[показать]Рауль Валленберг — шведский дипломат, в 1944 году спас десятки тысяч венгерских евреев [ Raul Gustav Wallenberg (1912 – 1947 ?) родился 5 августа1912 г. в Стокгольме в одной из самых богатых и известных семей Швеции. В июле 1944 года Валленберг был назначен первым секретарем Шведского представительства в Будапеште.
Портясающие фотографии Меира Азулая, собраны
[показать]plasmastik-ом в Армия Обороны Израиля
[показать]
[показать]
[показать]
[250x188] История Второй мировой войны на море изобилует примерами того, как жертвами атак подводных лодок или авиации становились суда, уносившие с собой в пучину тысячи людей, не являвшихся комбатантами, т.е. участниками боевых действий. Символами подобных трагедий стали названия советского госпитального теплохода «Армения» (потоплен 7.12.1941 у берегов Крыма германским торпедоносцем Не-111, более 5,5 тыс. погибших, в основном – раненые и медперсонал), японского транспорта «Джунио Мару» (торпедирован британской подлодкой HMS «Трейдвинд» на пути к Суматре, 5 620 погибших, в основном - голландские военнопленные и подневольные рабочие из Индонезии), германских лайнеров «Вильгельм Густлов» (потоплен 30.01.1945 у балтийского побережья Померании советской подлодкой С-13, от 5 348 до 9,4 тыс. погибших, в основном – гражданские беженцы и вспомогательный персонал Вермахта) и «Кап Аркона» (затонул 3.05.1945 в Любекском заливе в результате штурмовки истребителями-бомбардировщиками «Хоукер Тайфун» Британских Королевских ВВС, около 5 тыс. погибших, в основном – узники нацистских концлагерей).
[показать]
Июльской ночью 1985 года израильский ракетный катер доставил к североафриканскому побережью группу боевых пловцов. Шестерка аквалангистов погрузилась на мини-субмарину, которая взяла курс на порт Триполи. Целью бойцов были корабли палестинских террористов Абу-Нидаля, стоявшие на триполийском рейде.
Когда субмарина тайно проникла в воды охраняемого порта, аквалангисты попарно покинули ее борт и, преодолев несколько километров вплавь, заминировали вражеские корабли. На рассвете прозвучали четыре мощных взрыва. Израильских боевых пловцов, успешно выполнивших боевое задание, подобрал в открытом море катер.
[показать]
[250x167]В 1969 году, в разгар "войны на истощение" между Египтом и Израилем, египетский спецназ совершил нападение на "Форт-Тауфик" - укрепленный пункт ЦАХАЛа на юге Суэцкого канала. Погибли семеро израильских военнослужащих. И правительство санкционировало ответную операцию
В качестве цели был избран военный объект под названием "И-Грин" - остров Грин, в котором размещался египетский зенитный комплекс и радарная установка. Этот объект находился к югу от города Суэц и по сути представлял собой искусственный островок (на иврите "и"), который еще перед Первой мировой войной возвели на подводной скале англичане с целью защиты южных ворот в Суэцкий канал. С годами египтяне основательно укрепили островок, построили на нем здания и подземные бункеры, навезли туда артиллерии и оборудовали,системами противовоздушной защиты, по сути, превратив в неприступную крепость. Вместе с солдатами, обслуживающими оружейные расчеты, на острове постоянно находились спецназовцы, в задачу которых входила защита объекта от возможного нападения с моря.
[показать]Да и росло возмущение общественности преступлениями нацистов. В связи с этим была созвана международная конференция в Эвиане, в которой участвовали представители 32 стран. Ее задачей было оказание помощи еврейским беженцам из Германии и Австрии. Инициатором ее созыва был президент Соединенных Штатов Франклин Рузвельт.
[показать]
Итак, работа по вытеснению евреев шла полным ходом и обе заинтересованные стороны были довольны. Но понемногу возникали сложности, не зависящие ни от властей, ни от сионистов. После принятия Нюрнбергских законов, как уже говорилось, жизнь евреев в Германии стала так унизительна и гадка, что количество желающих уехать резко возросло.
Не все, правда, хотели именно в Палестину, а если честно, то в Палестину хотела лишь малая часть, прочих манила Америка и другие центры цивилизации, но эти центры ограничивали въезд множеством условий, в первую очередь, «квотой состояния». То есть, для получения права на эмиграцию, скажем, в США, семья должна была продемонстрировать наличие, как минимум, 500 (по курсу на сегодня примерно 10000) долларов на каждого взрослого. А это было под силу далеко не всем, тем паче, что выезжающих в любую страну, кроме Палестины, нацисты на выезде обдирали, как липку. А увеличить поток вывозимых в Палестину мешали английский «лимит» и принципы отбора, согласно которым, в первую очередь, забирали молодых, крепких и с полезной для будущего государства специальностью. Всем прочим не отказывали, но просили подождать. Плюс ко всему, прибытие евреев уже вызвало в Святой Земле очень серьезные арабские беспорядки (об этом, крайне серьезном вопросе будет отдельный разговор) и англичане начали понемногу ужесточать порядок приема новых жителей подмандатной территории.
[показать]
Прежде всего. Прочитав на эту тему практически все, что можно было раздобыть, причем во всех вариациях, я убежден: массовое физическое уничтожение евреев в планы нацистов не входило. Не любили? Да. Считали чуждой расой и вредным элементом? Безусловно. Стремились ограничить в правах и обобрать? Бесспорно. Но не более того.
Расскажи кто-то в 1933-м даже Гиммлеру или Штрайхеру, - не говоря уж о Гитлере, который был при необходимости совершенно беспощаден, но по натуре не жесток, - о расстрельных рвах и лагерях уничтожения, лидеры НСДАП покрутили бы пальцем у виска. Для них было принципиально только одно: избавиться любой ценой, и создание евреям невыносимой жизни на тот момент считалось ценой максимальной. В этих намерениях они были тверды, предупреждали обо всем заранее, ничего не скрывая, и что с их приходом к власти немецких (о других в тот момент никто еще и не думал) евреев ожидают непростые времена, тайной не было. Однако сами немецкие евреи осознали всю сложность ситуации далеко не сразу, - что, кстати, вполне понятно, - а лидеры еврейских организаций, привыкшие к порядкам Веймарской Республики, исходили из того, что далеко не все предвыборные речи после выборов становятся руководством к действию, а следовательно, к новым условиям вполне можно так или иначе приспособиться.
[показать]
Танах Комментарии Иудаизм Г̃алаха Мусар История Разное Словари
Танах
Комментарии к недельным главам Торы
Иудаизм
История
Разное
Словари
[показать]
[показать]Станислава Лещинска, акушерка из Польши, в течение двух лет до 26 января 1945 года оставалась в лагере Освенцим и лишь в 1965 году написала этот рапорт. Это надо читать, знать и передавать поколениям, чтобы больше этого не произошло!
Из тридцати пяти лет работы акушеркой, два года я провела как узница женского концентрационного лагеря Освенцим-Бжезинка, продолжая выполнять свой профессиональный долг.
Ожидается, что в Украину на паломничество в этом году приедут около 25 тысяч паломников.
Еврейский новостной портал Молдовы DORLEDOR.INFO
“Мы высоко ценим то, что вы делаете для еврейского народа и для государства Израиль. Вы - часть великого исторического события - воссоединения еврейского народа на своей земле. Спасибо за всё, что вы делаете”. (Из послания главы Департамента эмиграции и абсорбции Урии Гордона Густаву Шеллеру).
Почти 2000 лет в дни еврейских праздников в любой точке земного шара, куда судьба ни забросила бы евреев, глава семьи произносит первый тост: “На будущий год - в Иерусалиме”. В этих словах заключена мечта евреев (со дня изгнания в 70 году нашей эры) - вернуться обратно на Землю Обетованную - в Сион. Как известно, в конце XIX века это стремление ко “второму исходу” вылилось в организацию Сионистского движения и единичному возвращению евреев в Палестину, находящуюся под протекторатом Великобритании и заселенную арабами.
[показать]Завершал почти уже весьма интересную и необычную тему, связанную с Израилем и Россией, как увидел этот материал, приведенный ниже, и решил выложить его, т.к. он онвесьма и весьма органически связан с «объектом исследования», если так можно выразиться. Делая этот, фактически перепост, я как бы готовлю направленность мыслей и внимания к тому материалу, который, предполагаю завершить в течение дня-двух.
Данный материал, приведенный ниже, касается темы предполагаемого вторжения России в Израиль в самом конце дней. Многие уже как бы «поставили клеймо» на России, записав ее в «Израилененавистники», и стремятся «навесить всех дохлых собак», заклеймив всяческим «духовным позором», и при любом каком-то конфликте или ситуации, восклицая: «ну, может ли быть из России что-то доброе?!..» Разубеждать кого-то в чем-то — совершенно не моя прерогатива: пусть Господь делает это. Я лишь хочу обратить внимание, конкретно в этой статье на «Писание и только на Писание», как любят говорить многие евангельские верующие, призвав каждого к объективному осмыслению Слова Всевышнего.
[показать]
[показать]Рав Элияу Ки-Тов, «Книга нашего наследия»
В канун Рош аШана встают до наступления утра для чтения Слихот и покаянных молитв, стараясь завершить тшуву, ибо это последний находящийся в нашем распоряжении день перед Днем Суда, когда все создания проходят перед Творцом как скот перед хозяином. В этот день мы более, чем когда-либо, остерегаемся обидеть другого человека или иначе согрешить перед ним, и стараемся, чтобы ничто не отвлекало нас от процесса тшувы.
[показать]«В седьмой месяц (тишри), в первый день месяца да будет у вас покой, праздник труб, священное собрание» — Лев.23:24
Рош а-Шана — это один из самых значимых еврейских праздников. Он символизирует начало нового года и новой судьбы для каждого человека. Рош а-Шана празднуется два дня: 1 и 2 числа еврейского месяца тишрей. В 2014 году праздник припадает на 24 и 26 сентября.
Издавна считалось, что именно в этот день Всевышний записывает в Книгу Жизни главные события, которые произойдут с людьми в грядущем году. Кому-то еврейский Новый год сулит радость, кому-то достаток, кому-то любовь. И евреи верят, что Бог всем готовит счастливый удел, поэтому Рош а-Шана можно считать праздником жизни, веры и добра.
[показать]Перечисляя лидеров, которые станут руководить народом Израиля после его смерти, Моше упоминает не только первосвященника, судью и царя, но и пророка: «Пророка из среды твоей, из братьев твоих, подобного мне, поставит тебе Б-г, Всесильный твой; его слушайтесь».
Эти слова говорят о том, что Моше не станет последним пророком в народе Израиля и у него будут последователи. Так и случилось. Со времен пророка Шмуэля и до эпохи Второго Храма в каждом поколении еврейского народа были мужчины, а иногда и женщины, которые смело говорили от имени Б-га, не боясь порицать царей, критиковать первосвященников или упрекать целое поколение в отсутствии веры и морали.
Тем не менее всегда был актуальным вопрос, как отличить настоящего провидца от лжепророка. В отличие от царей и первосвященников пророки не наделялись полномочиями и властью в результате официальной процедуры. Их авторитет основан на личных качествах, на умении говорить от имени Б-га, на вдохновении. Но именно потому, что пророк обладал привилегией слышать голос Творца, недоступный для всех остальных, и видеть то, что не видят другие, была высока вероятность появления лжепророков — таких, например, как «пророки» Баала во времена царя Ахава. Как же можно остановить человека, который — обманом или искренне веря в свой дар — убеждает людей в том, что он способен творить чудеса, видеть предзнаменования и транслировать волю Всевышнего? Как можно помешать ему повести народ по ложному пути, вводя в заблуждение других и, возможно, даже самого себя?
[показать]| Проповеди - Статьи, рассказы, проповеди |
|
Тайна проповеди
Если мы к чему-то и призваны, так это к проповедованию Божьего Слова. Сейчас существует изобилие проповедей, огромное множество учений на аудио и видеокассетах, но, тем не менее, среди них совсем немного того, что можно назвать словом от Господа. Нам нужно углубить и обновить понимание того, что является «святым таинством». Первое заявление в помазанном служении Иисуса было произнесено в синагоге города Назарет, где Ему подали свиток книги пророка Исаии, и Он начал читать из 61-й главы: «Дух Господень на Мне; ибо Он помазал Меня благовествовать...» Есть прямая связь между помазанием и проповедью, и любая проповедь, которая не помазана Богом, является не истинной проповедью, а только простой демонстрацией ораторского искусства. Таким образом, существует особое исключительно важное качество, отличающее апостольское или истинное провозглашение от любого другого. Это — чрезвычайно важный вопрос, касающийся жизни и смерти, потому что «как призывать Того, в Кого не уверовали? Как веровать в Того, о Ком не слыхали? Как слышать без проповедующего? И как проповедывать, если не будут посланы?» (Рим. 10:14-15). |
[показать]| Проповеди - Статьи, рассказы, проповеди |
|
В понятии «апостольство» есть что-то такое, что является сердцем веры. Это слово наполнено Божьей славой, и потому нам нужно найти апостольские основания, чтобы восстановить то, что однажды уже было истинным, что высоко ценилось и что было жизненно важным для ранней Церкви. Слово «апостольство» сразу же напоминает о духе и атмосфере Церкви, когда она была наполнена Божьей славой. С момента своего рождения Церковь была апостольской, и она должна быть таковой в завершающий момент своего пребывания на земле. |
[показать]