
Ладушки, ладушки,
Где были? – У бабушки!
Что ели? – Кашку.
Что пили? – Бражку
4 марта православный мир вспоминает апостолов Архиппа и Филимона. В народном календаре – Архипов день. На Руси в этом время полагалось печь хлеб в виде каравая, напоминавший солнце, и приветствовать весну.
Караваем угощали не только родных и близких, но также всех нуждающихся — нищих, сирот. Этот хлеб символизировал достаток и солнечное тепло. Чтобы избежать нужды в будущем, каравай следовало съесть полностью. Существовало поверье: если в этот день поделиться хлебом с голодным, то сделанное добро вернется сторицей. Чем больше сделано добрых дел, тем больше счастья будет в жизни.
Оставшиеся от каравая крошки бросали птицам, которых считали Божьими посланниками. Крошки перебрасывали через плечо: как считалось, такой жест обеспечит достаток осенью. Птиц подкармливали, зная, что они тоже заботятся об урожае, защищая хлеб от вредителей.
С каждым днем весна все больше укрепляла свои позиции, поэтому день святых Архипа и Филимона в старину имел также название Филя Вешний.
Великий покаянный канон Андрея Критского читают в самом начале Великого поста — четыре части в первые четыре дня, а в среду вечером пятой недели Великого поста — целиком весь канон.
Святитель Андрей Критский оставил глубокий след в православном предании и как великий святой, и как богослов, и как замечательный песнописец и гимнограф. О нем известно сравнительно немного. Родился он около 660 года. Происходил из Палестины. В молодости отрекся от мира и ушел в лавру святого Саввы. Затем оказался в Константинополе, где исполнял должность орфанотрофа, то есть надзирателя за сиротскими домами. На этой должности он прославился своей деятельной благотворительностью и милосердием. Около 712 года он стал епископом Крита. Житие сообщает, что именно благодаря его молитве остров Крит был спасен от арабского нашествия. Отошел святитель ко Господу около 740 года. Память святителя Андрея Критского совершается 4 июля.
Его перу принадлежит ряд проповедей на Господские и Богородичные праздники и на другие случаи. Для своего времени он явился выдающимся и красноречивым проповедником. Но наибольшую известность он стяжал как гимнограф – творец стихир и канонов. Вопреки мнению М. Скабаллановича, не он первый стал писать полные каноны, (есть более ранние каноны VI–VII веков, дошедшие до нас в переводе на грузинский язык в сборнике «Иадгари»), однако он является первым известным автором полных канонов, дошедших до нас на греческом языке.
Молитвы благодарности - это те слова, которые исходят из самой глубины души, обращенные к Господу и Святым в благодарность за то, что наша жизнь наполнена счастьем и процветанием.
Очень часто, когда у нас все хорошо, а беды обходят стороной, мы воспринимаем хорошее стечение обстоятельств как должное. А когда случается что-то не по нашим планам, то начинаем печалиться и винить всех вокруг, что всё идёт плохо. И по закону притяжения находим все больше и больше доказательств того, что вокруг все идет против нас.
В это время мы обращаемся к Богу с молитвами, чтобы счастье снова вернулось в наш дом, забыв о какой-либо благодарности. Но благодарить нужно даже тогда, когда все идет не по вашему плану. Все случается во благо. И искренние благодарности притянут реальные подтверждения этих слов.
(Из беседы с митрополитом Ташкентским и Узбекистанским Викентием, которая состоялась летом 2019 года на Валааме, где проходил Священный Синод РПЦ).

- Вы знаете, Владыка, очень часто люди в порыве первого своего духовного горения приходят ко Господу, а потом удержаться не могут. Вот как, особенно в моменты кризисные — больших душевных и духовных переживаний, человеку удержаться на выбранном (в т.ч. монашеском) пути? Все мы знаем, что поначалу Господь дает особую благодать, чтобы нас призвать к Себе, а потом смотрит на нас со стороны, как мы будем сами подвизаться. Как удержаться в эти тяжелые моменты жизни, чтобы не свернуть с пути?
Великий пост составляет сорок дней, так называемую Великую четыредесятницу. Он является образом сорокадневного поста Иисуса Христа в пустыне. Следующие восемь дней — Лазарева суббота, Вербное воскресенье и шесть дней Страстной седмицы — посвящены воспоминанию Страстей Спасителя и событий, которые им предшествовали.

По церковному уставу запрещается употребление в пищу продуктов животного происхождения — мяса, молока, яиц, рыбы. С понедельника по пятницу, если на эти дни не приходится какой-либо праздник, не употребляется и растительное масло. Рыба разрешается всего два раза: на Благовещение Пресвятой Богородицы (7 апреля) и на Вербное Воскресенье. В Лазареву субботу разрешается икра. В остальные субботы и воскресенья поста, Великий Четверток (Страстной Четверг) и в дни некоторых особо чтимых святых (например, сорока Севастийских мучеников — 22 марта, святителя Григория Двоеслова — 25 марта) разрешается растительное масло. Первый день поста — Чистый понедельник — и предпоследний — Великий Пяток (Страстную Пятницу) — рекомендуется проводить без пищи.
Великий пост — это удивительное время, когда мы можем очистить свою душу. Поздравляю с началом этих дней и желаю искреннего покаяния, прощения, любви. Пусть поможет вам молитва, пусть очистится и обновится душа, пусть отношения с близкими будут самыми добрыми. Желаю крепости духа во время поста и Ангела-хранителя! Будьте счастливы!

Мы часто слышим и говорим о Великом посте как об особенном времени в жизни Церкви: это время более длительной молитвы, ограничении себя во всех сферах жизни, время внимательного отношения к своему духовному состоянию. Чтобы провести Великий пост с Господом и Его учениками, а не превратить его в полтора месяца тяжелой и бессмысленной диеты,
Нужно ли совсем отказываться от сладкого в пост? — Вовсе нет. Главное, чтобы домашняя выпечка или десерты были приготовлены без использования яиц, молока и сливочного масла. Пускаем в ход заготовленные на зиму ягоды и фрукты — ведь это замечательная начинка для пирогов. Не оставим без внимания и овощи: из моркови испечем запеканку, из капусты сделаем начинку для постных чебуреков. Ну и конечно же, приготовим желе из виноградного сока с овсяным киселем. Будет что подать на стол!

600 г яблок
180 г сахарной пудры
1 ст. л. лимонного сока
1 ст. л. тертой лимонной цедры
100 г клюквы
100 г муки
1 ч. л. разрыхлителя
1 щепотка ванилина
50 г постного маргарина
«Если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам отец ваш небесный; а если не будете прощать людям согрешения их, то и отец ваш не простит вам согрешений ваших», — такие слова Иисуса Христа приводятся в Евангелии от Матфея.
Представители Русской православной церкви учат, что в Прощеное воскресенье, в первую очередь, нужно покаяться и попросить прощения у тех, кого вы огорчили, с кем плохо обошлись, с кем имеете сложности и недосказанности в отношениях. При этом надо понимать, что просить прощения и извиняться — не одно и то же. Просить прощения — значит признать свою вину и обещать исправиться. А прощать — значит принять виноватого и в душе снять с него вину.
Просить прощения перед Великим постом нужно у всех, кого вольно или невольно вы могли обидеть. И давать прощение в этот день нужно всем, на кого мы затаили обиду, даже если они об этом не просят.
Они располажились близ Крюково, рядом с д. Баранцево (ныне учебная база Московского областного педагогического университета).

С 1886 г. усадьба Грачевка принадлежала Евдокии Николаевне Руковишниковой – жене Константина Васильевича, основателя Руковишниковской лечебницы. Санаторий находился близ станции Крюково, Николаевской железной дороги.
В Денежном переулке на углу Глазовского стоит деревянный особняк с мезонином. Ему уже двести лет. Этот послепожарный дом принадлежал поручику Александру Константиновичу Поливанову, воевавшему против Наполеона.
Дом сдавали внаём, он служил советской коммуналкой и детской библиотекой. В начале 2000-х годов дом пережил пожар. К счастью его отреставрировали и устроили театр.

В лабиринте арбатских переулков можно встретить самый маленький деревянный особняк Москвы. В нём есть всё - анфилада парадных комнат, крошечный мезонин, резные львиные маски и барельефы на фасаде.
Уроженец Амстердама Стрюйс был настоящий Робинзон Крузо своего века. До приезда в Россию в 1668 году, он путешествовал по Европе, Индии, Америке и даже умудрился пожить на Мадагаскаре. Путевые записки его о России были переведены при Петре I. Интересны его "бытовые" наблюдения. Стрюйс знал русский язык и находился в самой гуще народа. У него есть ошибки и предрассудки в описании, но в целом он был добросовестный и наблюдательный путешественник. За это мы его и помним. Вот его взгляд на русские разводы, измены и бани.

«Так как жених и невеста не видят друг друга до бракосочетания, то очень немногие живут в добром согласии. Большая часть с первых же месяцев не могут выносить друг друга: ненавидят, спорят между собою, и от этого дело доходит часто до кулачной расправы.
Этот удивительный человек, донской казак с графским титулом, чувствовал себя как дома и на пограничной заставе, и в великосветском салоне, и на поле битвы. Лихой командир казаков лейб-гвардии, фактический телохранитель императора Александра I, граф В.В. Орлов-Денисов (1775-1843) неоднократно проявлял в сражениях не только отвагу, но и выдающиеся полководческие способности, зачастую решавшие исход битвы…

Василий Васильевич Орлов-Денисов родился в семье крупного донского помещика, войскового атамана, генерала от кавалерии Василия Петровича Орлова. Его мать Дарья Федоровна, урожденная графиня Денисова, была дочерью генерала от кавалерии и первого графа из донских казаков Федора Петровича Денисова.

Юлия Данковцева



Веселей играй, гармошка,
Масленица, не грусти!
Приходи, весна, скорее,
Зиму прочь от нас гони!


📖 Святыня, переданная сквозь поколения как знак милости Богородицы

Виленская икона Божией Матери — одна из древнейших православных святынь, история которой уходит в апостольские времена. Согласно преданию, образ был передан в православное Литовское княжество в XIV веке, где стал одной из главных святынь этого края. Однако точное происхождение иконы окутано тайной: есть версия, что она могла быть даром византийского императора или быть явленной чудесным образом.
📖 Просветитель, запечатлевший Божье слово для поколений.
Святой Кирилл, вместе со своим братом Мефодием, посвятил жизнь распространению христианства среди славянских народов.

Родившись в знатной семье, он получил блестящее образование и знал множество языков. Однако вместо почестей и богатства он избрал путь служения Богу. Проповедуя среди хазар, болгар и моравов, братья не только обращали язычников ко Христу, но и дали славянам возможность молиться на родном языке. Святой Кирилл создал славянскую азбуку, ставшую основой для письменности, а его труды позволили переводить священные тексты, приближая народы к истине Христовой.