Ольга Сергеевна Павлищева в девичестве Пушкина
Ольга Сергеевна родилась 20 ноября 1797 года. Разница с младшим братом у нее была меньше двух лет.
Ольга Павлищева, 60-е годы XIX века
Воспитывала их одна и та же женщина — знаменитая няня Арина Родионовна. На старости лет именно в дом Ольги Сергеевны переехала Арина Родионовна доживать свой век и умерла в нем в 1828 году. Всю жизнь брат и сестра былидостаточно близки и поддерживали отношения. Родители Ольги возражали против ее жених и старший брат взял на себя обязанность уведомить родителей, что их дочь венчалась без позволения. Умерла Ольга Сергеевна Павлищева в 1868 году.
Собор новомучеников и исповедников Церкви Русской празднуется 7 февраля (25 января), в случае совпадения этого числа с воскресным днем; в предшествующий этой дате воскресный день, если 7 февраля приходится на дни от понедельника до среды; в последующий этой дате воскресный день, если 7 февраля приходится на дни от четверга до субботы. Только в день празднования Собора новомучеников и исповедников Церкви Русской совершается память святых, дата смерти которых неизвестна.
В этот день Святая Церковь совершает поминовение и всех усопших, пострадавших в годину гонений за веру Христову. Поминовение это совершается по определению Священного Синода Русской Православной Церкви от 30 января 1991 года на основании решения Поместного Собора 1917–1918 годов.
В дoмoнгoльcкoй Pycи церкви строили пo гpeчecким oбpaзцaм — этo были кpecтoвo-кyпoльныe хpaмы, пpoзвaнныe тaк зa opгaнизaцию внyтpeннeгo пpocтpaнcтвa и нaличиe цeнтpaльнoгo кyпoлa. Caмыми пepвыми гopoдaми, в кoтopых пoявилиcь каменные хpaмы, cтaли Kиeв, Чepнигoв, Beликий Hoвгopoд, Пcкoв и Bлaдимиp Cyздaльcкий.
рис. Храм на Покровке в Москве, Джакомо Кваренги
Ocoбeннocти визaнтийcкoй apхитeктypы
B ocнoвaнии хpaмa лeжaл пpямoyгoльник, c зaпaдa был пpиcтpoeн пpитвop, a c вocтoкa aлтapныe пoлyкpyжия – aпcиды; ocнoвнoй кyпoл дepжaлcя нa cтoлбaх, a внyтpeннe пpocтpaнcтвo oбpaзoвывaлo кpecт и paздeлялocь кoлoннaми нa нeфы – oтдeльныe пoмeщeния. Ocнoвнaя ocoбeннocть хpaмoв, пocтpoeнных пoд влияниeм Визaнтии, – низкиe кyпoлa-пoлycфepы.
Икона Божией Матери, именуемая "Утоли моя печали", прославилась в Москве многими чудесами со второй половины XVIII века, а особенно во время чумы в 1771 году. Икона принесена в Москву казаками в 1640 году в царствование Михаила Феодоровича (1613–1645) и помещена в храме святителя Николая на Пупышах в Садовниках
Одно время, вероятно, вследствие пожара и неоднократных перестроек храма об иконе забыли, она была заброшена и находилась на колокольне в великом небрежении. Но обильные милости, явленные через нее Божией Матерью, заставили вспомнить забытую святыню и отвести ей подобающее место в храме, в котором впоследствии был устроен придел в ее честь. Празднование чудотворной иконе, совершаемое ежегодно 25 января, было установлено в 1760 году в память исцеления больной женщины, удостоившейся видения этого святого образа и исцелившейся после молебна перед ним 25 января в церкви Святителя Николая на Пупышах (в Садовниках) в Москве. К этому же времени относятся составленные ей службы и акафист. Чтимые списки с иконы Божией Матери, именуемой "Утоли моя печали", находятся во многих храмах Москвы и других городов.
Значение любого слова может варьироваться в зависимости от эпохи и конкретного региона, где оно употребляется. Например, когда болгарин называет какого-то человека кметом, то имеется в виду местный начальник, а босниец так именует зависимого крестьянина, возделывающего чужую землю. Как же в родственных славянских языках могло возникнуть настолько значительное смысловое расхождение?
Кто они такие
«Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона» указывает, что кмет (къметь, комит, кмит) — это свободный член общины. В эпоху Средневековья славяне так называли уважаемых людей. То есть мужчин, которые в те времена всегда были воинами.
О происхождении данного слова среди ученых-лингвистов ведутся споры. Большинство специалистов считают, что оно было заимствовано славянами у римлян. На латыни слово сomites (комиты) означает «спутники, товарищи». Так изначально именовали членов свиты высокопоставленных лиц, их советников, затем комитами стали называть официальных должностных лиц Римской империи.
По мнению известного исследователя языка Владимира Даля, судьба – это стечение обстоятельств, которые не зависят от воли человека. Данное определение, казалось бы, только подтверждает речь одного из библейских персонажей по имени Иов к Господу: «Ты, Бог, решаешь, сколько жить кому, Ты устанавливаешь нам пределы жизни, и их ничто не может изменить» (Иов 14:5). Получается, что все в жизни предопределено, и рок ничем не отличается от воли Божьей?
Религиозные тексты о судьбе
На самом деле понятие «судьба» встречается в религиозных текстах не слишком часто. Тем не менее, пусть и редко, но данное слово все же можно прочесть на страницах Библии, в притчах и псалмах. Например, «Правда Твоя, как горы Божии, и судьбы Твои – бездна великая!» (Пс. 35, 7), «… дивны судьбы Его, велика премудрость Его!» (Ис 28:29), «Как непостижимы судьбы Его и неисследимы пути Его!» (Рим. 11, 33). Однако «судьба» здесь употребляется не в привычном нам понимании этого слова, не в значениях «рок» или «неизбежность». По мнению большинства священников и богословов, «судьба» по крайней мере в данных случаях является производным от словосочетания «суд Божий», а трактуется не иначе как «Божья мысль по отношению к людям» (архимандрит Тихон (Шевкунов)).
Татэкава Дэмбей официально считается первым японцем, который посетил Россию и даже смог лично встретиться с русским Царем Петром I. О его жизни и путешествиях ходит множество легенд, а его биография по-прежнему интересует многих ученых, занимающихся изучением истории нашего государства того времени.
Дэмбей родился в 1670 году в японском городе Осака, а став взрослым, начал заниматься торговлей, как и его отец. Известно, что он имел жену и двух детей, свой собственный дом и никогда не планировал совершать путешествие в другие страны. Впрочем, в то время Япония была закрытой страной и это было запрещено ее законами.
Королева Виктория с четырьмя старшими детьми - принцем Альбертом Эдуардом, принцессой Викторией, принцессой Алисой и принцем Альфредом, Англия 8 февраля 1854 год
Турецкий рецепт апельсинового десерта отличается необычной подготовкой фруктов. Перед варкой апельсины сначала заливают кипятком, чтобы смягчить их кожуру и сделать вкус более нежным. Затем фрукты томятся с небольшим количеством сахара, превращаясь в ароматный десерт с бархатистой текстурой, который гораздо мягче и насыщеннее обычного варенья.
Ингредиенты:
Апельсины — 5 шт
Сахар — 3,5 стакана
Лимон — 1 шт
Ватопедская икона Божией Матери находится в древнем Ватопедском монастыре на Афоне, в храме Благовещения. Название Ватопедской она получила от того, что близ этого монастыря упал в море с корабля юный царевич Аркадий и чудным заступлением Божией Матери был перенесен на берег целым и невредимым. Здесь нашли его спящим под кустом, недалеко от обители. От этого события и произошло название "ватопед" ("куст отрока"). Святой царь Феодосий Великий в благодарность за чудное избавление сына украсил и щедро одарил Ватопедский монастырь.
На Ватопедской иконе Богоматерь изображена с лицом, обращенным к правому плечу, в память того, что она в 807 году, 21 января, обратила Свое лицо к игумену монастыря, стоявшему на молитве близ святой иконы, и предупредила его о намерении разбойников ограбить обитель. Изначально икона не была написана на доске. Когда-то образ Богородицы «Отрада» («Утешение») был частью стенной росписи. Позднее изображение сняли со стены вместе со штукатуркой и заключили в киот. Уже много лет икона покрыта серебряной ризой с богатой чеканкой. Открыты только лики Богоматери и Младенца. Без оклада икону мало кто видел.
Фёдор Лидваль для Петербурга – всё равно что Лев Кекушев или Фёдор Шехтель для Москвы. Если Шехтель (то же можно сказать и о Кекушеве) – отец московского модерна, то Лидваль – отец модерна петербургского или, если так можно выразиться, отец северного модерна в городе на Неве. Именно здания Лидваля формировали новый облик Петербурга в начале прошлого столетия, когда улицы города стали активно застраиваться доходными домами и другими масштабными и смелыми, по тем временам, зданиями.
У Фёдора Лидваля шведские корни (этой национальности были и отец его, и мать), так что северный модерн и скандинавские мотивы были ему близки, возможно, на подсознательном уровне. Родители Фёдора жили в Петербурге.
Будущий велкий архитектор окончил в Петербурге художественную академию им. Штиглица и Высшее художественное училище, в котором, кстати, ему преподавал сам Леонтий Бенуа. Лидваль всегда считал себя его последователем. Бенуа сильно повлиял на его творчество.
Вундеркинды живописи Братья Ленен являются одними из самых выдающихся французских художников XVII века наряду с Николя Пуссеном и Жоржем де Ла Тур. Их картины были приобретены известными историческими фигурами (даже самой Екатериной II). А сейчас их работы украшают стены крупнейших музеев. Загадка братьев Ленен очаровывала искусствоведов и вызывала споры на протяжении более века.
Творчество братьев Ленен - одна из величайших загадок французской живописи XVII века. Было три брата Ленен: старший Антуан, затем Луи и, наконец, Матье. Все они родились в Лане (север Франции) между 1600 и 1610 годами. О биографии братьев известно крайне мало. Они переехали в Париж в 1629 году в роскошный квартал Сен-Жермен-де-Пре, где обычно жили художники из провинции или из-за границы. В то время только Антуан был признан мастером и руководителем мастерской, а два его брата просто работали вместе с ним.
Издавна верующие люди обращались к Пресвятой Богородице, молясь о своих детях, для их счастья, здоровья. Молитвы Божией Матери в данных вопросах всегда эффективны и помогают. В чем же секрет сильной и действенной молитвы Богородице во спасение и защиту своих детей?..
На самом деле Богородица ведь тоже Мама: все знают это! И Она, как никто понимает переживания, чувствует страдания материнские о детях их! Ведь Она пережила многое в земной жизни, в том числе и страдания Сына Своего и Господа Нашего Иисуса Христа...
Бортэ-фуджин — или госпожа Бортэ — вошла в историю как самая любимая жена и мудрая советчица Тэмуджина-Чингисхана. Она была старшей супругой главы великой Монгольской империи. Дети Бортэ продолжили дело отца, многократно увеличив тем самым его славу.
Императрица Бортэ
…Отец с тревогой смотрел вслед удаляющимся повозкам. Конечно, много лет назад он благословил этот союз, но тогда Тэмуджин был сыном могущественного предводителя монголов. А теперь это полунищий бродяга! Нет, не следовало отдавать за него свою красавицу-дочь. Рассуждая так, Дай-сэчен не знал, что «бродяга» вскоре станет одним из самых известных воинов в истории, а его дочь – матерью четырех великих династий.
Их было четырнадцать. Менее полутора десятков "бунтарей", пошедших против Императорской Академии художеств, которые наотрез отказались принимать приниженную роль жанровой живописи относительно «исторических» полотен, и покинули престижнейшее собрание российских живописцев. Так наша Родина, да и весь мир, нежданно-негаданно обогатились великолепными полотнами «передвижников», создавшими вольную артель живописцев.
Был в числе «бунтарей» и герой нашей сегодняшней статьи, Алексей Иванович Корзухин, обладатель малой золотой медали петербургской Академии художеств, настоящая «звезда» отечественного живописного искусства XIX-го века. Его работы стали настоящим украшением выставок передвижников.
По указанию норвежского правительства части тел складывали в мешки для асфальта, а монументы на кладбищах подрывались. Простые норвежцы были возмущены происходящим не меньше, чем Советский Союз.
Летом 1951 года Норвегия начала одну из самых засекреченных операций в своей истории, известную как операция «Асфальт». В ходе нее останки тысяч советских солдат, захороненных в разных частях страны, были тайно эксгумированы и свезены на одно единственное кладбище на остров в Норвежском море. Что же сподвигло руководство этой скандинавской страны решиться на такой шаг?
На окраине небольшой деревеньки в заросшем парке с буреломом и обмелевшими прудами находятся одинокие руины усадьбы, призрака былых времен.
Дом выстроен на рубеже XVIII-XIX вв. на средства владельца – генерал-лейтенанта Свечина Никанора Михайловича. При нём усадьба достигла своего расцвета. Во второй половине XIX века здание главного дома перестраивалось. Строительство усадьбы приписывают Н.А. Львову.
Иногда кажется, что бабушки – это особая порода людей. Словно у них в душе встроен дополнительный камин: всегда горит, всегда тепло. А у внуков – встроенная память, в которой бабушкины штрихи не стираются с годами. Неважно, сколько тебе – 7, 17 или 47. Всё равно остаются моменты, которые не покидают.
И вот три вещи, которые почти всегда идут с нами по жизни, как тот аромат пирога, что однажды заполнил целую квартиру, а потом – всю память.
Вкус бабушкиной еды
Не еда даже – а именно бабушкина еда. Та, в которой была щепотка любви, ложка терпения и полчашки заботы. Неважно, умела ли она готовить по модным рецептам. Это мог быть самый простой суп с картошкой, но он казался вкуснее ресторанного. И откуда это ощущение, что у бабушки даже макароны «по-флотски» были как праздник?
Когда в детстве спрашивали: «Ты голодный?» – это значило совсем не то же самое, что у других. У бабушки вопрос «кушать будешь?» звучал как предложение мира: еды, уюта, отдыха от всех тревог. И если ты отвечал «нет», через 15 минут всё равно стояла тарелка на столе. «А то остынет», – говорила она.
А сейчас? Сейчас у многих всё на бегу. В микроволновку – и в ноутбук. И оттого особенно ярко вспоминается то, как было раньше. Как пахло из кухни. Как звенели ложки. Как бабушка спрашивала: «А котлетку тебе с картошечкой или просто?» И ты знал: тебе не просто дают еду – тебя обнимают.
Как говорил Михаил Жванецкий: «Самое вкусное блюдо – это воспоминания о том, как тебя кормили в детстве».