ЕБАНИТЕСЬ !!!!!!! Я СДАЛ !!!!!!!!!!
ТЕПЕРЬ Я СТУДЕНТ !!!! ЖДУ ПОЗДРАВЛЕНИЙ !!!

hey you see pictures craizy.... all the world ive seen before is passing by....
i ve got nothing to get to lose...

ебать !!!
если завтра не сдам , то застрелюсь !
просто возьму ружье и нажму на курок , когда ствол окажется в глотке ! просто !!!!!!!!!!!бум !!!!!!!!!!!!!!
и все !
прямо Курт Кобейн

ебать !!!! завтра сдавать !
пиздец!!! сколько не учил , все равно ниче в голове не отложилось !!! завтра кройте меня хуями !!!

1.8.1941, ночь
«Волчье логово»

От меня постоянно требуют, чтобы я сказал похвальное слово бюрократии. Но я не могу этого сделать. [28]


Разумеется, в нашем аппарате работают чистые, неподкупные чиновники, аккуратные и очень педантичные. Но: аппарат слишком заорганизован и штаты кое-где чрезмерно раздуты. И еще: никого не интересует конечный результат, никто не стремится получить под свое начало определенный участок и отвечать только за него, все зависят друг от друга. И потом, они вечно цепляются за свои кресла. За исключением одного рода войск{1}, у нас в вермахте больше самостоятельности и меньше казенщины, чем в гражданских учреждениях! И это при мизерных окладах военных.

А этот идефикс: законодательство может быть лишь единым для всей территории рейха. А почему бы не разработать проект указа лишь для части рейха? Но для них единство рейха — это: лучше плохо, но для всей его территории, чем хорошо, но не для всей. Главное, чтобы руководство было в курсе деятельности аппарата и держало в руках все нити.

В вермахте высшая награда полагается тому, кто вопреки приказу, по собственному разумению, своими решительными действиями спас положение. В аппарате же любое нарушение предписаний может стоить головы: здесь он не допустит никаких исключений. Поэтому чиновникам не хватает мужества взять на себя всю ответственность.

Радует лишь то, что под нашей властью (в ходе этой войны) постепенно оказался целый континент. И уже из-за разного положения солнца над различными его частями невозможно никакое «единообразие». Мы вынуждены управлять округами размерами от 300 до 500 километров, имея в распоряжении лишь небольшую кучку людей. Естественно, полиция вынуждена там свободно обращаться с пистолетом. Люди партии сделают все как надо.

За науку приходится платить: злоупотребления неизбежны. Ну и пусть, если только мне через 10 лет доложат: «Данциг, Эльзас, Лотарингия онемечены, но при этом в Кольмаре выявлено 3 и 4, а там-то и там-то 5 и 10 случаев злоупотребления». Мы готовы примириться с этим, лишь бы только не потерять провинции. Через 10 лет в нашем распоряжении окажется отборный человеческий материал, о котором мы будем знать: для этой цели мы возьмем того, для другой — другого, если для выполнения определенных новых задач потребуются испытанные мастера.

Будет выведена новая порода людей, истинных повелителей по своей натуре, которых, конечно же, никак нельзя будет задействовать на Западе: вице-королей{2}. [29]

..............................................................................

{1}Исключая «определенную часть вооруженных сил», Г. имел в виду сухопутные войска, пораженные, как он считал, засильем бюрократизма.

{2}16 июля 1941 года на установочном заседании в ставке верховного командования вооруженных сил с участием Геринга, Розенберга, Ламмерса, Бормана и Кейтеля Г. так определил задачи национал-социалистической оккупационной политики в России: «Основной принцип заключается в том, чтобы этот гигантский пирог разделить наиболее сподручным образом, для того чтобы мы могли: во-первых, им владеть, во-вторых, им управлять и, в-третьих, его эксплуатировать».

22.7.1941, ночь
«Волчье логово»

Англичанин превосходит немца своим чувством собственного достоинства. Оно есть лишь у того, кто имеет возможность повелевать людьми.

Повсюду в мире трудятся немцы, не получая, однако, за свой труд должного вознаграждения. Их достижения признаются, но они живут только своим трудом и поэтому достойны лишь жалости в глазах тех, кто зарабатывает на них.

Чем же объясняется тот факт, что вплоть до самой мировой войны к немцу в англосаксонских странах относились весьма недоброжелательно?

Примерно в 1870 году у нас произошел колоссальный прирост населения. В результате ежегодно вынуждено было эмигрировать от 200 000 до 300 000 человек{1}. Противостоять этому можно было лишь путем вовлечения этих людей в трудовой процесс. Производились тогда исключительно изделия из такого немецкого сырья, как уголь и руда. Но Англия до поры до времени полностью удовлетворяла спрос на изделия из этого сырья. Англичане по обыкновению предъявляли очень высокие требования к качеству, чтобы соответственно установить высокую цену. И тому, кто хотел заняться этим делом, не оставалось ничего другого, как попытаться сбить монопольную цену.

Благодаря упорству и трудолюбию мы наладили выпуск товаров массового спроса. Они отличались дешевизной, но не обладали качеством английских изделий: мы были новичками и еще не знали всех секретов производства. И на Всемирной выставке в Филадельфии в восьмидесятые годы{2} немецкая продукция получила оценку «дешевая и плохая». Однако постепенно образовались три отрасли, в которых труд наших людей давал более эффективные результаты, чем труд англичан: химическая промышленность, главным образом фармацевтическая, изготовление красителей и, уже накануне мировой войны, получение азота из воздуха; изготовление электрических приборов и оптических инструментов. Англия настолько остро почувствовала конкуренцию, что бросила на борьбу с нами всю свою мощь. Но их товарам не помогли ни такие меры из области торговой политики, как льготный таможенный тариф и межгосударственные договоры, ни фабричная марка «Сделано в Германии». [27]


Идеал англичанина — викторианская эпоха: ему были подвластны бесчисленные миллионы жителей колоний и 35 миллионов в собственной стране. Для сравнения: среднее сословие составляло 1 миллион человек, да еще 1000 господ-бездельников, пользовавшихся плодами чужого труда. Для этого английского правящего слоя превращение Германии в великую державу было величайшим несчастьем. По сути дела, наш экономический подъем уже решил судьбу Англии, и в будущем Британская империя сможет выстоять лишь при поддержке Германии.

Я уверен, конец войны положит начало прочной дружбе с Англией. Мы будем жить с ними в мире. Предпосылка — нокаут, который англичанин должен получить от того, кого обязан уважать: необходимо искупить позор 1918 года.

Когда я спрашиваю себя, сможем ли мы противостоять опасностям жизни в довольстве, которые угрожают погубить Англию, то ответ может быть только один: да. И именно поэтому я так забочусь об искусстве. На той стороне Ла-Манша культура, равно как и спорт,— привилегия аристократов, и ни в одной стране не ставят так скверно Шекспира, как в Англии. Они любят музыку, но музыка не любит их. И нет у них истинно крупных мыслителей. А разве основную массу народа интересует Национальная галерея? Реформация у них в отличие от немецкой родилась не в муках совести, а была вызвана исключительно государственными соображениями. В Байройте можно встретить больше французов, чем англичан. У них нет оперы и нет театра, в котором работали бы так, как в любом из сотен немецких театров.

И все же я познакомился со многими англичанами, достойными уважения. Но даже тех, с которыми мы вели официальные переговоры, никак нельзя назвать мужчинами. И все же это тот народ, с которым мы можем заключить союз.

..............................................................................

{1}Цифры взяты «с потолка». Согласно германской научной статистике, начиная с 1882 года число эмигрантов все время сокращается, а с 1895 года въезд превышает выезд.

{2}Выставка в Филадельфии состоялась в 1876 году.

21.7.1941, ночь
«Волчье логово»{1}

В сущности, мы должны быть благодарны иезуитам. Не будь их — кто знает, смогли бы мы в архитектуре перейти от готического стиля к легким, открытым и ясным композициям эпохи контрреформации. В отличие от Лютера, стремившегося вновь пробудить в душах князей церкви, погрязших в мирских делах, утраченную ими мистическую веру в таинства, иезуиты апеллировали к чувственности.

При этом в намерения Лютера вовсе не входило заставить человечество следовать букве Святого Писания; целый ряд его высказываний свидетельствует о неприятии им Писания, ибо ему там далеко не все нравилось.

В протестантских странах тоже сжигали ведьм, в то время как в Италии такое случалось крайне редко. Южане вообще гораздо терпимее в вопросах веры. Француз тоже свободно расхаживает в церкви взад-вперед, а у нас стоит лишь не преклонить колени, как уже рискуешь привлечь к себе внимание.

С другой стороны: Лютер осмелился восстать против Папы и всей церковной системы! Это была первая революция!

А своим переводом Библии он создал общепризнанный канон немецкого языка, заменив им наши диалекты, то есть сделал его символом воплощения характера и духа единой нации.

Бросается в глаза, сколь схожи пути развития Германии и Италии. Создатели итальянского и немецкого языков — Данте и Лютер — противостояли всемогущему Папе.

Нации объединил вопреки династическим интересам один человек. Они стали единым народом вопреки желанию Папы.

При встречах с дуче я всегда испытываю особую радость; он грандиозная личность. Самое удивительное, что он в то же время, что и я работал на стройке в Германии. Безусловно: моя программа написана в 1919 году, тогда я [24] еще ничего о нем не знал. Наши учения отнюдь не заимствовали друг у друга духовные основы, но каждый человек есть продукт как своих, так и чужих идей. И нельзя сказать, что события в Италии не оказали на нас никакого влияния. Без черных рубашек, возможно, не было бы и коричневых. Поход на Рим в 1922 году был одним из переломных моментов в истории. Уже сам факт, что такое вообще возможно, послужил нам хорошим стимулом. (Через несколько недель меня принял министр Швейер{2}, в противном случае он бы никогда этого не сделал.)

Если бы марксисты одолели Муссолини, не знаю, смогли бы мы выстоять. Национал-социализм был тогда растеньицем со слабыми корнями.

Смерть дуче была бы величайшим несчастьем для Италии. Кто прохаживался с ним по залам виллы Боргезе{3} и видел его голову на фоне бюстов римлян, тот сразу почувствовал: он один из римских цезарей! В чем-то он прямой потомок великих людей той эпохи.

При всех их слабостях итальянцы нам во многом симпатичны{4}. Италия — родина идеи государственности, ибо единственным подлинно великим государством была лишь Римская империя. Музыкальность народа, его чувство красоты и пропорции, красота этих людей! Возрождение — это заря нового дня, когда ариец наконец смог обрести себя.

А события нашей истории, происходившие на итальянской земле! У кого нет чувства истории, тот подобен глухому или уроду. Жить он может, но разве это жизнь?!

Колдовское очарование Флоренции и Рима, Равенны и Сиены или Перуджи, а как прекрасны Тоскана и Умбрия! Любой дворец во Флоренции или в Риме гораздо ценнее всего Виндзорского замка. Если англичане разрушат Флоренцию или Рим, они совершат преступление. А вот Москвы не жаль{5}, и, к сожалению, Берлин в его нынешнем виде тоже не великая потеря.

Я видел Рим и Париж{6}. Признаться, в Париже, за исключением, может быть, Триумфальной арки, нет шедевров в стиле Колизея, Замка ангела или, скажем, Ватикана; общественные здания превосходят индивидуальные постройки. Что-то всегда нарушает композицию парижских строений, будь то «бычьи глаза»{7}, которые явно не к месту, когда смотришь на здание в целом, или фронтон, который подавляет фасад. Когда я сравниваю античный Пантеон с парижским — какая же у него ужасная конструкция! А скульптуры! Все, что я видел в Париже, оставило меня равнодушным, [25] в Риме же, напротив, я был просто потрясен увиденным.

Когда мы принимали дуче у себя{8}, то полагали, что все было просто великолепно; но наша поездка по Италии, прием, который нам там устроили (пусть даже церемониал отличался излишней старомодностью), поездка на Квиринал — все было как-то совсем иначе.

Неаполь, если не считать средневековых замков, мог бы вполне сойти за южноамериканский город. Но двор в замке, какие изумительные пропорции, как все продумано, как одно сочетается с другим! Моя мечта — безвестным художником приехать сюда и просто бродить здесь. А вместо этого: тут отряды, там отряды, да еще дуче, которого хватает самое большее на три картины; так я из картин ничего и не увидел.

Думаю, что Сицилия тоже чудесное место.

..............................................................................

{1}В годы второй мировой войны большую часть времени резиденцией Гитлера была ставка верховного командования вооруженных сил (вермахта), местонахождение Читать далее...

Мы живем в мире беспросветной путаницы идей и понятий, в мире ярлыков. Называя свои партии демократическими, либеральными, коммунистическими и т.п. и, обвиняя своих противников в "фашизме", никто даже не дает себе труда задуматься какие конкретные идеи лежат в основе того или иного понятия.

Когда на патриотических митингах я слышу как скандируют "Ельцин - фашист", мне становится обидно за фашистов; когда я вижу плакаты типа: "Ельцин - это Гитлер сегодня", мне до слез жалко Гитлера.

При слове фашизм большинство почему-то начинает истерично вопить об "обиженных евреях", концлагерях, Гестапо и т.п.. Но при чем здесь фашизм? Фашизм - итальянское движение. А все грехи, которые пытаются на него повесить -грехи (если, вообще считать их таковыми) германского национал-социализма.

Само понятие фашизм происходит от итальянского слова "fascio". В древним Риме этим термином обозначалась связка прутьев с топориком посередине - так называемая фасция - носимая ликторами (т.е. представителями исполнительной власти) как символ Государственной власти. Этот римский символ (как и многие другие) стал символом и эмблемой фашизма, а словом "Fascio" Муссолини назвал Итальянские боевые дружины. "Я назвал эту организацию: Итальянские боевые дружины ("fascio"). В этом жестком, металлическом слове заключена вся программа фашизма, как я его представлял, как я его хотел, как я его создал". (Муссолини, из речи в Риме 23 марта 1926 г., в 7-ую годовщину создания дружин.) А согласно символизму древних традиции фасция выражает высшее могущество, чистый принцип империи.

Вообще, говоря о каком-либо движении (в частности, фашизме), прежде всего вспоминают конкретные события, т.е. практическую деятельность. Однако, практика - это воплощение в жизнь определенных идей, концепций, философии. Поэтому, чтобы понять, что такое фашизм и кого можно называть фашистом, необходимо обратиться к основным идеям, к доктрине этого движения. (Как заметил в своей книге "Критика фашизма с точки зрения правых" известный писатель и философ Юлиус Эвола - "Реальная ценность доктрины зависит от идей, лежащих в ее основе, а не от их конкретной практической реализации").

Хотя, в принципе, по словам самого Муссолини: "Фашизм не был во власти заранее выработанной за столом доктрины; он родился из потребности действия и был действием" (Муссолини, "Доктрина фашизма"), тем не менее он же заявил: " Теперь Итальянский фашизм под страхом смертной казни или, хуже того, под страхом самоубийства, должен создать основу доктринальных положений... указать основные направления для повседневной политической и личной деятельности." (Речь в Национальном Совете Фашисткой партии, 8 августа 1924 г.).

Очень важно понять и, на наш взгляд, это является одним из основополагающих моментов, что фашизм был прежде всего духовным, а не просто политическим или экономическим, движением. Поэтому, сегодня, когда мы так часто говорим о "духовном возрождении России", опыт фашизма может быть нам полезен именно в этом отношении, так как ни коммунисты, ни демократы здесь помочь не способны. Первые, потому что вообще отрицают понятие "духа"; вторые - потому, что, несмотря на все красивые слова, высшей ценностью полагают "материальное благополучие". Муссолини говорил: "Понять фашистское движение можно лишь рассматривая его во всей полноте и глубине духовного явления... Итальянский фашизм был не только политическим бунтом против слабого и неспособного правительства... он был духовным бунтом против старых идеологий, разлагающих священные начала религии, отечества и семьи" ("Послание английскому народу", 5 января 1924 г.).

Отсюда следует новое понятие жизни и человека, рассматриваемых прежде всего с точки зрения духа. "Для фашизма человек - это индивид, подчиняющийся моральному закону, чтобы создать высшую жизнь, свободную от границ времени и пространства...В этой жизни индивид путем самоотрицания, пренебрежения частными интересами, даже подвигом смерти реализует чисто духовное бытие, в чем и состоит его человеческая ценность" (Муссолини, "Доктрина фашизма").

На аналогичных принципах основано понимание жизни как борьбы, высшего долга; отрицание посредственного, удобного существования; воинственность (и даже анти-пацифизм) фашизма. Отвечая финляндскому философу на вопрос о смысле фашизма, Муссолини написал "мы против удобной жизни". В этом наиболее ярко проявился антибуржуазный аспект фашизма.

Поэтому фашизм предлагает новый (для современного мира) высший тип человека - воина. Мы сознательно употребляем именно это слово - воин, а не солдат. Солдат - порождение современного мира, его служба и подчинение основаны не на свободном волеизъявлении, а на насилии и принуждении или на материальном интересе (профессиональные войска США и других западных стран). Тогда как воин делает свой выбор сознательно. Сохранять верность вождю его принуждает не присяга, а чувство чести. Кроме того, воин это не просто человек, участвующий в войне, но особое состояние духа. Можно быть воином и в мирное Читать далее...

Ей !!!! а вот и я !!! меня тут никто не читает кроме Плюшевой мишки ( за что тебе милая огромное спасибо ) так что уверен особо по мне никто не скучал !!! а жаль …. Мм… за последнее время со мной что то произошло , я доказал себе то , что хотел и как не странно у меня отпала рьяная ненависть ко всему миру (живите , пока я добрый …) хм… странно , но в голове птички поют , листики кружатся , что то происходит , на меня это как то не похоже … и с девчонками отношения налаживаются … что происходит , от чего мне так хорошо и не хочется истреблять все живое на этой планете ??? аааааа!!!!!!!! Может моя паранойя проходит ??? что довольно странно … а может это та самая настоящая любовь ???? нееееееее!!!!!!!!! Не может этого быть !!!!! я никогда никого не смогу полюбить , мою душу забрали , вытерли о нее ноги и смыли в туалете …..
Бля !!!! люди !!! почему мне так хорошо ???
Хм ! кстати скоро поступать !!!! аааааа !!!!!!! какой кошмар !!!! дохера учить !!!! а времени почти нет !!! во бля !!!!

еба ... я отгулял свой выпускной !!!! кайф....
кстати я переспал со своей однокласницей , ебать ... как то стремно , но в постели она как кошка ... я даже сделал ей лейк ... гы!!!

Фашизм … величайшее достижение – вершина эволюции …. Как вы не понимаете неизбежного … пришел ваш судный день и воска объединенной фашистской германии поставили вас на колени … Как вы можете осуждать фашизм это сравнимо с тем , что вы осуждаете апокалипсис !!!!! тупые смертные , вам не дано понять всей тонкости идеи … да…. Я согласен с тем , что Гитлер отсосал , он у всех отсасывал , но как быть с такими великими генералами как Гиммер и Теодор Айке ?? пару слов о Теодоре Айке … Теодор был первым главнокомандующим войсками Тотенкопф СС «мертвая голова» благодаря ему воска объединенной фашистской германии дошли почти до волги и после того как Гитлер уволил Айке , в связи с тем , что войска СС симпатизировали ему а не Гитлеру германия начала терпеть неудачи и отступать …. За время командования Теодором Айке войска СС оставили кровавый след в истории и уничтожили до 1200000 человек , и потеряли всего 2800 гренадеров !!!! он был ВЕЛИКИМ ПОЛКОВОДЦЕМ и я восхищаюсь им !!!
Так что никто !!! и никогда !!!! не докажет мне обратного ….!!!!

Скрываться и лгать …
Одиночество- единственный выход… В моем мозгу зависла мысль о сладкой месте…. Я никак не могу дождаться своего триумфа … Когда же ? Когда настанет этот день ? Я потерял все , что было мне так дорого…. Я остался наедине с самим собой и я рад этому… ведь с того момента , когда моя душа умерла я потерял веру … Да …. Многие говорят « в моей жизни так много дерьма!» Да что вы знаете о жизни ? Жизнь – замкнутый круг , из которого никто не может выбраться … преодолеть все это невозможно и НИКТО не сможет уйти от того , к чему он неизбежно движется … это похоже на сон … но кто знает что такое жизнь , подходя к зеркалу ты видишь свое отражение … но ты никогда не задумываешься о том , что вдруг мир , в котором ты существуешь и есть отражение . а в зазеркалье существует настоящий мир …
Человек – настолько глупое существо , что порой не осознает то , на что он идет …. Я призираю тех людей , которые сидят дома перед экраном телевизора и говорят … « ты не так делаешь это и это» Как он может осуждать меня ??? да кто он такой , чтобы перечить мне ??? он никто и он не вершит судьбы , так что почему бы ему не завалить свое ебало и не сидеть молча !!!???? о смертные насколько вы беспомощны и глупы !!! порой вы настолько жалки ….. посмотрите на себя , во что вы превратились , нахуя многомиллионная эволюция происходила на этой ебаной планете , уж точно не для того , чтобы вы разрушали то , где вы живете … пора бы осознать , что если вы будете продолжать .. то вы все сдохните и могильные черви найдут вас в форме очень привлекательного обеда …. Вы станете закуской перед главным блюдом …. Вы похоже на пушечное мясо , вы не осознаете того на что идете и поэтому вас используют те , у кого есть вера и воля !!! эти люди уже передавили вас как червей , а вы не осознавав этого продолжаете быть беспомощными жалкими тварями…. О бля … как я ненавижу вас !!! но среди вас хоть и очень редро встречаются исклячения ....

я вас ненавижу !!!!!

Многие знают Кристофера Нолана по его гениальному Мементо. Однако его дебют "Преследование" прошел относительно незаметно, хотя и вполне заслуживал внимания.
Это фильм об одиноком, безработном мудаке, который считает себя ниибаца писателем, и от нехуй делать следит за прохожими на улицах, пытаясь понять, что они собой представляют и чем занимаются по жизни. Так он якобы подбирает себе персонажей для книги. На каком то этапе он знакомится с человеком, интересующимся аналогичными вещами, только тот пошёл еще дальше в своем проникновении в личную жизнь незнакомых ему людей. Этот уебак - обыкновенный домушник, который пиздит из квартир старые ЦД и походу дела заглядывает во все ящики и шкатулки, рисуя образный портрет своих жертв по их личным предметам. Так они начинают тусить вдвоем, взламывать квартиры и копаться в грязном белье незнакомых людей, которые в отличие от них заняты делом и в это время находятся на работе. История начинает запутываться, когда наш герой-долбоеб влюбляется в одну из своих жертв…

"Преследование" - является некой разминкой перед Мементо. Это психологический фильм. Попытка заглянуть в человеческую душу через его личные предметы. Кроме этого, рассматриваются психологические аспекты ограбления, реакция человека на то, что в его жизнь неожиданно проникли посторонние наблюдатели, но самое интересное, что не показано отношение самих воров. Им похуй - никаких угрызений совести они не испытывают.

Можно провести много различных параллелей между этими двумя фильмами. В обоих главный герой - потерянный ебанько, который страдает редкой болезнью. В Мементо - редкая форма склероза, здесь же - редкая форма долбоебизма. Ну, сами посудите, вместо того чтобы пойти пахать куда то на завод, как простой пролетарий, чувак разыгрывает из себя Шерлока Холмса. В обоих фильмах, какие то посторонние люди (мужик и баба) используют его для своих корыстных целей. И, конечно же, оба фильма поданы как нарезка из разных фрагментов истории, без хронологического порядка. Однако если в Мементо была определенная цель такого построения - передать нам неведение и полное охуевание главного героя, то здесь это лишено смысла, поскольку герой является рассказчиком и знает все наперед. Такая архаичная подача сюжета является здесь не более чем стилистической фишкой независимого, малобюджетного фильма с претензией на оригинальность.

Фильм, на самом деле, строго выдержан в рамках современного, малобюджетного нуара. Он снят на чёрно-белой пленке, ручной камерой, которая нервно дергается, следуя везде за нашими героями. Иногда создается впечатление, что это документальный фильм о каком-то идиоте, который заблудился в своих глюках. Актеры, как и стоило ожидать, совершенно незнакомые, но справляются со своей задачей очень убедительно. Особенно хорош друг и наставник главного героя. Глядя на него, я вспомнил Тайлера из Файтклаба. В каком то смысле, эти персонажи имеют много общего.

Заключение - весьма загадочный фильм с андеграундной атмосферой. Конечно, до Мементо он не дотягивает, но сам по себе смотрится очень неплохо. Рекомендую любителям мрачного андеграунда. Все таки у Нолана получается делать намного более интересные фильмы по своим сценариям, нежели брать какую то старую норвежскую поебень и переделывать её на голливудский лад (Бессонница, бля). Надеюсь, что он одумается в будущем.

ну вот.... хотел как лучше , а получилось как всегда ....
" Ты маньяк !!"
да !!!! я такой , ну что же теперь со мной сделаешь !!! , вообщето , я подумал,б раз вы всеравно сгниете , и станете обедом у магильных червей , чего зря мне тратить свое время на вас ???? ( не правда ли я циничный ублюдок ? гы!)
КОРОЧЕ ! ХУЙ НА ВАС НА ВСЕХ ЗАБИТЬ ! ВЫ МНЕ НИКТО И ЗВАТЬ ВАС НИКАК !!! вот впринципи и все , что я хотел сказать ....

бля .... ща такой текст на 1.5 листа про фашизм захуярил изабыл сохранить !!!! еба !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! ну ниче ., еще раз напечатую , и все равно вы суки отсосете !

вы бля все суки отсосете , скоро , очень скоро я осуществлю свой план по завладению миром и поставлю вас всех на колени .... и тогда вы узнаете кто здесь настоящий бог !!!!!!!!
гыыы!!!!!!!!
вот так то !!!!!
всех в лагерях сгною , никого не пощажу ,(кроме Черого и Машки с Панфой ) а остальный всех ждет неминуемая смерть !!!!!
я вашновый апакалипсис !!!!!!!!!