Кратчайшее эссе о старении

December 31st, 2019

 

Старость, это, во многом, просто усталость, но усталость особенная - от неё нельзя отдохнуть.

---

О тринитарности как о спасении для Мастера и Маргариты

January 1st, 19:43

Существует критический минимум
Богов, при котором не возможна свобода.
Это когда бог или один (монотеизм),
или их два (дуализм, манихейство).

При таком раскладе даже не то что свобода,
а перспектива вывернуться хотя бы от одного из них
в текущий момент времени -
даже сама такая перспектива отсутствует.
И только, когда богов более двух (хотя бы три),
то сразу появляются альтернативные варианты.
И это если не религиозно-мистический,
то хотя бы философский уфф (выдох облегчения),
на мой вкус.

В качестве примера могу указать на роман "Мастер и Маргарита".
Я бы определил этот роман как свидетельство того,
что даже шактиальные персонажи, но пребывающие вне ланкары,
не знакомые с ней - обречены служить мана-силам.
Будучи дуалистами (а там все персонажи – дуалисты, запертые между
Иешуа и Воландом), они не могут выбраться из мана-реальности.
Даже совершая шактиальные поступки (как Маргарита,
вышедшая навстречу магии с жёлтыми цветами),
даже думая на шактиальный лад (как Мастер,
понимающий волшебную природу Маргариты именно в этом смысле),
они всё равно служат Христу и Дьяволу.

Таков, собственно, был и предтеча Мастера - Фауст.
Охваченный вполне шактиальным стремлением познания,
он послужил только Дьяволу и никуда в итоге
из Юдоли не делся, не преодолел её границ.
Таков был и сам Михаил Булгаков, шактиальный человек,
заточённый в тюрьме юдольной реальности,
пойманный в безысходную чёрно-белую
ловушку дуализма между "добром" и "злом", "богом" и "диаволом".
Хреновая штука это манихейство. Вот и апостол Павел так...

Для эпилога использую пролог:
существует критический минимум
Богов, при котором свобода не возможна.
Это когда бог или один, или их два.
Большее их число - уже даёт спектр шансов.
Картина судьбы становится менее предсказуемой.

Происхождение страдания из ограничений всемогущества

January 12th, 12:13

1.
Данный текст говорит о том, что всякое страдание имеет первичным своим источником ограничение всемогущества, вызванное противодействием другого всемогущества. Это тот самый принцип, который порождает страдание богов, страдание которое затем, в разнообразных формах, отражается в материальном мире - в мире людей.

Можно сказать и так, что страдание есть переживание всемогущим существом тех повреждений и ограничений, что причиняет ему другое всемогущее существо.

Исходя из вышесказанного, становится понятным, что страдание живых существ в настоящих, истинных мирах есть явление естественное и неизбежное, поскольку боги, создающие эти миры, населяющие их своим потомством и, в дальнейшем, контролирующие их — принимают участие в Гуле — бесконечной войне богов, обусловленной различием их всемогущих намерений.

2.
А что в Юдоли?
В первый период своей жизни будущий бог-создатель Юдоли (Иегова) не является участником Гулы, поскольку он сам — существо созданное, а не потомок богов. Иегова, как бог не вовлечённый в эту бесконечную войну, имеет уникальную возможность просто существовать ради существования, не создавая вообще никаких миров. Ведь космогенез Изначальных богов это лишь следствие их участия в Гуле, побочный эффект такого участия. «Война порождает поля битв, а не наоборот» - так замечает по этому поводу автор ланкарической умы, кем бы он ни был.

Но что делает Иегова? Как он использует эту, недоступную прежде никому из богов, возможность не участвовать в Гуле? Он отвергает её и создаёт свой личный мир, мир не причастный к Гуле, не охваченный ею - и специально, сознательно наделяет его страданием. "В мире, где нет страдания - нет и власти. Поэтому, тот кто стремится властвовать, должен прежде всего, заразить мир страданием". Читать далее

---

Эта коллекция отражает не столько суть ланкары, сколько
иллюстрирует то, как на практике протекает процесс озвучивания Умы,
как мечется, мается и спотыкается ум озвутчика в бесчисленных
попытках подобрать нужные слова.
-------------------------
"Явившись в очередной раз в этот мир,
я или опаздываю на встречу с теми,
кого хотел увидеть и с кем хотел прожить жизнь,
или, наоборот - они приходят слишком поздно.
И мне уже пора умирать, а они ещё только-только
узнали о моём существовании,
о том, что я здесь. Моя печаль по этому поводу
 и есть ланкара"

uralskyg

2019-10-30 07:13 pm (UTC)

keburga

2019-10-31 06:42 am (UTC)

Скажите пожалуйста что есть страдания с позиции Ланкары?

1. Побочный эффект гулы - войны богов. (универсально). Ибо и солдаты, и гражданские лица бывают ранены, искалечены, убиты на войне.
2. Психофизические последствия (переживания) повреждающих тело воздействий бесов и ангелов Иеговы, а так же самого Иеговы (иногда), имеющие целью склонить человека к молитвенной деятельности, актуализирующие в человеке Вечный Зов Иеговы. (только в Юдоли).

Ответы что то вроде закона кармы... мне видятся не

/Интересно мнение авторы умы (QFI) о происхождении языков, если оно, конечно, опубликовано в уме./

В уме есть только история про ту Башню, с вершины которой Вишну "упал в небо" унося на руках труп своей дочери (Ивы-Евы) после того, как выкупил его у Иеговы, продав ему "народ Евы". Тот, который он собирал в течении многих веков в надежде, что Ева реинкарнирует в этом народе.

Так вот, когда труп Евы уже был выкуплен Вишну, он не мог вынести его из Юдоли,
поскольку не мог перейти Кольцевую реку (Иордан), которая окружает Юдоль в метафизическом измерении. С телом Евы на руках, он не мог идти по воде - тонул.

Тогда Вишну стал собирать людей для постройки Башни с вершины которой можно было увидеть "всё течение Кольцевой реки". Приходящих к нему для святого труда, он наделял силой, здоровьем и делал так что все строители говорили на одном языке и понимали друг-друга.
По мере того, как Башня росла, Вишну каждый день поднимался на самый верхний её (на тот момент- самый верхний) уровень и вглядывался в горизонт.
И всё не было видно Реки.Читать далее

Про "крес"

"/Адекватный перевод с русского на русский - самовозгорание. Кресало - это зажигалка, кресить - зажигать./

Адекватный перевод тут, наверное, такой - creo это по-лытыни "творить", таким образом кресало (креало) - это "творилка", "сотворялка", причём как бы "из ничего". А сотворять кресало может всё, что позволит сотворять та конкретная технология по которой оно устроено. В данном случае - сотворяет огонь, но это не важно. Важно что сотворяет что-то из ничего.

Таким образом, "воскресение" это акт сотворения богом самого себя, акт доказывающий, что данный бог является настоящим, истинным - поскольку он может "возниковать" (да простится мне этот неологизм) сам себя из шуньяты, из Ничего, из Небытия.
Получается, что воскресение Иисуса, это акт обретения Юдолью истинного бога,
такого, на котором уже не лежит печать сотворённости, "вторичности", как на Демиурге, Боге-Отце.

Другой вопрос, а проходил ли Иисус через шуньяту или это лишь майя устроенная Вишну.
Может он всего лишь проходил через смерть?
Но это другой вопрос."
https://keburga.livejournal.com/257292.html

Знал ли Сурья о сестре-близнеце?.

Тут надо знать замысел Брахмы, но такой информации в уме нет.

Масштабирование ашхи. Зачем существуют народы. Национальный характер

 

keburga

August 18th, 8:14

Когда упоминали про первых предков нации, что у них есть ашка с богами. А у их детей внуков и так далее тоже ашка у каждого или они просто так рождаются?

Чтобы полноценно ответить на этот вопрос нужно начать немного издалека. :)
С ланкарической точки зрения любой материальный мир представляет собой что-то вроде процесса компиляции "софта" под "железо". При этом, в качестве "железа" выступает Намерение того ли иного бога, а в качестве "софта" мышление этого бога. Т.е. мышление бога преобразуется согласно его актуальному намерению (которое всегда динамично по причине, постоянно меняющихся, влияний на него, исходящих от других богов) и так возникает материальный мир.

Для стороннего наблюдателя это выглядит, как появление материи "из ничего" и как последующее развёртывание этой материи в разнообразные, всё более плотные, структуры вроде атомов. Но компиляция мира не заканчивается появлением вещества, она продолжается дальше и вещество начинает образовывать живых существ - это заложено в его свойствах изначально.

Далее, компиляция продолжается уже на уровне живой материи Читать далее

---

Магия как Ветер богов и кое-что ещё о реинкарнационном опустошении памяти

August 12th, 9:31

 

I've seen things you people wouldn't believe. Attack ships on fire off the shoulder of Orion.
I watched C–beams glitter in the darkness at Tannhauser Gate.
All those moments will be lost in time like tears in rain.
Time to die.

Ветер богов поднимает бурю, но он же и надувает паруса.
Тип магии (магия Выбора, Перехода или Сдвига) определяется по самому
начальному, по первому моменту её применения, поскольку
затем развёртывается каскад последствий, где всякий квант
происходящего магического события
уже может иметь иной тип, отличный от изначального.

Я думаю, что разрушение Хиросимы это применение магии Выбора
в форме, доступной для реализации в нашем немагичном мире.
И, в то же время, это событие является всеми другими видами магии сразу,
оно становится ими - или одновременно, или последовательно -
тут как смотреть и как долго наблюдать.
В итоге уже нет смысла дифференцировать их.

Магия не состояние, а система точечных
дискретных воздействий, имеющих ауры и последствия.
И, возможно, в точке, где воля мага или бога вполне осуществилась,
нет смысла ожидать второго акта. Может быть, поэтому
снаряд не падает дважды в одну воронку.Читать далее

---

РОП-феномен или почему никто не помнит прошлых жизней

August 4th, 12:15

РОП - это аббревиатура от слов "реинкарнационное опустошение памяти". РОП входит в число основных причин, вызывающих угасание миров Мультиверса и приводящих тому, что боги теряют интерес к этим мирам и покидают их и своим присутствием, и своим вниманием. Но прежде, чем говорить о РОП, нужно сказать несколько слов об имеющихся в Уме суждениях о том, как и почему боги создают новые миры и увеличивают масштабы трансцендентного Мультиверса. Механизм умножения миров - достаточно универсален. В его основе лежит стремление каждого из Трёх Изначальных богов стать богом единственным и реализовывать своё всемогущество без каких-либо ограничений со стороны двух других. Особенно склонны к этому Брахма и Вишну, создавшие, следуя данной мотивации, множество миров на протяжении первых трёх эпох (юг) Махакальпы. Можно сказать и так, что создание новых лок - это способ для каждого из Тримурти "хоть немного побыть одному".

Любой новый мир, созданный кем-то из Изначальных богов, несколько первых веков или даже тысячелетий своего существования, принадлежит ему и только ему. В это время, в эпоху, так сказать, изоляции память разумных существ, по словам автора ланкарической Умы, "накапливается в их умах рождение за рождением, переносясь через смерть в таких порциях, чтобы не обременять сознание лишними частностями, но суть былых событий сохранять как опыт, полезный для решений и действий". Далее автор Умы отмечает, что эта трансмортальная память "окрашена в тот цвет шакти, что присущ богу-создателю данного мира, и потому она умножает этот цвет и мыслями, и деяниями существ".

Читать далее

---

Квазидемонизация атманов

 

keburga

August 1st, 8:06

Суть проблемы:
Изначально, атман ("бессмертная" душа, обычно - человеческая) имеет, определённый богами, набор свойств и намерений, который боги конфигурируют таким образом, чтобы он максимально способствовал выполнению данным человеком его ашхи, т.е. "договора рождения".
Но в процессе многих жизней, сменяющих одна другую за счёт реинкарнаций, атман набирается из Бытия различных иных свойств и намерений, которые могут идти вразрез с требованиями ашхи и, таким образом, не помогать, а мешать её реализации. Вплоть даже до полной блокировки ашхиального предназначения. Вот этот-то феномен обогащения атмана такими свойствами, которые вступают в противоречие с его свойствами изначальными, богоданными - он и называется квазидемонизацией атмана.Читать далее

---

Фатум в ланкарическом представлении

July 29th, 14:14

Фатум - это божественная (теоническая) технология индивидуального (адресного) управления судьбой того или иного человека. В основе этой технологии лежит принцип блокировки желаний.
Т.е. бог-куратор заранее, до рождения данного человека, просчитывает желаемый, наиболее эффективный, в плане реализации ашхи, вариант его судьбы. А затем, он блокирует все желания и стремления данного человека, выполнение которых может привести к отклонению от этого, заранее намеченного плана.
Важно то, что блокировка происходит не путём воздействия на волю самого этого человека, а путём влияний на его социальное окружение.Читать далее

 

---

Карма

keburga

2019-07-24 10:23 am (UTC)

В Уме, карма трактуется как, автоматически работающая, технология обеспечивающая метафизический отбор и метафизическое ранжирование людей и других существ обладающих разумом и свободой воли.

Карма является одной из функциональных частей принципа Ашхи в той его версии, которая обеспечивает функционирование человеческих сообществ (родов, наций, племён).
Карма обеспечивает отбор джив с такими свойствами, которые поддерживают ту или иную "родовую" ашху и способствую её (этой ашхи) выполнению, реализации.
Кроме того, карма обеспечивает инкарнацию джив именно в ту касту, в тот социальный слой (страт), где данная джива может наилучшим образом способствовать выполнению ашхи данного, конкретно взятого, Рода.
Таким образом, карма имеет специфические настройки для каждого отдельно взятого Рода (племени, нации) и эти настройки производятся богами-основателями данного Рода при его основании, т.е. при его первичном размещении в Реальности. Читать далее

 

Картина belkomor "Хима в обливионе"

 

keburga

10 июля, 22:09

Вот довольно типичный вопрос, который в разных вариантах повторяется в почте и теперь вот в ВК:
"Хима, известная как Снегурочка, почему она наложила проклятие и забрала ашху из народов?
кто ее обидел?"

Ответ:

"Не Хима это сделала, а её муж, бог Агни. Их младший сын, имя которого звучит в уме как Айвенго (Иван, Ян, Ivanhoe), встретил некую женщину (это была Лилит или же её дочь от Сканды, имя её неизвестно), в которую влюбился. Та стала сетовать, что страдает от порождаемого демоницей холода и вынуждена жить лишь в круге света Вечного Огня, а за его пределами где "места для великой страны и великого народа из наших потомков могущего произойти" - жить не может. Она предлагает сделать так, чтобы Хима навсегда ушла на Север, к руинам города Туле, "в поля старых битв".
После ряда ухищрений, наущаемый Лилит, Иван добивается того, что его мать обретает желание уйти из Ледяного Дворца ради встречи со своим мужем, с Агни, который как раз находился в то время на Севере, у руин Туле. Но Хима вместо того, чтобы идти на Север, бросается в Вечный огонь. Вечный огонь гаснет и наступает нескончаемая зима. Сама же она исчезает бесследно.
Когда Агни возвращается в Огнец (Агнетен) и узнаёт обо всех этих событиях, он призывает к себе всех своих потомков (а это предки германцев и славян) и произносит проклятие (маледикт) в лицо своему младшему сыну. Только тот один слышал это проклятье полностью, но он никому не рассказал его суть, даже своим детям. До других же потомков Агни и Химы долетели лишь отдельные слова или даже невнятные звуки. Все народы, чьи предки слышали отдельные слова маледикта, относятся к русской метафизической расе, а те, кто стояли столь далеко, что услышали лишь отдельные звуки - к германцам. 

PS
Какой "ряд ухищрений" имеется здесь в виду?

Для передвижения по территории Агнетена Хима использовала т.н. "старый лёд", это лёд, наколотый  с поверхности замёрзших до самого дна рек и озёр в окрестностях руин города Туле, далеко на Севере. Она могла находиться вне Ледяного дворца только, если прижимала к сердцу кусок такого льда. Раньше этот лёд доставлял ей Агни. Из него он построил и Ледяной дворец, начертив на ледяных глыбах рунические комплексы, защищавшие этот лёд от таяния в тепле и свете Вечного огня. Читать далее

---

cm0g

Долгожители, это следствие открытой ими кебурги? Старики поддерживают своё существование на дополнительном излучении извне?

keburga

cm0g

2019-06-05 02:28 am (UTC)

 

keburga

2019-06-05 03:12 am (UTC)

Упомянуто ли что-нибудь в Уме про аналоги кастанедовских нагвалей?

В уме упоминается о наличии магии и магов. Причём в самых разнообразных формах и форматах - настолько разнообразных, что невозможно их перечислить исчерпывающим образом. Таким образом, нагваль - это просто разновидность мага.

И есть основание предполагать, что у нагваля 2 зги

В ланкарическом контексте, речь тут идёт о магии Перехода. Маг Перехода может устанавливать себя на границе двух и более миров (не транслируясь окончательно ни в один из них) и пользоваться в своих целях потоками шакти, исходящими из этих миров и имеющими какие-то нужные ему свойства (каждый поток - свои уникальные свойства). Короче говоря, он получает микс из разных "сортов" шакти для каких-то дальнейших употреблений или использует относительные градиенты между уровнями шактиальности в этих мирах. Шактиальный шаблон такого мага будет выглядеть как удвоенный, утроенный и т.д. его единичный шаблон, поскольку этот маг существует одновременно в нескольких мирах. Это примерно соответствует тому, что описывает Кастанеда - два и более сектора в структуре "энергетического кокона".