Посвящается исключительно всем участникам Русского Национального Движения. Всем живым и павшим, стоявшим в одном строю и защищавшим интересы русских в России и за ее пределами. Посвящается всем тем, кто защищал интересы русских. Посвящается всем тем, кто принимал участие в митингах и демонстрациях, всем тем, кто организовывал движение и вел его, а также тем, кто работал на Движение в СМИ, всем тем, кто за свои политические убеждения был упрятан в застенки, и всем тем, кто все эти долгие годы поддерживал нас.

       К нам в редакцию пришло интересное обращение. Предупреждение - данный цикл статей не преследует никакой цели, кроме цели не преследовать никакой цели. Автор не призывает к чему-либо или ненависти к кому-либо. Есть собственное субъективное и оценочное мнение, которое разрешено высказывать любому гражданину страны. Насколько данные аргументы совпадают с действительностью, нам не известно и скорее всего это не истина в последней инстанции, а эмоциональная разгрузка человека, который переживает за бытие в целом. Мы не берёмся давать оценку в связи с новым пакетом законопроекта И. А. Яровой.

       «Во времена всеобщей лжи говорить правду - это экстремизм» - (Джордж Оруэлл).

       Мы не можем ни подтвердить, ни опровергнуть данных фактов. Информация взята из открытых источников. Всё что вы видите - это слухи и домыслы и нечего более. Редакция категорически не разделяет мнения автора. Данный текст создан в состоянии аффекта, так как автор очень впечатлительный человек с обострённым чувством справедливости и слишком близко к сердцу воспринимает чужое горе, поэтому многие его высказывания могут являться искажённым восприятием реальности. Всё является авторским личным оценочным суждением. Верить ему на слово, безусловно, не нужно ни в коем случае. Предлагаю читателям составить своё собственное не зависимое от авторского оценочного суждения - мнение о произошедшем. Мы не имеем причин не доверять этим источникам, и если там вдруг имеется какая-либо недостоверная информация, проверить которую лично у нас нет возможности, то значит нас ввели в заблуждение. Никакого оскорбления или явного неуважения к кому бы то ни было в тексте не имеется, и если Вам что-то показалось, то значит это Ваши домыслы, а также это Ваше личное мнение, и автор не несёт ответственности за Ваши бурные фантазии! Все совпадения случайны.

       Философия: Мысли о нации.

       Наше русское общество достаточно много уделяет внимание еврейскому фольклору, в частности - христианскому культу, вышедшему в свое время из иудаизма. Православные христианские праздники не случайно проходят в то же самое время, что и праздники дохристианской Руси. Христиане заменили языческие праздники на христианские, и именно так, в том числе, осуществили переход от язычества к христианству. Однако, я лично, считаю, что русские люди, должны знать свою древнюю историю, этой истории нельзя стесняться или отвергать ее - историю необходимо знать! Обретение знаний о своей древней культуре, и знаний о мировоззрении предков сыграет в нашем обществе большую роль - роль, объединяющую русских людей в одну культурную общность. Идентификация свой-чужой может осуществляться и по культурному признаку, ведь ведическое мировоззрение наших предков могут наследовать по большему счету только русские люди, и это уже ценно. Примером ведической культуры может быть сегодняшняя Индия, объединяющая в своей национальной религии большую часть индусов. Многие нации и этносы нашей страны также исповедуют национальные религии. Так, например, часть марийцев является на сегодня язычниками, и это не вызывает в российском обществе реакции, а местные власти к данному факту относятся весьма спокойно. Примером национальной религии в современном мире может служить иудаизм, включающий в себя порядка 13,4 миллиона человек - это около 0,2 % от всего населения Земли. Около 42 % всех иудеев проживает в Израиле и около 42 % проживает в США и Канаде, большинство остальных проживает в Европе. Иудеи являются этнорелигиозной группой, включающей в себя тех, кто был рождён евреем, и тех, кто обратился в иудаизм. А иудаизм можно определить как религиозное, национальное и этическое мировоззрение еврейского народа, и одну из древнейших монотеистических религий человечества. Отмечу, что в 2015 году премьер-министр Израиля Нетаньяху заявил, что в стране будет принят закон, однозначно определяющий Израиль как национальное государство.  Возникает закономерный вопрос:

       «Откуда вытекает

       Сейчас сменил местопребывания, и похоже уже окончательно. Горы-полугоры, начало Кавказа, высота 500 метров, кругом сплошной пейзаж. Очень дикое и заповедное место. По ближе к Творцу и Природе. Гармония и быт.

       Люди! Ау! Ау!

       Сейчас сменил местопребывания, и похоже уже окончательно. Горы-полугоры, начало Кавказа, высота 500 метров, кругом сплошной пейзаж. Очень дикое и заповедное место. Климат очень ровный. Пейзажи так умиротворят, что на все смотришь с тишиной. Погода не жаркая и не холодная, идеальная, особенно в сравнении с побережьем Черного Моря, дождь у нас каждый вечер, ночью прохлада, днем просто - идеально. Зимой снег 2 раза на 2 дня выпадает и все. Вода из родника. Везде растут лечебные травы в полном аптечном ассортименте, по мелиссе и девясилу хожу спотыкаюсь, есть ятрышник и ещё дорогие и редкие коренья, молоко козье 120 рублей банка 3 литра (да, да,  да, ты не ошибся) и коровье так же, сливки не продуть, только здесь вспомнил вкус детства небуторенного молока, тут же есть и сыры домашние, конечно с крафтовым уклоном многих сортов.

       Растет табак у соседа, надо заводить трубку. Коровы поют на колокольчиках и лазят по лесному склону, который сразу за домом, вместе с козами, если те ушли в рывок от хозяйки. Внизу горная речка, с рыбкой, хотя говорят раньше ведро раков руками набирали и рыбу брали только какую хотели ведрами, но и сейчас что-то можно поймать. Барашки топчутся около почты, сквера и магазинов молча и мирно, работая вместо газонокосильщиков. Соседские лошади просто так ходят туда-сюда, ничем особо не отличились.

       Собаки на них не лают, им на них плевать, валяются и виляют хвостами. Птицы поют с рассвета под пробуждение, так что не надо вставать и включать аудио медитацию. Забыл купить чай, нарвал у дома мелиссы, репешка, чебреца, мяты, шалфея и душицы. Сделал ещё 3 литра, поставил в холодильник. Местное население работы официальной не имеет никакой, кроме ветеринара, почтальона и фельдшера, и конечно 2 продавцов в магазине. Все остальные сами по себе. Основных видов деятельности 2 - или животина или сбор всего подряд по сезону, который перетекает из одного в другой круглый год. Только заканчивается одно, тут же начинается другое и так весь год. Есть заброшенный (почти) сад яблок в сотни гектар, опять же сбор яблок по сезону дает доходец. Есть «заготовительная контора» в одном из продуктовых магазинах идет скупка даров природы.

       Есть и жесткая, без компромиссная конкуренция. Бабушка соседка тоже закупает шиповник и подняла цену на 3 рубля. Народа настолько мало, что все друг друга знают, не как у нас в подъезде. По секрету скажу, что местные уже знают обо мне больше, чем я сам за всю жизнь. Но отношение свойское, дружелюбное, просто потому что люди сами по себе очень просто понимают жизнь, в каждом новом человек видят что-то удивительное и загадочное, с интересом слушают и сами рассказывают, вы такое в метро встречали? Но и по простоте, приехать сюда, и начать устанавливать свои барские порядки, диктатуру понты и правила, здесь не дадут - пресекут в зародыше, на взлёте. Деревня любит тишину и не любит неожиданностей. Живи и жить давай другим. Не высовывайся, но и не скрытничай.

       P. S.

       Если покажется, что это слишком дикое и глухое место с тупиковой дорогой, то можно сходить в центр, там есть современный диодный светофор с одним глазом, который мигает желтым цветом. Ещё там есть огромный стол для дедов, домино и новостей с видом на горы. Так что Кустурица здесь точно нашел бы сюжет для своего ещё одного «Завета».

       И да, наверное, мне впервые захотелось купить маленький ночник и снова читать, читать, читать. Ночами, взахлеб, перелистывая страницы, вдыхая запах тайны, до рассвета в тишине, как раньше, когда мир ещё не поглотил меня. Если к реалиям, то пока пытаюсь понять, что с этим всем (природным биоразнообразием) можно сделать. Видов трав, корений, плодов, орехов очень большое. Пока, точно могу предложить «совместной закупке» по 15-30-45 килограммов козьего или коровьего сыра, с отправкой вам в город, через Боксберри, и последующем его разделением между покупателями. Конечно, уже 8 год подряд предложу больбочку чеснока на посев, от килограмма, до крупного опта, и вплоть до сопровождения. Нужны кооперативы, коллективы

       Запреты, запреты, запреты, которых не было, даже при царизме. Сатира на современные реалии.

       Знаменитые строки, использованные Михаилом Задорновым в своей юмореске о заповеднике, расположенном где-то на Сахалине, до сих пор вызывающие сокрушительный хохот у телезрителей, были напечатаны в моём литературно-краеведческом журнале «Русич» в 1993 году (текст - ниже). Тогда о Задорнове, кажется, ещё никто не слышал. Данные строки предоставила мне Вахлакова Лидия Сергеевна, руководитель типографии ВНИИГМИ МЦД, где печатался (и печатается) журнал. Текст прошёл без подписи, на этом настаивала Вахлакова. Она сообщила, что автор - молодой обнинский художник, приветствующий анонимность в этом вопросе. В следующем, 1994 году, был опубликован ещё один его текст, который я размещу здесь позже.

       «Внимание! Розжиг костров, выгул собак, отлов рыбы и отстрел дичи, выпас и выгон скота, а также выполз змей, выпорос свиней, выжереб коней и выкобыл лошадей, вымет икры, вылуп птиц из яиц, выкукол бабочек и выхухол выхухолей, выкур курей и выпрыг кенгурей, обгад ромашек, обдир ягод, выруб леса и вылом веток, выслеж зайца, мыслишь верно, выпуг тетерева, выдох вдоха, вынос тела, вы нас за нос - мы вас по уху, выхлоп газов, выкидыш мусора, выводок гусей, выродок людей, выплав стали, выплыв сели, выпендр фраеров, выстрел Аврор, выклянч денег, вымуштр солдат, вытрус половиков, выпал из окна, выпор детей, выдрем в гамаках, вытрем губ и выпуч глаз, вычих насморка, вытреп и разбрех государственных тайн, выкус накоси и накось выкуси, окот, отел и атас, а главное, загляд и залаз в дупла с выкуром оттуда пчел и распробом меда запрещён и прекращён в связи с отказом их от высоса нектара после выщипа цветов и выдерга травы, а также в связи с полным вымером.

Андрей Кнышев».

Игорь Кулебякин.

       Роман. Две подружки приезжают на море, знакомятся с молодыми людьми. И этот, казалось бы, ни к чему не обязывающее курортный роман становится их судьбой. Эта книга − о страстях человеческих: великой любви и смертельной ненависти, верности и измене, подлости и благородстве. А также о проблемах воспитания и образования и путях их решения в нашей стране. Желаю тебе счастья, Читатель! Автор.

       Глава 31. ТРЕТЬЯ ЧЕТВЕРТЬ. ЧАСТЬ 3.

       Март близился к концу, почки на сирени уже начали раскрываться, и солнышко временами грело почти по-летнему. Они успешно по сдавали все зачеты и, придя к ней домой, предались заслуженному безделью. Дима возился на кухне, а Лена включила музыку - свою любимую «Историю любви», легла на ковер и приняла свою любимую позу - животиком вниз и подперев голову руками. Когда он зашел в ее комнату, она, покачивая ногой в такт музыке, послала ему воздушный поцелуй. И ему немедленно захотелось вернуть его обратно. Но уже не по воздуху. Дима сел рядом и наклонился к ней. Но едва его губы коснулись ее губ, у него напрочь отказали тормоза. Он, что называется, слетел с катушек и покатился под откос. Лена не успела опомниться, как уже лежала на спинке, и его руки совершали вполне целенаправленные действия. Вот расстегнута змейка на ее джинсах, вот его горячая ладонь пробралась под лифчик и легла ей на грудь. Лена запылала. Ей показалось, что ее бросили в костер - в самую середину. Загорелась каждая клеточка ее тела - от пяток до корней волос. Но одновременно все, что в ней было девичьего, все ее целомудрие восстало, воспротивилось этому недозволенному вторжению.

       - Димочка, не надо! - взмолилась она. - Нет! Пожалуйста, остановись!

       - Не могу, - сдавленно произнес он и запечатал ей рот поцелуем.

       И вдруг с ужасом увидел, как из уголка ее глаза выкатилась крупная слеза и медленно поползла по виску к уху. Он мгновенно отпустил ее и вскочил.

       - Не надо! - горько выкрикнул он. - Опять не надо!

       И опрометью бросился из комнаты.

       - Димочка, не уходи! - закричала Лена. - Умоляю, вернись!

       Но он не слышал ее. Выскочил из квартиры, слетел с лестницы и выбежал из парадного. Кинувшись к окну, Лена увидела, как он пронесся через двор и скрылся за воротами.

       - Не надо! - вспомнила она его слова. - Опять не надо. Значит, у него уже так было. Наверняка, с Мариной. Как и я, она не смогла решиться. И он ее бросил. И теперь, наверно, бросит меня тоже. Как я буду жить без него? Как я теперь ее понимаю! Боже мой, что я наделала!

       Она закрыла лицо руками и горько заплакала. И сейчас же в прихожей загремел звонок.

       - Вернулся! - обрадовалась Лена и бросилась открывать.

       Но едва она повернула колесико замка, как дверь распахнулась, сильно толкнув ее, и в прихожую ворвался разъяренный Гена. Он захлопнул дверь, схватил ее за руку, затащил в комнату, бросил на ковер и своей широкой ладонью буквально припечатал к нему.

       - Что здесь произошло? - вскричал он, нависая над ней. - Что он с тобой сделал, этот скот? Говори! Почему ты плакала?

       - Не твое дело! - возмутилась Лена, пытаясь подняться. - Отпусти меня сейчас же! Что ты себе позволяешь!

       - Говори! - повторил он и придавил ее к полу второй рукой.

       Освободиться от них не было никакой возможности. Как будто на нее наступил слон.

       - Пусти меня! Ничего он мне не сделал.

       - А вот это я сейчас проверю!

       И он с силой рванул блузку на ее груди. Пуговицы горохом посыпались на

       «Если бы я перевоплотился, то хотел бы вернуться на землю вирусом-убийцей, чтобы уменьшить человеческие популяции» - (Принц Филипп, герцог Эдинбургский, в 1981-1996 годах был президентом Всемирного фонда дикой природы).

       «Но поскольку законы устанавливаю я, то я могу и нарушать их. Причем безнаказанно» - (Олдос Хаксли «О дивный новый мир»).

       Всеобщая декларация о биоэтике и правах человека. Принята резолюцией Генеральной конференции ЮНЕСКО по докладу Комиссии III на 18 пленарном заседании 19 октября 2005 года. Статья 3 - Человеческое достоинство и права человека:

       «1. Должно обеспечиваться полное уважение человеческого достоинства, прав человека и основных свобод.

       2. Интересы и благосостояние отдельного человека должны главенствовать над интересами собственно науки или общества».

       Статья 16 - Защита будущих поколений:

       «Следует уделять должное внимание воздействию наук о жизни на будущие поколения, в том числе на их генетические характеристики».

       Статья 17 - Защита окружающей среды, биосферы и биоразнообразия:

       «Следует уделять должное внимание взаимосвязи между человеком и другими формами жизни, важности надлежащего доступа к биологическим и генетическим ресурсам и их использования, уважению традиционных знаний и роли человека в защите окружающей среды, биосферы и биоразнообразия».

       Статья 28 - Недопущение действий, ущемляющих права человека, основные свободы и человеческое достоинство:

       «Ничто в настоящей Декларации не может быть истолковано как дающее тому или иному государству, группе или отдельному лицу какие-либо основания заниматься любой деятельностью или совершать любые действия, ущемляющие права человека, основные свободы и человеческое достоинство».

       Источник.

       Всеобщая декларация о геноме человека и правах человека. Принята 11 ноября 1997 года Генеральной конференцией Организации Объединенных Наций по вопросам образования, науки и культуры. Статья 1:

       «Геном человека лежит в основе изначальной общности всех представителей человеческого рода, а также признания их неотъемлемого достоинства и разнообразия. Геном человека знаменует собой достояние человечества».

       Статья 10:

       «Никакие исследования, касающиеся генома человека, равно как и никакие прикладные исследования в этой области, особенно в сферах биологии, генетики и медицины, не должны превалировать над уважением прав человека, основных свобод и человеческого достоинства отдельных людей или, в соответствующих случаях, групп людей».

       Статья 11:

       «Не допускается практика, противоречащая человеческому достоинству, такая, как практика клонирования в целях воспроизводства человеческой особи. Государствам и компетентным международным организациям предлагается сотрудничать с целью выявления такой практики и принятия на национальном и международном уровнях необходимых мер в соответствии с принципами, изложенными в настоящей Декларации».

       Источник.

       Также существует Конвенция о биологическом разнообразии (КБР), подписанная 5 июня 1992 года. На основе этой Конвенции

       «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог» - (Иоанн: I-1).

       Тридцать три года назад российский социум пережил величайшую трагедию в своей исторической жизни - гибель Советского Союза, сравнимую по разрушительным последствиям для русской жизни с монголо-татарским нашествием, разорвавшим в народной памяти воспоминания о величии Киевской Руси. Но если древняя эпоха крушения социально-политических устоев самостоятельной воли русской государственности не потребовала от русских масс также их духовно-нравственного разложения, то в наши времена с гибелью Советского Союза возникло политическое поветрие искоренения идейных оснований единства русского общества, обозначенное запрещением в статье № 13 Конституции РФ от 1993 года россиянам иметь свою государственную идеологию. Если вспомнить, что в советские времена религия была признана мифологической фантазией и отвергнута государством как иллюзорное сознание народных масс, то постсоветский официальный запрет на рационально-идеологическое проектирование совместной жизни россиян оставило их вообще без какого-либо идейно-нравственного поводыря в осуществлении исторической практики. И вот с того безумного времени российские граждане бредут по историческому бездорожью с духовно завязанными глазами, не ведая откуда и куда они идут, не зная толком ни своего прошлого, не ведая настоящего и не представляя собственного будущего, всецело полагаясь на практическую сноровку своих политических вождей, подвластных в собственных решениях повелениям частного случая и социального интереса.

       В условиях глобализации мирового социума такая бездумная практика становится нетерпимой для жизни российского общества, грозя ему социальным обвалом, государственной катастрофой. Необходимо духовно возрождать Русский мир, руководствуясь остатками религиозной веры и коллективного разума: идеологическая проблема становится в условиях глобализации мирового сообщества столь же значимой, как военно-оборонительная стратегия, отодвигая последнюю на задний план по мере продвижения человечества в утверждении разумного будущего. Идеология есть рационально организованная система представлений какого-либо социума об идеальных ориентирах исторического развития, о практических смыслах своей исторической жизнедеятельности. Разумный идеал общественного прогресса предполагает, что будущее мирового сообщества будет всецело определяться идейными смыслами общественного сознания. Генеральным ориентиром разумного возрождения Русского мира должна стать Русская Идея, представляющая собой концептуальное средоточие исторической жизни русского народа как наиболее массивной этнической общности российского социума, внесшей наиболее заметный вклад в его социально-политическое возвышение в мировом сообществе. Эта Идея должна по своей глобальной исторической сути в максимальной степени сблизиться с общечеловеческим замыслом, выражением которого служит принцип творчества. При такой проекции Русская идея должна представлять собой историческую реализацию разумных потенциалов духа творения.

       Поэтому для того, чтобы понять смыл Русской идеи, надо запечатлеть основные ступени исторического возмужания русской души на пути в будущее, выражающие идейные шаги русских народных масс в духовном развитии. Начальный этап духовного роста русского народа предполагает наличие в его развитии «стихийной» стадии «исторического пробуждения» народных масс как особой этнической субстанции. Предметно-чувственное закрепление возникающей русской общности в социальном пространстве мирового сообщества отмечено в духовном плане мифологическими картинами ее детского народного воображения, запечатленными в древних сказаниях и совершенно не подвластными требованиям логического мышления. Такая мифологическая стадия в становлении русского народа начинает обретать «рациональные черты» с момента призвания на правление ильменскими славянами и прибалтийскими угро-финнами после внутренних раздоров и варяжского «насилия» вождей варяжского племени «руссов».

       «И изгнали варягов за море, и не дали им дани, и начали сами собой владеть, - сообщает о том периоде Нестор Летописец, - и не было среди них правды, и встал род на род, и была у них усобица, и стали воевать друг с другом. И сказали:

       «Поищем сами себе князя, который бы владел нами и рядил по ряду и по закону».

       Пошли за море к варягам, к руси. Те варяги назывались русью,

       «Ясно, что надо так или иначе очистить информационное пространство, ведь если у нас всё будет хорошо с обычным оружием, а информационное пространство останется таким же загаженным, никакое оружие не поможет. Информационные атаки направлены на молодёжь с целью натравить её на наше собственное государство, и, если мы с этим не справимся - ничто нас не спасёт. Суть информационной войны - превращение населения в оружие против собственного государства» - (И. С.  Ашманов - специалист по кибербезопасности).

       «На Войне гибнут люди, а на Информационной Войне гибнут души людей».

       И неизвестно, что страшнее, разрушенная страна и сплочённый народ или целые города, но полностью раздавленные, деморализованные, друг друга ненавидящие люди. Недооценивать Информационную Войну - большая ошибка, сейчас постепенно складывается тенденция (в первую очередь в США), что основные боевые действия и спецоперации переносятся в киберпространство (и это не банальное хакерство), по «их» идеологии информационное пространство это поле боя! И опять же по их концепции:

       «В связи с глобальной информатизацией, в будущем роль традиционных вооруженных сил будет отходить на второй план, а основные противодействия между государствами будут вестись на информационном пространстве» - (Источник).

       Информационные системы, информационные платформы стали частью нашей жизни, даже появился термин «Информационная эра». За всё это мы должны благодарить технологическую революцию, которая происходит на наших глазах. Что она несёт для человечества и каждого отдельно взятого человека? С одной стороны - это благо. Но не бывает так, чтобы было одно только «добро», непременно, где-то рядом обязательно таится «зло», которое несёт такие угрозы, о которых люди, например, в XVIIIили XIXвеках даже не подозревали. Когда в Древнем мире строчили друг на друга доносы, а в Средние века по доносам же могли заподозрить красивую женщину в колдовстве. «Виновного» наказывали, могли убить, доносчика вознаграждали, а в Средневековье жгли «ведьм» и «колдуний» на кострах Святой инквизиции. Это тоже была, своего рода, информационная война. Сейчас всё гораздо сложнее и серьёзнее!

       Технологическая революция поменяла нашу жизнь коренным образом, с одной стороны, мы получили удобства, возможности, которых раньше не имели: не обязательно ходить в магазины и простаивать огромные очереди в кассу, можно заказать продукты и товары через интернет-магазины, можно оплачивать коммунальные платежи через мобильный банк, оформлять кредиты, получать зарплаты и пенсии. Всё это очень удобно, экономится время, силы, здоровье. Информационные технологии повлияли на все сферы нашей жизни. Но, с другой стороны, эти технологии несут многочисленные угрозы миру, в котором мы живём. Даже появился термин «информационная война». Что же это за война такая? Не будем останавливаться на том, что информационная эра изменила даже способы ведения боевых действий: теперь командир может наблюдать за ходом ведения боевых действий через компьютер, сидя в штабе, анализировать события и доводить информацию до боевых подразделений. Он через компьютер может разрабатывать планы успешных боевых операций, даже имеет теоретическую возможность манипулировать информацией противника и тому подобное.

       Информация - необходимый ресурс для осуществления той или иной деятельности человека. Если рассматривать, к примеру, конфликтные ситуации между людьми, то нельзя не уделить должного внимания в первую очередь информационной составляющей конфликта. Информация нужна для принятия тех или иных решений, той или иной позиции, совершения тех или иных действий сторонниками конфликта, а информацию можно выделить как специфический «ресурс» нападения и защиты, поэтому сравнительно недавно начали появляться теории, которые могут быть положены в основу методологии, своего рода технологий ведения информационных войн. Именно при помощи информации идёт управление самой целенаправленной деятельностью, смыслом существования и гибели систем. Недаром говорится:

       «Кто владеет информацией, тот владеет миром!».

       Странные явления в небе города Первоуральск, Свердловской области, России и всему миру. Данные факты собраны с помощью простых людей, в том числе и представителями научно-исследовательской группы «Прометей». Неизвестность - вот что больше всего пугает человечество и порою кажется, что человечество стоит на краю своей гибели.

       К нам в редакцию пришёл интересный материал. Предупреждение - данный цикл статей не преследует никакой цели, кроме цели не преследовать никакой цели. Автор не призывает к чему-либо или ненависти к кому-либо. Есть собственное субъективное и оценочное мнение, которое разрешено высказывать любому гражданину страны. Насколько данные аргументы совпадают с действительностью, нам не известно и скорее всего это не истина в последней инстанции, а эмоциональная разгрузка человека, который переживает за бытие в целом. Мы не берёмся давать оценку в связи с новым пакетом законопроекта И. А. Яровой.

       «Во времена всеобщей лжи говорить правду - это экстремизм» - (Джордж Оруэлл).

       Мы не можем ни подтвердить, ни опровергнуть данных фактов. Информация взята из открытых источников. Всё что вы видите - это слухи и домыслы и нечего более. Редакция категорически не разделяет мнения автора. Данный текст создан в состоянии аффекта, так как автор очень впечатлительный человек с обострённым чувством справедливости и слишком близко к сердцу воспринимает чужое горе, поэтому многие его высказывания могут являться искажённым восприятием реальности. Всё является авторским личным оценочным суждением. Верить ему на слово, безусловно, не нужно ни в коем случае. Предлагаем читателям составить своё собственное не зависимое от авторского оценочного суждения - мнение о произошедшем.

       Антарктида. Необычные «кристаллы».

       Ничего подобного в интернете, мы ещё не встречали. Скорее всего наша научно-исследовательская группа «Прометей» стала первооткрывателями этого явления. Как его трактовать и что это может быть, я не знаю. Это только учёные из государственных академий всё знают и вертят информацией как хотят. В 2022 году, опять же совершенно случайно, а как мы понимаем случайностей не бывает и это кто-то Свыше подталкивает нас в нужный момент подойти и посмотреть туда-то и туда-то, чтобы увидеть нечто интересное. В один из дней я ни с того, ни с сего решил посмотреть на карте Гугл со спутника Антарктиду и всё, что связано с ней за 60 параллелью. Параметры заданы и вперёд, но что вдруг неожиданно выдала эта карта? Она показала, что к 60 параллели доступ запрещён и она вычеркнута. Вот скрин этого момента.

[700x388]

АНТАРКТИДА 60 ПАРАЛЛЕЛЬ.

       В принципе всё понятно. Нас не пускают рассматривать эти координаты. Причина ясна, раз скрывают, значит есть, что скрывать. Ладно, дьявол с ними, кто управляет планетой и с их слугами, кто обслуживает это управление. Другими независимыми исследователями на этом материке были обнаружены некие гребни, выпирающие из толщи снега и льда. Они имели явно рукотворный и технологический характер. Это далеко не природное явление. Все они выставлены в строгой математической пропорции. Равноудалены друг от друга, одних и тех же размеров. Цели и задачи этих сооружений, построенных допотопной цивилизацией или иной формой жизни, мне лично, неизвестны. Возможно, и я не исключаю эту вероятность, те, кто управляют планетой и человечеством, уже смогли кое в чём разобраться и вот почему я так думаю, вы прочитаете ниже. Для того, чтобы вы могли их рассмотреть, даю координаты гребней в Антарктиде:

       75°0'46.98"S 0°4'52.71"E

[700x620]

ГРЕБНИ В АНТАРТИДЕ.

       Что же

       Деревня, природа, лес, натуральные продукты. Предлагаю сотрудничество.

       Сижу, ем сыр козий 700 грамм за 200 рублей купил у соседки, пью чай из душицы и мелиссы, ем фундук и домашний хлеб и думаю, какая же я лиса хитрая, неплохо я устроился. А сельпо работает через день, поэтому и тратить деньги не получается на отраву магазинную. За окном гроза жуткая, дом прыгает, а в этом красота! Жить здесь классно, здесь совершенно нет комаров. От слова совсем. Ну ни одного. Климат ровный, днем свежо, а ночью тепло, нет перепадов как в низине на равнине. Виноград и персики только поспевают, а внизу все уже попадало. Здесь все неспешно, и человек, и облака, и деревья. Грибы, конечно, надо ещё собрать на зиму. Говорят, белый пошел. Есть лечебные, весёлка, например. Но без города никак. Кто у меня купит то, что я здесь набираю? Местным даром не надо, у них свое. Горожанам надо, но как до них донести-довезти. Думаю, про выстраивание системы сбыта. И вот тут, да нужна поддержка. Посылки и заказы, вещь отличная. Люди берут. Сайты совместных покупок тоже подряжаются помочь и спасибо им огромное, а оптовикам моего мало, а мне, их цены брать не интересно.

       Вообще город, вещь хорошая. В городе человек социализируется, получает базовое образование. учится преодолевать трудности, научается видеть тщету и бессмысленность. Это конечно, если город не поглотил человека. В городе помимо навыков приобретается понимание несправедливости современной цивилизации. Иммунитет к ней, неприемлемость. Но об этих вещах хорошо написал Джек Лондон в Мартин Идене. Главное, это суметь вовремя достать дорожную сумку и суметь купить «тот самый» билет в неизвестность. Отвлекся.

       Что в деревне? Розничная цена у меня хорошая на 101 %. Заведомо дешевле, чем можно увидеть. Вообще считаю, что надо не делать из эко-продуктов фетиш премиум класса. Загибать цену, некрасиво. Сам как маркетолог не люблю эти вещи. Во сколько оцениваешь свой труд, вполне достаточно денег и на развитие, и на укрепление. Конечно, хочется и бутылку с бугельной пробкой, и этикетку, и коробочки стандартные. Но это все в следующем сезоне.

       Сначала надо заработать. Так что будем копать ятрышник, адамов корень и что тут ещё есть. Да чего тут только нет. А сколько здесь девясила. Сбытовики в городах нужны. Вообще, как я понимаю, надо грузить «Газель» и отправлять людям в города на хранение-реализацию. Тем, у кого какой-то сбыт налажен. До 5 крупных городов я потяну. По тонне в каждый город, хотя бы. Пусть кто так может, откликнутся. И пусть потихоньку уходит, уже не к спеху будет и склад свой большой тогда не нужен. Только производственный. Но нужна и частичная предоплата, на запуск в работу, а тут уже город жадничает и боится. Вообще в городах много обмана и я их понимаю, люди с кучей договоров и те не имеют гарантии, что их не кинут. Думаю разберемся. Отвлекусь. Вообще все эти договора, бумажки печати, сначала может и служили гарантией, но моё понятие такое, что раньше было достаточно слова купеческого и рукопожатия. Мужик, он и без бумажек слово свое держит. А хмырь и с бумажкой себе не хозяин. Раньше человек себя крестным знамением осенял и говорил:

       «Вот те крест!».

       Всё, ясно, не врет, свои. А теперь все умные, с бумажками. По опыту торговли знаю, если человек первым делом интересуется только документами, а во вторую самим товаром - 80 % готовится кидок. Договора и контракты глубже изучают мошенники. Им по специфике положено больше жертвы знать. Личное знакомство и рекомендации на человека, лучше любого пропуска, а шнырям приходится перемещаться и доверие к ним, только из-за бумаг. Но, конечно, не все так плохо. Просто опыт. В следующий раз напишу про создание поселения и организацию жизни в нем. Есть моменты, определяющие и есть узкие места. Их и попробую разложить. Мудрствующих на эту тему много, пространных слов много, а поселения сыпятся или живут без развития, а часто и на ладан дышат. Я много таких мест видел по миру. И я знаю, как эти места видеть и как решить эти узкие места. Значение придается не тому и мысль уволит не туда. От непонимания и проблемы. Спасибо, что вы с нами и смогли дочитать сей вечерний опус до конца.

Григорий Филенко.

     Подводя итоги ушедшего 2021 года, можно с уверенностью сказать, что мы (человечество) находимся у той черты, перейдя которую уже невозможно будет ничего исправить. Мало того, многим придётся уйти с физического плана туда, откуда невозможно вернуться во всяком случае, этого никто никогда ещё не сделал!

       Подводя итоги ушедшего 2021 года, можно с уверенностью сказать, что мы (человечество) находимся у той черты, перейдя которую уже невозможно будет ничего исправить. Мало того, многим придётся уйти с физического плана туда, откуда невозможно вернуться, во всяком случае, этого никто никогда ещё не сделал! На данный момент существует два подхода к развитию общества: формационный (основу составляет экономический базис) и цивилизационный (основа - технико-технологический базис). Взаимосвязь между формационным и цивилизационным подходами развития общества реальна и осязаема.

       Всем марксистам хорошо известен всеобщий экономический закон развития общества, действующий в различных общественно-экономических формациях (Исторический материализм). Это Закон Соответствия производственных отношений характеру и уровню развития производительных сил, который выражает взаимодействие производительных сил - основы развития производства и производственных отношений - их общественной формы. Показывает зависимость производственных отношений от уровня и характера развития производительных сил и обратную зависимость. Этот закон впервые был открыт и обоснован К. Марксом. В книге «К критике политической экономии» он писал, что в:

       «Общественном производстве своей жизни люди вступают в определенные, необходимые, от их воли не зависящие отношения - производственные отношения, которые соответствуют определенной ступени развития их материальных производительных сил» - (К. Маркс и Ф. Энгельс).

       Таким образом, в процессе развития производительных сил формируются соответствующие им производственные отношения. Однако та же диалектика развития производства приводит на определённом этапе развития производительных сил к нарушению данного соответствия. Производственные отношения как элемент более устойчивый, и к тому же закрепляемый всей системой надстройки (идеология, религия, нормы морали, нравственности, наука, искусство, культура и тому подобное), всё более отстают и начинают противоречить характеру (качественная сторона) и уровню (количественная сторона) развития производительных сил. В обществе, разделённом на антагонистические классы, противоречие между старыми производственными отношениями и развившимися производительными силами всегда доходит до конфликта, который разрешается путём социальной революции, приводящей к смене общественно-экономической формации.

       Сопряжение формационного и цивилизационного подхода развития общества носит диалектически-противоречивый характер социального переворота, что видно уже при анализе перехода к цивилизации. Так оба исторических процесса - переход к цивилизации и переход к первой классовой формации существенным образом наложились друг на друга, что в совокупности и составило такой переворот, который по своей кардинальности можно сравнить только с происходящими в так называемых цивилизованных странах процессами социализации. На сегодняшний день определились два методологических подхода к анализу исторического процесса: формационный, или монистический подход и цивилизационный, или плюралистический. В рамках первого подхода можно выделить две концепции:

       - марксистскую,

       - теорию постиндустриального общества.

       Марксистская концепция основывается на признании решающей детерминантой развития способ производства. На этой основе выделяются определённые формации, как стадии в развитии общества. Концепция постиндустриального общества в качестве главной детерминанты общественно-исторического процесса обозначает три типа обществ:

       - традиционное,

       - индустриальное,

       - постиндустриальное.

       7 июля - день зверского убийства Царя Николая II, искупителя народа Русского, великомученика, и Его святой Семьи.

       7 июля - день зверского убийства Царя Николая II, искупителя народа Русского, великомученика, и Его святой Семьи. Из пророчеств: по молитвам ритуально умученных Царя, Царицы Александры Фёдоровны, Цесаревича Алексея, Царевен Татьяны, Ольги, Марии, Анастасии России будет дарован Царь. Что мы знаем о грядущем Царе?

       Грядущий русский Православный царь уже живёт среди нас.

       И можно быть уверенными, внимательно отслеживает все те бесчинства, которые творятся в Церкви Христовой и государстве Российском. И делает выводы! Ниже - часть пророчеств о Царе, который уже среди нас и который ждёт своего часа! Пророчества святого Феофана Полтавского:

       «В России будет восстановлена монархия, самодержавная власть. Господь предызбрал будущего Царя. Это будет человек пламенной веры, гениального ума и железной воли. Он прежде всего наведет порядок в Церкви Православной, удалив всех неистинных, еретичествующих и теплохладных архиереев. И многие, очень многие, за малыми исключениями, почти все будут устранены, а новые, истинные, непоколебимые архиереи станут на их место. Произойдет то, чего никто не ожидает. Россия воскреснет из мертвых, и весь мир удивится. Православие в ней возродится и восторжествует».

       «Великие старцы говорили, что Россия возродится, сам народ восстановит Православную Монархию. Самим Богом будет поставлен сильный Царь на Престоле. Он будет большим реформатором, и у него будет сильная Православная вера. Он низринет неверных иерархов Церкви, он сам будет выдающейся личностью, с чистой, святой душой. У него будет сильная воля. Он придёт из династии Романовых по линии матери. Он будет Божиим избранником, послушным Ему во всём. Он преобразит Сибирь. Но эта Россия просуществует недолго. Вскоре будет то, о чём говорит Апостол Иоанн в Апокалипсисе» - (книга «Россия перед Вторым Пришествием»).

       Схиархимандрит Лаврентий Черниговский:

       «Россия вместе со всеми славянскими народами и землями составит могучее Царство. Окормлять его будет Царь Православный Божий Помазанник. В России будет процветание веры и прежнее ликование (только на малое время, ибо придет Страшный Судия судить живых и мертвых). Русского Православного Царя будет бояться даже сам антихрист. При антихристе будет Россия самое мощное царство в мире. А другие все страны, кроме России и славянских земель, будут под властью антихриста и испытают все ужасы и муки, написанные в Священном Писании. Будет война, и где она пройдет, там людей не будет! А перед тем Господь пошлет слабым людям небольшие болезни, и они умрут, а при антихристе смерти уже не будет. Третья всемирная война будет уже не для покаяния, а для истребления. Антихриста будут избирать как всемирного царя и главного «миротворца» на земле. Антихрист будет короноваться как царь в Иерусалимском великолепном восстановленном храме» - (По книге: «Преподобный Лаврентий Черниговский. Житие, поучения, пророчества и акафист». Свято-Успенская Почаевская Лавра, 2001 год).

       Грядущий Русский православный Царь будет явлен народу Русскому в конце всемирной бойни. Примерно, тогда же будет коронован и антихрист. Из пророчеств.

***

Грядущий Царь, спаси нас и помилуй,

Грядущий Царь, Ты взял уже свой Крест.

Гнетёт с нечеловеческою силой

Народ Твой иго из нездешних мест.

Мы недостойны грозного Царя,

Мы недостойны благостного быта.

Кровавые нас гонят егеря

На бойню от привычного