Второй МАГОМАЕВ? Нет, ПЕРВЫЙ Методие БУЖОР!
[800x530]
Когда не стало замечательного певца «всех времен и народов» Муслима Магомаева, некоторые исполнители попробовали петь песни из его репертуара – на концертах, на вечерах памяти, в ретро-программах… Таких смелых было две категории: «этрадники» и «оперники». Первые откровенно недотягивали, пищали, хрипели и зачастую не «выезжали» даже за счет драматизЬма и артистизЬма. Короче говоря, были откровенно смешны, нелепы и, кроме смеха, вызывали еще и чувство жалости: ну вот куда ты полез?! Зачем позориться? Вторые обладали хорошими вокальными данными, но вот того обаяния, той энергетики, того магнетизма, которыми обладал великий Магомаев, у них тоже не было, и песни получались плоскими, невыразительными, этакими подобиями былого великолепия, выцветшими репродукциями. Вольно или невольно, но зритель начинал сравнивать – что «эстрадников», что «оперников» – с оригиналом, и сравнение в ста случаях из ста оказывалось не в пользу первых.
Нынешняя российская власть — нелегитимна, поэтому украинцам не стоит «стричь всех россиян под одну гребенку» и пора понять, что в России есть разные точки зрения.
Об этом заявил Анатолий Чубайс. По его словам есть немало россиян, которые не поддерживают «братоубийственную войну».
Таким эпитетом Чубайс наградил конфликт на Донбассе потому, что солидарен с украинскими СМИ в их пропаганде о том, что на Донбассе регулярная российская армия убивает украинцев. Также Чубайс заявил, что он пророчит поражение России на Донбассе. А после того, как Украина победит Россию, идеальным вариантом была бы интеграция России в состав Украины и возрождение Киевской Руси.
Вместе с этим Чубайс выражает искреннюю, по его словам, поддержку и восхищение украинским народом, ведь украинцы «дважды организовали Майдан». То, сколько положительных изменений в стране произвели эти два майдана, Чубайс не уточнил.
На мнение россиян: "Вот Вы утверждаете что в Киеве, да и на Украине ещё есть здравомыслящие люди, которые не приняли новую власть и всей душой и сердцем остаются с Россией, но ведь Вы вините во всех бедах Россию..." - я опишу лучше, как мы в Киеве, еще до всяких майданов, смотрели фильм "Брат", особенно на том моменте: "Вы еще за Севастополь ответите!" - нам и в голову не пришло ассоциировать себя с теми двумя жирными хохлами, фраза навсегда вошла в цитаты и за любую проделку, на киевских улицах часто тогда звучало: "Ты мне еще за Севастополь ответишь!" - и подзатыльник, до такой степени людям понравилось, фактически на генном уровне - и это не смотря на нещадную украинизацию страны.
[показать]
|
Починки посвящены святой Анне и святому Симеону, которые, когда наступил сороковой день после рождения Иисуса, специально пришли, чтобы встретить его в храме. Симеон Богоприимец известен как иерусалимский ученый и праведник.
Занимаясь переводом книги, написанной пророком Исайей, поверил он тому, что «дева во чреве примет и родит сына». Наставить его на путь истинный явился ангел, заверивший благочестивого старца в том, что он не умрет раньше, чем увидит младенца Девы Марии. Когда же это случилось, при Симеоне была Анна, вдова, славившая Спасителя, едва узнав о его рождении.
1. Удобрение для сада
Кофейная гуща — прекрасное удобрение, стимулирующее рост твоих любимых цветов.
2. Новые оттенки на клумбе
Не только удобрение — добавляя кофейную гущу в почву, ты делаешь оттенки цветов разнообразней. Розовые цветочки станут бирюзовыми!
3.Средство против котов
Если хвостатые проказники устраивают беспредел у тебя в саду, посыпь почву кофе — коты не любят этот запах.
4. Полезность для собак
Если у твоей собаки блохи, вымой её шампунем с кофейной гущей. Паразиты исчезнут!
Памятник великому русскому стихотворцу Фёдору Тютчеву в Брянске

Актриса делится своими воспоминаниями о жизни, полной сюрпризов, о съемках в фильмах и незабываемых партнерах.
Лариса Лужина и Вячеслав Тихонов
Фото: РИА НОВОСТИ
«Насчет меня и Ростоцкого долго гадали: было у нас что-то или нет. Я сама молчала на эту тему много лет. Но теперь уже нет в живых ни Ростоцкого, ни его жены... И причин что-то скрывать — тоже...» — признается Лариса Лужина.
|
Орфей и Эвридика в поэзии |
Среди многочисленных античных и библейских мифов, используемых в литературе XX столетия, миф об Орфее занимает особое место. В эпоху взаимодействия и взаимовлияния различных видов искусств миф о певце, музыканте, объединивший литературу, философию, искусство, является своеобразным символом культуры XX века. Благодаря мифу об Орфее в культуре XX века актуализируются проблемы художественного творчества, психологии творческой личности, исследуется феномен Поэта, а также обсуждаются такие категории, как одиночество, любовь, смерть.
![]()
Сретенье Господне названо так потому, что христиане отмечают день встречи святых Анны и Симеона с младенцем Христом, слово же «сретенье» буквально и значит «встреча».
Согласно древнееврейскому закону, первенцев на сороковой день от рождения их родителям надлежало принести в храм.
Так и Дева Мария отнесла сына в храм, куда также, не без внушения от Святого Духа, пришел Симеон-старец вместе с праведной Анной-пророчицей. Старица уже долгое время ожидала пришествие Христа, старец же получил предсказание том, что он не уйдет в мир иной раньше, чем сможет увидеть Спасителя.
Владимирский собор в Киеве — красивейшее произведение архитектурного искусства, усилиями православных мастеров впитавшее в себя характерные черты сразу нескольких эпох, сформировав, тем самым, собственную уникальность. Принципиально опустим всякую информацию о роли данного храма в дележе религиозной власти, потому что по сравнению с его фактическим величием — всё это слишком уж мелко. Ибо что есть власть человеческая, в контексте власти божественной?
Однако Владимирский собор был сотворен не в течении «пилотной недели» земного бытия, а значительно позже — на реализацию проекта потребовалась практически вся вторая половина XIX века. Инициативе Священного Синода о возведении в Киеве собора, посвященного Святому равноапостольному князю Владимиру, был дан «зеленый свет» Николаем I летом 1853-го, а освящение собора состоялось лишь 1 сентября 1896-го.
Изначальный архитектурный проект принадлежит Ивану Штрому, который обратился к византийской архитектурной традиции и подготовил проект собора в неовизантийском стиле. В основу храма лег крест, предполагалось наличие тринадцати куполов. Однако, храм строился исключительно на пожертвования, объемы которых не позволяли реализовать проект Штрома во всей полноте и задачу доработать его, исходя из финансовых реалий, поставили перед архитектором Павлом Спарро.
Этот день получил название Трехсвятия, потому что в него принято вспоминать не только Василия Кесарийского, известного также как Василий Великий, которому посвятила этот день церковь, но и почитаемых наравне с ним Григория Богослова и Иоанна Богослова.
В народе праздник также называли «день трех святителей-непрядильщиков», так что женщины освобождались в этот день от прядения.
В лесах же в этот день по народному календарю начинались свадьбы зверей – соперники бились друг с другом, сильнейшие счастливчики создавали пары. «Отмечая» пробуждение в лесу новой, идущей недалеко от весны жизни, люди старались к праздничному столу подать что-нибудь из дичины, к примеру, кабана.
[показать]
Болезненное неравнодушие русских к мигрантскому нашествию в Европу есть наглядное свидетельство нашей европейской самоидентификации. Мы можем клясть Европу, поправлять и презирать – можем завидовать и страдать, не умея вписаться в ее процветание. Но она прочно существует в нашем подсознании как благополучный альтернативный мир – дающий веру и надежду, что лучшая жизнь реальна, есть к чему тянуться; теоретически есть куда сбежать на хорошую жизнь. Это мир белых христиан, у нас с ним одно представление о жизни и человеческих отношениях.
У нас одна литература, одна живопись и музыка, одна философия и наука, один технический прогресс, моды, каноны красоты и представления о добре и зле. И даже буквы, и даже обряды свадеб и похорон. Один Бог.
Мы – единое культурно-идеологическое пространство. А противоречия – так европейские страны гораздо больше воевали между собой, нежели Россия с любыми из них. Речь сегодня о нашествии на НАШ мир.
Оптимисты полагают, что старушка-Европа прокашляется и переварит, видала и не такое: в конце концов, беженцев не так много на 500-то миллионов процветающего европейского населения. И – да: прокормить сегодняшнее количество – не проблема. Это – взгляд честного или злонамеренного идиота.
Огромность и нерешаемая сложность проблемы мигрантов – отнюдь не в сегодняшней толпе.
|
[показать]
Кто виноват? Дантес!
Мое знакомство с праправнуком убийцы поэта бароном Лотером де Геккерном Дантесом пять лет назад завершилось его гневным письмом. «I am really angry» — «Я действительно взбешен», — написал мне барон. Потомок человека, чье имя в России печально известно всем.
В 2006 году, первая из российских журналистов, я отправилась во Францию, чтобы познакомиться с праправнуком Дантеса и узнать его версию: что же все-таки произошло в Санкт-Петербурге 175 лет тому назад — зимой 1837 года, когда, как написал Владимир Одоевский, закатилось солнце нашей поэзии.
[259x194]
[638x479]
Люди умирают. В том числе и поэты. Но поэтам вообще свойственно умирать как-то не так. Повесился. Искололся. Застрелился. Застрелили. Расстреляли. Удушили...
Приличный поэт не имеет права скончаться в своей постели от старости. В России его не поймут. России нужен надрыв. Непонимание. Страдания. Муки. Кругом враги. Наши поэты, как и наша родина, не умеют жить спокойно. Солнце должно светить. Или — взрываться.
Но самому солнцу подчас плевать на окружающих. Слишком ярко взрываясь, оно нередко испепеляет жизнь тех, кто случайно оказался рядом. Рядом с Пушкиным в тот момент оказался француз Дантес.
[показать] ...Я встретилась с его праправнуком бароном Лотером во французском Сульце, где жил до самой смерти мэр города, а затем и сенатор Франции барон Жорж Дантес.