Начну с Америки, которой у меня почти и нет, очень немного отсняла. О качестве фотографий без слёз говорить трудно :)) Всё те же проблемы: все экспонаты за витринами. Витрины - это не только преграда в виде стекла, но главное - это то, что в стекле отражается всё, что только есть на свете: лампочки на потолке, люди, окна, другие витрины, колонны, фотографирующий человек, вспышка от фк. Хуже всего лампы на потолке, которые попадают всюду на изображение, по-этому мне приходилось выбирать не тот ракурс, который хотелось бы, но тот, который вообще позволял что-то видеть. Без вспышки фотографировать стоило только тогда, когда на экспонаты непосредственно попадает свет. Такое бывает только возле окон.

Где Япония а где Китай - я иногда могу спутать, так как экспонаты в некоторых местах были совсем рядом. Надеюсь что много путаницы не возникнет.

Девятая и последняя часть.

Восток - дело тонкое... Всё в одной куче, это не правильно но в моём случае неизбежно...

Продолжение.

В этом посте придётся сочетать Кавказ и евреев.

Материалы были, но заснять не получилось.

Вот что есть:

Продолжение.

Урал. Народы Урала - понятие растяжимое, когда я туда пришла - у меня уже небыло места, пришлось выкидывать отснятое. Но наверное эта экспозиция самая богатая, великолепная в музее... Мало смогла заснять. Тут появилась дополнительная проблема: многие витрины оказались очень высоко, на витрины с украшениями ракурса сверху вниз не получилось, но только сбоку, а на витрины с костюмами - ракурс снизу вверх, так что головные уборы вообще едва понятны. Впечатление не то. Но кое что всё же нормально было установлено. Зачем это сделали - такие высокие витрины - неизвестно.

Продолжение.

Народы Балтики, карелы.

Не знаю на сколько душераздирающе все они отличаются от славян в плане традиций, но конечно отличия есть. Впрочем судите сами. Вот ювелирное дело как-то не представлено у славян, словно и нет его. А у балтийских народов есть на что посмотреть, жаль я не смогла отснять толком.

Продолжение.

Ещё немного славян.

Продолжение.

Ещё славяне.

Продолжение.

Ещё славяне.

Продолжение.

Русские и вообще славяне. Я прошу прощения за столь ненаучные и недальновидные высказывания (непопулярные сегодня с политической точки зрения), но рассматривая витрины посвящённые славянским народам, я не смогла обнаружить существенной разницы между этими народами, будь то русские или украинцы. Разница есть конечно, но примерно такая же, какая существует между разными российскими губерниями. В каждой избушки свои побрякушки, но в целом избушки эти все строились похоже...

К сожалению, как я уже писала в 1й части этой серии постов - я не могу пояснить где какая губерния, потому что материала было невероятно много, а места для отснятых табличек с пояснениями у меня не было ну никак, я и так выкинула по ходу дела половину отснятого материала. О качестве я уже тоже писала. Если что не так - пардон :)

Попробую выложить часть сделанных фотографий. Основных проблемы две: качество фотографий и текстовые пояснения к ним. Качество ужасное, я допустила грубую ошибку, моСк мой заклинило и я не отрегулировала ISO. Бред со всеми последствиями. Затем там было почти всё за стеклом, освещение и мой заскок заставили меня снимать со впышкой, что приводило к жутким бликам на витринном стекле, заставляло меня менять ракурс, избирая не тот, что выгоден, а тот, что вообще возможен. При том и множество ламп так же отражались в стекле витрин. В общем - куча бед свалилось на мои фотографии. Придётся мне туда вернуться и сделать всё как надо...

Пояснения к фотографиям. Мне конечно не хватило места на поясняющие таблички, и большая часть снимков делалась подряд, вперемешку, что к какой культуре, к какому народу, региону, времени  относится - восстановить в точности невозможно. Могу лишь приблизительно указать что есть что.

Экспозиция музея. У меня сложилось двойственное впечатление. С одной стороны - всё очень здорово и грандиозно! С другой стороны - некоторые витрины (особенно касающиеся русских, славян вообще) оставляют впечатление притянутости, словно это не сама традиция, а сложившиеся о ней представления в группе договорившихся исследователей. Но может я и не права. Потом заметно, что многие костюмы не являются оригиналами, а лишь условные модели. Опять же, может я не права... И ещё: большая часть экспонатов относится к концу XIX началу XX века. Если для народов Средней Азии, Кавказа и т.п. - это не сильно меняет суть дела, то для русских это очень важно, так как это уже тот период, когда изначально традиционные обычаи, форамции - трансформировались в результате многих изменений культуры, быта, мировоззрения...

Продолжение.

Как я уже писала в предыдущем посте о Спасе-на-Крови, в четверг помимо Спаса я побывала в Юсуповском дворце. Фотографии так же не удачные, но может кому интересно будет взглянуть. В Юсуповском запрещены самостоятельные хождения, можно перемещаться только с экскурсоводом. С точки зрения фотографирования - экскурсовод - это зло. Всё бегом, украдкой, словно крадёшь свободные от кучи народа кусочки интерьера... В слабом освещении и без штатива, в спешке - выходит нечётко. Мало того, там на каждом шагу требуют доказательства, что право на фотографирование оплачено, как будто экскурсовод не знает, кто у него с какими билетами. И ещё до начала экскурсии мне сообщили, что пока экскурсия не началась - ничего нельзя снимать даже в вестибюле.Такого я не видела ни  одном музее нашего города. Зато у них разрешена вспышка, но выяснилось это слишком поздно.

Удалось побывать только на обзорной экскурсии по парадным залам. Возможно позже схожу на экспозицию "Убийство Распутина", это отдельная экскурсия, к сожалению.

Подробно ничего не буду рассказывать, так как заметила, что особого интереса к теме нет. Просто несколько фотографий.

Продолжение.

В четверг мы с соседкой снова отправились на подвиги, и  на этот раз сходили в Юсуповский дворец и Спас-на-Крови.

За день до того у меня началась мигрень, поехала на таблетках, приехала с ухудшением, потом ещё ночь и день мигрени - так что если я что-то где-то пропустила, не ответила, наделала опечаток - не взыщите, голова не соображает и сейчас ещё.

Однако фотографии готовы, и потихоньку я их выгружу. Начну со Спаса. Качество фотографий скверное, на улице вообще было невозможно снимать, шёл проливной дождь и я боялась за фк. Достала пару раз и убрала. Внутри везде полумрак, моя фк и мой не слишком могучий опыт не справились с этим, качество фотографий не высокое. Но впечатление составить по ним можно.

Коротко о храме.

Храм Воскресе́ния Христо́ва на Крови́, Храм Спа́са-на-Крови́  — православный мемориальный однопрестольный храм во имя Воскресения Христова, сооружён в память того что на этом месте 1 (13) марта 1881 года в результате покушения был смертельно ранен императр Александр II (выражение на крови указывает на кровь пролитую царём).

Расположен в историческом центре Санкт-Петербурга на берегу канала Грибоедова рядом с Михайловским садом (Инжинерный замок) и Конюшенной площадью, неподалеку от Марсова поля. Высота девятиглавого храма 81 м, вместимость до 1600 человек. Является музеем и памятником русской архитектуры.

Храм был возведен по указу императора Александра III в 1883 - 1907годах по совместному проекту архитектора Альфреда Парланда и архимандрита Игнатия (Малышева), который впоследствии от строительства отошел. Строительство длилось 24 года. 6 (19) августа 1907 года, в день Преображения, собор был освящен. (сообщает Википедия)

Общий вид вчера снять не смогла, на канале застряли два плавучих крана, испортив весь вид. По-этому я воспользуюсь старыми фотографиями, которые, впрочем, тоже были сделаны в дождивые дни.

Здесь соберу разные фотографии, не вошедшие в 3 предыдущие темы.

Нелюбимая всеми тема, но любимая мною.

Для скульптуры вспышка особенно важна, она создаёт объём, игру света и тени. Без неё всё более мёртвое. Низя. Значит фото без вспышки.

Живопись.

Конечно все фотографии живописи делаются в основном на добрую память, а не затем, чтобы потом воспроизвести, получить впечатление. Качество на столько дурное, что об этом можно не мечтать. Без вспышки, с жутким светом, с бликами, за стеклом... Но пусть лучше сохранятся картины, а мы можем найти репродукции понравившихся картин, мастеров - в и-нете, в оцифрованном виде. Но цветопередача на моих фото очень хорошая, так что можно составить впечатление о колорите и общем духе картин.

Конечно стоит начать с Лернардо да Винчи.

У нас в Эрмитеже как бесценные реликвии хранятся две картины: Мадонна Бенуа и Мадонна Литта.

Не знаю с чего начать. Собственно, особых приключений не было. Мы с Эдвардом отправились в Эрмитаж, так как давно договорились. Эдвард - это тот фейхтмастер, о котором я рассказывала в своих фехтовальных постах. Обычно я предпочитаю всюду "путешествовать" одна, но Эдвард один из немногих, с кем я охотно разделяю свои пути. С ним всегда уютно и комфортно, похоже, мы с ним составляем руну "Хагалас", а может просто очень давно знакомы.

Собрались мы не рано. Пока я спала, а он пришёл-ушёл с тренировки - пол дня долой. В 2 часа дня мы встретились и двинулись в известном направлении. Когда мы подошли к зданию - увидели дикую очередь за билетами. Опуская подробности, могу сказать, что мы простояли за билетами примерно 1,5 часа. Это было нечто... Ветер, холод, нетерпение, уходящее время - подтачивали наш боевой дух. Наконец мы получили долгожданные билеты и пошли гулять по Эрмитажу, хотя времени нам оставалось чуть более 2 часов. Хотела я миновать живопись и углубиться в какие-нибудь смутные древности, но нас упорно возвращало в залы с живописью. Сейчас я не жалею об этом.

Конечно мы надолго зависли в Рыцарском зале, Эдвард был в упоении от нескольких вариантов средневековых шестопёров, объяснил мне их преимущество перед другим оружием. Затем мы гуляли по залам, рассматривая живопись, я показывала, что мне нравится, а Эдвард не определился со своими предпочтениями. Потом, в зале с графикой я увидела, что Эдвард сильно заинтересовался несколькими работами, кажется это был стенд с графикой Рубенса. Я спрашиваю: "нашёл своё?" Отвечает:"Да, тут такой шестопёр!" Присмотрелась - действительно на одной из гравюр некий государь держит шестопёр :)))))

Мы не попали во многие интереснейшие залы, так что решили чуть позже вернуться снова. Вообще, как мне кажется, для более-менее сносного осмотра на каждый зал нужно потратить хотя бы 40 минут. Учитывая, что Эрмитаж - здание не маленькое, со многими залами на 3 этажах, я думаю, что туда надо ходить всю жизнь.

Фотографий не так много, половина от моих обычных возможностей. Качество оставляет желать лучшего, так как теперь в Эрмитаже запрещено снимать со вспышкой. Увы, что успела в прошлый раз сфотографировать - то и есть. Новые фотографии похуже. Некоторые залы - затемнённые, Египетский, например - были просто недоступны для фк.

В этой части я размещу общие интерьеры, которые успела в этот раз сфотографировать.

Далее будет скульптура, живопись, другие темы. Возможно, тема "живопись" в дальнейшем разрастётся и разветвится, думаю, что "скульптура" тоже. Хотя я знаю, что вокруг не так много любителей скульптуры, но я точно  принадлежу к этой категории граждан, тем более, что скульптура всегда тесно переплетена с мифологией.

Петропавловский собор – выдающийся памятник архитектуры первого периода строительства города. Он был заложен в мае 1712г на месте разобранной деревянной церкви. Его строительство, возглавляемое Доменико Трезини, шло 21 год. В 1733г храм был окончен и освящён во имя апостолов Петра и Павла. Колокольня собора была закончена раньше самого собора, в 1723г, и имела значение смотровой вышки. Высота колокольни была 106м.

В 1756г в шпиль собора попала молния, шпиль загорелся и рухнул, повредив крышу храма. Через 10 лет колокольню восстановили «точно так, какова прежняя была», а в 1857-58г шпиль перестроили по проекту К.А.Тона, заменив конструкции на металлические. В результате высота шпиля составляет 122,5м.

В 1725г под сводами собора был погребён Петр I, и с этого времени храм стал царской усыпальницей.

Лично мне собор понравился, он действительно по-царски роскошен, хотя внутренний вид Исаакиевского собора куда более величественен, при том не за счёт обильной позолоты.