Даниил и Татьяна Артюховы - авторы скульптурных произведений на философскую тематику. Закончили Абрамцевский художественно-промышленный колледж им. Васнецова. Обучались в творческой мастерской художников-скульпторов Маргариты и Григория Бородиных.
[800x]«Стрекоза», бивень мамонта, высота 21 см, 2012, находится в частной коллекции
Более пяти лет работают с бивнем мамонта, развивая новое для этого материала направление станковой скульптуры. Бивень мамонта – ископаемый материал, за тысячи лет, проведенных под землёй, бивни подвергаются постепенной минерализации, приобретая неповторимую пластичность, цветовую гамму и прочность. Кость – один из древнейших материалов, используемых человеком. Первые предметы из кости были обнаружены на местах стоянок первобытных людей пятого-четвертого веков до нашей эры. Со временем резьба по кости выделилась в самостоятельный вид художественного творчества. В настоящее время резьба по бивню мамонта не является широко распространенным, массовым видом искусства. Диапазон её применения до недавнего времени не выходил за рамки народных промыслов и сувенирной продукции.
Авторская станковая скульптура из бивня мамонта – новое и потому непривычное явление в искусстве, которое трудно оценить однозначно.Скульптуры Даниила и Татьяны Артюховых не отображают объекты материальной действительности, а формируют вокруг себя Ощущение в соответствии с замыслом художников. Тем не менее, нельзя сказать, что авторы стремятся донести до зрителя конкретные чувства. Напротив, каждое произведение является только отправной точкой, которая поможет зрителю лучше понять себя, разбудить новые переживания, стать трамплином для собственного путешествия. Таким образом, их скульптуры являются не столько объектами, сколько воплощением нового мистического художественного пространства, сконцентрированного в своем значении.
© artyukhovy.livejournal.com и www.facebook.com
[800x]
Кто был первым, или что действительно говорил Дарвин?
Шел путник по первобытной Земле. Наш доисторический предок, пращур или общий ствол, как принято его называть в науке. Шел и не представлял, какие горячие споры будут разгораться относительно его происхождения, сколько научных школ будут спорить до хрипоты, сколько будет написано статей и сделано впечатляющих докладов, проведено судебных процессов и потрачено бюджетных средств на создание учебных пособий...
Кто он, наш общий предок? Как он возник, кто были его прямые предшественники и многочисленные потомки? При кажущейся очевидности ответы на эти вопросы не так просты и однозначны. Давайте разбираться.
Поскольку мы будем обсуждать эволюционное происхождение человека (или антропогенез), предлагаю подробно не останавливаться на теории классического креационизма (от лат. creatio — создание), отрицающей процесс эволюции как таковой и ограничивающейся идеей божественного сотворения живых существ.
[800x]
Рисунок 1. Генеалогическое дерево человека из книги Эрнста Геккеля «Антропогенез» (1874). Рисунок из [6]; щелкните картинку для увеличения.
Что мы знаем об эволюции человека? Совершенно верно, многие могут процитировать популярный тезис, который связывают с именем Чарльза Дарвина: «Человек произошел от обезьяны». У вас никогда не вызывало сомнений авторство этого утверждения?
На самом деле, мысль об обезьянах как потенциальных предках человека имеет глубокие корни. В 1616 году итальянский философ Джулио Чезаре Ванини (Giulio Cesare Vanini) осмелился утверждать, что человек может являться потомком обезьяны. В то время ни о какой толерантности к альтернативным взглядам не могло быть и речи: через несколько лет ученый был сожжен на костре [1]. Спустя полтора столетия мысль о прямом родстве человека и обезьяноподобных предков была высказана авторитетным французским естествоиспытателем Жоржем-Луи де Бюффоном (Georges-Louis de Buffon) в его знаменитом труде «Естественная история»(1749–1788) [2]. Подобная мысль вновь оказалась крамольной, шокирующей для рядового читателя и еретической для канонистов из реакционных церковных кругов. К счастью, в прогрессивной Франции XVIII века инквизиционные костры практически не пылали. Тем не менее, ученый был вынужден публично отказаться от своего учения. Биографы утверждают, что официально отрекшись, Жорж-Луи де Бюффон продолжал придерживаться своих концепций [3, 4], как и многие другие мыслители, противостоящие мракобесию и предрассудкам.
В сравнительно более либеральном XIX веке мысль о прямом родстве человека и обезьян была встречена сначала с осторожностью, а затем с энтузиазмом. Участь осторожного восприятия постигла немецкого естествоиспытателя Карла Фогта (Фокста) (Carl Vogt). В 1862–1863 годах в публичных лекциях и одноименном труде «О человеке, его месте в мироздании и в истории Земли» [5] он тактично, но четко высказал мысль о возможном происхождении человека от «ближайшей к нему группы животных», делая при этом акцент на некий «тип» обезьян. Несмотря на то, что Карл Фогт был достаточно известным ученым, блестящим оратором и непринужденным собеседником, его трудам не суждено было получить широкое распространение. Пальма первенства досталась апологетам дарвинизма, немецкому естествоиспытателю Эрнсту Генриху Геккелю (Ernst Heinrich Haeckel) и его английскому коллеге Томасу Генриху Гексли (Thomas Henry Huxley). В книге «Антропогенез» (1874) [6] Геккель предложил модель родословного дерева человека, в которой люди (Menschen) обозначены прямыми потомками обезьян (Affen) (рисунок 1).
Благодаря темпераменту Томаса Гексли — «Бульдога Дарвина», известного яростными публичными нападками на клерикальных идеологов, — взгляды естествоиспытателей XIX века устремились к палеонтологии. Врезаясь в глубинные слои породы, перелопачивая тонны грунта, в нетерпении сдувая с костных остатков последние пылинки песка, энтузиасты и рядовые исполнители искали «питекантропа» (Pithecanthropus). Название «питекантроп» состоит из двух греческих слов: «питекос» —
1877
La Gare Saint-Lazare
Холст, масло. 75×104 см
Орсе, Париж, Франция
Кликабельно - 1824px × 1366px
Источник - Википедия
В большинстве стран, где представлена ИКЕА, уже произошла или происходит в данный момент замена старых кухонных систем ФАКТУМ на новые кухни МЕТОД (хотя, например, в США они называются SEKTION).
В сообществе уже было много постов про них, по тэгу кухня можно найти. Так что не буду повторять их особенности и характеристики. Предлагаю к просмотру фотографии готовых интерьеров.
Каждая картинка является ссылкой на страницу с описанием всех «ингредиентов» кухни: шкафов, фасадов, техники, посуды, освещения, текстиля и т.д. (откроется в новом окне)
2.
Поздравляю всех, кто сегодня отмечает , С Днем Св. Валентина.
А подборка открыток у меня будет сегодня со спортивным уклоном. Точнее с уклоном в фигурное катание. Согласитесь, что каток- это очень романтичное место. Вот и авторы разных винтажных открыток с этим согласным. В подборке будут не только валентинки, но и открытки с другими зимними праздниками. Их объединяет тема " Он и она на катке".
Но начнем мы с такого вот забавного кота-Амура на коньках.
Английский художник Сесил Кеннеди (Cecil Kennedy) известный автор цветочных натюрмортов. Он считается одним из самых выдающихся художников современной Великобритании.
Родился Сесил 4 февраля 1905-го года в семье художников. На тот момент, его родители жили в небольшом городке Лейтон, который в то время был пригородом Лондона. Именно отец и мать заложили в сыне любовь к живописи. Признание к Сесилу пришло достаточно поздно. Его первые масштабные персональные выставки начались, когда художнику было уже далеко за 40 лет. Сесил является обладателем нескольких известных премий, его работы есть во многих частных коллекциях . Умер Сесил в возрасте 92-х лет в собственном доме. [800x] [800x]
Улыбайтесь и впитывайте в себя всю радость, жизнерадостность, гармонию и умиротворение, что так щедро излучают эти кадры...
"Под солнцем каждый день хорош. Еще один хороший день, Фукумару", - любит говорить своему верному другу 88-летняя японка Мисао.
История этой необычной, но искренней и светлой дружбы, началась 13 лет назад, когда японка Мисао нашла в своем сарае снежно-белого котенка с разными глазами – оранжевого и голубого цвета. Она дала ему имя Фукумару в надежде, что Фуку (бог удачи) придет в ее жизнь и все будет сглажено, как "мару" (круг).