|
|
|
Искусство иконописи анонимно. Принято считать, что рукой мастера, создающего священный образ, управляют небесные силы, и результат работы зависит не столько от опыта, знания колористики и теории композиции, сколько от искренности, благочестия и духовного просветления. В наши дни такое отношение к иконописи не популярно, однако в Древней Руси оно было принято повсеместно. Тщеславие и профессиональная гордость были здесь неуместны, и художники никогда не подписывались под своими произведениями. В результате, имена многих талантливых мастеров прошлого канули в небытие, и сегодня мы помним лишь тех, кто оставил особенный след в истории и культуре. Среди них Алипий Печерский, Феофан Грек и, конечно, Андрей Рублев.
Мастер выразительной композиции, живого, одухотворенного образа, преподобный Андрей Рублев стоял у истоков национальной иконописной школы Руси. Гений художника был признан уже при его жизни, о чем свидетельствуют древние летописи, а в 1551 году патриархи Стоглавого Собора повелели «писать с древних образов, как греческие живописцы писали, и как писал Андрей Рублев», что означало признание творчества мастера эталоном. На протяжении последующих веков его произведения оставались образцом для многих поколений русских иконописцев и сегодня они входят в золотой фонд мирового художественного наследия.
[220x275] |
|
Христос Вседержитель. Церковь Спаса Преображения на Ильине улице, Великий Новгород
|
[220x278] |
|
Богоматерь Донская
|
Иконостас принадлежит к числу наиболее ярких явлений восточно-христианской православной культуры. Получив особое развитие на Руси, он стал национальным символом, воплощающим идею православного храма.
В основе символики храма лежит учение Церкви об искупительной жертве Христовой и конечной ее цели, составляющей саму сущность христианства – грядущем преображении человека, а через него и всего мира. Исходя из такого толкования, каждая часть храма получает свое значение. Если сам храм, по Симеону Солунскому, знаменует Христа Богочеловека, то алтарь означает человеческую душу, а самый храм – тело; в алтаре нужно видеть таинство непостижимой по существу Троицы, а в храме – Ее познаваемый в мире Промысл и силы.
Священник Павел Флоренский в своей знаменитой работе «Иконостас», рассуждая о смысле и символике иконостаса в храме, пишет: «Невидимое недоступно взору чувственному, и алтарь был бы несуществующим для незрячих духовно глаз… Ограничение алтаря необходимо, чтобы он не оказался для нас, как ничто… Небо от земли, горнее от дольнего, алтарь от храма может быть отделен только видимыми свидетелями мира невидимого».
Иконостас в том виде, в каком мы привыкли видеть его в православном храме, имеет длительную историю формирования и развития. Первые сведения об отделении алтаря от остального пространства храма преградой – резной решеткой или завесой, относятся к 4 в. В это время стал слагаться определенный канон христианского богослужения. В посланиях апостола Павла ветхозаветная завеса получила новозаветное толкование и была уподоблена плоти Христа, поэтому впоследствии на ней стали изображать крест.
Виргилио Тоетти (Virgilio Tojetti, 15.03.1851, Рим – 26.03.1901, Нью-Йорк) итальянский художник. Он учился у своего отца, художника Доменико Тоетти (Domenico Tojetti, 1807–1892) и в Париже у Жерома (Gérôme) и Бугро (Bouguereau). В 1870 году он эмигрировал в США и провел большую часть оставшейся жизни, живя и работая в Сан-Франциско и Нью-Йорке.
Он выставлялся в Бостонском Художественном клубе /Boston Art Club/. В пенсильванской Академии изящных искусств (Pennsylvania Academy of the Fine Arts), Национальной академии дизайна и искусств (National Academy of Design) и в Бруклинской художественной ассоциации (Brooklyn Art Association).
Шел паренек. Смотрит — копейка лежит. «Что же, - подумал он, - и копейка - деньги!» Взял её и положил в кошелёк. «А что бы я сделал, если бы нашел тысячу рублей? Купил бы подарки отцу с матерью!» Только подумал так, чувствует - кошелёк толще стал. Заглянул, а там - тысяча рублей.
«Странное дело! - подивился паренек. - Была одна копейка, а теперь - тысяча рублей! А если бы я нашел десять тысяч рублей? Купил бы корову и поил бы молоком родителей!» Смотрит, а у него уже десять тысяч рублей! «Чудеса! - обрадовался счастливчик. - А что, если бы нашёл сто тысяч рублей? Купил бы дом, взял бы себе жену и поселил бы в новом доме своих стариков!» Быстро раскрыл кошелёк, - и точно: там сто тысяч рублей!
Но тут его раздумье взяло: «Может, не забирать в новый дом отца с матерью? Вдруг они моей жене не понравятся? Пускай в старом доме живут. И корову держать хлопотно, лучше козу куплю. А подарков много не стану покупать, и так расходы большие...»
И вдруг чувствует, что кошелёк-то стал легким-прелёгким! Испугался, раскрыл его, глядь, а там всего одна копейка лежит, одна-одинёшенька...
Скифы господствовали почти тысячелетие на нынешней территории России. Их не могли сломить ни империя персов, ни Александр Македонский. Но вдруг в одночасье этот народ таинственно растворился в истории, оставив после себя лишь величественные курганы.
Кто такие скифы
Скифы – греческое слово, с помощью которого эллины обозначали кочующие народы, проживающие на территории Причерноморья между течениями рек Дона и Дуная. Сами скифы называли себя саки. Для большинства греков Скифия являлась диковинной землей, на которой обитали «белые мухи» – снег, и всегда царил холод, что, конечно, мало соответствовало действительности.
Именно такое восприятие страны скифов можно встретить у Вергилия, Горация и Овидия. Позднее, в византийских хрониках, скифами могли называть уже и славян, и аланов, хазар или печенегов. А римский историк Плиний Старший писал еще в I веке нашей эры, что «название «скифы» переходит на сарматов и германцев», и считал, что древнее наименование закрепилось за многими из наиболее отдаленных от западного мира народов.
[700x560] - Высыпаться.
|
Серия сообщений "Надписи":Надписи
Часть 1 - Новогодние надписи
Часть 2 - Генераторы надписей с кодами
...
Часть 33 - Генератор бегущей строки. Пишем прямо здесь и сейчас!
Часть 34 - Надписи для комментов от Nata-Leoni
Часть 35 - Генератор анимированного текста! Легкий и простой в обращении Пост Лены Мамлеевой
Серия сообщений "генераторы надписей":Генераторы
Часть 1 - Генератоы
Часть 2 -
|