Художник:Evgeniya Alexandrov (Израиль)

Хемпшир одно из старейших и самых красивых графств юга Англии. Оно знаменито парком New Forest, это легендарное место охоты английских королей с около 400 км² лесов и лугов.

На территории графства расположено множество дворцов, усадьб и уютных домиков местных жителей самых разных исторических эпох.

[800x]

1.
[800x]Читать далее...

Это не гостиница, стилизованная под ферму, а реальное поместье, в котором для гостей отведены только четыре номера.

[800x]



Двухэтажный дом скрыт в глубине сада:

[800x]Читать далее...

[800x]

 

 

Милая сердцу старина, уцелевшая до сих в сказках и преданиях, никогда не проявляется в народном быту так ярко, как во дни, окружающие великий праздник Рождества Христова.
Приходят Святки — запеваются калядки, зачинаются игрища и гулянья народные. В это святое время на Руси было принято не только гулять с размахом, но и особое внимание уделять делам добра и любви к ближнему.

Празднование Рождества Христова в царских палатах XVI - XVII веков начиналось еще накануне, царь делал тайный выход.

 

 

Ранним утром, за четыре часа до рассвета, самодержец выходил на благочестивый подвиг. Темень зимней ночи черным пологом лежала над одетою снегами Москвой. Впереди государя несли фонарь, рядом следовали подьячий Тайного Приказа, поодаль — стрельцы. Царь был облечен в "смирные" одежды простого боярина и в то же время был "смирен духом". Шествие направлялось к тюрьмам и богадельням. Перывми процессия посещала казематы "сидельцев за малые вины" и полонянников; затем — увечных, расслабленных, убогих. По улицам и площадям, по которым надлежало шествовать участникам тайного выхода, теснился бедный люд, жаждавший получить милостыню из рук государевых. Одновременно с этим, по всем концам белокаменной, стрелецкие полковники и пользующиеся доверием подьячии раздавали "от щедрот государевых" нищим, калекам и сирым праздничное подаяние. Земский Двор, Лобное Место и Красная Площадь собирали вокруг себя особенно много бедноты. Ни один бедный человек в Москве не оставался в этот день без царского подарка.
Возвратившись с описанного выхода в палаты, царь шел в покои на отдых. Отдохнув и переодевшись, он выходил в Столовую избу или Золотую палату, или же в какую-либо из дворцовых ("комнатных") церквей на молитву, окруженный сонмом бояр, думных дьяков и ближних чинов.
В навечерии великого праздника — царь, в белой, крытой шелком, шубе, отороченной кованым золоченым кружевом, шел в Успенский собор, где стоял за вечернею и слушал действо многолетия.
А после появления первой вечерней звезды, Государь принимал у себя в палатах духовенство и хор – славильщиков, жалуя их белым и красным медом, который золотыми серебряными ковшами обносили особые подносчики. Кроме угощения, христославы получали и "славленое" (от 8 алтын с 2-мя деньгами до 12 рублей, смотря по положению того, от кого был хор
Наставал сам праздник Рождества Христова. Царь шел к заутрене в Золотую палату. После – на обедню в Успенский собор.
По окончании литургии государь возвращался во дворец. Там в это время уже был готов праздничный стол — на патриарха, властей и бояр. Но, верный своему благочестивому обычаю, самодержец не садился за стол, не узнав, что все исполнено по его приказу.
А приказ был таков: еще с утра в Передней палате, или в одних из теплых сеней ставили столы, за которыми собиралось до ста и более нищих и убогих. Столы уставлялись пирогами и перепечами, ставились жбаны квасу. Подносчики раздавали обедавшим калачи и деньги (по полтине). Следом за ними гостей обходил ближний боярин и всех "опрашивал о довольстве". И только после того, как этот боярин приносил царю весть, что его убогие гости сыты, пожалованы "жалованьем" и отпущены со словом милостивым, — садился государь в Столовой палате за столы, "браные на патриарха и властей".

 

Читать далее...

В последнее время можно заметить некоторый ажиотаж на тему пряничных домиков. И ведь действительно, они создают праздничную атмосферу. Посмотрите, какая красота!!:))

[800x]

И вот совсем недавно я прочитала интересную статью Татьяны Алексеевой "Домик пряничный стоял..." в журнале "Наука и Жизнь" (12, 2012, с. 78-80) про изготовление пряничных домиков своими руками. Давайте познакомимся с её содержанием.

[800x]

Читать далее...

[800x]


Patricia Nasjleti родилась и живет в Аргентине, Arguello, Córdoba. Дизайнер, график. В своем профиле в графе увлечения указала: живопись. И, безусловно, живопись ей удается. Пишет в стиле гиперреализм. Любимая тема – марионетки. Патриция прекрасно рассказывает истории, насыщенные эмоциями, в которых главные герои куклы, и в чудесных мизансценах они оживают, как им и положено, впрочем, они ведь актеры! Приятного просмотра)))


[800x]Читать далее...

[800x]
Поля ранюнкулюса в Карлсбаде (Калифорния)
[800x]Читать далее...

Экспозиции музея "Ледниковый период", посвященная косторезному искусству.

[800x]



Текст взят с портала http://www.mammothtusk.ru/

Резьба по кости – традиционное занятие северных народов. В нашей стране издревле существует 4 косторезных школы: чукотская, тобольская, ломоносовская и якутская. Чукотскому косторезному искусству две тысячи лет. Древние обитатели Северо-Восточной Азии были не только искусными охотниками и отважными землепроходцами, но и талантливыми художниками. Природные особенности моржового клыка обусловили характер произведений косторезного искусства древней Чукотки. Это было искусство «малых форм» - мелкая пластика, рельефные изображения и графические  композиции на предметах охотничьего вооружения, орудиях труда, деталях костюма… Древние резчики узнаваемо передавали головы хищников – белого медведя, тюленя, моржа. Вместе с тем они наделяли их фантастическими чертами в соответствии с первобытными верованиями, представлениями о злых и всесильных духах, которые воплощались в фигурках животных. Одной из интереснейших особенностей пластики древней Чукотки является полиэйкония, или многообразность. В зависимости от угла зрения менялся ракурс, в котором можно было видеть объемное изображение. Благодаря этому фигура белого медведя превращалась в моржа, морж становился ликом человека и т.д. Сопоставляя полиэйконическую скульптуру с традиционным фольклором народов Арктики, ученые пришли к выводу, что подобная пластика представляла собой зримое, осязаемое воплощение мифологических сюжетов. В полиэйконии нашла отражение вера морских арктических зверобоев в тесную связь всех живых существ, в способность людей и зверей перевоплощаться друг в друга. На протяжении столетий чукотская резная кость сохранила анималистическое направление. Фигурки птиц и зверей часто становились «оберегами» для охотников. Детские игрушки «уточки» по существовавшим поверьям хранили в себе добрую силу, и являлись не только игрушками, но и амулетами, священными предметами, которые по обычаю нашивались на одежду и передавались от старшего поколения младшему. В скульптурных композициях чукотских мастеров часто фигурируют герои национальных сказок. Для используемых в быту предметов мастера находили простые и изящные формы, украшали их поверхность рельефом.

[800x]Читать далее...

Однажды старший сын спросил меня: Мама, у тебя же две работы? -Нет, одна, конечно -А как же это:

[800x]

-И тут я подумала, что переборщила, возможно, немного со своим увлечением.

[800x]

Читать далее...

Из года в год в начале мая,
Когда не молкнет птичий гам,
Являлась дева молодая
В долину к бедным пастухам.

Она жила в стране нездешней,
В краю, куда дороги нет.
Уйдёт она — и в дымке вешней
Растает девы лёгкий след.

Она с собою приносила
Цветы и сочные плоды.
Их солнце юга золотило,
Растили пышные сады.

И все довольны. Но, бывало,
Чета влюблённых к ней придёт, —
С улыбкой дева выбирала
Им лучший цвет и лучший плод.

Фридрих Шиллер

[800x]

Gottlieb Theodor von Kempf-Hartenkampf ( 1871 - 1964) Вена. Австрия.
Лилии.



[800x]Читать далее...

[800x]

«Добрые гости - хозяину честь»

«Кто ко мне приходит - делает мне удовольствие,
а кто не ходит - делает одолжение»

(Надписи на двери дома Анатолия Леонидовича Дурова в Воронеже)


Нэнси Тиг (Nancy Teague, American, 1960) «Утренняя герань у двери»


Нэнси Тиг, художник Небраска, использует стиль реализма, чтобы показать красоту естественного освещения. Весело и незабываемо!



Это тоже чья-то дверь. Видимо, любителя скачек:))

[800x]Читать далее...

[800x]
[800x]Читать далее...

[800x]



1.
[800x]Читать далее...

Детские сады дружно рапортуют о проведении торжественных мероприятий по случаю дня рождения нашего дорогого дедушки, отца народов, предводителя заслуженного, великого, умнейшего, скромнейшего...

По всем детским садам нашей необъятной родины прошли парады

[800x]

демонстрации


[800x]Читать далее...

...осень подарила в воскресенье настоящий золотой день: с голубым небом, золотыми листьями под ногами,теплый,чудесный день! А тишина какая в сентябрьском лесу! Душа замирает от той тишины нежной...
О такой осени мечтается и хочется.

[800x]

by Jan Neumann ©

Я не умею сожалеть о том, что было и прошло. Я могу как-то относиться к прошлому, хорошо или плохо, но сожалеть — глупо. Сожаление — это неконструктивно, из чувства сожаления нельзя создать ничего полезного. К прошлому нужно относиться с благодарностью, потому что оно дало мне определённый опыт, из которого я извлекаю уроки и делаю выводы. Даже если опыт очень горький и тяжёлый, из него всё равно извлекаешь урок, становишься умнее, и за это ему огромное спасибо.

Александра Маринина. "Пружина для мышеловки"


[800x]Tom Hussey "Отражениия"

Мастер фотоманипуляций из Далласа Том Хасси (Tom Hussey) создал небольшую серию принтов под названием “Reflections” (Отражения). На этих рекламных принтах, представляющих собой социальный проект, рекламирующий медицинский препарат «Exelon Patch» (для людей с болезнью Альцгеймера), пожилые люди смотрят на себя в зеркало и видят в отражении себя в молодости.

[800x]Читать далее...

[800x]


[800x]Читать далее...

[800x]

[800x]



[800x]Читать далее...