Это цитата сообщения AAUUMM Оригинальное сообщение

Тайна Эдвина Друда (мини-сериал)

1 серия

Описание - http://www.kinopoisk.ru/film/626051/

[471x700]

Это цитата сообщения Ada_Peters Оригинальное сообщение

Натали ~~ Жизнь после Пушкина





Читать далее...

Это цитата сообщения repman Оригинальное сообщение

Староанглийская пастораль - Хелен Аллингем


[700x469]

[699x507]

Это цитата сообщения Томаовсянка Оригинальное сообщение

Александр Валентинович Вампилов (1937 - 1972)

  [398x604]  Имя выдающегося драматурга Александра Вампилова стоит особняком в русском театре и литературе: он непонятен и не разгадан, на сцене до сих пор подбирают ключи к его произведениям. Пьесы Вампилова вошли в школьную программу, не говоря о программах театральных вузов, в которых он — один из ключевых и самых желанных авторов.

   Отец Александра, Валентин Никитич Вампилов, учитель русской литературы, бурят, в день рождения сына написал жене: «<…> боюсь, как бы он не был писателем, так как во сне я все вижу писателей». Первый раз увидел Толстого, второй раз «во сне пил водку с Максимом Горьким и целовал его в щетинистую щеку. Боюсь, как бы писатель не родился…». Вампилова, родившегося через сто лет после гибели Пушкина, назвали в честь поэта Александром.

   Алексан Отца Вампилова, арестовали в 1938, в том же году и расстреляли, как члена панмонгольской национал-социалистической организации. Александр остался с матерью Анастасией Прокопьевной, учительницей математики, и бабушкой Александрой Африкановной - 32-летней вдовой «врага народа» и бывшей попадьёй. Может быть поэтому, и не случайно тема отцовства (или безотцовщины) стала сквозной и острой в произведениях писателя Вампилова. Так, у Зилова в «Утиной охоте» отец умирает, в «Старшем сыне» Бусыгин вырос без отца.др Вампилов. Из писем к издателю:

Читать далее...

Это цитата сообщения красавицаумница Оригинальное сообщение

Страсбургский пирог со сливами

Читать далее...

Евреи. За что ненавидят евреев Всё это мы знаем, но так остро написать умеет не каждый. Не надо думать глупость! Почти во все времена и почти у всех народов были люди, ненавидевшие евреев. Многие задаются вопросом: “За что? Почему?” И я спрашиваю себя: “За что?”- Хотя знаю много причин антисемитизма, но не знаю ни одной такой причины, по которой его не должно было быть. В “Письмах с земли” Марк Твен писал: “Все народы ненавидят друг друга, и все вместе они ненавидят евреев”. >> > Начнем с того, что люди друг друга не любят. Более того, они друг друга ненавидят. Приходится признать, что, к сожалению, это свойство имманентно человеческой психике, что господь обрек людей на распри. История человечества – это история войн. Ненавидели и воевали друг с другом англичане и французы, немцы и французы, русские и поляки, русские и немцы, армяне и азербайджанцы, известны истребления армян турками, албанцев сербами, а сербов албанцами. Всего не перечислишь. Ксенофобия – явление повсеместное. Кого чаще всего ненавидят? Да тех чужаков, которые рядом. А кто жил рядом почти со всеми народами за последние 2000 лет? Конечно, евреи. Вот вам и первый ответ на проклятый вопрос. В качестве объекта ненависти и всесветного козла отпущения (“Героическая личность, козья морда”,- как сказал Высоцкий) они всегда были незаменимы потому, что не имели ни государства, ни земли, ни армии, ни полиции, то есть ни малейшей возможности защитить себя. У сильного всегда бессильный виноват. Бессильный вызывает всенародный гнев, и ярость благородная вскипает, как смола. Итак, первая причина беспрецедентной стойкости и распространенности антисемитизма состоит в том, что евреи, не имея собственного государства, слишком долгое время жили среди слишком многих народов. >> > Далее. Евреи дали миру единого бога, библию, закон морали на все времена. Они дали миру христианство – и отказались от него. Дать человечеству христианство и отказаться от него – это такая обида, которая “в сём христианнейшем из миров” не имеет прощения. О причинах такого отказа мы здесь не будем говорить. Это загадка, которая бросает вызов лучшим умам уже 20 веков. Кто только ни предлагал евреям отказаться от иудаизма! Магомед предлагал им принять ислам и стать рядом с ним у истока новой веры — они отказались и получили непримиримого врага. Мартин Лютер призывал евреев стать его соратниками в борьбе против католицизма и помочь ему в основании протестантской конфессии – евреи отказались и вместо союзника получили ярого юдофоба. Философ Василий Розанов, которого трудно обвинить в симпатии к евреям, недоумевал по поводу такого поведения, не находя в нем ни малейшего признака корысти. Как! Почету и уважению и прочим неисчислимым благам народа-богоносца, давшего миру Христа и всех апостолов, предпочесть судьбу презренного изгоя, окруженного стеной ненависти? Как-то не очень клеится с представлением о еврее как о существе корыстном и трусливом. Парадокс. Отказ от христианства определил дальнейшую судьбу евреев, став важнейшим источником антисемитизма. >> > Далее. Евреи – это народ Книги. Любят читать, и все тут! А. П. Чехов, описывая жизнь заштатных уездных городков России, неоднократно отмечал, что в таком городке можно было бы закрыть библиотеку, если бы не девушки и не молодые евреи. Страсть к чтению всегда приобщала евреев к культуре других народов. Тот же В. Розанов писал, что если немец всем сосед, но никому не брат, то еврей проникается культурой того народа, среди которого живет, он заигрывает с ней, как влюбленный, проникает в нее, участвует в ее создании. “В Европе он лучший европеец, в Америке – лучший американец”. В настоящее время это едва ли не главный упрек, который бросают евреям юдофобы. “Русский народ унижен, – кричат антисемиты в России, – евреи отняли у него культуру”. Перечислить все блестящие еврейские имена во всех областях человеческой деятельности просто нет никакой возможности. Это не прибавляет им любви окружающих. >> > Евреи уверенно занимают первое место в мире по уровню образования и общественной активности. Историк Л. Н. Гумилев назвал это качество пассионарностью. По его теории этнос – это живой организм, который рождается, взрослеет, достигает зрелости, затем стареет и умирает. Обычный срок жизни этноса, по мнению Гумилева, – две тысячи лет. В период зрелости у народа появляется максимальное количество пассионарных личностей, т.е. выдающихся политических деятелей, ученых, полководцев и пр., а у старых, умирающих этносов таких людей почти нет. Историк подтверждает свою теорию многочисленными примерами, а те случаи, которые не укладываются в его учение, он просто не упоминает. Уровень пассионарности еврейского народа, история которого насчитывает уже четыре тысячи лет, никогда не снижался. Философ Н. Бердяев писал: “Есть что-то унизительное в том, какое количество гениев среди евреев. На это я могу сказать господам антисемитам только одно – делайте сами великие открытия! “Несчастная – для евреев! – склонность проникать в культуру других Читать далее...

Это цитата сообщения bahera Оригинальное сообщение

История младшей дочери А.С. Пушкина

Читать далее...

Это цитата сообщения Ada_Peters Оригинальное сообщение

Я всех любил, без дураков: памяти Бориса Рыжего





вот он допьёт и улыбнётся .
И повторится жизнь моя

Это цитата сообщения Loel1 Оригинальное сообщение

Christian Rohlfs.German Expressionism



Cкачать Эри́к Сати́ (фр. Erik Satie, бесплатно на pleer.com








Читать далее...

Это цитата сообщения Радуга_над_Лондоном Оригинальное сообщение

ПОСЛЕДНЕЕ ПИСЬМО ЕВРЕЙСКОЙ МАТЕРИ СЫНУ.

(письмо Екатерины Савельевны Гроссман, матери выдающегося писателя Василия Семеновича Гроссмана, автора романа «Жизнь и судьба» - одного из лучших литературных произведений XX века)

«Витя, я уверена, мое письмо дойдёт до тебя, хотя я за линией фронта и за колючей проволокой еврейского гетто. Твой ответ я никогда не получу, меня не будет. Я хочу, чтобы ты знал о моих последних днях, с этой мыслью мне легче уйти из жизни.
Людей, Витя, трудно понять по-настоящему... Седьмого июля немцы ворвались в город. В городском саду радио передавало последние известия. Я шла из поликлиники после приема больных и остановилась послушать. Дикторша читала по-украински статью о боях. Я услышала отдалённую стрельбу, потом через сад побежали люди. Я пошла к дому и всё удивлялась, как это пропустила сигнал воздушной тревоги. И вдруг я увидела танк, и кто-то крикнул: «Немцы прорвались!» Я сказала: «Не сейте панику». Накануне я заходила к секретарю горсовета, спросила его об отъезде. Он рассердился: «Об этом рано говорить, мы даже списков не составляли»… Словом, это были немцы. Всю ночь соседи ходили друг к другу, спокойней всех были малые дети да я. Решила - что будет со всеми, то будет и со мной. Вначале я ужаснулась, поняла, что никогда тебя не увижу, и мне страстно захотелось ещё раз посмотреть на тебя, поцеловать твой лоб, глаза. А я потом подумала - ведь счастье, что ты в безопасности. Под утро я заснула и, когда проснулась, почувствовала страшную тоску. Я была в своей комнате, в своей постели, но ощутила себя на чужбине, затерянная, одна. Этим же утром мне напомнили забытое за годы советской власти, что я еврейка. Немцы ехали на грузовике и кричали: «Juden kaputt!» А затем мне напомнили об этом некоторые мои соседи. Жена дворника стояла под моим окном и говорила соседке: «Слава Богу, жидам конец». Откуда это? Сын её женат на еврейке, и старуха ездила к сыну в гости, рассказывала мне о внуках. Соседка моя, вдова, у неё девочка 6 лет, Алёнушка, синие, чудные глаза, я тебе писала о ней когда-то, зашла ко мне и сказала: «Анна Семеновна, попрошу вас к вечеру убрать вещи, я переберусь в Вашу комнату». «Хорошо, я тогда перееду в вашу» - сказала я. Она ответила: «Нет, вы переберетесь в каморку за кухней». Я отказалась, там ни окна, ни печки. Я пошла в поликлинику, а когда вернулась, оказалось: дверь в мою комнату взломали, мои вещи свалили в каморке. Соседка мне сказала: «Я оставила у себя диван, он всё равно не влезет в вашу новую комнатку». Удивительно, она кончила техникум, и покойный муж её был славный и тихий человек, бухгалтер в Укопспилке. «Вы вне закона» - сказала она таким тоном, словно ей это очень выгодно. А её дочь Аленушка сидела у меня весь вечер, и я ей рассказывала сказки. Это было моё новоселье, и она не хотела идти спать, мать её унесла на руках. А затем, Витенька, поликлинику нашу вновь открыли, а меня и ещё одного врача-еврея уволили. Я попросила деньги за проработанный месяц, но новый заведующий мне сказал: «Пусть вам Сталин платит за то, что вы заработали при советской власти, напишите ему в Москву». Санитарка Маруся обняла меня и тихонько запричитала: «Господи, Боже мой, что с вами будет, что с вами всеми будет...» И доктор Ткачев пожал мне руку. Я не знаю, что тяжелей: злорадство или жалостливые взгляды, которыми глядят на подыхающую, шелудивую кошку. Не думала я, что придётся мне всё это пережить.
Читать дальше

Это цитата сообщения Ada_Peters Оригинальное сообщение

Любимая женщина Джона Голсуорси





Читать далее...

Это цитата сообщения Thanakwill Оригинальное сообщение

ЛЮБОВЬ ПЫТАЯСЬ УДЕРЖАТЬ...

[640x478]




Любовь стараясь удержать
Как шпагу тянем мы ее:
Один - к себе за рукоять,
Другой - к себе за острие.

Любовь пытаясь оттолкнуть
На шпагу давим мы вдвоем,
Один - эфесом другу в грудь.
Другой - под сердце острием.


А тот, кто лезвие рукой
Не в силах больше удержать
Когда-нибудь любви другой
Возьмет охотно рукоять


И рук, сжимающих металл,
Ему ничуть не будет жаль,
Как-будто сам не испытал,
Как режет сталь, как режет сталь.

(Евгений Агранович)

Это цитата сообщения Thanakwill Оригинальное сообщение

ПОЁТ МАРИ ЛАФОРЕ (Marie Laforet)

ОБ АКТРИСЕ И ПЕВИЦЕ

[300x57]

"Mon Amour, Mon Ami " ("Моя любовь, мой друг")




ТЕКСТ
СМ. НИЖЕ
[300x57]

"Viens viens" ( "Вернись, вернись...")





ТЕКСТ
СМ.НИЖЕ
[300x57]

"Manchester et Liverpool" ("Манчестер и Ливерпуль")





ТЕКСТ
СМ. НИЖЕ [300x57]

Это цитата сообщения Лулу_Прада Оригинальное сообщение

Синяя вечность...

Орфей, древнегреческий мифологический певец, познал высшую власть не только над людьми, но и над богами, и даже над природой. Слушая его пение, замирали и ветер, и листья деревьев, и морские волны, доказывая тем самым, что их приятный шелест, журчание и плеск — ничто перед голосом человека.
Магия магомаевского голоса беспрецедентна, перед его гипнозом устоять не мог никто.

[720x500]
"Я присутствовал на многих концертах, в которых пел Муслим Магомаев, и ни разу не было случая, чтобы ведущий успевал называть полностью имя и фамилию артиста. Обычно уже после имени "Муслим" раздаются такие овации, что, несмотря на самые мощные динамики и старания ведущего, фамилия "Магомаев" безнадёжно тонет в восторженном грохоте. К этому привыкли, как привыкли к тому, что уже давно одно его имя стало достопримечательностью нашего искусства. А ещё к тому, что любая оперная ария, любая песня в его исполнении -это всегда ожидаемое чудо".
(Роберт Рождественский)
Муслим Магомаев. Этот универсальный певец заставлял всех верить в то, что и оперный певец может петь эстрадные песни. Что он собственно и доказал. Он наравне пел и арии из опер и эстрадные номера, но при этом своей популярности не терял ни в оперном театре, ни на эстраде.
Хочу предложить немного музыки Орфея.
[700x400]




"Синяя вечность", которую написал Муслим Магомаев, мне кажется, что эта песня не только о море. "Синяя вечность" - это сама жизнь в понимании Муслима. "Синяя вечность" - это море со своими берегами, разными, чужими, родными, со своей стихией и бурей, со штилем, с феноменами погоды под настроение...
Читать далее...

Это цитата сообщения Thanakwill Оригинальное сообщение

"НАРЦИССЫ", Вордсворт & Айронс




СТИХОТВОРЕНИЕ УИЛЬЯМА ВОРДСТВОРТА "НАРЦИССЫ"
ЧИТАЕТ БРИТАНСКИЙ АКТЁР ДЖЕРЕМИ АЙРОНС
ТЕКСТ
[700x382]

[700x525]

Это цитата сообщения Kandy_sweet Оригинальное сообщение

Озёрный край (Lake District). Англия

В Озерном крае Англии (Лэйк-Дистрикт, Lake District) невероятно красивые пейзажи. Здешний ландшафт с изумрудной зеленью полей и лугов, сверкающая вода чистейших озер никого не оставит равнодушным.
________



Лэйк-Дистрикт с площадью 2279 кв. км называется так потому, что здесь расположены 16 озер среди холмов. Среди них хаотично усажены серые каменные домики, кажущиеся игрушечными в этой красоте.
В старые времена Озерный край был малопривлекателен и здесь селились в основном небогатые и даже бедные люди. Из-за этого архитектура здесь простая, но можно увидеть красивый декор строений с применением подручных средств.







Читать далее...

Это цитата сообщения Ольга-В Оригинальное сообщение

Н. год и Рождество в винтажном интерьере.

[показать] [показать] [показать] [показать]

[611x84]

Читать далее...

Это цитата сообщения Dmitry_Shvarts Оригинальное сообщение

Художник - ЛЕОНИД ГЕРАСИМОВ.

[показать]

>>>

Это цитата сообщения Hersonckay Оригинальное сообщение

Пельмени с грибами в горшочке

[показать]

Источник

Берем:

пельменей =500 г

свежих грибов=300 г

твердого сыра=200 г

сметаны=200 мл

моркови=2 шт.

головки лука=2 шт.

растительное масло

соль

Готовим:

Лепим или покупаем – это вы решаете сами. Отвариваем пельмени их в слегка подсоленной воде, минут 5 не больше, откидываем на дуршлаг, даем стечь воде. Можно пельмени обжарить на растительном масле со всех сторон до румяной корочке, если вам больше по вкусу жареные пельмени.

Лук чистим, промываем и мелко измельчаем.

Морковь чистим, промываем и трем на крупной терке.

Грибы можно использовать любые, шампиньоны или лесные. Грибы промываем, режем.

Лук обжариваем на растительном масле до золотистого цвета, добавляем морковь и жарим еще минуты 2-3. Если используем шампиньоны, то добавляем их к луку и моркови и обжариваем минут 10. Если используем лесные грибы, то сначала их обвариваем минут 20-30 и только затем обжариваем вместе с луком и морковью. Солим по вкусу.

На дно горшков выкладываем часть пережаренных овощей с грибами, затем пельмени и сверху оставшиеся овощи.

Сметану разводим водой 1х1. Можно использовать сливки.  Заливаем пельмени разведенной сметаной, на 2 см не доливая содержимое горшка. Сверху засыпаем сыром.

Горшки закрываем крышками, помещаем их в разогретую до 200°С духовку и запекаем 15 минут. Затем крышки снимаем и запекаем еще 15 минут.

Очень вкусно!!!

Это цитата сообщения lomovolga Оригинальное сообщение

Lucas Cranach the Elder (Лукас Кранах Старший, 1472–1553, German) - Гравюры и офорты. \4\

[показать]lomovolga

 

 

[показать]

 

part 1  part 2  part 3

Workshop of Lucas Cranach the Elder (German, Kronach 1472–1553 Weimar)
Saint Catherine
late 15th–mid-16th century
Silverpoint, brush and brown ink, and indigo wash on vellum, pricked for transfer along brush lines
The Metropolitan Museum of Art

[показать]

Lucas Cranach the Elder (German, Kronach 1472–1553 Weimar)
Reproduction of Sibylla of Cleves
Engraving

[показать]

[показать]

Cardinal Albrecht of Brandenburg
Lucas Cranach the Elder
(German, Kronach 1472–1553 Weimar)
1520 Engraving

[показать]

Lucas Cranach the Elder (German, Kronach 1472–1553 Weimar)
Sybilla of Cleves, Wife of John Frederic of Saxony
Woodcut

[показать]