Во время царствования Селевкидов наступил первый период многочисленных религиозных преследований евреев. То есть, впервые в истории преследование было именно по религиозному признаку. Результатом стало восстание под руководством Маккавеев.
Вооруженное восстание Маккавеев началось в 166 г. до н.э. и, несмотря на превосходящие силы сирийцев, Иуда Маккавей привел евреев к победе. Во время этих выступлений Маккавеи заключили договор о союзе с Римом. Они взяли под контроль Иерусалим в 164 г. до н.э. и заново освятили Храм. Хотя конфликт не закончился, был положен конец многочисленным преследованиям. Симон, младший из братьев Маккавеев, стал первым иудейским царем Израиля этого периода. Он основал династию Хасмонеев, которая правила примерно 130 лет. Антиох VII официально признал Симона в качестве царя в 142 г. до н.э. и сказал: «Я даю также тебе свободу чеканить монеты для твоей страны с твоим собственным клеймом». Симон был убит в 135 г. до н.э. Единственную монету, появившуюся во время его правления, нумизматы приписывают Антиоху VII, т.к. на ней греческая надпись. Однако общепризнанно, что это первая еврейская прута, отчеканенная в Иерусалиме во время правления Симона и его сына Иоанна Гиркана I.
Каталог монет→Дохасмонейский период
| Изображение | Название |
[показать] |
421 Газа Палестина, Имитация афинской драхмы. 4 век до новой эры Philisto-Arabian, Athenian Imitation Drachm, 4th cen. BC |
[показать] |
421 Газа 1 Палестина, Имитация афинской драхмы. 4 век до новой эры Philisto-Arabian, Athenian Imitation Drachm, 4th cen. BC |
[показать] |
425 Газа Палестина, обол, чекан Газы PHILISTO-ARABIAN Silver Obol Minted in Gaza |
[показать] |
426 ЕХУД полуобол ЕХУД, полуобол. Сова. Хендин — 426 Yehud, hemi-Obol.Owl. Hendin -426 |
[показать] |
427 ЕХУД
|
|
Материал этого раздела во многом является обработкой книг Х. Когена (H. Kogen), фактически являющихся введением в библейскую нумизматику |
С тех пор как Авраам пришел на землю Израиля (Ханаан) во втором тысячелетии до н.э. евреи освятили и приумножили богатства святого города Иерусалима и окрестностей. Свидетельства этого — надписи на монетах периода двух главных восстаний против Рима. «Свобода Сиона» и «Возвращение Иерусалима» наилучшим образом отражают любовь к этой земле.
Вход в пещеру Цидкияху находится около шхемских ворот Иерусалима, а сама она расположена точно под арабским кварталом Старого города. Огромная, рукотворная пещера, бывшая каменоломня. Одно из самых удивительных и загадочных мест Иерусалима.
Именно здесь добывались огромные камни для строительства комплекса Храмовой Горы во времена Ирода. А может быть и намного раньше, еще при строительстве 1-ого храма царем Соломоном.
Во всяком случае, британские исследователи 19-ого века из фонда исследования Палестины PEF именно так и назвали пещеру: каменоломни царя Соломона.
ЧУДЕС не бывает - твердо уверены мы, однако, кто побывал в северной столице Израиля были единодушны - в Хайфе появилось настоящее чудо!
[показать]
[показать]
Эйлат - город-курорт международного уровня, расположенный в самой южной точке Израиля. Город расположен на берегу исключительной красоты Эйлатского залива Красного моря. Ещё со времён легендарной встречи царя Соломона и царицы Савской Эйлат был особым местом, привлекавшим сюда людей со всего мира. Эйлат - это место, где солнце получило вечную прописку. Здесь мягкий климат даже зимой. Когда Европа погружается в снежную унылую зиму, туристы из Скандинавии и Германии, из других стран, включая и Россию, получают здесь бесконечные возможности для отдыха и развлечений.
Город-курорт Эйлат - неповторимое сочетание красоты природы, отдыха , шоппинга, развлечений и ночной жизни.
Даже удивительно, до чего же много в нашей маленькой стране всевозможных чудес природы. Есть в Израиле множество красивейших пещер. Но первое место по красоте, конечно же, занимает сталактитовая пещера Сорек.
На прошлой неделе мы побывали в этой пещере .
Соленые воды самого низкого в мире озера дрожат в нестерпимом зное
[показать]
Вчера мне с друзьями удалось побывать на Мертвом море. Спешу поделиться массой незабываемых впечатлений. Каждый раз, когда я отдыхаю там, а это бывает нечасто из-за загруженности работой, возвращаюсь домой полная сил и энергии после лечебных грязей и радоновых ванн. И при этом я совершенно не боюсь утонуть в этом море!
В мире существует 40 миниатюрных парков, например, Madurodam в Голландии, Swissminiatur в Швейцарии,Италия в миниатюре и так далее.
Есть такой парк и в Израиле - Мини Израиль.
[показать]
Мини-Израиль - самый маленький город в стране.
Весь Израиль как на ладони.
Или как за несколько минут от Хермона до Эйлата медленным шагом пройтись. Проще простого. Для этого нужно, всего-навсего, посетить Мини-Израиль.
[показать]
Арава́ — название долины и пустыни, расположенной на территории Израиля и Иордании.
Пустыня Арава - самая безжизненная пустыня. Арава многим представляется едва ли не концом света, затерянным краем, прикоснуться к которому можно лишь по касательной, на пути в Эйлат.
[показать]Да, Израиль совсем небольшая страна. Территория не поражает размерами, но на этой маленькой территории собрано столько красивых мест, что не обойти, не увидеть все даже за довольно большой отрезок времени
[показать]
[показать]
[393x36]
Когда выпадает свободный день, стараюсь поехать куда-нибудь или пройтись интересным маршрутом.
В последнее время выбираю Иерусалим. Ведь история оставила так много интересного на улицах этого города
Рассказывать про Иерусалим – все равно что пытаться объять необъятное. Первый и, пожалуй, главный эпитет для него – "невероятный". Невероятный город, земной и небесный, живой и легендарный, древний и совсем молодой.
Города как люди - нет двух похожих. Есть города, славные своей историей, есть города, гордящиеся свой архитектурой.
Модиин же - пожалуй, самый молодой город в Израиле.
[показать]
[450x8]
Всю-то я Вселенную проехала, кажется везде уже побывала, и делать мне на этой Земле больше нечего... Заглянуть, что ли, в далекий космос?
Однако, что это здесь под боком, в двух шагах от Тель-Авива?
Ба, да это небольшой уютный городок Кирьят-Оно!
Как это я раньше не знала о нем? Итак, срочно по коням и вперед! Туда, где еще не ступала моя нога...
![e3eb2310750b[1] (160x115, 40Kb)](http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/6/92/644/92644277_e3eb2310750b1.gif)
Кирьят-Оно —это маленький тихий зеленый городок около Тель-Авива(который больше похож на посёлок), можно сказать, спальный. В нем совсем нет промзоны! Только жилые кварталы и парки.
[показать]В христианской традиции имя Ирод стало нарицательным, символизируя коварство и жестокость. Конечно, в те времена без этого было не обойтись. Однако иудейский царь Ирод Великий пользовался любовью и уважением народа, он вошел в историю как Ирод-строитель, в частности он построил город Кейсарию.
[показать]
[500x40]
Огромный и красивейший город-монастырь Мар-Саба !
Вид просто завораживающий!
[показать]
"Это сооружение, возвышающееся над глубоким каньоном ручья Кидрон, является пожалуй одним из самых грандиозных памятников Иудеи. Громадный, напоминающий крепость монастырь, в котором когда-то проживало более тысячи монахов."
[показать]
Принято считать, что изгнание евреев началось две тысячи лет назад, и это действительно верно, но только в том случае, если под изгнанием понимать историческую действительность, при которой еврейский народ лишен Храма. Однако, как правило, изгнанием называют ситуацию насильственной оторванности народа от своей родины. Но соответствует ли истине такое представление в отношении еврейского народа?
[250x248]Между тем утверждение, что евреи в течение двух тысяч лет не жили в Стране Израиля имеет ярко выраженную политическую окраску: наши враги любят повторять, что мы возвратились сюда после многовекового отсутствия, чтобы вытеснить коренных жителей. Однако, если обратиться к фактам, эта концепция окажется не более, чем историческим мифом.
Восстание Бар-Кохбы (132—135) было бы невозможно, если бы в Стране Израиля не было бы евреев. Между тем этот период был временем взлета культуры и религии. Его выдающимися представителями были рабби Акива и целая плеяда его знаменитых учеников. Около 200-го года в Галилее была завершена Мишна. Однако это событие не подвело итог литературно-религиозного творчество в Стране Израиля.