Массовое уничтожение евреев по праву считается одним из отличительных признаков тоталитарной гитлеровской диктатуры. Расовая ненависть отличала ее не только от советского, но и от западных образцов тоталитаризма. Для обозначения преследования и массовых убийств еврейского населения в период «третьего рейха» в исторической литературе применяется термин «холокост» . Холокост определяется как «событие или действие, которое характеризуется отстранением, подавлением, ужасами, разрушением и (массовым) уничтожением» . Геноцид евреев, осуществлявшийся национал-социалистами от имени всего немецкого народа, всегда привлекал пристальное внимание ученых-историков во всем мире. Одни объявляют его «типично немецким» , указывают на неповторимость, единичность нацистского государства. Другие представляют холокост как копию сталинской системы уничтожения, как «азиатское дело» , как упреждающую самооборону.
[показать]
Две семьи немецких евреев, снятые перед войной, во время дружеской встречи. Только двое из тех, кто изображен на фотографии, пережили Холокост. Германия, 1928 год.
— US Holocaust Memorial Museum
История полна фактов и рассказов о трагедиях, которые произошли из-за того, что люди принимали одно за нечто другое. В Древнееврейском Священном Писании эти трагедии начинаются с рассказа о Ламехе. который делится со своими женами тем, что произошло: "Послушайте голоса моего, жены Ламеховы! Внимайте словам моим: я убил мужа в язву мне и отрока в рану мне". (Быт. 4.23). В соответствии с традиционным толкованием, Ламех, охотясь, вместо того, чтобы убить зверя, непреднамеренно убил своего сына. Как трагична такая ошибка! Затем мы читаем историю об Иосифе, который был заключен в тюрьму на долгие годы из-за оговора жены Потифара.
Одно из еврейских преданий, записанное в Арамейском Толковании Книги Эсфири, рассказывает нам о том, что в течение многих лет Соломон был отстранен от престола Иерусалима, и злодей по имени Ашмадей царствовал под именем Соломона. Настоящий же царь ходил из города в город, произнося слова Екклесиаста (1:12): "Я. Екклесиаст, был царем над Израилем в Иерусалиме". Очень напоминает эту историю известный рассказ о принце и нищем, где нищий, переодетый принцем, принят всеми, как принц, в то время, как истинный принц превращается в нищего.
[показать]
Та самая знаменитая мельница, которую Моше Монтифьори построил, чтобы обеспечить евреев, покинувших стены старого города, хлебом и работой, и которая так никогда и не перемолола ни одного зернышка.
[показать]
Виды с площадки около мельницы.
Недалеко от Иерусалима в арабской деревне Абу Гош, находится монастырь Emmas des Croiss, римско-католическое, бенедиктинское сообщество от Ла Пьера-ки-Вира, основанного в 1848, и существующий здесь с 1899.
[показать]
Для того что бы осмотреть весь замак царя Давида поситителям нужно обойти 3-и уровня замка. Верхний уровень - прогулка по крепостным стенам , средний - по комнатам (с разной экспозицией) замка и самый нижний - уровень двора - там находятся залы с экспозицией и полу-подвальные помещения в которых можно посетить разные выставки. Сегодня там есть новая выставка...ее посмотрим позже...
10/10/2009 съездили в Иерусалим. Погуляли по району Немецкой слободке (мошава а-германит в районе Яд Моше), были и встаром городе.......город в котором чувствуешь себя уютно и комфортно. Туристов из разных стран пруд пруди. Вокруг то и дело слышиться то французкий то немецкий языки ...английский язык я уже считаю как свой 2-й родной. У нас в Израиле это обычное дело когда люди говорят как минимум на 2-х языках. Но речь сейчас не об этом. Сегодня я расскажу как съездил в Иерусалим и побывал в замке царя Давида.
Михаил Король
Тель-Цафит находится на южном берегу потока ха-Эла, там, где русло уже выходит на относительно равнинное плато Предгорного района (Шфела). Площадь, которую занимает холм, — порядка 30 га. Высота — 232 м над уровнем моря.
Аркадий Таль
Царь Ирод, правил с 37 по 4 год до н.э. Это был один из самых жестоких царей Иудеи. Его дед и бабка, вместе с другими побежденными идумеями (кочевые племена на юге Израиля), были принудительно обращены в иудаизм Гирканом I в 125 г. до н.э. Свое правление Ирод начал с жестокой борьбы за власть с законными наследниками престола Хасмонеями, используя военную силу своих покровителей, римских императоров. Еще одним его оружием в этой борьбе были: интриги, клевета и убийства. Ирод уничтожал не только чужих, но и близких ему людей.
Так, уже, будучи полновластным царем, Ирод обратился с просьбой к императору Августу: разрешить казнь собственного сына Антипатра, заподозренного в заговоре. Антипатр был римским гражданином, согласно закону Римской империи, ни одна казнь римского гражданина, не могла состояться без личного разрешения императора. Император Август разрешил, но при этом заметил: «Лучше быть свиньей Ирода, чем его сыном».
Ронн Беррол (Ronn Berrol)
Перевод © JUDAEA.RU - 2008 г.
В древнем мире использование изображений на монетах было практически повсеместным. Невероятное разнообразие изображений обнаруживается на греческих монетах. Сначала на греческих монетах помещали изображения местных богов, мифологических героев (а также их символы) и даже визуализированную игру слов с именами греческих городов (например, роза соответствовала городу Родос (1) ). Позднее, когда города-государства были заменены царствами эллинистического периода, на аверсы монет пришли портреты правителей. Несмотря на то, что на большей части монет эллинистического периода изображены местные правители, древние еврейские монеты известны малым количеством портретов на них. Особенно характерно это для монет Хасмонеев (Hasmoneans).
Казалось, что дух Клеопатры вместе с духом Юлия Цезаря, жертвы её роковой любви, витали в те дни над Римом, не собираясь оставлять в покое ни взбудораженных римлян, ни без пяти минут императора Тита Флавия. Но Клеопатра, хотя и считалась египетской царицей, была, по крайней мере, греческого происхождения. Тит же, к досаде римлян, связался с ненавистной еврейкой Береникой.
Их любовь должна была казаться нелепой, абсурдной, совершенно несоответствующей логике. Но ведь любовь как раз и бывает часто именно такой - абсурдной и несоответствующей логике. И в самом деле, евреи подняли восстание против римлян. Между ними шла невероятно жестокая война, а римлянин Тит и еврейка Береника, как ни в чём ни бывало, наслаждались друг другом, словно не обращая внимания на всепожирающее пламя войны у них за спиной.
Жан-Филипп Фонтаниль (Jean-Philippe Fontanille)
Они не очень красивы, не сверхредки, не обладают высоким денежным достоинством. Однако, эти скромные на вид монеты несут на себе отпечаток эпохи и событий, которые будут иметь огромные последствия для мировой истории. Несомненно, они тесно связаны с тремя основными факторами, заставшими возникновение христианства:
1 — Временная близость: Большинство современных экспертов едины во мнении, что в год, полагаемый теперь 30 г. н.э., отмечен осуждением и смертью Иисуса. В заданных временных рамках монеты Пилата были отчеканены в 29, 30 и 31 г.г. н.э.
Ф.Ф. Брюс «Ирод Антипа, тетрарх Галилеи и Переи» Ежегодное издание Восточного общества университета в Лидсе 5 (1963/65): 6-23
Перевод © JUDAEA.RU - 2008 г.
I
Ирод Великий, объявленный царем над евреями римским сенатом в 40 г. до н.э. по представлению Антония и Октавиана, фактически начал царствовать тремя годами позже, после того, как с помощью Рима сместил Антигона, последнего царя из династии Хасмонеев, который правил как священник-царь все это время при поддержке Парфии. В следующие тридцать три года Ирод правил царством твердой рукой, проявляя все это время полную лояльность Риму вне зависимости от того, кто бы ни был представителем римской власти на Ближнем Востоке в разные моменты. До сражения при мысе Акций (Actium) (31 г. до н.э.) он пользовался дружеским расположением Антония, на которое не смогли бросить тень даже алчные намерения Клеопатры по поводу Иудеи.
Каталог монет→Первое восстание против Рима. 66 - 73 гг.
| Изображение | Название |
[показать] |
669 Одна четвертая часть шекеля. Год 4 Одна четвертая часть шекеля. Средняя бронза. Четвертый год восстания. Хендин — 669 1/4 Shekel. Medium bronse. Year four. Hendin — 669 |
[показать] |
669 Одна четвертая часть шекеля. Год 4 var Одна четвертая часть шекеля. Средняя бронза. Четвертый год восстания. Хендин — 669 1/4 Shekel. Medium bronse. Year four. Hendin — 669 |
[показать] |
670 Одна восьмая часть шекеля. Год 4 Одна восьмая часть шекеля. Четвертый год восстания. Хендин — 670 1/8 Shekel. Year four. Hendin — 670 |
[показать] |
670 Одна восьмая часть шекеля. Год 4 Одна восьмая часть шекеля. Четвертый год восстания. Хендин — 670 1/8 Shekel. Year four. Hendin — 670 |
[показать] |
Представляем адаптированный для сайта вариант статьи, опубликованной в Альманахе российских коллекционеров № 2
Каталог монет→Первое восстание против Рима. 66 - 73 гг.
| Изображение | Название |
[показать] |
655 Шекель. Год 1. Шекель. Первый год восстания. Хендин — 655 Shekel. Year one. Hendin — 655 |
[показать] |
656 Пол шекеля. Год 1 Пол шекеля. Первый год восстания. Хендин — 656 Half Shekel. Year one. Hendin — 656 |
[показать] |
659 Шекель. Год 2 Шекель. Второй год восстания. Хендин — 659 Shekel. Year two Hendin — 659 |
[показать] |
660 Пол шекеля. Год 2 Пол шекеля. Второй год восстания. Хендин — 660 Half Shekel. Year two. Hendin — 660 |
[показать] |
661 Прута. Год 2 Прута. Второй год восстания. Хендин — 661 Prutah. Year two. |
В статье использованы материалы английской википедии и сочинения Иосифа Флавия
| Изображение | Название |
[показать] |
635 Копоний Прута, бронза. Копоний под Августом. Год 36 (6 н.э.) Хендин-635 Prutah, Bronse. Coponius under Augustus, Struck 6 AD. Hendin-635 |
[показать] |
636 Марк Амбибул Прута, бронза. Марк Амбибул под Августом. Год 39 (9 н.э.) Хендин-636 Prutah, Bronse. Marcus Ambibulus under Augustus, Struck 9AD. Hendin-636 |
[показать] |
639 Валерий Грат Прута, бронза. Валерий Грат под Тиберием. Год 2 (15 н.э.) Хендин-639 Prutah, Bronse. Valerius Gratus, Under Tiberius, Struck 15 AD. Hendin-639 |
[показать] |
642 Валерий Грат Прута, бронза. Валерий Грат под Тиберием. Год 3 (16 н.э.) Хендин-642 Prutah, Bronse. Valerius Gratus, Under Tiberius, Struck 16 AD. Hendin-642 |
| Изображение | Название |
[показать] |
486 Ирод Великий 8 прут Ирод Великий 8 прут. год 3 (40 год до новой эры) Хендин-486 Herod I the Great 8 prutot. Year 3 (40 b.c.e.) Hendin-486 |
[показать] |
486 Ирод Великий 8 прут 1 Ирод Великий 8 прут. год 3 (40 год до новой эры) Хендин-486 Herod I the Great 8 prutot. Year 3 (40 b.c.e.) Hendin-486 |
[показать] |
487 Ирод Великий 4 пруты Ирод Великий 4 пруты. год 3 (40 год до новой эры) Хендин-487 Herod I the Great 4 prutot. Year 3 (40 b.c.e.) Hendin-487 |
[показать] |
488 Ирод Великий 2 пруты Ирод Великий 2 пруты. год 3 (40 год до новой эры) Хендин-488
|