«Жаль все это еврейское мессианское движение, потому что вы не прощены... жаль вас потому, что вы не спасены... Ваше «мессианское движение» явится сетью для святого остатка из евреев во время великой скорби» (из письма В. Островского, журнал «Менора» 3/97). Если бы это мнение являлось точкой зрения одного человека, я не стал бы возвращаться к строкам более чем двухлетней давности. Однако В. Островский в своем письме, возможно, сам того не ведая, излагает взгляд некоторых традиционных христианских деноминаций, свысока относящихся к духовному возрождению еврейского народа и желающих видеть спасенных иудеев только в лоне своей церкви. Поэтому, не вдаваясь в полемику относительно общей и личной эсхатологии, хотелось бы немного коснуться истоков и корней того движения, которое мы сейчас справедливо именуем мессианским.
Пурим и современная история Еврейские праздники и даты, Слово Раввина
[416x234]История Пурима повторялась множество раз. Она продолжается века и тысячелетия. Как жаль, что антисемиты всех времен и народов не хотят извлечь из этой библейской истории правильные выводы и уроки.
Если где-то случается в мире какая-то неприятность, особенно на Востоке или в России, все ищут в чем-то плохом руку евреев. Это старая новость. Пурим начался с такой же проблемы. Один еврей не угодил главному министру империи, министру показалось мало сделать больно одному еврею, он решил сделать больно сразу всем евреям. «Ну, нет, чтобы жить этому народу в отведенном для него месте, в резервации. Им не угодишь, это какой-то неблагодарный народ, им ничего не нравится», — вот обычные мысли антисемитов всех времен.
Шаббат Тшува — время между Рош Хашана и Йом Кипуром admin | Еврейские праздники и даты, Новости Общины |
Сейчас у нас хорошее время между Рош Хашана и Йом Кипуром. Вы знаете, как Шаббат этот называется, который перед Йом Кипуром? Он называется Шаббат Тшува, или Шаббат Шува – Шаббат возвращения, или Шаббат обращения. Шаббат возвращения к Господу, Шаббат отрыва от себя, Шаббат покаяния в том, что где мы позволили врагу, может быть утвердить свою власть в нашей жизни: Шаббат поворота на 180 градусов от того что неугодно Ему и возвращение к Своему Царю.
Сейчас сегодня у нас Шаббат тшува. Вообще это время в еврейском народе, оно было очень интересным… Мы все знаем, что Йом Кипур – это один из паломнических праздников, когда народ стекался в Иерусалим.
Почему люди называют своих детей именами отрицательных героев или злодеев?
[показать]Ведь давно известно, что имя играет важную роль в судьбе мальчика или девочки, и мы не должны забывать об этом. Хотя сегодня многие дети носят подлинно еврейские имена, прогрессирует, к сожалению, и мода давать новорожденным имена «современные», за которыми не стоит традиция поколений. Родители, увы, не всегда понимают, что в то время, когда они выбирают имя своему ребенку, в них пробуждается искра пророчества.
Наши мудрецы утверждают, что, размышляя над именем своего ребенка, родители ощущают внутреннюю природу его души. В имени проявляется и наша духовная связь со Всевышним, и ключ к еврейскому самосознанию. Ведь мы знаем, что во время пребывания сынов Израиля в Египте, они смешались с окружающими их народами.
[300x175]Есть вещи о которых не принято говорить. Некоторые факты намеренно умалчиваются только потому что они не удобны. Многие столетия подавляющую часть христиан приучали к мысли о том, что существует огромный разрыв между Ветхим и Новым Заветами, между Законом и Благодатью, между Израилем и Церковью. Однако, несмотря на то, что Новый Завет действительно отличают величайшие и совершенно уникальные преимущества, привнесенные Мессией Йешуа, продолжает существовать неразрывная связь между Ветхим и Новым Заветами. В Торе заложена благодать, а в Новом Завете содержатся законы и постановления. Безусловно, существуют различия между Израилем и Церковью, но многое также и совпадает. Если вы хотя бы раз прислушались к мнению людей, утверждающих, что христиане не должны беспокоиться по поводу Ветхого Завета, то я советую вам тщательно поразмыслить о следующем…
Есть вещи, о которых не принято говорить. Некотoрые факты намеренно умалчиваются только потому, что они не удобны. Многие столетия подавляющую часть христиан приучали к мысли о том, что существует огромный разрыв между Ветхим и Новым Заветами, между Законом и Благодатью, между Израилем и Церковью.
Для христианского мира характерно забывать о том, что, то, что мы называем “ранней Церковью” или “христианством первого века”, было с самого момента своего возникновения еврейским движением.
ШИРА СОРКО-РАМ: ПАЛЕСТИНСКОЕ ХРИСТИАНСТВО: НОВЕЙШЕЕ ОРУЖИЕ ПРОТИВ ИЗРАИЛЯ
[580x]
Печать палестинского христианства: церковь окружена стеной, разделяющей Западный Берег и непосредственно Израиль, которая не позволяет террористам попадать в Израиль, но служит неудобством для арабов на Западном Берегу.
Мессианское еврейское сообщество в Израиле недавно пережило жгучее и мучительное событие, увидев трансляцию, во время которой палестинские христиане в Вифлееме провели невероятно извращенную атаку против существования Израиля.
Современное значение праздника Суккот admin | Еврейские праздники и даты, Слово Раввина |
[300x211]Насколько праздник Сукот актуален в нашей с вами жизни?
Чтобы войти в радость Божьей кущи, надо поверить Радостной вести Иешуа и принять Его заповеди как эталон в своей жизни: «Тогда сказал Иисус к уверовавшим в Него иудеям: если пребудете в слове Моем, то вы истинно Мои ученики, и познаете истину, и истина сделает вас свободными» (Иоан., 8:31,32). «За то, что он возлюбил Меня, избавлю его, защищу его, потому что он познал имя Мое. Воззовет ко Мне , и услышу его, с ним Я в скорби; избавлю его, и прославлю его; долготою дней насыщу его, и явлю ему спасение Мое» (Пс., 90:14-16).
Еврейские праздники и даты, Мессианская теология, Слово Раввина |Polska wersja językowa
[309x232]Давайте поговорим о празднике Суккот (см. Словарь терминов – прим. редактора). Этот праздник настолько чудесный, настолько особенный, что о нем можно было бы говорить и говорить. Впервые в Библии он упоминается в 23 главе книги Левит: И сказал Господь Моисею, говоря: cкажи сынам Израилевым: с пятнадцатого дня того же седьмого месяца праздник кущей, семь дней Господу;.. в кущах живите семь дней; всякий туземец Израильтянин должен жить в кущах, чтобы знали роды ваши, что в кущах поселил Я сынов Израилевых, когда вывел их из земли Египетской. Я Господь, Бог ваш (стихи 33-43)
Еврейские праздники и даты, Мессианская теология, Слово Раввина
Первое условие.
Первое, предварительное условие — прийти к Богу, позволить Ему принести нас к Нему, преодолевая все препятствия на пути, зная, что Он с нами, и мы обязательно победим, потому что Он побеждает наших врагов. И когда мы приходим к Нему, важно понимать, что мы пришли в свободе к Источнику свободы. Понимать, что теперь Он ждёт нашего ответа на всё, что Он сделал для нас.
Еврейские праздники и даты, Мессианская теология, Слово Раввина
[292x256]Песах Шейни отмечается 14 Ияра, спустя месяц после основного Песаха, который иудеи празднуют 14 Нисана. Писание говорит об этом в книге Бемидбар (Числа), в 9-ой главе.
События в Древнем Израиле – история возникновения праздника Песах Шейни: в пустыне, когда Израиль вышел из Египта, Господь дал заповедь совершить Песах, и для этого Израиль должен был быть ритуально подготовленным. Поэтому не все могли совершать эту Пасху. После празднования они пришли к Моше и сказали, что тоже хотят принимать Пасху. Тогда Моше обратился к Господу, и Он сказал, что через месяц они могут принимать Пасху, то есть Песах Шейни – это вторая Пасха.
Мессианская теология, Слово Раввина
[263x303]12 глава Бытие 2-3 стихи: И Я произведу от тебя великий народ, и благословлю тебя, и возвеличу имя твое, и будешь ты в благословение; Я благословлю благословляющих тебя, и злословящих тебя прокляну; и благословятся в тебе все племена земные.
Это один из ключевых стихов для понимания нашей темы.
Я благословлю тебя, и злословящих тебя прокляну. И благословятся в тебе все племена земные.
Я, с вашего позволения, прочитаю концовку этого стиха в более точном переводе: И благословят себя в тебе все племена земные.
Мессианская теология, Новости Общины |
Среди праздников, которые установил Господь для израильского народа в Торе, подобного праздника нет. Начиная с 164 г. до н.э. евреи всего мира празднуют эти дни – всего восемь дней (по еврейскому календарю – с 25 числа месяца кислев по 2 число месяца тевет). Называется этот праздник Ханука. Слово это образовано от слова «лахинот», которое переводится с иврита, как «освящать» или «обновлять». Иное название Хануки — «праздник света». Что же произошло в то время? Какие чудеса сделал Господь, Бог наш, Царь Вселенной «отцам нашим в те дни, в это время года»?
Мессианская теология, Публикации
[293x295]«И сказал Господь Моисею, говоря: Скажи сынам Израилевым: в седьмой месяц, в первый день месяца да будет у вас покой, праздник Труб, священное собрание» (Лев.23:23-24, Числа 29:1). Точнее, Тора называет этот день, 1-го тишрея, днем «напоминания о трубном звуке» или «днем трубления в шофар». В иудейской традиции данный праздник именуется «Рош-га-Шана» – «глава (начало) года», или Новый Год.
Мессианская теология, Публикации
«Да живу я вечно в жилище Твоем, и покоюсь под кровом крыл Твоих», Пс.60:5
[263x263]Праздник Суккот, или Кущей (синод. перевод) – это один из трех паломнических праздников, когда огромное количество евреев отовсюду приходило в Иерусалим, дабы восемь дней пребывать в поистине прекрасном, радостном и ярком празднике, который Господь заповедал праздновать Своему народу (Втор.16:16; Лев. 23:34-44).
Праздник Кущей иногда еще называется праздником шалашей, поскольку в течение недели все празднующие должны были жить в шалашах (кущах).
admin | Еврейские праздники и даты, Мессианская теология, Слово Раввина |
[281x281]Шмини Ацерет – восьмой день еврейского осеннего праздника Суккот.
Этот праздник символизирует то, что наш Небесный Отец, наш Папа хочет быть с нами и хочет, чтобы мы были с Ним, потому что Он любит нас, Своих драгоценных детей, которые вышли к Нему навстречу и захотели задержаться с Ним подольше на Его праздник.
Мессианская теология, Публикации
«Месяц сей да будет у вас началом месяцев, первым да будет он у вас между месяцами года» (Исход 12:2).
Песах празднуется во время весны, когда земля полна новой жизни, после холодной зимы, подобной смерти. Кроме того, что Песах открывает Божий календарь, он также отмечает начало истории Израиля в качестве свободного народа. История Песаха начинается с того, как еврейский народ сошел в Египет во времена Иосифа.
[290x286] Спустя многие годы в Египте восстал новый фараон, который не помнил Иосифа. Он поработил еврейский народ. Тогда Бог поднял Моисея, который отправился к фараону и потребовал от него отпустить Божий народ. Но фараон ожесточил свое сердце и отказался отпустить Израиль, после чего Бог излил десять казней на землю Египта.
Когда распятый Мессия висел на кресте, Его последние слова вызвали землетрясение и воскресение мертвых. Его последние слова попросту разрушили твердыни дьявола и принесли всем верующим, т.е. принимающим Его Дело – победу в себе и победу для других. Какие же последние слова Он сказал ? Отец – накажи их, или отомсти за Меня, или я воскресну и вспомню вам все?
Нет! Он сказал : " Прости им". И когда Он остановил Закон возмездия, возмездие упало на Его голову и Он умер, а ты оказался оправданным и вся благодать Божия приходит к тебе, верующему в Мессию, за тебя распятого и в Мессию, который воскрес из мертвых, чтобы ты не только оправдался но и очистился и победил. Смотрите, что написано 1Ин1: "ПРОСТИТ и ОЧИСТИТ," а дальше сказано – "Вы ПОБЕДИЛИ МИР."
[показать]
«Не было таких праздников у Израиля, как Пятнадцатое ава и Йом-Кипур»
Мишна в трактате Таанит говорит: «Не было таких праздников у Израиля, как Пятнадцатое ава и Йом-Кипур». Что это за день — Пятнадцатое ава и почему он сравнивается с Йом-Кипуром?
Рав Исроэль-Меир Лау, темы: 9 Ава, Галут, Еврейский календарь, Пост, Исроэль-Меир Лау, Еврейская история
Из книги "Практика иудаизма"
Девятое ава – день нашего национального траура, кульминационная точка скорби об обоих Иерусалимских Храмах, о начале изгнания и бед, им вызванных. С этим днем связано пять трагических событий, которые тоже перечисляются в трактате Таанит.