Шесть блестяще снятых новелл аргентинского режиссера Дамиана Шифрона.
...
«В каждом спит зверь. Не буди его»
«Предательство любимого, возврат в отвергнутое прошлое, жестокость, казалось бы, беспечных будней приводят героев к безумию, в котором они поддаются неотвратимому искушению перейти границы контроля».
Границы социальности. Есть ли люди, не способные их переступить? Или просто каждому нужна своя «доза» ненависти и злобы? Отпочковывание из мерзкой липкой тины покоя и тупого травоядного счастья и превращение в хищника, где ты уже, по крайней мере, не последний элемент пищевой цепи, где Поступок – результат твоего личного Решения.
Тот самый завораживающий момент, когда будущее уже неизбежно, точка невозврата пройдена, а время и законы физики перестают работать.
…
Фильм, в котором воплощение мудрости – кухарка в придорожном кафе, предлагающая юной официантке «хоть раз в жизни сделать что-то стоящее» - отравить крысиным ядом типа, испортившего жизнь ее семье.
…
«- А вообще-то в тюрьме не так уж и плохо. Просто у нее дурная слава. Тебя кормят, опять же аренду платить не надо. Живешь без забот, а если примут в банду – просто прекрасно. В карты играешь.
- Ты сидела в тюрьме?
- Было дело. И чувствовала себя свободнее, чем здесь. Ох и мерзко на воле.
- За что сидела?
- За то, о чем не жалею.»
...
Simple sabotage field manual.
OSS 1944 - declassified
(курсив - мой)
Цель этого документа – дать характеристику простого саботажа, обрисовать возможные результаты, и предложить идеи по мотивации к саботажу и его осуществлению.
…Возможные результаты.
Прокалывание шин, сливание топливных баков, устраивание пожаров, развязывание споров, глупое поведение, замыкание электрических систем, изнашивание частей механизмов потребуют дополнительных затрат материалов, людских ресурсов и времени [врага]. Осуществленный в широких масштабах простой саботаж может быть постоянным и существенным сопротивлением военным усилиям врага.
Мотивация.
…про личные мотивы.
Выгода должна быть обозначена так конкретно, как только возможно… Абстрактные разглагольствования по поводу личной свободы, свободы прессы и т.д. не будут убедительны в большинстве частей мира. Во многих регионах они даже не будут понятны.
…про стимулирование к разрушительным действиям.
Саботажнику придется, возможно, полностью изменить свое мышление, и ему следует прямо сказать об этом. … В сознании должна поддерживаться идея того, что все может быть саботировано.
…меры предосторожности.
…Часто вы можете оправдаться под прикрытием того, что притворяетесь глупым, невежественным, сверхосторожным, боящимся за то, что вас заподозрят в саботаже или слабым и вялым вследствие недоедания.
…
Далее по пунктам: инструменты, цели, время, идеи и предложения (что делать с огнем, водой, горючим, как саботировать производство, работу транспорта, телефонных линий и пр.) – большая часть актуальности не потеряла))
…использование огня.
Где возможно, устройте пожар после того, как вы ушли. Используйте сочетание свечи и бумаги, располагая их как можно ближе к горючему материалу, который вы хотите сжечь: Из листа бумаги оторвите полоску три или четыре сантиметра шириной и оберните вокруг основания свечи два или три раза. Скрутите больше листов бумаги в неплотную веревку и положите их вокруг основания свечи. Когда огонь свечи достигнет обернутой полоски, она возгорится и, в свою очередь, зажжет бумагу вокруг.
…по части водоснабжения радует творческий подход)
…Пропитайте губку густым крахмальным или сахарным сиропом. Сожмите ее в шарик, оберните веревкой и высушите. Снимите веревку, когда она полностью высохнет. Губка будет в форме плотного твердого шара. Смойте ее в унитаз или другим способом поместите в канализационную трубу. Губка постепенно расширится до своего нормального размера и закупорит канализационную систему.
…что делать с вражеской пропагандой?
…Любой может прервать показ вражеского пропагандистского фильма, поместив два или три десятка больших мотыльков в бумажный пакет. Возьмите пакет с собой в кинотеатр, положите его на пол в свободном проходе кинотеатра, когда будете входить, и откройте. Мотыльки вылетят и будут лезть на лампу проектора, и так фильм будет практически не видно за мелькающими тенями.
…Транспортная система.
Сделайте путешествие на поезде настолько неудобным, насколько возможно для вражеских кадров. Делайте ошибки в выписывании билетов на поезд... выписывайте два билета на одно место… когда поезд уже почти прибывает, вместо выдачи печатных билетов выписывайте их медленно от руки, продлевая процесс, пока поезд почти что не будет отходить от станции или уже отъедет. …проследите, чтобы подавалась неправильная информация на информационном табло.
…меняйте ярлыки на вражеском багаже.
Последний пункт - полностью.
Общие рекомендации по вмешательству в дела Организаций и Производства
(a) Организации и Совещания
1. Настаивайте на том, чтобы все делалось через "каналы". Никогда не допускайте работы напрямую для ускорения принятия решений.
2. Произносите "речи". Говорите так часто, как только возможно, и как можно дольше. Иллюстрируйте обсуждаемые вопросы длинными рассказами и историями из личного опыта. Никогда не сомневайтесь в том, чтобы сделать несколько подходящих "патриотических" замечаний.
3. Когда возможно, направляйте все дела в комиссии для "дальнейшего изучения и рассмотрения".
Документ 2006 г. о "международном сотрудничестве как факторе реформирования российского образования".
"Вложения зарубежных партнеров в развитие российской системы образования только за 1991-93 годы составили не менее 700 млн. долларов, что позволило решить целый ряд приоритетных задач".
"Так, благодаря проекту фонда Дж. Сороса по обновлению гуманитарного образования в России, на который в 1992 г. было выделено 10 млн. долларов, удалось подготовить более двухсот новых учебников по гуманитарным дисциплинам и уже началась их апробация. С 1994 г. фонд Сороса увеличивает расходы на обновление российского гуманитарного образования и поддержку учителей-инноваторов в 25 раз, до 250 млн. долларов".
... "Сорокамиллионный грант федерального правительства США".
... "программе сотрудничества с Нидерландами, на которую за прошедшие два года нидерландским правительством выделено около 10 млн. долларов".
..."Правительство ФРГ в последние три года вложило около 25 млн. долларов" + учебники - 50 млн. долларов ежегодно.
..."Программа сотрудничества с Францией ... 25-30 млн. долларов ежегодно".
...не говоря уже о вливаниях Всемирного банка. С 1997 - более 160 млн долларов на сами реформы.
Всем до нас есть дело оказывается...)))
Однако несколько озадачило активное наше "сотрудничество" с Нидерладами. Аж целую главу отгрохали в документе "Взаимодействие с Нидерландами - образцовая модель международного сотрудничества в области образования". Активная позиция Нидерландов названа "Нидерландской загадкой", суть которой в "внекорыстолюбивости" данного народа и исторической памяти, ибо "народ, сделавший доброе дело другому народу, тяготеет к его повторению."=)))))))
Или у них там как обычно экспериментальная площадка? И почему-то не удивило, что их на тот момент министр образования, Йозеф Ритзен, потом переквалифицировался в вице президента того же Всемирного банка, а с 2003 по 2011 руководил свежесозданным университетом Маастрихта, часть строений которого - "бывшие" иезуитские владения.
![]()
Вот и сам автор документа... наконец-то недавно почивший )))
Книги спи***ть, стеллажи сжечь. ...что ж, верность традициям =))
Библиотека ИНИОН... для начала.
"В условиях идеального мира, в безопасности, при изобилии еды и воды, отсутствии хищников, большинство особей только ели, пили, спали, ухаживали за собой. Мышь — простое животное, для него самые сложные поведенческие модели — это процесс ухаживания за самкой, размножение и забота о потомстве, защита территории и детенышей, участие в иерархических социальных группах. От всего вышеперечисленного сломленные психологически мыши отказались. Кэлхун называет подобный отказ от сложных поведенческих паттернов «первой смертью» или «смертью духа». После наступления первой смерти физическая смерть («вторая смерть» по терминологии Кэлхуна) неминуема и является вопросом недолгого времени."
"...ключевая черта человека, его естественная судьба — это жить в условиях давления, напряжения и стресса. Мыши, отказавшиеся от борьбы, выбравшие невыносимую легкость бытия, превратились в аутичных «красавцев», способных лишь на самые примитивные функции, поглощения еды и сна. От всего сложного и требующего напряжения «красавцы» отказались и, в принципе, стали не способны на подобное сильное и сложное поведение. Кэлхун проводит параллели со многими современными мужчинами, способными только к самым рутинным, повседневным действиям для поддержания физиологической жизни, но с уже умершим духом."
Сходила в обезьянник принимать пересдачи... Навеяло...
На работе нам вместо учебных материалов после введения "инновационных" программ стабильно выдают унылое г**но, что меня конечно подбешивает, но задевает не сильно, ибо вся пед. деятельность мало-мальски нормального препода направлена на саботирование штатных программ.
Меня удивляло только то, что "коллеги" никак на это не реагируют. Покажешь им, бывало, на то, что в учебнике сравнивают квадратное с мягким, а 2+9=13... ну что ж, - "Составители программ слегка "некомпетентны"... Недосмотрели." И все, работаем дальше.
Тогда я решила, что "коллеги" в силу своего личного убогого образования, недостатка опыта и бог знает чего еще просто не понимают, не видят подвоха... Попробовала настойчивее доносить мысль. Оказалось, что они вовсе не настолько тупы и все и сами прекрасно видят (хотя и с полным игнорированием стратегических причин и тяжких долгосрочных последствий). Но все равно молчат и работают по программе.
Тогда я подумала, что они боятся... руководства, решительных действий, потерять место да и просто боятся говорить вслух... все стандартно. Но нет! После некоторых наблюдений было замечено, что они могут любую ересь нести на заседаниях, и не особо их это парит.
Дело вовсе не в этом. ...не в несознанке, не в страхе... Им просто все равно!!! Это - паскудное равнодушие, серое безразличие. В своем нудном грязном болоте, которое они почему-то называют жизнью, они только потребляют продукты жизнедеятельности существ, на которых также похожи, как карточные домики на средневековые замки. Там пустота, там нет жизни. Делать работу, которую не любишь, соглашаться с тем, что считаешь неправильным, радоваться тому, что уже давно опротивело... Но самое страшное, что они считают, что так и надо, пытаются найти в этом счастье и смысл жизни... Безумие ...Но Время все расставит на свои места.
Раньше я Уезжала и Возвращалась. А бывало, что и Возвращалась не Я.
А теперь просто перемещаюсь.
...интересно, когда у меня снова будет Дом, что будет этим Домом?
Университет в десятке лучших страны.
В моей группе есть два имени, которые можно выговорить и запомнить - Юля и Иван. Прочие 25 человек- это Ибрагим, Жулдызбек, Джахонгир Зохид углы, Аружан, Хикматилла... фамилии вообще не воспроизводимы.
Когда я прихожу на пару, перед моими глазами встает примерно такая картинка:
А ощущения примерно соответствуют следующей:
... результаты, кстати, тоже. Юля и Ваня всегда сбиваются в мини кучку и пытаются изолироваться, что получается плохо. Детишек искренне жаль, они думали, что здесь их научат.
«Гуманитарное образование» звучит как приговор. Да что уж там, это уже касается всего «государственного образования», которое автоматически пережевывает потребителя этих самых образовательных услуг, и продукт, как говорится, получается «не только пережеванным, но и переваренным». Массовое образование никогда не отличалось качеством, за единственным, пожалуй, исключением в виде Советского Союза. Поэтому любопытнее было бы разобраться, что из себя представлял и представляет «гуманитарий» в других, более живучих, чем государство, системах.
Очевидно, что цель (именно системы, а не каждого отдельного индивида) де-факто определяет качество процесса. Формально у нас она просто отсутствует, что делает всю систему непригодной к употреблению. Дискуссия о ценности художественной литературы как таковой и истории как науки о восстановлении последовательности событий сразу отбрасывается в маразматическую топку. Другой, не менее очевидный, но почему-то такой же упорно игнорируемый аспект – это реальная цель тех, кто заказывает музыку: «Образование в массы!» следует читать как «Нам нужно, чтобы каждое последующее поколение было еще тупее и послушнее предыдущего».
Все это для «населения», у которого нет и никогда не было своих целей, кроме удовлетворения материальных нужд и базовых инстинктов. Несколько другой подход присутствует в иезуитских учебных заведениях.
Цель. Исходя из того, что орден иезуитов формировался как оплот контрреформационного движения, задачи были четко определены: требовалось вырастить людей, которые смогли бы продвигать папскую ересь успешнее, чем враг продвигал антипапскую антикатолическую ересь. Мягкая сила,умение использовать свою речь как оружие, мастерски им владеть и попадать точно в цель. Обладать «зловещим интеллектуальным превосходством» над противником.
Литература там не рассматривалась как нечто ценное само по себе. Она была источником, средством или поводом для получения знаний о жизни либо освоения языка. Например, «При чтении Цезаря объяснялось античное римское военное дело: легионы, оружие, военное передвижение и т.п. «Анабасис» Ксенофона предоставлял возможность работать с деталями военного искусства греков и персов. Различные работы Цицерона требуют объяснения Римского права, судов, выборов… «Диалоги» Платона предполагают достаточные знания Афинской жизни и обычаев...» …вплоть до семейной жизни, устройства домов и пр. Изучая Гомера, они сравнивали разные аспекты жизни в легендарную эпоху древнегреческих героев с характерными чертами оной, описанными в эпосе других народов («Беовульф», «Песнь о Нибелунгах»). Изучить себя и врага с античных времен до "наших дней" – что может быть прекраснее.
На это все естественно накладывались занятия языком: латынь и древнегреческий – это минимум. И не только как средство доступа к знаниям, но и как две разные системы описания и, следовательно, восприятия мира. Ну и свой родной язык в довесок. На этих языках студенты свободно изъяснялись, вели диспуты, копируя манеры и стиль изучаемых авторов.
Итак, на выходе мы имеем: Обладание колоссальным объемом информации, выстроенным в многоуровневую многомерную схему (без чего невозможно оперирование данным ресурсом). Способность удержания всего этого в оперативной памяти и применения, исходя из поставленных задач и особенностей объекта воздействия – это ли не обеспечивает «зловещее интеллектуальное превосходство» дипломатической армии Ватикана? В совокупности с прекрасно развитым физическим телом, знанием практической психологии и железной волей (и не важно в данном случае, что воля не своя личная, а коллективная воля организации) «гуманитарий» обретает более осмысленные очертания. Наши МГИМО, ДипАкадемия и прочие конторские нервно курят в сторонке.
Вышеописанное – это база, общая подготовка, так сказать. Далее человек, в зависимости от склонностей и текущих задач, затачивался под более конкретные цели, многое из чего сейчас не только не входит в программы, но и лежит далеко по ту сторону закона, в параллельной для большинства реальности.
"Похоже, в 1903-ем году ещё не все вопросы общемировой истории были согласованы с локальными версиями."
"Недалеко время, когда европейская раса станет по всему лицу земному в непосредственное соседство с цветными расами и потребуются иные формы для культурной жизни всего человечества. Европейские народы в этом процессе будущего должны быть солидарны и едины в высоких целях культурной работы, и первый международный исторический съезд, собравшись в старом центре мирового владычества и единой культуры, является знаменем будущего."