Судьба этого чудотворного образа тесно переплетена с судьбами России, ибо Феодоровская была родовой иконой дома Романовых.

Сама икона, по преданию написанная апостолом и евангелистом Лукою, была обретена святым благоверным князем Георгием Всеволодовичем в часовне близ волжского Городца. В середине XII века на месте обретения был основан Феодоровский Городецкий монастырь, где и хранилась святыня. Но когда войска Батыя разорили и сожгли древний Городец, все его жители бежали из этих мест, и считалось, что икона погибла в огне пожара.

Феодоровская икона Божией Матери. Этот чтимый образ Пресвятой Богородицы, явленный в 1239 году от Рождества Христова, издревле сугубо почитается в русском народе. Согласно благочестивому преданию, молитвы Божией Матери перед этой древней иконой или её списками помогают в родах. Иконографически этот образ близок Владимирской иконе Пресвятой Богородицы, а своё имя он получил в честь одного из русских Великих Князей. Вот как об этом повествует история Феодоровской иконы:

Название своё икона получила от Великого Князя Ярослава Всеволодовича, отца святого Александра Невского, носившего в святом крещении имя Феодор - в честь святого Феодора Стратилата. Обретена она была, по преданию, его старшим братом, святым Юрием Всеволодовичем в ветхой деревянной часовне близ старинного города Городца, позже на том месте был устроен Городецкий Феодоровский монастырь. Князь Ярослав-Феодор, ставший после гибели в битве с татарами на Сити святого Юрия Великим Князем Владимирским, в следующем, 1239 году торжественно перенёс его мощи из Ростова в Успенский собор Владимира. Оставшейся же от брата иконой благословил своего сына, святого Александра Невского, вступившего в том же году в брак с полоцкой княжной Брячиславой...

Запись на курсы эсперантистов, 1919 год

Эсперанто простыми словами можно определить, как международный язык, искусственно созданный на основе использования грамматических и лексических западноевропейских элементов.  Он создан с целью сблизить людей, сделав общими их идеалы, образование и убеждения. 

У Царя Алексея Михайловича есть своеобразный и не очень хороший рекорд: он отец самого большого количества русских правителей. Помимо Петра Первого Россия видела Фёдора, Ивана, Софью (хоть и номинально - регента) Алексеевичей. Если Петр и его главная противница Софья были людьми крепкими и властолюбивыми, то двое других - Федор и Иван не отличались стремлением к правлению и здоровьем.

Фёдор III Алексеевич (1661, Москва — 1682, Москва) — Государь, Царь и Великий князь всея Руси с 1676 года из династии Романовых, сын царя Алексея Михайловича и царицы Марии Ильиничны, старший брат царей Ивана V (родной) и Петра I (единокровный), и родной младший брат царевны Софьи.

Если Иван V нам известен как соправитель Петра, то о их брате Фёдоре и периоде его правления мало кто помнит. Хотя именно ему оставил страну Алексей Михайлович. Фёдор был лишь третьим сыном, но Дмитрий прожил всего год, а Алексей Алексеевич, хоть и радовал своими талантами и умом близких, не дожил и до 16 лет. Так дошел черед до болезненного наследника, которому суждено было взойти на престол в 15 лет. Но правил он 6 лет, что есть по нынешним меркам, целый президентский срок. Понятно, что столь юного государя окутали опытные советники и приближенные ко двору. Ключевыми были Милославские - родственники матери Фёдора, которые вскоре сподвигли царя сослать в ссылку одного из ближних соратников прежнего царя - Артамона Матевеева, человека прозападного и прогрессивного, который слишком уж выделялся в неторопливой и осторожной в своем развитии жизни русского Двора.

Если осуждаем, мы теряем всё. Ведь посмотри, как тут обстоит дело. Прежде всего мы должны быть в состоянии произносить молитву «Отче наш». А там сказано: «И остави нам… якоже и мы оставляем». Вот кто-то меня укорил, и я его не простил. Значит, я лгу, когда молюсь «Отче наш…» Да, я потрудился, совершил молитву, а простить не хочу. Тогда зря трудился. Беззлобие притягивает Духа Святого, чтобы Он жил в сердце нашем.

Когда мстим людям, мы заключаем мир с бесами. А когда стараешься терпеть от людей, только тогда стремишься бороться со злыми духами. Когда стараешься не огорчать людей, тогда Дух Святой помогает тебе, умудряет и просвещает тебя.

Русские первопроходцы начали проникать в Сибирь при Иване III. В основном этим занимались казаки: им было поручено искать полезные ископаемые и договариваться с местными племенами о подданстве с целью получения пушнины. Сольвычегодск стал удобной стартовой точкой для дальнейшего освоения Сибири на суше. Параллельно архангельские поморы разведывали морской путь. Местом стыка морских и сухопутных путей стала Мангазея.

Это был город-острог на реке Таз, в бассейне Енисея. Он был основан в 1600-м году в период правления Бориса Годунова, как опорный пункт для дальнейшего освоения Сибири и место сбора ясака (мехов). Мангазея стала первым заполярным приобретением русского царя.

В городе Лидде (впоследствии Диосполе), недалеко от Иерусалима, где святые апостолы Петр (память 29 июня и 16 января) и Иоанн Богослов (память 8 мая и 26 сентября) проповедовали Господа Иисуса Христа, для новообращенных был сооружен храм во имя Пресвятой Богородицы. Придя в Иерусалим, апостолы молили Матерь Божию посетить и Своим присутствием освятить и благословить храм. Пречистая Дева сказала: «Идите с миром, там и Я с вами буду». Вернувшись в Лиддский храм, они увидели на одном из опорных столпов нерукотворный образ Пресвятой Богородицы дивной красоты. Затем и Сама Матерь Божия посетила Лиддский храм и даровала образу Своему особую благодать и силу.

Во время правления императора Юлиана Отступника (361–363) в Лидде совершилось новое чудо. В храм были посланы каменотесы для уничтожения чудотворного изображения. Однако, как ни старались они стесать священное изображение, оно не исчезало, а лишь углублялось более и более внутрь столпа. Слава о благодатном образе распространилась по всему миру, в Лидду стали стекаться многочисленные верующие для поклонения нерукотворному образу Богоматери.

Ярослав Зяблов

Есть много простых, но полезных упражнений, которые основаны на ходьбе, и их спокойно можно делать у себя дома, например, с утра как только вы проснулись и получать пользу. 3 вида ходьбы, которые не занимают много времени и сил, но при этом стимулируют движение лимфы, будут полезны всем тем, кто ведет сидячий и малоподвижный образ жизни. А еще они могут улучшать память, внимание и концентрацию. 

Ходьба по линии:

Эта ходьба отлично помогает с утра проснуться, а также заставляет работать головной мозг. Это связано с тем, что во время ходьбы мы вынуждены удерживать максимальное равновесие и координацию. Тренировка равновесия и координации способствует восстановлению нейронных связей, поэтому работа мозга улучшается. Постепенно улучшается память, работоспособность, активность. Такое действие имеют все виды упражнений на тренировку равновесия.

Нет в России человека, кто бы не слышал этой фамилии. Это неудивительно - Николай Васильевич совершил настоящую революцию в мировой медицине.

Николай Васильевич Склифосовский (1836 - 1904)

25 марта по старому стилю 1836 года родился знаменитый хирург, декан медицинского факультета Московского университета (1880- 1893) Николай Склифосовский. За свою жизнь он построил множество больниц, открыл для российской хирургии антисептику, участвовал как военно-полевой хирург в нескольких войнах.

Раньше на территории Турции жили совсем другие народы: армяне, греки, евреи, ассирийцы. Какой народ живет на этой территории теперь?

Сельджуки

Согласно официальной науке, первые тюркоязычные народы появились в Малой Азии в шестом веке. Византийские правители здесь селили булгар, арабы привлекали сюда тюркоязычных мусульман из Средней Азии, а для охраны окраин армянские цари селили аварцев. Однако племена эти сгинули, растворившись в местном населении.

Отец Юрия Долгорукого Владимир Мономах был женат несколько раз. Первой его женой была дочь англосаксонского короля, второй - Ефимия (её иногда считают гречанкой), а третьей - половчанка. Кто из этих достойных женщин родил Юрия - предмет споров историков. Максимально точно можно сказать, что это была одна из двух первых жен, но в последнее время стрелка всё же больше склоняется в сторону Ефимии. Тем не менее, основателя Москвы в зависимости от политического контекста записывают и в потомки англичан, и даже в половецкие потомки.

Половецкая версия особенно становится интересной, когда вспоминают, что первой женой самого Юрия как раз была дочь хана Аепы. Половцы вообще в это время дружат с этим князям. Их он активно использует во время волжского похода, ну и против своих родственников - других региональных русских князей, благодаря чему с переменным успехом пытается расширить свои владения.

«Идите своим путем спокойно среди гама и суеты и помните о мире, который может быть в тишине. Не изменяя себе, живите, как только возможно, в хороших отношениях со всяким человеком. Говорите мягко и ясно свою правду и слушайте других, даже людей, неизощренных умом и необразованных; у них тоже есть своя история.

Избегайте людей шумных и агрессивных; они портят настроение. Не сравнивайте себя ни с кем: вы рискуете почувствовать себя никчемным или стать тщеславным. Всегда есть кто — то, кто более велик или более мал, чем вы. Радуйтесь своим планам так же, как вы радуетесь тому, что уже сделали.

Интересуйтесь всегда своим ремеслом; каким бы скромным оно не было — это драгоценность в сравнении с другими вещами, которыми вы владеете. Будьте осмотрительны в своих делах, мир полон обмана. Но не будьте слепы к добродетели; другие люди стремятся к великим идеалам, и повсюду жизнь полна героизма.

Будьте самим собой. Не играйте в дружбу. Не будьте циничны в любви — в сравнении с пустотой и разочарованием она так же вечна, как трава. С добрым сердцем принимайте то, что советуют вам годы, и с благодарностью прощайтесь с молодостью. Крепите свой дух на случай внезапного несчастья. Не мучайте себя химерами.

Многие страхи рождаются от усталости и одиночества. Подчиняйтесь здоровой дисциплине, но будьте мягким с собой. Вы — дитя мироздания не меньше, чем деревья и звезды: вы имеете право быть здесь. И пусть это для вас очевидно или нет, но мир идет так, как он и должен идти. Будьте в мире с Богом, как бы вы Его ни понимали.

Чем бы вы ни занимались и о чем бы вы ни мечтали, в шумной суете жизни храните мир в своей душе. Со всеми коварствами, однообразными трудами и разбитыми мечтами мир все-таки прекрасен. Будьте к нему внимательны. Постарайтесь быть счастливым.»

                                                                                                    автор неизвестен

[показать]

Источник...

История Древней Руси, порой, преподносит такие сюрпризы, что диву даёшься. А знаете ли вы, что Русь была королевством? И это не шутка.

Давно это было

В 1240 году в результате нашествия воинов Золотой Орды «мать городов русских» Киев был осаждён, а затем взят ордынцами. В начале 1241 года монголы вторглись в Галичину и Волынь, разграбили и сожгли Галич, Владимир-Волынский и «инии грады мнози, им же несть числа». Но города Галицкой Руси Холм, Кременец и Данилов (ныне не существует) сумели от татар отбиться. Успешно воюя с племянником хана Батыя Куремсой в пограничных землях, Даниил начал изгнание ордынских баскаков (сборщиков дани) из Меджибожа, Болоховской и Киевской земель. В 1253 году Папа Римский Иннокентий IV объявил крестовый поход против Золотой Орды. За победоносные схватки с ордынскими воинами Иннокентий IV в 1254 году провозгласил одно из самых больших княжеств периода распада Киевской Руси – юго-западное русское княжество с правящими князьями из династии Рюриковичей, созданное в результате объединения Волынского и Галицкого княжеств Романом Мстиславичем Королевством Руси, а правителя Галицко-Волынского княжества Даниила Романовича Галицкого, соответственно, Королём Русским (лат. Rex Russiae). В состав Королевства Руси в 1254 году входили галицкие, перемышльские, звенигородские, теребовлянские, волынские, луцкие, белзкие, полесские и холмские земли, а также территории Подляшья, Подолья, отчасти Карпатской Руси и Молдавии. В XIII веке Россия располагалась на территории современных Украины, Польши, Беларуси и Молдовы. В 1255 году дружина Даниила Галицкого овладела занятым ордынцами Возвяглем (Звягелем, ныне – Новоград-Волынский, Украина). Даниил планировал очистить от них и Киев, но не смог реализовать план распространения католицизма на подвластные земли.

Сергей Цветков, Суздаль

*    *    *

Март тем хорош, что зимнее не гонит, 

А терпеливо исцеленья ждёт, 

Что так, по-русски, часто непогодит 

И так, по-русски – по-простецки пьёт.

Март тем хорош, что уважает старость 

Ушедшего со службы февраля. 

И вовсе не пустяк то и не малость 

Для поднимающего якорь корабля.

Март тем хорош, что посвятил себя он 

Трудам великопостным и хранит 

От мира – зим всепогребальный саван, 

Что из снегов для мира ими сшит.

                                                          Терентий Травник

Простая и вкусная постная выпечка из дрожжевого теста

Ингредиенты:

ингредиенты для теста:

вода холодная - 220 мл

сухие дрожжи - 4 г

соль - 0.5 ч.л.

сахар - 2 ст.л. с горкой

ванильный сахар - 10 г

мука - 380 г

растительное масло - 70 мл

для начинки:

мак - 200 г

изюм - 100 г

мед - 3 ст.л. с горкой

цедра лимона - 1 ст.л.

для смазывания рулета:

заварка 50 мл

сахар - 1 ч.л.

Эти упражнения помогут снять усталость, улучшить зрение и просто расслабиться.

_{^{40 мучеников, в Севастийском озере мучившихся: Кирион, Кандид, Домн, Исихий, Ираклий, Смарагд, Евноик, Валент, Вивиан, Клавдий, Приск, Феодул, Евтихий, Иоанн, Ксанфий, Сисиний, Илиан, Ангий, Аетий, Флавий, Акакий, Екдикий, Лисимах, Александр, Илий, Горгоний, Феофил, Дометиан, Гаий, Леонтий, Афанасий, Кирилл, Сакердон, Николай, Валерий, Филоктимон, Севериан, Худион, Мелитон и Аглаий}}

В 313 году император Константин Великий подписал закон о свободе исповедания веры. Его соправитель император Ликиний тоже подписал этот закон, но в подвластных ему областях гонения на христиан продолжались. Около 320 года в городе Севастии, в Армении, стояло римское войско. В войске находилось 40 воинов-христиан родом из Каппадокии (ныне на территории Турции). Военачальник Агриколай принуждал их принести жертву идолам, но воины отказались.

Албазинская икона Божией Матери "Слово плоть бысть" — великая святыня Приамурья, свое название получила от русской крепости Албазин (ныне село Албазино) на Амуре, основанной в 1650 году знаменитым русским землепроходцем атаманом Ерофеем Хабаровым на месте городка даурского князя Албазы.

Грозно возвышавшийся над Амуром Албазинский острог стал предметом ненависти китайского богдыхана и его воевод, уже тогда мечтавших распространить свои владения на всю русскую Сибирь. В канун праздника Благовещения, 24 марта 1652 года, произошло на Амуре первое военное столкновение русских с китайцами. Молитвами Пресвятой Богородицы язычники были разбиты и отброшены в свои пределы. Эта победа явилась для русских благим предзнаменованием. Но борьба только начиналась. Еще многим сынам Святой Руси предстояло испить смертную чашу в битве за Амур — за торжество Православия на Дальнем Востоке.

В июне 1658 года албазинский отряд, 270 казаков во главе с Онуфрием Степановым, попал в засаду и в геройском бою был полностью уничтожен китайцами.

Один из самых известных российских старцев архимандрит Иоанн Крестьянкин, раскрыл свойства семи евангельских нечистых духов по притче Христа: «Когда нечистый дух выйдет из человека... тогда идет и берет с собою семь других духов, злейших себя, и, вошедши, живут там; и бывает для человека того последнее хуже первого» (Мф.12:43-45). Объясняется на примере изгнания нечистого духа пьянства (блуда).

                                                                                                                               Иоанн Крестьянкин

1. Первым незаметно нападает дух гордости, который в зависимости от характера и настроения чистенького «пациента», раскрывается одним из трех лиц: самодовольство («какой я все же молодец, что сумел сам победить свой грех»), самонадеянность («оказывается, это не так уж трудно; и у меня вполне достаточно сил, чтобы справиться с этим»), самоуверенность («да и вообще эта мерзость не посмеет больше ко мне приблизиться, зная, что я опытный борец с нею и победитель»). И при неопытности в духовно-нравственной жизни он, соблазняя тремя своими лицами в любом сочетании и последовательности, – проникает и прочно обосновывается в бедной моей душе.

Курская икона «Знамение» Божией Матери — одна из древнейших икон Русской Церкви. В ХIII веке, во время татарского нашествия, когда все Русское государство испытывало величайшее бедствие, город Курск, разоренный полчищами Батыя, пришел в запустение. Однажды в окрестностях города один охотник заметил лежавшую у корней дерева икону, обращенную ликом к земле. Охотник поднял ее и увидел, что изображение иконы подобно иконе «Знамение» Новгородской. Одновременно с явлением этой иконы совершилось и первое чудо. Как только охотник поднял святую икону с земли, тотчас на месте, где лежала икона, с силой забил источник чистой воды. Это произошло 8 сентября 1295 года. Охотник не решился оставить икону в лесу и, построив на месте обретения небольшую деревянную часовню, поставил в ней новоявленный образ Богоматери.

Вскоре об этом узнали жители города Рыльска, расположенного неподалеку, и стали посещать место явления для поклонения новой святыне.

Икону перенесли в Рыльск и поставили в новом храме в честь Рождества Пресвятой Богородицы. Но икона пробыла там недолго, чудесным образом она исчезла и возвратилась на место своего явления. Жители Рыльска неоднократно брали ее и относили в город, но икона непостижимым образом возвращалась на прежнее место. Тогда все поняли, что Богоматерь благоволит к месту явления Своего образа.

Ежегодно в пятницу девятой недели после Пасхи икона «Знамение» торжественно с крестным ходом переносилась из курского Знаменского собора на место ее явления в Коренную пустынь, где она и оставалась до 12 сентября, а затем снова торжественно возвращалась в Курск. Этот крестный ход был установлен в 1618 году в память перенесения иконы из Москвы в Курск и в воспоминание ее первоначального явления.