Стремительно меняется климат на планете. А может быть его кто-то целенаправленно меняет, изменяя ареал обитания человечества? Вся планета окутана пеленой «небесной радости». Кто это может быть? Кому не подходят земные условия проживания? А может быть условия проживания меняются по причине приближения планеты «Х»? Одни вопросы и версии происходящего.

       ЧИТАТЬ ЗДЕСЬ.

       Допрос 6-летнего сына И.В. Кулебякина.

       Во вторник, 14 июля 2009 года, примерно, в 17-00, в квартиру Кулебякина Игоря Владимировича, журналиста, издателя, политического деятеля, вошла сводная группа сотрудников ФСБ и милиции. Жена Игоря Владимировича открыла дверь квартиры при реальной угрозе срезания входной двери силами местного МЧС (руководитель группы подполковник ФСБ И. А. Шугар при ней вызвал бойцов МЧС с подручными средствами по телефону).

       Цель данной акции - арест И. В. Кулебякина, ибо, по словам И. А. Шугара, у них была достоверная информация о нахождении Игоря Владимировича в тот момент дома. Сборная команда силовиков, в обосновании своих действий, сослалась на постановление судьи Амеличевой от 23.01.09 года об изменении меры пресечения в отношении И. В. Кулебякина с подписки о невыезде на арест. Кроме этого постановления, никаких иных бумаг семье Кулебякина предоставлено не было. Закон о милиции был проигнорирован, силовики ссылались на закон об оперативно-розыскной деятельности. Поиск Кулебякина велся весьма цинично.

       Так, воспользовавшись отсутствием взрослых в одной из комнат, где находился младший сын И. В. Кулебякина, они стали допрашивать шестилетнего малыша. Однако, с Божьей помощью, эти действия представителей закона были пресечены вовремя подоспевшими взрослыми.

       Сотрудники ФСБ и милиции перевернули верх дном всю квартиру, простукивали пол на балконе, стены квартиры и задние стенки платяных шкафов. Не тронули только тюбики из-под зубной пасты, спичечные коробки и ловушки от тараканов «Комбат». Тем не менее, Игоря Владимировича Кулебякина найти не удалось. В этой связи, группа подполковника И. А. Шугара, в лице сотрудника, допрашивавшего 6-летнего младенца, пообещала наведываться в семью Кулебякина еженедельно. Защита И. В. Кулебякина поставлена в известность, ею готовятся соответствующие документы в надзорные инстанции. Также о данной акции проинформирована широкая Российская общественность.Газета «Московские ворота», июль 2009год. На фотографии: подросший сын Коля, которого во время «налёта» допрашивали на кухне в 6-летнем возрасте. Сейчас учится на юриста в институте Истории и права, 3 курс.

Материал предоставил Игорь Кулебякин.

       Посвящается исключительно всем участникам Русского Национального Движения. Всем живым и павшим, стоявшим в одном строю и защищавшим интересы русских в России и за ее пределами. Посвящается всем тем, кто защищал интересы русских. Посвящается всем тем, кто принимал участие в митингах и демонстрациях, всем тем, кто организовывал движение и вел его, а также тем, кто работал на Движение в СМИ, всем тем, кто за свои политические убеждения был упрятан в застенки, и всем тем, кто все эти долгие годы поддерживал нас.

       К нам в редакцию пришло интересное обращение. Предупреждение - данный цикл статей не преследует никакой цели, кроме цели не преследовать никакой цели. Автор не призывает к чему-либо или ненависти к кому-либо. Есть собственное субъективное и оценочное мнение, которое разрешено высказывать любому гражданину страны. Насколько данные аргументы совпадают с действительностью, нам не известно и скорее всего это не истина в последней инстанции, а эмоциональная разгрузка человека, который переживает за бытие в целом. Мы не берёмся давать оценку в связи с новым пакетом законопроекта И. А. Яровой.

       «Во времена всеобщей лжи говорить правду - это экстремизм» - (Джордж Оруэлл).

       Мы не можем ни подтвердить, ни опровергнуть данных фактов. Информация взята из открытых источников. Всё что вы видите - это слухи и домыслы и нечего более. Редакция категорически не разделяет мнения автора. Данный текст создан в состоянии аффекта, так как автор очень впечатлительный человек с обострённым чувством справедливости и слишком близко к сердцу воспринимает чужое горе, поэтому многие его высказывания могут являться искажённым восприятием реальности. Всё является авторским личным оценочным суждением. Верить ему на слово, безусловно, не нужно ни в коем случае. Предлагаю читателям составить своё собственное не зависимое от авторского оценочного суждения - мнение о произошедшем. Мы не имеем причин не доверять этим источникам, и если там вдруг имеется какая-либо недостоверная информация, проверить которую лично у нас нет возможности, то значит нас ввели в заблуждение. Никакого оскорбления или явного неуважения к кому бы то ни было в тексте не имеется, и если Вам что-то показалось, то значит это Ваши домыслы, а также это Ваше личное мнение, и автор не несёт ответственности за Ваши бурные фантазии! Все совпадения случайны.

       Русский консерватизм XIXвека.

       Национализм в России как идеология, сделавшая попытку определить нацию как единую, суверенную, самодостаточную культурно-политическую общность, возник еще в первой четверти XIXвека, а «Русская партия», яркими представителями которой были Н. М. Карамзин, А. С. Шишков, Ф. В. Ростопчин и С. Н. Глинка, сыграла в становлении этой идеи основную, определяющую роль. Русские консерваторы начала XIXвека отождествляли народ с государством, и исходя из этого они строили свои конструкции. Так, А. С. Шишков писал:

       «Воля небес судила каждому из нас порознь скитаться по лицу земли, когда бы не вложила в нас желанья составить общества, называемые державами или народами, и не повелела каждому из оных, размножаясь, жить под своим правлением, под своими законами. Люди без сих обществ были бы столько же злополучны, как без семейств и родства. Не было бы у них ни веры, обуздывающей страсти, исправляющей нрав и сердце; ни воспитания, просвещающего разум; ни общежития, услаждающего жизнь; ни могущества, величия и безопасности, проистекающих от совокупления воедино всех частных воль и сил».

       Здесь, в указанном утверждении А. С. Шишкова, мы видим отрицание частного в интересах «общего блага». Консервативно-националистическая трактовка общества была признана утвердить власть монарха волей нации, противопоставляя себя космополитической трактовке человека. Здесь, нужно сказать, что русский консерватизм XIXвека отвергал преклонение перед всем французским - касалось ли это элементов французского костюма или целой философской доктриной развития общества. Таким образом, русский консервативный национализм «протестовал» против нации, которая отвергла монархию и воздвигла республику. Отмечу, что французская буржуазная революция в глазах всего мирового сообщества, а то есть - в глазах мировых элит (аристократии и дворянства), отождествлялась с якобинским террором. Здесь

       Для долгой жизни нужно желание, а для него - цели и энергия для их достижения.

       Для долгой жизни нужно желание, а для него - цели и энергия для их достижения. Для понимания целей надо их либо вспомнить - перед воплощением мы их очень четко знали, либо осознать заново - понять на основе опыта, знаков и знаний. Регрессивный гипноз может помочь вспомнить и понять свои цели, но надо быть острожным при его проведении. Советую прочитать книгу Майка Ньютона «Предназначение Души», вообще, весь процесс развития лучше начать с чтения книг. Внизу приведу список, на мой взгляд, лучших.

       Правильное понимание целей дает возможность найти занятие, которое будет развивать, быть в радость и приносить пользу Вселенной - свое Призвание. Если, для следования своему Призванию, тебе нужно пожить подольше - это необходимая причина для долголетия, но недостаточная. Нужны энергия и здоровье. Энергия нам дается при воплощении, в том числе от нашего Рода и накопленная нами в прошлых воплощениях. В течение жизни ее можно увеличивать или терять. Это зависит он многих факторов, в частности, насколько четко мы следуем своим Целям, на негатив или позитив направляем свое внимание, сколько у нас кармических каналов оттока энергии. Кармические каналы оттока энергии очень важны, так как без их устранения, поднять свою энергетику очень сложно или даже невозможно - повышение энергетики будет только привлекать больше интефрерентов - темных учителей, кто нашей энергией питается. Отток энергии идет через отрицательные эмоции и импланты. С отрицательными эмоциями можно научиться справляться через умение видеть позитив в любой ситуации, чему опять-же могут помочь правильные книги и анализ своего жизненного опыта. С имплантами, возможно, тоже можно справиться самостоятельно, но я таких способов не знаю. Я знаю, что есть специалисты, например, Родамир, кто с этим может помочь через привлечение к процессу Светлых учителей.

       Найдя свое Призвание и цели, научившись быть в позитиве и убрав, полностью или частично, каналы оттока энергии, можно заметить, а также измерить, подъем своей энергии, что, прежде всего, позволит легче контактировать со своим подсознанием, легко отличать правду от лжи. Увеличение энергии поможет понять и раскрыть свои скрытые способности, изменит вкусы и привычки. Телом перестанут управлять паразиты, питающиеся ядами и заставляющие нас их употреблять. Позитив и энергия улучшат гармонию с окружающей средой, притянут людей, события и возможности для воплощения наших светлых целей, что тоже способствует не только долгой, но полной и счастливой - жизни.

       Наш клуб, «Aruba Wellness Center» создан для помощи всем, кто хочет идти путем развития и позитива. Вот книги, которые я рекомендую и порядок их прочтения:

       1. Майкл Ньютон «Предназначение Души», «Путешествие Души»;

       2. Джеймс Менган «Слова-Ключи к исполнению желаний»;

       3. В. Рогожкин «Эниология»;

       4. Все книги и лекции Г. А. Сидорова, начать лучше с книги «За семью печатями»;

       5. Нил Волш «Беседы с Богом»;

       6. Абд Ру Шин «В Свете Истины»;

       7. Светлана Левашова «Откровение»;

       8. Казачий Спас;

       9. Разговор с Архитекторами Вселенной;

       10. С. Тармашев «Фантастические Миры»;

       11. Др. Диспенза «Сила Подсознания».

       Для тех, кому интересно, подписывайтесь на группу в телеграмм-канале «Aruba Wellness Center».

       Стихотворение.

Бог

Нам пожертвовал любовь.

Но почему, не знаю,

Совсем другое мы порой

Любовью называем.

Любовью можно жить, друзья,

От мук любви сломаться,

Но ею, право же, нельзя

В постели «заниматься».

Любовь проявится, когда

Лицо твоей любимой

Вдруг воссияет, как звезда,

Красой неугасимой,

Когда вокруг своей звезды

Нанизанный на лучик

Вращаешься планетой ты

И ничего нет лучше.

А секс слегка взволнует кровь.

Но только это - не любовь.

Ирина Касаткина.

       «Человек рождается свободным, но повсюду он в оковах» - (Жан Жак Руссо «Об общественном договоре, или принципы политического права»).

       Общественный договор - понятие буржуазных социологических учений XVII - начала XIX века о возникновении и сущности государства. Данное учение связано с более общей доктриной естественного права. Государство, согласно договорной теории, возникло в результате соглашения между людьми, которые до этого находились в естественном состоянии. Люди были вынуждены прийти к необходимости государства и такого договора из-за невозможности обеспечить свои прирожденные права и безопасность вне государства (бежали от естественного отбора). Большинство буржуазных социологов, сторонников теории общественного договора, не придерживались различий между государством и обществом, считая, что закрепление прав человека в конституции государства означает одновременный переход из естественного состояния в общественное.

       Источник.

       «Сегодня стало очевидно, что мир поразила одна большая проблема - отсутствие привлекательного образа будущего. Люди не могут жить исключительно сегодняшним днём, они должны знать, для чего и зачем пришли в этот мир, какова цель их существования, что ожидает их детей и внуков. Только объединение гуманитарных и естественных наук позволит теоретически обосновать желаемый для всего человечества образ будущего» - («Новый общественный договор». Институт социально-экономического прогнозирования имени Д. И. Менделеева, Сретенский клуб имени С. П. Курдюмова).

       Источник.

       В данном проекте нового общественного договора приводится 10 тезисов Нового мира. С ними можно ознакомиться здесь:

       Источник.

       Один из них считаю наиважнейшим:

       «Власть - это ответственность перед миром, обществом и самим собой. Главный критерий для власти - это справедливость. Где нет справедливости - там нет государства. Исходя из новых идеологических принципов и на основе человеко-ориентированной концепции, формируется новый тип сетевого меритократического государства».

       Меритократия (буквально «власть достойных», от латинского meritus - достойный и древнегреческий κράτος - власть, правление) - принцип управления, согласно которому руководящие посты должны занимать наиболее способные люди, независимо от их социального происхождения и финансового достатка.

       Источник.

       В книге приведены принципы формирования стратегии и системы управления. Принципы формирования стратегии и системы управления кратко выглядят следующим образом:

       - сохранение и развитие Русской цивилизации как одной из осевых структур нового миропорядка;

       - сопричастность и привлечение всего мирового сообщества к пониманию концепции и идеологии Русского мира;

       - идеологический каркас в стратегии - основа любого управления, в том числе государственного;

       - сочетание сетевых и иерархических методов управления и самоуправления.

       Стратегическое управление, которое действует на данный момент, всё чаще подвергается широкой критике из-за отсутствия здравого смысла в тех

       Тотальное централизованное распределение совокупного результата общественного производства, порождая иллюзию полной вседозволенности, настолько устраивало господствующую партийную номенклатуру, что не могло быть и речи об использовании какой-либо другой, более приемлемой формы экономической организации советского общества.

       Тотальное централизованное распределение совокупного результата общественного производства, порождая иллюзию полной вседозволенности, настолько устраивало господствующую партийную номенклатуру, что не могло быть и речи об использовании какой-либо другой, более приемлемой формы экономической организации советского общества. Огромная толпа титулованных идеологов от экономических, исторических и политических наук настойчиво выискивала всевозможные несуществующие преимущества общественно-экономических отношений нового типа, обосновывая их с помощью наукообразной словесной эквилибристики. Со своей стороны партийное руководство страны представляло многочисленные несообразности так называемого социалистического образа хозяйствования, являвшиеся следствием врожденных системных пороков, то ли в качестве пережитков проклятого капиталистического прошлого, то ли в качестве досадных незначительных недоразумений, то ли в качестве естественных трудностей первопроходцев. В действительности тотальное централизованное распределение превратило народное хозяйство страны в единое огромное многопрофильное предприятие, эффективность деятельности которого соответствует эффективности натурального хозяйства. Такая производственная и экономическая организация не позволила обеспечить производство предполагавшейся социалистической достаточности материальных благ, не говоря уже о сказочном коммунистическом их изобилии.

       Очевидная несостоятельность советской системы хозяйствования вызывает глубокие сомнения в практической целесообразности подобного изобретения. Что касается его новизны, то уже сами создатели теории научного коммунизма, оглянувшись на досуге назад, обнаружили в необозримом историческом прошлом светлое будущее всего человечества в виде светоча коммунизма первобытного. В качестве наглядных примеров повсеместного распространения в глубокой древности первобытного коммунизма Маркс указывает на сохранившиеся в первозданном виде островные и другие изолированные сообщества, объясняя достаточно длительное благополучное и бесконфликтное их существование отсутствием частной собственности на средства производства и природные ресурсы. Между тем отсутствие частной собственности объясняется распространением натурального хозяйствования. Длительное благополучие обеспечивалось достаточным постоянством благоприятных природных условий и временной недосягаемостью для завоевателей всех времен и народов. Бесконфликтность существования представляется достаточно спорной из-за необходимости постоянного регулирования численности островного населения, которое могло осуществляться только стихийным образом.

       Оказавшиеся на обочине мирового общественно-исторического процесса островные и другие изолированные древние сообщества так и застыли в своем развитии на самом примитивном уровне общественной, экономической и производственной организации, свидетельствующем не о существовании первобытного коммунизма, а о том, что длительное благополучие никак не способствует ускорению общественного прогресса. Североамериканские индейцы, например, жившие в достаточно благоприятных природных условиях, бок о бок с огромными стадами бизонов, значительно задержались в своем развитии, не продвинувшись дальше томагавка. Они не осваивали даже близлежащие земли, не говоря уже о заморских территориях. Однако и их будущее не выглядело полностью бесперспективным. Сейчас нельзя с достаточной уверенностью утверждать о том, что они сняли больше шкур с бизонов, чем скальпов друг у друга. Хотя и не очень скоро, но им предстояло изобрести механизм для одновременного снятия скальпов с нескольких голов. Находившиеся в самом круговороте мирового разбоя французы, например, развились намного быстрее до способности изобрести механизм для одновременного снятия нескольких человеческих голов. Однако североамериканским индейцам не суждено было самостоятельно пройти свой эволюционный путь развития, так как не менее французов продвинутые английские переселенцы окончательно загнали их в глухой угол в виде резерваций. Получается, что имевшие место периоды достаточно длительного благополучного существования древних сообществ не отличались особыми достижениями ни в одной области человеческой деятельности. Более того, можно с достаточной для того уверенностью утверждать о том, что если бы постоянное коммунистическое изобилие бананов сопутствовало существованию

       К сожалению, платформа Ютуб заблокировала следующие части фильма:

       1. Проект Прометей. Мировой заговор. Часть 10,

       2. Проект Прометей. Мировой заговор. Часть 11,

       3. Проект Прометей. Мировой заговор. Часть 12.

       Надеюсь зрителям понятна причина этого - мы в своей научно-исследовательской работе попали в самую точку. Всё что вы видите - это слухи и домыслы и нечего более. Удар нового единого мирового правительства по человечеству. Точка отсчёта началась. Мировое правительство дало отмашку.

       СМОТРЕТЬ ЗДЕСЬ.

       Вы все прекрасно знаете о том, как по всему миру идёт оптимизация медицины и здесь нет стран исключения. Радиотехнические машины позволяют исследовать организм на наличие проблем и предложить методы устранения их. Наше здоровье в наших руках.

       Прибор для персонального мониторинга здоровья - это комплексное решение для самостоятельного мониторинга состояния организма на основе технологии Накатани (Риодораку). Что такое RaDoTech? Суть метода и обзор технологии функционального мониторинга здоровья. Что может RaDoTech для себя, для семьи, для бизнеса? Вы можете самостоятельно контролировать состояние своего здоровья и выявлять наиболее слабые места. Вы можете проводить ежедневный мониторинг при любых изменениях и обстоятельствах.

       Мобильно, удобно и доступно везде. Изучайте реакции своего физического тела на оздоровительные и восстановительные программы. Вы можете проводить анализ результатов и эффективности. Наблюдать в динамике как влияют на ваш организм разные продукты, типы питания, БАДы, препараты и физические нагрузки, а также любые изменения климата и внешней среды. Вы сумеете самостоятельно принять решения с помощью консультанта о профилактике и действиях прибора. Заранее узнавайте о любых отклонениях и изменениях в вашем организме и принимайте своевременные меры, следуя рекомендациям в приложении или обратившись к специалисту. Польза RaDoTech в цифрах:

       - 10 минут занимает полное тестирование с RaDoTech,

       - 12 основных органов всегда под наблюдением,

       - 5 систем вашего организма под полным контролем.

       На оборудование и дополнительные услуги предоставляется партнерская скидка в размере 10 % от текущей стоимости. Пожалуйста, ознакомьтесь с информацией о радиотехнике:

       - для США по адресу.

       - для России по адресу.

       При покупке аппарата гражданами США воспользуйтесь промкодом RDTDMD10908 и получите скидку на аппарат 10 %.

       При покупке аппарата гражданами России воспользуйтесь страницей по электронному адресу и получите скидку 10 %.Особенно данный прибор хорош для тех людей, кто прекрасно понимает, что происходит в мире и наступает момент, когда врачи вас перестанут обслуживать, так как вы не прошли медицинский эксперимент. Аппарат позволит протестировать ваш организм самостоятельно и указать на слабые точки.

Валерий Сивоконь.

       «Я есть Господь Бог твой, и нет других богов, кроме Меня» - (Исх. 20:2-17; Втор. 5:6-21).

       «Настанет время, когда не будет власти, ни кесарей, ни какой-либо иной власти. Человек перейдет в царство истины и справедливости, где вообще не будет надобна никакая власть»- (Из романа М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита»).

       Первым направлением развития цивилизации был «побег из леса», разорвавший оковы пищевой цепи, в которой люди участвовали принудительно, далее шло движение за горизонт с целью победы над самим естественным отбором и освобождение от индивидуальной необходимости борьбы за выживание. Этот шаг в развитии превратился из простого побега из леса за крепкий забор, в борьбу с этим лесом в самом себе, ведь, чтобы победить звериные правила естественного отбора, человеку надо победить зверя в себе - зверя по отношению к себе и другим людям. Вторым направлением развития цивилизации стала борьба гуманизма против дарвинизма (борьба гуманизма, зарождающейся человечности со звериными инстинктами), что послужило основанием для развития научно-технического прогресса. С точки зрения сверхзадачи, стоящей перед человечеством как освобождение от борьбы за выживание, наиважнейшим аспектом является избавление себя и окружающих людей от животных инстинктов, а человеческих отношений - от звериных черт. Общественное развитие - сложный и многогранный процесс, поэтому его осмысление привело к возникновению различных подходов, теорий, которые так или иначе объясняют историю возникновения и развития общества. На данный момент выкристаллизовались два основных подхода к развитию общества:

       - формационный,

       - цивилизационный.

       Цивилизационный подход - это, по сути, культурный прогресс, который начался как религиозный. Слово «цивилизация» происходит от латинского «civis», что означает «городской, государственный, гражданский». В античные времена данное понятие противопоставлялось понятию «silvaticus» - «лесной, дикий, грубый». В дальнейшем понятие «цивилизация» приобрело различные значения, возникло множество теорий цивилизации. В эпоху Просвещения под цивилизацией стали понимать высокоразвитое общество, имеющее письменность и города.

       Источник.

       «Не убий» - одна из основных заповедей христианства, которая для нас сейчас кажется очевидной, но она не была таковой всегда, во всяком случае, в те времена, когда она была сформулирована.

       В те времена, когда человек был ближе, чем теперь, к царству зверя, когда главной проблемой, с которой нужно было бороться прогрессивному человечеству, было не рабство, а убийство пленных вместо того, чтобы, например, поработить их, оставив в живых (адельфофагия была ещё достаточно распространённым явлением). Так вот, Библия, буквально, агитирует за такой ветхозаветный гуманизм: зачем убивать пленного, когда его можно просто избить. Безусловно, тогда заповедь «Не убий», была относительно радикальной идеей, потому что людям ещё требовались дополнительные пояснения, что убивать нельзя не только родителей, детей, сородичей, но и рабов и даже врагов, когда нет военной обстановки. Данная парадигма была, по сути, отображением некой моральной интуиции (умение предвидеть): Моисей, как и другие великие провидцы, запомнился людям именно потому, что он чутко ощущал базовые, фундаментальные, невысказанные и неосознанные приоритеты людей (идея «носилась в воздухе»), ради которых они и объединялись  в человечество, но на заре этого объединения-зарождения ещё нуждались в ком-то, кто бы озвучил эту идею и зафиксировал её как некую культурологическую ценность (скрижали Моисеевы). Впечатление, которое сейчас создаётся от очевидности данного утверждения «Не убий» - это просто показатель пройденного культурного пути с момента открытия людьми нравственного закона внутри (глас божий, «внутренний

       Роман. Две подружки приезжают на море, знакомятся с молодыми людьми. И этот, казалось бы, ни к чему не обязывающее курортный роман становится их судьбой. Эта книга − о страстях человеческих: великой любви и смертельной ненависти, верности и измене, подлости и благородстве. А также о проблемах воспитания и образования и путях их решения в нашей стране. Желаю тебе счастья, Читатель! Автор.

       Глава 31. ТРЕТЬЯ ЧЕТВЕРТЬ. ЧАСТЬ 4.

       Проснулась Оля от сказочно вкусного запаха, щекотавшего ей ноздри. Она почувствовала, что, если немедленно не съест кусочек его источника, то умрет с голоду. Никогда еще у нее не было такого зверского аппетита. Оля приоткрыла один глаз. У самого ее носа покачивался на кончике шампура кусок сочного подрумяненного мяса, посыпанного зеленью и политого остро пахнувшим соусом. Шашлык! Заурчав, она открыла оба глаза и впилась в него зубами. Улыбающийся Серго держал перед ней шампур. На песке между ними пестрела большая нарядная салфетка - на ней стояли длинная матовая бутыль темно-синего цвета и два бокала. Он открыл бутыль, налил в бокалы густую темно-красную жидкость и протянул один из них ей.

       - Что это? - спросила Оля. - Похоже на кровь.

       - Это кровь Земли и Солнца - чистый виноградный сок. Изабелла. Смело пей. В нем ни капли алкоголя.

       Оля пригубила бокал. Рубиновая жидкость пахла садом и летом, и имела божественный вкус. Райский нектар!

       - Оленька! - поднял свой бокал Серго. - Не жалей ни о чем. С тобой произошло замечательное событие - самое лучшее в жизни женщины. Его можно сравнить только с рождением ребенка. Я пью за тебя этот бокал, и ты выпей тоже. Сегодня твой день. «Золотая рыбка» обещала исполнить три твоих желания. Одно из них она уже исполнила. Ты хотела, чтобы мы остались вдвоем, и она привезла нас сюда. Теперь загадывай второе.

       - Я хочу еще два дня, - быстро сказала Оля, замирая от собственного бесстыдства.

       Но после случившегося она вдруг поняла, что одних воспоминаний ей мало. Захотелось увезти с собой что-то более существенное. Но что она могла увезти? Только одно.

       - Серьезное желание! - засмеялся Серго. - Ну что, «Золотая рыбка», выполнишь желание девушки?

       Он посмотрел на их катерок. Потом снова на Олю.

       - «Золотая рыбка» согласна выполнить и это твое желание. Но надо немножко потрудиться.

       И он стал водить своей большой ладонью над песком. Оля зачарованно следила за его пассами.

       - Холодно, холодно, горячо! - Серго подмигнув Оле, указав пальцем в песок. - Ну-ка, девушка, поработай ладошкой! Выкопай здесь ямку - может, что в ней найдешь. Что смотришь? Давай копай!

       Оля послушно стала копать. Сначала шел только песок. Но вдруг ее пальцы нащупали кольцо. Подцепив его, Оля потянула и вытащила серебряный ключик.

       - Что это? - севшим от волнения голосом спросила она.

       - Это ключ от квартиры, где счастье живет. «Золотая рыбка» дарит его нам. Мы с тобой будем там жить не два, как ты хочешь, а целых десять дней. До самого моего отъезда. Да, Оленька, они пройдут. Но ведь все пройдет.

       - Все?

       - Все. И наша жизнь пройдет. Даже звезды погаснут. Вечного нет. Что имеет начало, то имеет конец. Но эти десять дней ты будешь счастлива, обещаю. Я буду любить тебя так, как больше никто и никогда тебя любить не будет. Я сделаю тебе сказку. Покажу красивейшие места побережья. Мы все время будем вместе. Скажи, ты согласна?

       Видеть его поминутно. Дышать одним воздухом. Разговаривать с ним. Обнимать его. И целовать.