"Мир принадлежит сильным" - так озаглавлена статья в дореволюционном издании "Офицерская жизнь", посвященная в самостоятельному развитию офицеров. Приведем несколько принципов, которые офицеру следовало принимать во внимание во время своей подготовки.

1. Мощь тела, да станет культом

"Офицер должен быть человеком свирепой борьбы по убеждению. Все его мировоззрение должно быть сосредоточено на борьбе ... Сила, энергия, ловкость, неустрашимость для него поклонение. Красота тела, его развитие, здоровье и мощь да станут его культом ... Для него наилучшее наслаждение доставит цирк, зверинец ... фехтовальный, гимнастический залы, зрелище спортивных состязаний"

Александр Стародубов

Антон Павлович Чехов – это не только мастер короткого рассказа и гений русской литературы.

Его письма, заметки и наблюдения о людях порой говорят о многом больше, чем его пьесы.

В одном письме к младшему брату Чехов поделился не просто советом, а ключом к пониманию того, что значит быть культурным человеком – человеком, которого уважают и которому доверяют.  

Это не набор правил этикета и не набор академических знаний. 

Совет, в который входили мудрые старцы, родовитые купцы и княжеские дружинники появился при дворе царя всея Руси гораздо раньше, чем его стали называть «Боярской думой». Окончательно свое значение и иерархические деления сей политический орган получил к XV веку. Дума не была абсолютно самостоятельной, однако серьезно влияла на решения многих русских государей.

Технология назначения в Думу или «сказывание» думного чина сформировалось в XVI веке. Как и в Палате лордов, возникшей в Великобритании в это же время, титул пэра, как и боярского думца, передавался по наследству. К тому времени на Руси была составлена официальная родословная книга «Государев родословец».

Собор Предтечи и Крестителя Господня Иоанна — православный праздник, установленный в честь этого святого. Церковь имеет обычай на другой день после некоторых великих праздников прославлять тех угодников Божиих, которые ближайшим образом послужили празднуемому событию.

На следующий день после Святого Богоявления, или Крещения Господня, мы отмечаем собор Предтечи и Крестителя Иоанна, который послужил таинству Божественного крещения, возложив свою руку на главу Спасителя. Что касается слова «собор» в названии праздника, то, как отмечает святитель Димитрия Ростовский, оно «означает, что народ собирается в церковь для совершения богослужения в честь и похвалу прославляемого ныне великого Предтечи и Крестителя Иоанна».

XVI век в Московской Руси — время, когда слово могло стоить головы. Иван Грозный не терпел неуважения, а закон строго карал за «бесчестие». Оскорбления делились на простые бытовые и те, что задевали государя или Бога. Матерщина, политические намеки и унижение происхождения — все это фиксировали в судебных делах и летописях. Источники вроде Судебника 1550 года и переписки царя показывают: самые страшные слова били по чести, матери или власти. Давайте разберем, какие выражения тогда считались непростительными.

Судебник Ивана Грозного 1550 года впервые четко прописал наказания за оскорбления словом. Здесь «лай» — матерная брань и унизительные насмешки — приравнивался к бесчестию. Историки права, ссылаясь на текст документа, отмечают: матерщина считалась тяжким преступлением, потому что задевала честь человека и его рода.

Картофельный пирог вы смело можете готовить вместо обеда или ужина. Получается он сочным, сытным и вкусным, добавлять к нему ничего не нужно. Сочетание лесных грибов или шампиньонов со сметанным соусом создает классический вкусовой букет, добавление паприки и пряных трав придает овощной основе яркий оттенок, а расплавленный сыр сверху завершает композицию, создавая герметичный слой для томления начинки. Результат ваших усилий превзойдет все ожидания это сытное и эстетически безупречное угощение из самых доступных продуктов.

Ингредиенты:
картофель 7 шт.
шампиньоны или другие грибы 300 г
яйца куриные 2 шт.
йогурт греческий или сметана 200 г
сыр твердый 100 г
масло сливочное 20 г
масло растительное 30 мл
чеснок сушеный 5 г
паприка 3 г
соль 5 г
перец черный молотый 2 г

Этот рецепт рогаликов — настоящее чудо. Дело тут далеко не в начинке и даже не в посыпке: главный вкус дает само тесто. После выпечки оно остается мягким и нежным, с легкой сладостью и выраженной сдобной структурой. Оно хорошо подходит для сгущенки, шоколадных паст и фруктовых начинок.

Ингредиенты:
Мука пшеничная — 700 г
Сахар — 150 г
Свежие дрожжи — 20 г или сухие — 7 г
Молоко теплое — 200 мл
Яйца — 3 шт
Сливочное масло — 150 г
Соль — 0,5 чайной ложки
Начинка по вкусу — вареная сгущенка, шоколадная паста, повидло
Для крошки: Сливочное масло холодное — 10 г
Мука — 3 столовые ложки
Сахар — 2 столовые ложки
Для смазывания: Яйцо — 1 шт
Молоко — 1–2 столовые ложки

[показать]

Крещение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа — один из важнейших христианских праздников. В этот день христиане всего мира вспоминают евангельское событие — крещение Иисуса Христа в реке Иордан. Крестил Спасителя пророк Иоанн Предтеча, которого также называют Креститель.

Второе название, Богоявление, дано празднику в память о чуде, которое произошло во время крещения.  На Христа с небес сошел Дух Святой в облике голубя и глас с неба назвал его Сыном. Евангелист Лука пишет об этом: Отверзлось небо, и Дух Святый нисшел на Него в телесном виде, как голубь, и был глас с небес, глаголющий: Ты Сын Мой Возлюбленный; в Тебе Мое благоволение! Так была явлена в видимых и доступных для человека образах Святая Троица: голос — Бог Отец, голубь — Бог Дух Святой, Иисус Христос - Бог Сын.  И было засвидетельствовано, что Иисус — не только Сын Человеческий, но и Сын Божий. Людям явился Бог.

КРЕЩЕНСКИЙ СОЧЕЛЬНИК

Люблю я дни Богоявленья,
Когда на землю белый снег,
Как голубь – миру откровенье,
Ложится таинству в ответ;

Когда студёная водица
Незримой радостью искрится,
И ночь морозна, и не спится,
И жемчугом речным луна
На тёмном бархате томится;

И окунаются созвездья,
Шипя, касаясь кромки льда…
Поднялись воды. В градах, весях
Вновь – иорданская вода.

* Терентий Травник — творческий псевдоним Алексеева Игоря Аркадьевича — современный русский поэт, философ, публицист, художник и композитор. Родился в 1964 году в Москве.

Это небольшое село в Ивановской области могло бы стать вторым Суздалем, но, в какой-то момент что-то пошло не так. И некогда очень богатое и известное на всю Ивановскую область село Дунилово, в котором гремели ярмарки, работали заводы, а жителей было больше чем в некоторых городах, так и осталось селом.

Дунилово находится приблизительно в сорока километрах от города Иваново на берегу реки Тезы. На противоположенном берегу расположилось село Горицы, сейчас уже составляющее с Дуниловым единое целое. Мост, превращающий два разных села в единый комплекс – это точка пересечения больших дорог, дорог из Шуи и Нижнего Новгорода, Ярославля и Костромы. Именно выгодное экономическое положение Дунилово в средней полосе России способствовало его процветанию и строительству кирпичных храмов.

Вы сильно беспокоитесь из-за неудач на поле брани духовной. Но не печальтесь и не волнуйтесь так сильно. Даже если вы снова упали, встаньте снова. Вы призваны на небесную дорогу. Неудивительно, что кто-то бежит и спотыкается. Это просто требует терпения и покаяния в каждый момент.

Поэтому всегда кайтесь, когда вы неправы, и не теряйте времени, потому что чем дольше вы ждете, чтобы просить прощения, тем больше вы позволяете злу распространять свои корни внутри вас. Не позволяйте ему пустить корни себе во вред. Поэтому не отчаивайтесь, когда вы падаете, но встаньте с нетерпением и раскаянием, говоря: “Прости меня, мой дорогой Христос. Я человек и слаб". - Господь не оставил тебя. Но так как у вас еще много мирской гордости, много тщеславия, то наш Христос позволяет вам ошибаться и падать, чтобы вы каждый день сознавали и познали свою слабость, чтобы вы были терпеливы с другими, которые ошибаются, и чтобы вы не судили братьев, когда они ошибаются, а скорее мирились с ними.

Поэтому каждый раз, когда вы падаете, встаньте снова и сразу же ищите прощения. Не прячьте печаль в своем сердце, потому что печаль и уныние - это радость лукавого. Они наполняют душу горечью и порождают множество зол. В то время как настроение кающегося человека говорит: “Я согрешил! Прости меня отец!" И он изгоняет печаль.

- Геронда, когда человек умирает, он сразу осознает свое духовное состояние?
- Да, он знает и говорит себе: "что я сделал?"Но результат в fayda yok, [Выражение в турецком языке, которое означает:"нет пользы, нет прогресса или успеха"]. То есть это осознание не приносит никакой пользы. Это можно сравнить с пьяным человеком, который убивает свою мать и продолжает петь и смеяться, но который, став трезвым и осознав, что он сделал, будет плакать и жаловаться и говорить: "что я сделал?"Точно так же и те, кто совершает проступки в этой жизни, подобны пьяницам. Они не понимают, что делают; у них нет чувства вины. Но когда они умирают, это "опьянение" исчезает, и они осознают свое реальное состояние. Глаза их души открываются, и они осознают свою вину, потому что душа, отделенная от тела, движется, видит и воспринимает с невообразимой скоростью.

Некоторые спрашивают, когда произойдет второе пришествие. Но для человека, который умирает, Второе Пришествие, в некотором смысле, имеет место, потому что его судят на основе состояния, в котором он находится в момент смерти.

-- Геронда [старец], в каком состоянии находятся души мучимых в это время?
-- Они обвиняются, заключаются в тюрьму и страдают в соответствии с грехами, которые они совершили; и они ждут окончательного суда, будущего суда. Есть те, кому предъявлены обвинения, грозящие суровыми мучениями и те, кому предъявлены обвинения, грозящие более легкими.

-- А как же святые?
-- Святые находятся в раю; но они не получили окончательной славы, так же как те, кто были обвинены, находятся в аду, но не получили окончательного приговора. Несмотря на то, что Бог учит нас столетиями: "Покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное" Матфея 3: 2 мы ничего не делаем для нашего вечного спасения.

Надо молиться за умерших, так как есть возможность до Страшного Суда усилить Господа милости.

Необходимо молиться и за самих себя. Так как после окончания земной жизни такой возможности уже не будет, мы всё поймём и будем сожалеть, но исправить не сможем.
[показать]

+   +   +

Этот полководец первой половины XIX века еще при жизни стал самой настоящей легендой.

Когда вспоминаем о событиях и героях того времени, естественно, на первый план сразу выходит героическая Отечественная война 1812 года во всех ее подробностях. В памяти сразу оживают имена героев той войны - М.Б.Барклай-де-Толли, П.И.Багратион, Н.Н.Раевский, Я.П.Кульнев, А.И.Кутайсов, Д.В.Давыдов и многие другие.

Но в первой четверти века происходили очень важные события на другом театре военных действий, о которых, в отличие от истории Отечественной войны 1812 года, практически не вспоминают. Как и не вспоминают о героях тех событиях.
А ведь и там происходили кровопролитные сражения, где проявлено мужество и героизм со стороны русских солдат и офицеров.

Как говорил впоследствии герой этой статьи - "Кровь русская, пролитая в Азии, на берегах Аракса и Каспия, не менее драгоценна, чем пролитая в Европе, на берегах Москвы и Сены.
А пули галлов и персов причиняют одинаковые страдания".

Речь пойдет о войне на Кавказе, о русско-персидской войне начала XIX века, одним из героев которой стал генерал-лейтенант Петр Степанович Котляревский.

Генерал-лейтенант П.С.Котляревский (1782-1852). Портрет работы И.К.Айвазовского

...Она начала писать в 58 лет, и успела стать знаменитой и любимой писательницей. У нее было 8 детей и 20 внуков и изначально она писала для них...

Удивительно, что и такое запросто могло быть. Женщина, о которой пойдет речь, действительно была и остается очень известным и популярным писателем. Но... в Европе. А вот до России ее произведения практически не дошли. Потому что писала она их на французском языке, который был для русской дворянки ее эпохи ближе, чем родной русский.

Этот дом с длинным фасадом никого не оставит равнодушным. Удивителен он хотя бы тем, что его раз за разом удлиняли вдоль красной линии Большой Ордынки, а не в глубь двора. Первыми хозяевами особняка были дворяне Петровские, потомственные военные. Потом некоторое время им владел кто-то из родственников знаменитых братьев Елисеевых, которые произвели настоящую революцию в торговом бизнесе. Говорят, продавцы Елисеевских магазинов отличались наблюдательностью, расторопностью и предупредительностью, знали вкусы клиентов и всячески старались им угодить и настолько ответственно относились к делу, что было невозможно на гроздьях винограда найти хотя бы одну обмякшую ягодку. Но все-таки самым известным владельцем особняка на Большой Ордынке был знаменитый своим богатством и скупостью Иван Александрович Миндовский – представитель династии крупных предпринимателей и текстильных фабрикантов из города Вичуга.

Дед Ивана Александровича Миндовского Иван Иванович был предприимчивым крепостным крестьянином деревни Старая Гольчиха Кинешемского уезда Костромской губернии. В 1817 году он основал бумагосновальную и красильную фабрику, положившую начало семейному делу.

Алиссиум – почвопокровное растение.

Цветение продолжается с мая до глубокой осени. Посев производится в первой декаде мая на глубину 1 см.

После появления всходов нужно проредить. Этот цветок неприхотлив в уходе, который состоит в регулярных поливах, прополках и подкормках. При недостатке влаги растение может сбросить бутоны.

Кто-нибудь из вас, драгоценные читатели, размышлял о странностях этой древнейшей поговорки-пословицы?

На первый взгляд всё очевидно: некий Макар, по всей видимости пастух, гонял телят на какие-то далёкие пастбища.

Но почему это выражение служило некой угрозой? Что там эти непонятные предки выдумывали - мало кому интересно.

А мне вот очень интересно.

И подсказками для ответов на многие вопросы становятся древние украшения.

Вот изображение рукояти клинка с очень необычным животным, его называют макара:

И моя любознательность буквально заставила заняться раскопками древностей, и выяснить, что это за зверь такой, который стал прообразом фантастических существ, запечатленных в драгоценных украшениях!

Март 1814 года. Великая империя императора Наполеона Бонапарта повержена. Русская армия после жестокого сражения победоносно вошли в сдавшийся Париж. Наполеоновские генералы сложили оружие, опасаясь разрушения города пушечным огнём.

«Признаюсь, сердце затрепетало от радости! Сколько воспоминаний! Раненые русские офицеры проходили мимо нас и поздравляли с победою. “Слава Богу! Мы увидели Париж со шпагою в руках!” “Мы отмстили за Москву!” повторяли солдаты, перевязывая раны свои», — писал русский поэт Константин Батюшков.

Иван Лажечников, русский писатель и один из зачинателей русского исторического романа, вспоминал: «На Елисейских полях, там, где парижский щеголь подавал своей красавице пучок новорожденных цветов и трепетал от восхищения, читая ответ в ласковых ее взорах, стоит у дымного костра башкирец, в огромной засаленной шапке с длинными ушами, и на конце стрелы жарит свой бифштекс».