Покупатель вместо читателя. Иллюстратор Сергей Тараник о своем ремесле и бумажных книгах
Родился Сергей Владимирович Тараник 24 апреля 1952 года
Член Союза художников России с 1995 года.
Сергей Тараник окончил художественно-графический факультет Кубанского государственного университета и после положенной службы в армии встал перед выбором: куда пойти работать?
В итоге устроился на краснодарскую фабрику, где ему поручили придумывать и оформлять сувениры.
Дела шли неплохо, он получал отчисления от Всесоюзного агентства авторских прав, но душа просила чего-то другого.
Сергей Тараник. Фото: Из личного архива
«Попробуй - сделай книжку»
«Я понял, что работа с сувенирами - это не мое, они объемные, - рассказывает художник.
- В итоге я ушел оттуда, и некоторое время занимался оформлением рекламы.
А потом меня пригласили в краснодарское книжное издательство. Сказали, попробуй - сделай книжку».
Он принял предложение, и ему понравилось.
Однажды Георгий заметил – все так удивлены досье Эпштейна, словно это случилось в первый раз. Надо же, люди, облеченные экстремальным богатством и властью, принцы, миллиардеры, президенты и прочие хозяева жизни пользовали несовершеннолетних девочек, избивали их, куражились вседозволенностью..
Это часто в истории случается, когда человек достиг всего, и ему становится смертельно скучно. Он не знает, чего ему ещё хотеть.
Евгений Шварц в «Тени» заметил – «Он у вершины власти, но он пуст. Он уже теперь томится и не знает, что ему делать. И он начнет мучить вас всех от тоски и безделья».
Действительно, у тебя всё есть. Денег больше, чем ты можешь потратить за три жизни.
Анатолий Алёшин иконописец
Свято-Троицкий Собор. Дивеево
Анатолий Алешин – иконописец и мастер стенописи, в том числе фресковой росписи.
В 1986 году окончил Московскую среднюю художественную школу при Суриковском институте. В 1991 году поступил и в 1995-м окончил Иконописную школу Московской духовной академии, в которой сейчас и преподает.
Им и при его участии расписаны многие храмы, в том числе крипта святителя Григория Новгородского в соборе Святой Софии (Великий Новгород), притвор храма святых отцов семи Вселенских Соборов Данилова монастыря (Москва), Троицкий собор Пахомиево-Нерехтского монастыря, храм при Русском странноприимном доме на месте Крещения Иисуса Христа в реке Иордан (Иордания), храмы Дивеевской обители и др.
Это фото с сайта монастыря
Замечательный художник, наш современник (род. в 1960 г.). Живет в Новокузнецке.
Константин Дверин. Вечность. На облачке. Холст, масло. 110 х 150см.
Наш новый, дивный, скоростной "Информационный мир"
Статья за 2021 год, но как будто вчера написана...
Часто обсуждается то, что все прогнозы и ожидания по краху "Града на Холме", растягиваются по времени и значит они уходят "за горизонт событий" и нет смысла это обсуждать, т.е. пора распродавать семки, закупленные для просмотра этого "шоу".))
Насколько же правы такие утверждения? И правда-ли, что с семками мы лоханулись?))
Сначала, напомню принцип "закона о принятия истины", который всегда проходит три стадии :
1. Этого не может быть никогда!
2.В этом что-то есть!
3. И кто же этого не знал!
Очень многие, даже не замечая того, уже находятся на 2-й стадии принятия истины
- " В этом , что-то есть!. ". Т.е. это когда обсуждают не саму возможность события, а уже когда и с какой скоростью оно произойдет.
А это значит , что далее нас ждет 3-я стадия
- "И кто-же этого не знал" , и по некоторым событиям она уже наступила.
Напомню, что то, что сейчас активно озвучивается, даже в самих США, просто невозможно представить себе еще 5 лет назад, а 10 лет назад обсуждение некоторых нынешних постулатов, приводило всех в истерический смех!
И где они сейчас, все эти клоуны от экономики и геополитики.
Вспомните про тезис - аплодисмент "про конец истории"...?
Код Улицкой. Андрей Рудалев
Андрей Рудалев : В "Нашем современнике" № 3 (2008 год.) вышла моя заметка по "Даниэлю Штайну" Улицкой.
Электронной версии от них не дождешься, поэтому привожу текст:
Отыграли сиплые трубы Дэна Брайна, волна ажиотажа вокруг него пошла на убыль. Имя стало нарицательным и постепенно забывается с чем оно связано.
Однако дело его живет и теплится, зароненное семя проросло и соблазняет новых адептов в свои ряды, флибустьеров, алчущих до легкой поживы.
Новая история, новый самый правильный взгляд, новая вера, лишенная церковной шелухи – таковы сейчас рекламные растяжки. Крайне заманчиво стать провозвестником чего-то нового, ранее невиданного.
Книга модного автора Людмилы Улицкой «Даниэль Штайн, переводчик» изначально запрограммирована на успех, вошла в шорт-листы авторитетнейших литпремий, некоторые из трофеев без сомнения она пожнет.
Тиражи также впечатляют, говорят о сотнях тысяч, а также зарубежных изданиях.
Но как бы там ни было успех книги локален, он достаточно относителен. Она не стала событием культурной жизни, не взорвала литературный фон, общественность, потому как была слишком предсказуема.
Текст, как отмечают многие рецензенты, - лоскутное одеяло, причем слишком явно пошитое суровыми нитками. Главный герой вызывающе нечеток, фантомен, не более как тень, поэтому приписать ему можно практически какие угодно качества, к примеру, наградить его званием «праведника».
Достоверно можно говорить только о том, что он проповедует, какие мысли высказывает.
Об этом и попытаемся сказать несколько слов
Художники "СМЕНЫ", 1980-ые | Геннадий Новожилов (26.03.1936—13.10.2007).
Геннадий Дмитриевич Новожилов – художник, мастер книжной и журнальной графики, виртуоз графического портрета, прозаик и эссеист, художник-иллюстратор журнала "Смена" с 1960-ых по 2000-ые.
Учился в Московской художественной средней школе (1949-1953); на курсах художников-мультипликаторов при студии "Союзмультфильм"; стажировался у режиссёра-мультипликатора Григория Козлова
ТРАГИЧЕСКАЯ СМЕРТЬ ДЕТЕЙ НА РОЖДЕСТВО: ПОЧЕМУ БОГ ПОПУСКАЕТ ТАКОЕ?
В ночь на Рождество Христово трагически погибли дети.
Беда случилась ночью с 6 на 7 января 2020 года в деревне Кучеры Борисоглебского района Ярославской области.
Православная семья Скорихиных вечером легла спать пораньше, чтобы утром всем вместе пойти на праздничную Литургию.
А около полуночи загорелся дом.
Огненная стихия быстро охватила старый деревянный сруб.
Трое деток – Анастасия (11 лет), Иоанн (8 лет), Татиана (5 лет) – погибли.
С тяжелыми ранами спаслись родители Алексей и Мария.
Есть скорби, от которых леденеет кровь, а голос умолкает.
Ибо кто вернет родителям самых родных, бесценных – деток, в которых вся их жизнь, всё счастье, заветные надежды?
Мы – не ангелы, мы люди, и потому утрата на земле наших деток – для нас безутешное горе.
Большая часть песнопений в честь праздника Обрезания говорит об исполнении Христом ветхозаветного закона.
Господь пришел установить Новый Закон (Завет).
Но для этого Он должен был исполнить Ветхий.
И вот практически с самого Своего рождения Он начинает исполнять закон.
Законодавец подчиняется закону.
Здесь есть назидание для нас. Евангелие - это свобода духа в Боге.
Но, прежде чем расправить крылья в порыве этой свободы, нужно поработить себя закону Божию, т.е. закону церковному.
Только из этого послушания и рождается та самая внутренняя свобода, о которой мы можем красиво говорить, но которая фактически мало нам известна.
Мы еще этот первый, «ветхий» период не прошли.
Да, само по себе исполнение церковных правил благодати не дает, - но создаёт необходимые условия для благодати, потому что в исполнении «закона» человек смиряется, видя свою немощь.
Смиренным и послушным Бог дает благодать.
Потому только такой путь здравый и верный: прежде чем исполнить внутреннее, духовное, сделай для начала внешнее.
И кстати, сразу почувствуешь, как мало в тебе «духовного».
Прозрение у человека наступает обычно в момент смерти. До последнего мгновения он уверен, что мир принадлежит ему. Но вот он видит, как все покидает его, как все оказывается сновидением, и он остается лишь с тем, что сумел стяжать в своем сердце. Поэтому так ненавистна для демона память о смерти.
Человек должен всегда ожидать смерти и постоянно помнить, что каждый день может оказаться для него последним. Именно поэтому сегодняшний день через покаяние может стать для него днем спасения.
Под шубой можно сделать не только селедку, но и любую другую рыбу.
У нас был чуть подкопченный лосось, но подойдет любая другая соленая красная рыба.
[700x350]
Вкус салата, конечно же, отличается от классического с селедкой, но нам понравился.
Для новогоднего или рождественского стола самое то.
И в очередной раз посоветую овощи запекать, а не варить. Вкуснее.
Для рецепта рыбы вам потребуется:
- красная рыба соленая (филе) - 300г
- свекла - 1 шт.
- картофель - 3 шт.
- лук репчатый - 1/2-1 шт.
- морковь - 2 шт.
- яйцо - 2 шт.
- соль - по вкусу
- майонез - по вкусу
для маринада:
- уксус столовый (9%)
- вода
- сахар.
- Прагматичный – практичный (приземленный)
• Эпатировать – поражать (ошеломлять, шокировать)
• Волонтер – доброволец
• Коллизия – столкновение (конфликт)
• Суфражистка – феминистка
• Кайман – крокодил
• Генезис – происхождение (возникновение, зарождение)
• Утрировать – преувеличивать
• Неглиже – полуодетый
• Амбивалентный – двойственный (неоднозначный)
• Ортодоксальный – непреклонный (правоверный)
Г.Скривен. Жизнь Христа, рассказанная ангелами Иллюстрации Марайя .Милан, 1973 (первое издание - 1969)
Вечное оправдание: Культурный код постсоветской интеллигенции, который заставляет нас отчитываться
Вы хотите отказать. Но внутри срабатывает комплекс «хорошей девочки»: просто сказать «нет» страшно и грубо.
Вы ведь не в состояние человека, который знает цену своему ресурсу?
Если у вас есть страх обидеть, то вас может жечь изнутри стыд, нежелание показаться плохой, быть неблагодарной, нехорошей родственницей.
А отказ не из страха обидеть, а из уважения к своим планам чувствуется как внутренняя уверенность и спокойствие.
Возможно перед вами собеседница, которая просто преследует свои интересы? (Ведь она не обязательно злодей и манипулятор, она просто хочет решить свою проблему за ваш счет).
А у вас нет сил, ресурсов и желания.
Уважайте свои права на свои силы, ресурсы и желания.
и Для этого Не Нужно объяснять, почему вы не можете.
Давайте разберем классический этюд из жизни иммигрантки.
Звонок из прошлого, например виделись последний раз в 2005 году. Голос, пропитанный патокой и давними обязательствами.
Ваша знакомая сообщает, что её племянник — юное дарование — едет покорять Париж (Лондон/Берлин) и ему нужен «всего лишь уголок» в вашей квартире на неделю.
В этот момент внутри вас происходит системный сбой.
Вы видите красную лампочку: ресурс исчерпан, лишних метров нет, интроверсия требует тишины.
Но ваш «Внутренний Интеллигент» или субличность «хорошая девочка«, полная эмпатии и сочувствия к людям не позволяет просто сказать «нет».
Ей кажется, что отказ без причины — это хамство. Нужна «справка». Нужен аргумент.
И вы совершаете фатальную ошибку.
Вы говорите: — Ой, я не могу, у нас... собака злая / ремонт / муж болеет.
Спасибо, счастье, что приходишь,
Что время для меня находишь:
То на заре лучом прильнёшь,
То мимо окон промелькнёшь
Крылом неведомой расцветки,
То вспыхнешь яблочком на ветке.
Ты, счастье, вечно на бегу,
Что я вполне понять могу.
Поскольку ждут тебя повсюду,
Тебя задерживать не буду:
Пришло, сверкнуло и беги.
Себя вот только береги...
Лариса Миллер
Евангельский сюжет - От Рождества Христова до Крещения Господня
От Рождества до Крещения проходит всего 12 дней, и два этих праздника неразрывно связаны традицией. Дело в том, что почти четыре столетия, начиная с III века, они отмечались в один день – 6 января, и назывался этот праздник Богоявлением. (по старому стилю )
В день Богоявления вспоминали два главных события, связанных с пришествием Христа в мир:
Рождество – это начало его земной жизни, Крещение – выход Спасителя на общественное служение.
Приняв Крещение в водах Иордана, Христос удалился на 40 дней в пустыню, а затем вернулся к людям и начал проповедовать.
Интересно, что в текстах Евангелий почти не описывается тридцатилетний период жизни Спасителя, следовавший от Рождества до Крещения.
Упоминается лишь один эпизод, когда в возрасте 12 лет он проповедовал в храме.
В VI веке праздники разделили: Рождество стали отмечать 25 декабря, а Крещение 6 января.
В настоящее время они отмечаются православными христианами по новому стилю –
7 и 19 января.
Церковные службы Рождества и Крещения по причине того, что когда-то это был единый праздник, очень похожи.
Праздником Богоявления называется теперь только Крещение – 19 января.
Сейчас это синонимы.
Бартоломе Эстебан Мурильо, «Поклонение Пастухов».
Фёдор Михайлович Достоевский — один из тех редких авторов, чьё творчество не просто вошло в мировую литературу, а переформировало представления о человеке, свободе и нравственной ответственности.
Творчество Достоевского — это не набор сюжетов, а психологический и духовный эксперимент, в котором участвует каждый, кто открывает его книги.
***
Главная тема — внутренняя борьба человека.
Достоевский показывает, что человек никогда не однозначен.
В нём сосуществуют добро и зло, вера и сомнение, гордыня и покаяние.
Его герои — это не просто персонажи, это духовные феномены, в которых отражается наше собственное внутреннее раздвоение.
• Родион Раскольников — образ «идеи, доведённой до крови», попытка оправдать зло рациональностью.
• Князь Мышкин — «положительно прекрасный человек», чья доброта сталкивается с жестокостью мира.
• Иван Карамазов — воплощение бунта разума против вселенской несправедливости.
• Ставрогин и Пётр Верховенский — тени идеологий, которые способны разрушить и общество, и человека изнутри.
Через этих персонажей Достоевский задаёт вечный вопрос: что делает человека человеком?
***