
[показать]poevihvshei
[показать]keburgaК теме про реинкарнационную амнезию
К.М.
"Люди, которые сами не имеют предпосылок к такому переживанию
(т.е. не являются носителями атмана и не являются "участниками"
реинкарнационного "шлейфа" какого-либо атмана) - они не могут
передать данное переживание, увы.
Уж лучше это ))
или это
"
_________________________________________________
_________________________________________________
С любовью встретиться — проблема трудная,
Планета вертится круглая, круглая.
Летит планета вдаль сквозь суматоху дней,
Нелегко, нелегко полюбить на ней.
Припев:
Звенит январская вьюга и ливни хлещут упруго,
И звёзды мчатся по кругу и шумят города.
Не видят люди друг друга, проходят мимо друг друга,
Теряют люди друг друга, а потом не найдут никогда.
В любви ещё одна задача сложная:
Найдёшь, а вдруг она — ложная, ложная...
Найдёшь обманную, но в суматохе дней
Нелегко, нелегко разобраться в ней.
Припев.
А где-то есть моя любовь сердечная,
Неповторимая вечная, вечная.
Её давно ищу, но в суматохе дней
Нелегко, нелегко повстречаться с ней.
_______________________________________________
_______________________________________________
из к/ ф "Бессмертные. Война миров"
Всего сильней твоих отрава глаз,
Зелёных глаз, в которых свет моей души погас.
Попытка влиться в них не удалась - нить прервалась.
.....
Но всё померкло пред тобою Джилл -
Безмолвье времени, величие светил,
И душу разорвав напополам,
Её в забвенье бросил я к другим мирам
Шива предлагает Первому Ангелу принести в Рай свет Изначального Мира, чтобы осветить им Древо. В этом свете, Ева сможет увидеть Яблоко (то самое, одно настоящее среди сотен "пустых") и съев его - вернёт себе память о своей божественной сути.
Шива говорит - "Просто посмотри в свет Изначального мира и потом ты понесёшь его в своих глазах, куда бы ты ни шёл". Первый Ангел принимает предложение Шивы, но просит того скрыть его от гнева божьего (от гнева Иеговы-Адоная).
Шива окидывает взмахом руки пространство и отвечает - "Посмотри сколько существ тут в кронах, в траве, в воздухе. Когда нам (богам) надо действовать, но мы не хотим, чтобы другие (боги) узнали нас в нашем действии, мы принимает формы зверей ("животных" - в общем смысле) и вот они и действуют, а мы - словно бы и нет".Читать далее
Елена (Асмик) задала мне тут http://www.liveinternet.ru/users/5896960/post415865836/#BlCom689322045 вопрос, а я, не зная ответа на него, его переадресовала Константину Михайлову)
"Давно хотела спросить по теме реинкарнаций архата... Сохраняются ли у него какие-либо привязки к географии места и по внешности? Ну например он всегда рождается высоким и в Америке...
Есть об этом что-нибудь у Михайлова?
Смотри, магирани легче всего вспомнить предыдущую жизнь, а значит и предыдущую внешность архата. Поэтому, если он заинтересован, чтобы она вспомнила, он захочет сохранить какие-то свои внешние черты.И так в каждой реинкарнации. И потом какая-то внешность может просто "закрепиться " в его структуре."
КМ
При реинкарнациях, основные черты внешности сохраняются,
Облики реинкарнатов остаются узнаваемыми, как раз, по принципу сновидения.
Во сне, например, мы видим знакомых людей, которые могут выглядеть
значительно иначе, чем они выглядят наяву.
Однако мы, со всей определённостью, узнаём их во сне.
Так и здесь - облик остаётся узнаваем.
И да, его физические черты тоже стремятся к воспроизведению
оригинала (т.е.облика бывшего при самом первом, "изначальном" рождении),
но как я уже говорил выше - это лишь стремление, тенденция, но не копия.
Узнавание - оно, в конечном итоге, реализуется вот по тому "сновиденческому" принципу.Читать далее
" Это история о об одном человеке,
вспомнила песню:
КМ
Это песня про Дом, да.
Ну и про смерть конечно.
Потому как для нас, земных людей,
все песни про Дом - это и про смерть.

Диспетчерша оглашает кому-то его фатум.
Страшный такой ролик, в нём - сурь, привкус и звуки погибающего мира.
Внезапное ветвление вероятного, крупное и принципиальное -
такое, которое собирает иную реальность за несколько мгновений -
гораздо быстрее, чем разум успевает понимать происходящее.
Многих людей из тех, чьи голоса слышны здесь, ждёт священная смерть.
Но не так, как в жертвоприношении, а как на священной войне,
войне с неведомым врагом с той стороны мира. Врагом, который проявился
здесь не лично, но как некая метаморфоза, как вот этот внезапный выход из-под контроля
божественных веществ, чрез физику которых уже ощутимо мерцает магия.
Здесь есть некий трудновыразимый, но всё ж заметный трансцендентный момент:
когда раса функционально не предназначена работать
с таким веществом, как, например, уран, жить в таких средах, как космос,
или сражаться с пришельцами - но она это делает.
Это за пределами ее назначения, да. Но и ведёт, и выводит за пределы тоже.
Похожим образом война человека с богами тоже оказывается священной.
[показать]
Моя звезда всегда со мной
Моя звезда горит внутри
И говорит мне подожди
Постой чуть-чуть ещё немного
Нам предстоит неблизкая дорога
Моя звезда звучит в ночи
Её огонь во мне пылает
Hо свет её не озаряет
Лучи звезды меня не греют
Она ведёт меня на крайний севеp
И никогда не скажет "Да"
Hе понадеется на чyдо
Hе подарит капли света
Никому не даст тепла
И я люблю её за это
Я люблю её за это
Hо моя звезда мне безответна
Моя звезда блестит в груди
Она рисует круг за кругом
Мы летим вдвоём
Поём о том о сём
О том как проплываем крайний севеp
И все тюлени все киты
Звездy завидев горько плачyт
Она не светит никому
Она не греет никого
Она приводит всех к заветной цели
И говорит прости - прощай
Я покидаю этот кpай
И повторяет каждый pаз
Один и тот же свой рассказ
Как yлетает от меня
И покидает навсегда
Вот так моя звезда меня хоронит.
КМ
А ещё у Бутусова есть песня
[показать]КМ
поскольку последнее-то точно существует))
КМ
И что эти воплощения - это как в игре пожить
Щас задам вам дурной вопрос))
Что рассказывает ланкара про старость?
Про старение архатов, бхаратов магирани, свати?
У Кастанеды это самый последний враг. Практически непреодолимый.
Но тем не менее у него что дон Хуан, что Хенаро стары....и у него есть про преображение доньи Соледад.
Я думала над этим...что происходит с магирани, когда она стареет - лишается ли она Шакти?
Ведь Шакти во многом связано с сексуальной энергией?
Почему-то мне кажется, что со Свати сильных изменений не происходит, ведь Богиня всегда с ней...
А вот магирани - она "патроны" богов)
Для архатов, наверно, тоже возраст не имеет такого уж глобального значения...
А вот на бхаратов, мне кажется он навевает ужас и именно они пускаются в разгул...))
КМ
Про старение архатов, бхаратов магирани, свати?
В старении архатов самое главное - не поддаться Вечному Зову.
Шактиальная абстиненция заставляет их стать "нищебродами" в отношении шакти,
и при этом - они больше не могут использовать магирани для "подзарядки".
Поэтому возникает большой соблазн приобщения к христианству,
которое представляется из себя мана-шактиальную "смесь" и
позволяет добывать шакти из постулатов, образов и символов своего мифа.
И из ритуалов своего мифа - тоже.
Но почему состарившиеся архаты не могут больше использовать
энергию магирани? Читать далее
Есть дитская городская легенда о том,
что создатель мира разумных животных
был ребёнком, одним из школьников,
участвовавших в экскурсии на остров Огнец.
Катер, на котором эти школьники плыли вместе с учителем,
был перевёрнут и потоплен, внезапно налетевшим, штормом.
Это случилось поздним вечером, почти ночью - холодной осенней ночью
- когда они возвращались с экскурсии.
Тот школьник (ему было лет 9-10) создал эту локу в момент
своей смерти, захлёбываясь в волнах залива, недалеко
от берега острова. От этого мальчика остались рисунки, подобные тем,
что есть в посте, но, разумеется, детские по технике.
Через некоторое время после этого происшествия,
в городе пошли слухи о том, что на Огнеце бывают
"мерцания" (это довольно распространённое в мирах Лимба
явление, когда локи "просвечивают" одна в другую и даже
становятся доступны для Перехода) - так вот, бывают
"мерцания" в которых проступает странный мир разумных зверей.
Ещё говорят, что примерно через тридцать лет после истории
с гибелью той школьной экскурсии, море вынесло на берег
Дитского залива труп утопленника - взрослого мужчины,
при котором обнаружили папку с рисунками (это были акварели
сильно испорченные водой и карандашные наброски, хорошо сохранившиеся).
Рисунки содержали бытовые сценки из повседневной жизни
города разумных зверей и, в своей сути, были очень похожи
на рисунки того погибшего школьника.
Никакого однозначного объяснения эта история так и не
получила. Труп утопленника никто не опознал и он был
похоронен на общественном кладбище за счёт города.
А рисунки стали периодически появляться на аукционах,
где уходили в частные коллекции за огромные деньги,
поскольку суеверия причисляли их к кнардам (ключам)
магии Перехода (как некоторые книги и ювелирные изделия).
:)
От перепостера:
"Мир разумных зверей, созданный магом-ребёнком.
Убийства, войны и грабежи есть, но нет блуда, изнасилований и наркоты.
Волшебный мир без скверны"
Оригинал взят у
[показать]belkomor в Фонарщик и другие -- Иллюстратор Крис Данн
[699x420]
[700x224]Наверное, я очень нетерпеливая...)
Не удержалась и попробовала скомпоновать все осколки сказки про Агни и Химу в единую картину. Тем, кто читал отрывки, наверное тоже интересно?))
Константин Михайлов посмотрел и помог - внёс свои штрихи дополнения и уточнения в эту картину по сказке , которая через него приходит))
Cделала ссылки на те части сказки , которых описание касается, которые есть в дневнике.
КМ
Ну в общем вот, книжка-раскраска :)
Ланка.
1 Сканда хочет стать изначальным богом новой Махакальпы – стать новым Брахмой. Для этого он должен однажды стать человеком – личное постижение человечности (проживание человеческих жизней – одной или множества) есть одно из необходимых условий становления изначальным богом.
(Любимый мир Вишну - Галока. Золотой шар перехода (предыстория)
2. Вишну и Брахма договариваются меж собой лишить людей магии, чтобы те прекратили несанкционированные (самовольные) войны, причиняющие богам страдание по некоторым метафизическим причинам. Сканда, заинтересованный в судьбе людей, как формы бытия, необходимой для его личного становления Изначальным богом – начинает войну и против Вишну и против Брахмы. Он делает это потому, что не желает утратить магическую силу, когда придёт его время жить жизнь человека. Т.е. он хочет пожить какое-то время человеком, но не потерять при том божественных свойств.
(Любимый мир Вишну - Галока. Золотой шар перехода (предыстория)
3. Лишение людей магической силы (отъём у них слов священной речи) производится при помощи некоего артефакта именуемого Золотым Шаром. Однажды Вишну обманывает Брахму, похищая при помощи этого Шара одного из сыновей Брахмы. Сканда узнаёт об этом и сообщает Брахме, который давно ищет пропавшего сына. Брахма приходит в ярость и ополчается против Вишну, как против предателя.
(Любимый мир Вишну - Галока. Золотой шар перехода (предыстория)
Сканда выпрашивает у Брахмы каплю Вечного Огня (физически представленную, как кровь самого Брахмы) для борьбы со сторонниками Вишну. При этом, он самонадеянно не разводит (не «утишает») её своей кровью в битве. Капля попадает на землю и Ланка начинает гореть. Ни Брахма, ни Вишну не могут затушить огонь. Шива помогать не хочет. Но Лакшми напоминает ему о Свати, о том, что той некуда будет вернуться. Шива посылает на помощь своего сына – Агни. Агни протыкает своё сердце мечом и поток его крови гасит огонь, превращаясь в пепел. Но сам Агни может умереть. Кали спасает сына, наполняя его сердце пеплом, в нём он вновь становится кровью, но уже кровью с Вечным Огнём.
4. Брахме необходимо вернуть свою силу из крови Агни. Читать далее
[показать]quangel
[показать]keburga
Земля ("земной мир") может играть роль загрузочного диска для всего мироздания,
т.е. такого "диска", такого "устройства" с которого всё мироздание загружается как некая
операционная система. В такой системе может быть ещё множество "дисков", но вот загрузочный - один.
А ещё такая магия тут возможна - предположим что с Земли грузится типа "винда".
Тогда если с какого-нибудь другого диска вдруг загрузится "линукс", то
нам жителям винды предстанет совсем другое Мироздание. Похожее, конечно - но таки другое.
[показать]keburga