Когда композитор пишет произведение, которое обычно относят к классической музыке, он указывает, какие ноты он хочет услышать, какие инструменты или голоса должны играть или петь, он обозначает даже число инструментов или голосов. Он даст самые различные пояснения, какие только может придумать, чтобы сообщить исполнителю, как играть: быстро или медленно, громко или тихо. Конечно, ни одному исполнителю не удается сыграть абсолютно то, что хотел бы услышать композитор. Никаких слов не хватит для объяснений его замысла. Но от того работа исполнителя так увлекательна. Он читает, что композитор написал, и старается по возможности точно понять, что он хотел сказать. Поэтому каждый исполнитель играет произведение немножко по-другому.
Возьмем, например, любую популярную песню. Ее можно исполнить как угодно. Сыграет быстро или медленно, горячо или сентиментально, громко или тихо. Это не имеет значения. Мелодию можно сыграть один раз или повторить раз пятнадцать – и любом ключе, даже меняя аккорды. И ни один из этих способов исполнения не будет неправильным.
Ее можно и нужно исполнять по-разному. Тем более что никакой композитор не устанавливал законов, как ее играть.
Классическая музыка действительно существует, но это понятие не означает "серьезную" музыку вообще. Классическая музыка относится к определенному периоду истории музыки, который так и называется – классическим периодом, или периодом классицизма.
Давайте постараемся понять, что это такое – "классический период" в музыке. Продолжался он примерно сто лет, с 1700 года по 1800-й (строго говоря, первая половина восемнадцатого века относится к периоду барокко, или доклассическому периоду, но мы сейчас не будем говорить об этом).
Вивальди. "Рондо Венециано"
О чем ей думалось в полузабытьи, на грани между жизнью и смертью? Может быть, о том, что если Бог есть, он поймет ее… Читать далее
|
Серия сообщений "ПИТЕР нельзя не любить!":
Часть 1 - Места,где Я тоже побывала...
Часть 2 - Я люблю этот город!
Воронцовский дворец.
Описание старой фотографии: Арх.В.Растрелли.1749-57.
Шуваловский дворец.
Описание старой фотографии: Арх.А.и.Чевакинский.1753-55 гг.
[показать]
Кто мы в этой жизни — пилигримы,
Вечные скитальцы и бродяги
"Никогда счастье не ставило человека на такую высоту,
чтобы он не нуждался в друге." (Сенека)
"Мои персонажи – люди с характером, обладающие своей историей, своей притягательной магией. С жаждой жизни, которая передается и их хозяевам.
В куклах я не люблю показную кукольность. А вот попробовать в неживое вложить свою душу так, чтобы она заиграла в глазах твоего творения - это, на мой взгляд и есть настоящее чудо!
Обожаю художественный реализм в сочетании с выраженным эмоциональным миром персонажа, - он захватывает с головой, мне это очень интересно!"
С уважением, Наталья Зотова
Однажды Эйнштейна и Чаплина приветствовали восторженные американцы, и великий артист сказал великому ученому:
- Вам они аплодируют за то, что никто вас не понимает, а мне за то, что я понятен всем. [показать]
Жизнь - это трагедия, когда видишь ее крупным планом, и комедия, когда смотришь на нее издали.
Чарльз Спенсер Чаплин
Включить историю в список обязательных предметов для Единого госэкзамена было правильно, приводит ТАСС мнение министра культуры России, председателя Российского военно-исторического общества Владимира Мединского.
Министр заявил об этом в телепрограмме «Вести в субботу» с Сергеем Брилевым на телеканале «Россия 1». Он признал, что для введения ЕГЭ по истории необходимы значительные затраты средств и организационная работа.
«Если будут созданы соответствующие финансовые и организационные условия, то это было бы очень правильно», — сказал Мединский. Он уточнил, что о введении обязательного экзамена по истории можно будет говорить, когда станет ясно, как вписался в образовательную программу новый образовательный стандарт, на основании которого будут готовиться новые учебники.
«Новый стандарт должен предполагать, и я надеюсь, что учебники будут написаны таким образом, чтобы взгляд на историю был объемным», — сказал Мединский. Что имелось в виду, министр не пояснил.
ЕГЭ буквально с момента введения подвергался жесткой критике школьных учителей и преподавателей вузов. Многие считают его результаты необъективными, и не только из-за возможности недобросовестно выполнять задания, но и из-за особенностей самого экзамена.
Деда-еу [показать]
[800x1088] Замки и храмы Японии разительно отличаются от своих европейских «сородичей». Они в полной мере являются олицетворением культуры страны и демонстрируют гармонию между деятельностью человека и природой.Строились эти величественные постройки из натуральных материалов — камня и дерева. Всего на сегодняшний день сохранилось более 50 японских замков, многие — в своем первоначальном виде. [800x535] Одавара
[800x399] Япония. Одавара.Замок Одавара. Был построен в 1418 году; реконструирован в 1960 году. (Agustin Rafael Reyes)
[800x500](Rambalac)Замок в Осаке
[800x879]
[показать]26 ноября 1922 года археолог Говард Картер стоял перед замурованной стеной, преграждавшей обнаруженный им в скале коридор. Глиняная обмазка стены была сплошь покрыта оттисками печатей царского некрополя, на которых был изображен лежащий шакал и девять пленников, а также печатей с именем фараона Тутанхамона. Картер пробил в верхней части замурованного проема отверстие, просунул туда свечу и стал вглядываться в темноту. Лорд Карнарвон, на средства которого велись раскопки, с волнением спросил: "Вы что-нибудь видите?" - и получил в ответ: "Да, чудесные вещи!"
Так в своей книге описал Картер момент свершения крупнейшего события в мировой археологии - открытие гробницы Тутанхамона, фараона XVIII династии Древнего Египта. Гробницы египетских фараонов Нового царства были высечены в скалах ущелья, называемого ныне "Долиной царей", на левом берегу Нила, напротив города Луксора. На месте Луксора в древности был город Фивы, ставший во времена Нового царства столицей Египта и до сего дня сохранились, в реставрированном виде, два величественных фиванских храма: Карнакский и Луксорский, великолепные образцы древнеегипетского зодчества.
На западном берегу Нила, согласно древней традиции египтян, находились гробницы царей, цариц и знатных людей, а также храмы, среди которых выделяются храмы царицы Хатшепсут (в ущелье Дейр-эль-Бахри), Рамсеса II (Рамессеум) и Рамсеса III (Мединет-Абу). Ниже этого ряда храмов стоял храм Аменхотепа III, от него сохранились две громадные статуи фараона, так называемые "колоссы Мемнона", некогда украшавшие вход в храм. Здесь же были обнаружены и два сфинкса, перевезенные в 1832 году в Петербург и установленные на берегу Невы, у Академии художеств. В скалах предгорья располагались многочисленные гробницы приближенных к царскому двору, а выше, в мрачном и труднодоступном ущелье, "Долине царей", был устроен царский некрополь, место погребения знаменитых могущественных владык Древнего Египта.
Деревянная, покрытая листовым золотом статуэтка бога Птаха
Среди 32 статуэток богов, помещенных в так называемую "сокровищницу", находилась статуэтка, изображающая бога Птаха, главное божество древней столицы Египта - Мемфиса, творца мира, покровителя искусств и ремесла. Фигура вырезана из дерева и покрыта листовым золотом, головной убор из синей смальты, жезл из бронзы, завершается тремя символами: "жизнь", "крепость", "сила". Одеяние бога трактовано как крылья и оперение птицы. На передней, скошенной плоскости пьедестала короткая иероглифическая надпись, в которой Тутанхамон называет себя правителем южного Илиополя (Ермонта), возлюбленным бога Птаха, господина Правды.
Деревянный, покрытый листовым золотом наос для статуи бога (фрагмент)
[показать] Кто не знает чарующий образ Нефертити? Но так ли он был чарующ на самом деле?
Ее красота пережила века и тысячелетия и пришла к нам, запечатленная древним скульптором. Ее взгляд притягателен и загадочен, кажется, будто знает она неведомые нам тайны. Но так ли она была красива на самом деле в жизни?
[605x]
Что же это была за женщина, жившая много веков назад в древнем Египте.
“Пост из прошлого”: В 1977 году Национальное географическое общество (США) выпустило книгу журналиста Барта Макдауэлла и фотографа Дина Конгера — 370-страничный труд по «персонализированной географии», портрет огромной страны и ее жителей. Двое американцев объехали все пятнадцать республик, посетили десятки городов и итогом двухлетней одиссеи стал подробный рассказ о Советском Союзе. Книга знакомила западного читателя с историей, культурой и бытом народов СССР, почти не затрагивая острых политических вопросов. Критики, претенциозности, выпячивания изъянов там нет — «Путешествие…» напоминает смесь советских учебников географии и истории, поданную от лица живого человека и утратившую идеологическую накачку.
Пару лет назад я показывал подборку снимков Дина Конгера, этот проект National Geographic с ней практически не пересекается. Из 345 книжных фотографий я отсканировал несколько десятков. Все они сделаны в период с 1966 по 1975 годы, по отдельности снимки, к сожалению, не датированы.
Глухая тоска без причины
И дум неотвязный угар.
Давай-ка наколем лучины –
Раздуем себе самовар!
За верность старинному чину,
За то, чтобы жить не спеша!
Авось, и распарит кручину
Хлебнувшая чаю душа!
[392x569] [383x477]
Одной из самых ярких и показательных черт русского традиционного быта издавна считается чаепитие за самоваром. Самовар был не обычной принадлежностью домашнего хозяйства, а своеобразным олицетворением достатка, семейного уюта, благополучия. Его включали в девичье приданое, передавали по наследству, дарили. Тщательно начищенный, он красовался на самом видном и почётном месте в комнате.
[показать] [показать]Уже в 1300—1301 годах Венецианский государственный совет не разрешает употреблять для производства очков плохое стекло; для этих целей годится только хорошее, то есть хрустальное.
[показать]
Сундук — своеобразный хранитель семейного быта. Он стоял практически в каждом русском доме. Ну, а если их было несколько, семья считалась зажиточной.Ещё В.И.Даль в своём «Толковом словаре живого великорусского языка» писал, что «сундуки и коробьи — коренная русская утварь».
