
Владимир Шошин
* * *
Как ясно, как ласково небо!
Как радостно реют стрижи
Вкруг церкви Бориса и Глеба!
По горбику тесной межи
Иду и дышу ароматом
И мяты, и зреющей ржи.
За полем усатым, не сжатым,
Косами стучат косари.
День медлит пред ярким закатом...
Душа, насладись и умри!
Все это так странно знакомо,
Как сон, что ласкал до зари.
Итак, я вернулся, я - дома?
Так здравствуй, июльская тишь,
И ты, полевая истома,
Убогость соломенных крыш
И полосы желтого хлеба!
Со свистом проносится стриж
Вкруг церкви Бориса и Глеба.
В.Я. Брюсов
Русский художник-самоучка Владимир Третчиков с пяти лет не бывал в России, он жил в Китае, Сингапуре, на Яве, в ЮАР. На Западе его картины пользовались большим успехом, он провел 52 персональные выставки. Тем не менее, Третчиков не получил признания в профессиональной среде – ни одна из его работ не была приобретена музеем или художественной галереей.
Владимир Третчиков. *Китаянка* (или *Зеленая леди*)
Его называли «королем китча», Пикассо «королём супермаркетов» и «художником больших денег». С последним сложно поспорить – Третчикова считают одним из самых коммерчески успешных художников ХХ века.
Майкл Джеймс Талбот (Michael James Talbot) — известный лондонский художник и скульптор. Вдохновленный греко-римской культурой и формами человеческого тела, он создает невероятно женственные фигуры, словно вытекающие из твердых листов бронзы.
В каждом изгибе скульптур чувствуются грация и живая энергия, которые захватывают внимание зрителя.
Исследования ведущих учёных мира доказали, что льняные семена, употребляемые в пищу на протяжении четырёх недель снижают уровень холестерина в крови, а также нормализуют работу ЖКТ.

Льняная каша
Залейте стаканом горячего молока пять – шесть чайных ложечек измельчённого в кофемолке льняного семени, после чего тщательно перемешайте смесь и оставьте накрытой ёмкость на пять минут. По истечении этого времени добавьте в кашу мёд или сахар. Кроме того, рекомендуется добавлять муку из льна для приготовления других каш или салатов.
Дудник, дягиль, ангелика – названия замечательного пряно-пищевого, лекарственного и декоративного растения. К сожалению, сейчас оно редко встречается в российских садах, хотя вполне заслуживает этого.

Дягиль выращивается в садах мира как орнаментальное двухлетнее или многолетнее корневищное травянистое растение, обладающее сильным душистым запахом. Название «дудник» оно получило за очень ровный полый ствол, из которого изготавливали дудки.
30 июля в Святогорскую Свято-Успенскую лавру на Донбассе приезжают тысячи паломников, чтобы помолиться у величайшей святыни Донбасса – Святогорской иконы Божией Матери. И хотя в этот день в официальном месяцеслове упоминается другая Святогорская икона (икона Святогорского Успенского монастыря в Пушкинских Горах), считается, что 30 июля (17 июля по старому стилю) – это день празднования и Донбасской святыни.

В дореволюционные годы в монастыре были почитаемы две Святогорские иконы Божией Матери: одна – древняя, не сохранившаяся до наших дней; другая – один из её списков, находящийся в настоящее время в обители. Древняя чудотворная икона была одной из тех немногих икон, которые уцелели от разграбления Святогорского монастыря в 1787 году, когда согласно новой политике секуляризации церковных земель по указу Екатерины II Святогорский монастырь был закрыт, а всё его имущество отписано в казну.
Святая Марина была родом из Писидия, область Малой Азии, входившая в состав Римской Империи в период великого гонения на христиан. Великомученица родилась предположительно в 292 и умерла в 307 году. Марину воспитала христианка-кормилица, к которой она попала в младенчестве, лишившись матери. Отец девочки был языческим жрецом в Антиохии.
Однажды 12-летняя Марина услышала историю об Иисусе, как творил Он чудеса в Иерусалиме и принял мучения на Кресте во спасение человечества. Девочка уверовала в истинного Бога и перестала поклоняться идолам.
Узнав о том, что Марина исповедует христианскую веру, отец отказался от дочери. До 15 лет Антиохийская святая жила с кормилицей и пасла овец.

Однажды через поле ехал епарх Олимврий и увидел Марину. В разговоре Марина рассказала ему, что она дочь жреца, но исповедует христианство. Олимврий, по приказу императора, должен был убивать христиан. Но плененный красотой Марины епарх предложил ей выйти за него замуж, если только она отречется от Христа. Девушка ответила отказом - ее схватили и заточили в темницу. Святую неоднократно пытали, но ответом на предложения Олимврия всегда был отказ.
Ночью в камеру к девушке явился сатана, пытаясь запугать ее, но Марина, сотворив крест, изгнала его, а на нее пролился Божий Свет, затянувший все ее раны.
Народные приметы – это кладезь мудрости и многовековых наблюдений. Однако есть среди них и такие, которые сложно назвать логичными.

Возможно, они появились на основе совпадений – сегодня вряд ли можно это проверить. Однако приметы, предписывающие избегать людей определённых профессий, или способы, которыми пытались вернуть супругу мужскую силу в браке, современным людям покажутся смешными. Ну или как минимум странными.
«Самый юный нацист Рейха» Алекс Курзем стал излюбленным героем для немецкой пропаганды. Мало кто знал, кем он был на самом деле.

«Мне приходилось всю жизнь скрывать свою личность. Я должен был сделать так, чтобы никто не узнал, что я был еврейским мальчиком среди нацистов», — говорил австралийский гражданин Алекс Курзем, он же Илья Гальперин, спустя полвека после окончания Второй мировой войны. Долгие годы никто из его друзей, и даже близких родственников не знал, что когда-то он, еврей по происхождению, был воспитанником и талисманом подразделения СС.
Люди ходят в музеи, если хотят увидеть нечто необычное. Впрочем, такое времяпрепровождение привлекает не всех. Вот только современные тенденции в архитектуре позволяют привлечь внимание к музею не одной экспозицией, а ещё и экстерьером.
Шанхайский астрономический музей (Китай)
Шанхайский астрономический музей открыл свои двери совсем недавно - летом прошлого года. Однако сразу же стал рекордсменом: на сегодняшний день он считается крупнейшим на планете среди аналогичных сооружений. Размеры комплекса действительно поражают, его площадь составляет 39 тысяч квадратных метров. Разработчиком проекта стало архитектурное бюро Ennead Architects. Однако больше масштабов сооружения впечатляет его внешний вид - оно не имеет ни одной прямой линии или углов.

Дизайнер Томас Дж. Вонг, один из авторов концепта, так объяснил задумку: «Мы хотели передать через архитектуру здания некоторые фундаментальные законы астрофизики. Она должна была отражать геометрию Вселенной». Общая идея состоит в отображении во внешнем виде сооружения идеи о постоянном движении вселенной.
Несколько веков тому назад микромозаика заменила собой живописные полотна великих художников в Ватиканском Соборе Святого Петра, а сегодня эта техника, не потеряв своей популярности, продолжает вдохновлять величайших ювелиров мира.

Украшения, выполненные в технике миниатюрной мозаики, без сомнений можно смело отнести к настоящим произведениям искусства. Эти великолепные красочные изделия, кропотливо сложенные из тессер – мельчайших кусочков цветной смальты, настолько впечатляют, что невозможно отвести глаз.
В последнее десятилетие в России, главным образом при православных храмах и монастырях, появилось множество детских военно-патриотических клубов. Если в 90-е годы прошлого века воспитатели заботились в основном о ликвидации религиозной безграмотности среди подрастающего поколения, то сейчас перед ними стоит задача воспитать не просто человека, а человека-христианина, патриота своей Родины. Важный элемент такого воспитания мальчиков, будущих защитников Отечества, – преподавание военно-прикладных дисциплин.
Военно-патриотическое воспитание при православных храмах не нововведение последнего времени. В начале XX века, после неудачи в русско-японской войне 1904–1905 гг., в обществе остро ощущалась нехватка патриотического настроя, особенно среди молодежи. С 1907 г. по инициативе ряда педагогов и армейских офицеров, с одобрения Министерства народного просвещения, военного министерства, Святейшего Синода и при личном участии императора при церковно-приходских школах, гимназиях и монастырях стали создаваться так называемые «потешные» полки. Название «потешные» связано с памятью Петра I, который, как известно в подростковом возрасте учредил «потешные» полки из своих сверстников – для обучения их военным наукам.
Чирская (Псковская) икона Божией Матери – один из древнейших списков иконы Божией Матери Одигитрии. Первоначально икона находилась в храме в честь Рождества Христова села Чирски Псковской епархии, отчего и получила название Чирской. В 1420 году, в период правления великого князя Московского Василия I Димитриевича, на Псковской земле разразилось моровое поветрие. Усмотрев в этом кару Божию за содеянные грехи, псковичи, по благословению архиепископа Новгородского и Псковского Симеона (1415–1421), наложили на себя пост и покаяние.

Больные и страждущие искали спасительного утешения в молитвах к Царице Небесной. Какова же была радость псковичей, когда они узнали о великом чуде, происшедшем в храме в честь Рождества Христова села Чирски. От лика Божией Матери на чудотворной иконе истекли слезы. Это было знамением того, что Пресвятая Богородица слышит молитвы и воздыхания Своих чад и посылает Свою помощь в утешение верующих и ободрение малодушных. Псковский князь Феодор Александрович, услышав об этом знамении, послал священнослужителей за чудотворной иконой. Навстречу иконе из Пскова с крестным ходом вышел князь, псковское духовенство и множество народа. Во время совершения благодарственного молебна из очей Божией Матери обильно струились слезы. Больные со страхом и трепетом прикасались к иконе и тотчас получали исцеление. Чудотворная икона была торжественно перенесена в собор во Имя Живоначальной Троицы. Моровое поветрие прекратилось. С тех пор Русская Церковь установила 16/29 июля праздник в честь Чирской иконы Божией Матери в воспоминание о великих чудесах и знамениях и прекращении морового поветрия.
В этом году отмечается 107 лет событиям, которые навсегда изменили нашу страну. В 1917 году Россия в её прежнем виде перестала существовать.
Урал, 1907 год
Какой была страна, которую мы потеряли навсегда? На что опиралась её экономика тогда, когда нефть не была основной статьёй российского экспорта и главным источником доходов казны?
В распоряжении редакции «АиФ» оказалась уникальная брошюра, впервые изданная в 1958 г. в Нью-Йорке в количестве 8 тыс. экземпляров. В ней под редакцией Б. Бразоля собраны статистические данные, свидетельствующие о том, что за последние 15-20 лет до Первой мировой войны Россия делала гигантские шаги вперёд как в экономике, так и в развитии общественного устройства, просвещении.
Хотя Цесаревич Алексей, наследник русского трона был еще малолетним ребенком, но у него уже была названная невеста румынских кровей. Его родители имели планы на принцессу Илеану Румынскую, которая считалась претенденткой номер один в жены будущему российскому правителю. Но увы, желанию взрослых не было суждено осуществиться.

Цесаревич Алексей и Илеана на яхте "Штандарт", 1914 год Илеана в юности, 1926 год
Девочка родилась в 1908 году в Румынии в семье короля Фердинанда I. Он был женат на внучке королевы Виктории, которую звали Мария Эдинбургская. Она имела большое влияние на своего супруга и держала его в руках. Ходят слухи, что Илеана не родная дочь монарха Румынии и ее родным отцом считался князь Штирбей, который руководил исполнительной властью в стране. Фердинанд все равно записал ее на себя.
Симеон Гордый был женат трижды. Это обстоятельство нетипично для средневековья, ведь по церковным канонам третий брак хоть и не был запрещён, но не одобрялся. Что заставило московского князя пойти против самого митрополита Феогноста, как складывалась его семейная жизнь, кем были жены московского князя?

Симеон Иванович Гордый - князь Московский и Великий князь Владимирский с 1340 по 1353, князь Новгородский с 1346 по 1353. Старший сын великого князя Ивана Калиты и его первой супруги княгини Елены.
Честь тебе, Владимир славный,
Русь крестивший в свете дней,
Красным Солнышком прозванный.
За любовь к земле своей!
Это ты в родных сторонах
Христианства поднял стяг,
И Руси теперь крещёной -
Никакой не страшен враг!
Князь Владимир был сыном Святослава от древлянской княжны Малуши. Родился он в 963 году. Воспитывал Владимира брат его матери, язычник Добрыня. В 972 году князь Владимир стал править Новгородом. В 980 г. в разгар войны между братьями Владимир пошел на Киев, в котором княжил его старший брат Ярополк. Победив брата, Владимир стал править в Киеве. Он завоевал Галицию, смирил вятичей, воевал с печенегами, распространил пределы своей державы от Балтийского моря на севере до реки Буг на юге. У него было пять жен и многочисленные наложницы. На Киевских горах он установил идолов, которым стали приносить человеческие жертвы. Тогда погибли за Христа варяги Феодор и Иоанн. Обстоятельства их смерти произвели на Владимира сильное впечатление, и он начал сомневаться в истинности языческой веры.

По приглашению князя в Киев приходили проповедники из разных стран: послы от болгар-мусульман, живших за Волгой, немцы-латиняне, иудеи и греки. Князь расспрашивал об их вере, и каждый предлагал ему свою веру. Но самое сильное впечатление произвел на него православный греческий проповедник, который в заключение своей беседы показал ему картину Страшного суда. По совету бояр Владимир отправил десять мудрых мужей, чтобы испытать на месте, чья вера лучше. Когда эти русские послы прибыли в Константинополь, то великолепие Софийского храма, стройное пение придворных певчих и торжественность патриаршей службы тронули их до глубины души: «Мы не знали, – говорили они потом Владимиру, – на земле мы стояли или на небе». А бояре тут же ему заметили: «Если бы вера греческая не была лучше других вер, не приняла бы ее бабка твоя Ольга – мудрейшая из людей».
Она была единственной дочерью Киприана Годебского, модного скульптора и архитектора, профессора императорской Академии художеств - красивейшего и увлекающегося мужчины. Ее матерью была София Серве, дочь бельгийского композитора и виолончелиста. Беременная София узнала, что муж ей изменяет. Это закончилось сильным потрясением и тяжелыми родами, в результате чего Киприан Годебский остался вдовцом.

Девочка появилась на свет 30 марта 1872 года в Царском селе под Санкт-Петербургом. Ее назвали Мария-София-Ольга-Зинаида, по-домашнему Мися. Едва разобравшись во взаимоотношениях многочисленных родственников, девочка поняла, что до нее нет никому никакого дела.