Это цитата сообщения nikitaqa29 Оригинальное сообщение
Назло Европе решили сделать сыр сами. Рецепт оказался на редкость простым.
Это цитата сообщения ИНТЕРЕСНЫЙ_БЛОГ_ЛесякаРу Оригинальное сообщение
Это цитата сообщения Марриэтта Оригинальное сообщение
Уже связанный спицами пуловер для маленькой принцессы можно украсить бахромой из пряжи. С бахромой пуловер, на мой взгляд, смотрится более эффектно.
Это цитата сообщения Бася_Ведающая Оригинальное сообщение
Это цитата сообщения lyubava63 Оригинальное сообщение
|
Это цитата сообщения Оксана_Лютова Оригинальное сообщение
[показать] Простой и вкусный кекс без муки и сахара — мой любимый десерт, ведь он совершенно безвреден для фигуры! В рецепте используется малина, но можно добавлять любые ягоды по вкусу: чернику, смородину, вишню, клубнику. Не менее вкусными получатся маффины с сухофруктами: финики, чернослив и курага отлично сочетаются с фирменным банановым тестом…
Очень вкусным получится блюдо, если добавить в тесто капельку ванильной эссенции или ванилина. Экспериментируй, стоит насладиться такой вкуснотищей хотя бы разочек!
Простые кексы в формочках
Это цитата сообщения Галина_Бикмуллина Оригинальное сообщение
Программа улучшения памяти (с поющими чашами)
Это цитата сообщения МирАлин Оригинальное сообщение
Это цитата сообщения галина5819 Оригинальное сообщение
Очень вкусные пироги с нежной яблочной начинкой. Тесто это немного похоже на слоеное, готовить его совсем не сложно, но а вкус его в готовом изделии думаю, что порадует многих. Из этого теста можно готовить любые пироги как со сладкой начинкой, так и несладкой, формовка пирогов также может быть любой формы.
Это цитата сообщения галина5819 Оригинальное сообщение
Рецепт печенья с творогом - очень простой и совсем нетрудоёмкий. Выпечка выглядит нарядно и состоит из четырёх слоёв. Такие печенья, приготовленные в простой будний день, обязательно поднимут настроение, да и на праздничное чаепитие их тоже можно подать. Кроме того, печенье с творогом и цитрусовым джемом - полезно.
[показать]Это цитата сообщения ЖЕНСКИЙ_БЛОГ_РУ Оригинальное сообщение
Отмечается через 27 дней после Громницы. Призывание птиц из Ирия.
Летописи Киевской Руси отчисляли Новые годы от 1 марта вплоть до конца XV века. Это начало весны, возобновления Явы – жизнь природы. Это первый день мироздания. Начало Нового года в лунно-солнечном календаре приходилось на новый месяц (юнца).
В этот день проводят обряд закличек Весны (богини Живы). Девицы, стоя на высоких местах, пригорках или крышах, глядя на восток, поют:
Весна, Весна красная!
Приди, Весна, с радостью,
С великою милостью:
Со льном высоким,
С корнем глубоким,
С хлебами обильными.
Весна красна!
На чём пришла,
На чём приехала?
На сошечке, на бороночке?
[показать]Расстилают на поле новый холст, кладут на него круглый пирог и, вновь обращаясь на восток, произносят: «Вот тебе, матушка Весна!». С этого дня начинают петь весенние обрядовые песни-веснянки, посвящённые богине девичьей любви Леле, покровительнице влюблённых.
В этот день проводили общую обрядовую тризну в честь предков и провожали Зиму. Призывали приход Весны, которая представлялась в виде красивой молодой девушки. Проводились игрища – разыгрывался спор между Зимой и Весной, устраивались соревнования. Весне помогали обрядовым пением, и на исходе действа под общую свадьбу сжигали соломенное чучело, которое символизировало Зиму.
В этот день старославяне призывали весну — богиню Живу и проводили [показать]соответствующие обряды. Выражены они были в том, что девушки пели песни-веснянки, в которых поклонялись богине Леле. Считалось, что богиня Леля оказывала свою помощь всем влюбленным. Обращали внимание и на погоду, если, к примеру, в день Стрибога дул северный ветер — значит, лето будет не жарким, если ветер был южным, то и лето будет жаркое, если ветер дул юго-западный, то и лето будет дождливым.
Этот день посвящен прославлению весны и зазыванию сил Добра и Жизни в мир. Весенним Стрибогом зовется сей день потому что пространство начинает наполнятся силами Весны, славяне призывают Стрибога явится в ликах теплых южных ветров. Поэтому на Заклички, собираясь на капищах, святилищах или в родовых поселениях, славяне творили Требы Стрибогу.
1 марта - Заклички (Весенний Стрибог) [показать]
8-9 марта - Лады и Лели. Весенний праздник матери Земли.
10 марта - Жаворонки. Сорочины
15 марта. Начало строгого 9-дневного говенья, очищения души и тела. Воскресенье перед Великоднем. Вербица. Вербное воскресенье.
21 марта Новолетие (Яры годы)
24 марта. Ярило Красный - Великдень Даждьбожий
25 марта Благовещение. Открытие Сварги. Прославление Весны.
26 марта Благовестник. День Весеннего Перуна
Это цитата сообщения Бася_Ведающая Оригинальное сообщение
29 февраля Кощеев (Касьянов) день.
Под именем Кощея мы обращаемся к Божеству, владыке «кощного царства», жребиев людей, закончивших свое существование. Память их неизменно сохраняется в «кощеевом зеркале», в форме точной записи – заклада, который может использоваться при так называемом перевоплощении (в эпоху двоеверия на Руси образ Кощея был отчасти замещён образом святого Касьяна).
Но это не единственное, чем занимается в нашем мире исчислитель судеб. Он охраняет и другие важные стороны мирового равновесия, и в целом является органичной и важной частью Родового пантеона.
Мы различаем Кощея и Велеса, последний является Богом-проводником между мирами, его сфера ответственности – граница и равновесие между мирами, тогда как «темное навье царство» - хозяйство Кощея. Имя «Кощей», вероятно, более древнее, чем имя Чернобог, поскольку мы встречаем это имя в сказках, а имя Чернобог упоминается в христианском рассказе о мифологии славян, и как предполагают некоторые исследователи, использование этого имени может быть переносом понятия Сатаны на славянскую мифологию в результате формирования синкретических представлений в условиях двоеверия.
Кощей по своему имени явно связан с «кошем»-жребием и урожаем. Другое значение его имени может быть связано со словом «кость». Можно предположить, что в древности жрецы и жрицы Кощея специализировались на проведении похоронных обрядов, собирали кости, обугленные в огне тризны, предавали их последнему захоронению.
Этнографами зафиксирован проводимый в Кощеев День обряд, в котором женщины варят и съедают курицу. А затем бережно собирают все ее кости до единой в горшок и захоранивают их в тайном месте. Считается, что из этих костей «вырастают» будущие цыплята. Интересно заметить, что этот обычай явно перекликается с индейской легендой о Кролике и Бобре, и с восточной притчей о рыбе, съеденной старцем в буддистском храме. В обеих легендах из костей чудесным образом восстанавливается съеденное живое существо.
В сказке «Финист Ясный Сокол» есть интересный сюжет о Марье Моревне, которая каждой весной отправляется в поход и оставляет за собой поля с павшими в междоусобице воинами, в то время как Кощей, испив воды, обретает силу, превышающую силу Марьи Моревны, похищает ее. Далее мы видим, что в течение трех попыток высвобождения Марьи Моревны Иваном-царевичем, люди убирают урожай, а не воюют. А в четвертый високосный год, который часто в народе связан с представлением о неурожае, на четвертую попытку высвободить Марью Моревну – Ивану-царевичу сопутствует удача, причем Кощей, хотя и настигает беглецов, прекращает погоню после ударом копытом коня, схватки между Иваном и Кощеем нет.
[показать]
Здесь, очевидно, что Кощей предстает владыкой подземных вод и растительно-плодородных сил, и олицетворяет, вероятно, переход к земледелию и одновременно переход к патриахату. В народе Касьяна -кощея считали воплощением всяческих бедствий и называли: «Касьян Немилостивый», «Касьян Злопамятный», «Касьян Завистник», а также «Скупой», «Корыстник», «Косоглазый», «Остудный», «Немилосердный» и др. По народным поверьям, взгляд Касьяна — смертоносен: «Касьян на что ни взглянет — всё вянет», «Касьян на скот взглянет — скот валится, на дерево — дерево сохнет», «Касьян на народ взглянул — народу тяжело», «Зинул Касьян на крестьян», «Касьян всё косой косит» и т.п.
В народе про угрюмого, «тяжёлого» человека говорили: «Касьяном смотрит». Также «Касьяновым глазом» называли дурной глаз колдуна. Ср. смертоносный взгляд гэльского Балора, наиболее ужасного среди фоморов. Интересно, что отцом Балора, по кельтским мифам, был Буарайнех — буквально: «Быкоголовый», что роднит его с Велесом.
Как уже говорилось выше Кощеев-Касьянов день отмечается один раз в четыре года — в високосный год. В этот день все хозяйственные работы прекращались, в некоторых деревнях крестьяне даже боялись выходить из дома, чтобы не попасть под «глаз Касьяна». Особенно опасным считалось время до Солнечного восхода, поэтому крестьяне старались проспать до обеда, чтобы таким образом переждать самую неблагоприятную пору.
Волхвы учат, что в Касьянов/Кощеев день Кощный Бог
Это цитата сообщения VIPSALE Оригинальное сообщение
Практика глубоко погружения.
Данная практика является более углубленным изучением рун и продолжением практики проживания.
Та, практика проживания, которую мы делали эти 2 месяца - ознакомительная и являлась настройкой на руны и знакомством с ними.
Не рекомендуется использовать тем, кто еще не провел полное проживание рун, всего футарка.
Данная практика является продолжением углубленного изучения рун.
Для более глубокого изучения каждой руны вы можете по желанию использовать следующую практику.
Расслабляетесь и визуализируете перед собой руну, которую хотите более подробно изучить. Можете ее представить как черного цвета, так и к примеру сияющую или золотистую. Размер ее должен быть таким чтобы спокойно войти в область солнечного сплетения, очень большой делать не надо и сильно маленькой тоже.
Какое то время рассматривайте руну, сконцентрируйтесь.
Теперь проговорите вслух намерение или аффирмацию как при проживании или какое то свое желание, чтобы показала себя и т.д.
Теперь направьте ее в область солнечного сплетения и оставьте там. Визуализируйте как она горит внутри вас. Можно сказать, что вы вживили руну в себя.
Так вы можете ходить с любой руной неограниченное количество времени пока вы не посчитаете. что на полностью вам раскрылась. Это может быть и 3 дня, а может и пара недель. Порядок проживания - значения не имеет. Это свободная практика - используйте по желанию.
Вы можете периодически напоминать себе что руна внутри вас - высвечивать ее внутри себя.
Когда посчитаете что достаточно - просто высвободите ее из себя и опять визуализируйте впереди себя, поблагодарите и отпустите. Пусть руна просто растает в воздухе.
Марина Кошенкова
Все уроки по рунам: http://www.liveinternet.ru/users/5359987/rubric/5958247/
Серия сообщений "Уроки по рунам":
Часть 1 - Урок по рунам. 25-ая пустышка
Часть 2 - "Славянские руны" большой гадательный набор
...
Часть 22 - Урок по рунам №20 (Ошибочные мнения про руны)
Часть 23 - Отжиг свечой. Снятие негатива самостоятельно огнем.
Часть 24 - Практика глубоко погружения в руны.
Часть 25 - Принцип дествия рун
Это цитата сообщения VIPSALE Оригинальное сообщение
1.
[511x580] 2.
[451x552]
Серия сообщений "Уроки по рунам":
Часть 1 - Урок по рунам. 25-ая пустышка
Часть 2 - "Славянские руны" большой гадательный набор
...
Часть 6 - Школа рун Урок 4. Проживание рун, практика вхождения в рунический эгрегор.
Часть 7 - Школа рун Урок 5. Отрисовка рун при проживании. от Феху до Кано
Часть 8 - Школа рун Урок 6. Отрисовка рун при проживании. от Гебо до Йера
Часть 9 - Школа рун Урок 7. Отрисовка рун от Эйваз до Беркано
Часть 10 - Школа рун Урок 8. Отрисовка рун от Эваз до дагаз
...
Часть 23 - Отжиг свечой. Снятие негатива самостоятельно огнем.
Часть 24 - Практика глубоко погружения в руны.
Часть 25 - Принцип дествия рун
Это цитата сообщения VIPSALE Оригинальное сообщение
[544x638]1.
[446x683]
Серия сообщений "Уроки по рунам":
Часть 1 - Урок по рунам. 25-ая пустышка
Часть 2 - "Славянские руны" большой гадательный набор
...
Часть 5 - Школа рун Урок 3. Подготовка к знакомству с рунами.
Часть 6 - Школа рун Урок 4. Проживание рун, практика вхождения в рунический эгрегор.
Часть 7 - Школа рун Урок 5. Отрисовка рун при проживании. от Феху до Кано
Часть 8 - Школа рун Урок 6. Отрисовка рун при проживании. от Гебо до Йера
Часть 9 - Школа рун Урок 7. Отрисовка рун от Эйваз до Беркано
...
Часть 23 - Отжиг свечой. Снятие негатива самостоятельно огнем.
Часть 24 - Практика глубоко погружения в руны.
Часть 25 - Принцип дествия рун
Это цитата сообщения VIPSALE Оригинальное сообщение
[600x600]Установка и использования алтаря необходимая и неотъемлемая часть работы с рунами.
Руническая магия полностью основывается на поклонении Богам. Это Религия связана с божествами. В ней четкая иерархия и хорошо описанный небольшой пантеон Богов.
Без связи с Богами невозможно произвести ни одного действия с рунами.
Руническая магия полностью ритуальная.
Я понимаю что многим лень и не хочется этим заниматься и кажется что достаточно нанести руны и "жизнь удалась". Если вас утраивает уровень кухонной магии - это ваше дело. Но если кому интересно развитие и не просто хобби в виде рун, то придется попотеть и соблюсти некоторые правила.
Как перед тем как научиться писать и читать нужно изучить азбуку, так перед тем как заниматься рунами и конкретной магией необходимо завести алтарь, пройти определенные условия. Потом нужда в этом отпадет сама собой, если вы успешно пройдете этот этап. Но перескочить его невозможно. Да нужно поклонятся Богам, приносить дары, читать им славления и висы, принижать себя и не думать что вы их умнее и лучше, полностью отдаться их воле. Если вы не можете переступить свою гордыню в этом вопросе - вы никуда не продвинитесь.
Далее идет информация об организации алтаря. Там вперемешку и мои куски и отрывки от других авторов.
Для вашего алтаря потребуется плоская поверхность, подойдут стол или буфет (вы сможете использовать ящики для хранения предметов, необходимых для занятий магией), только покройте его скатертью. Какой формы будет эта поверхность, на самом деле не имеет значения - круги и квадраты одинаково священны и легко разделяются на четверти для четырех стихий — Земли, Воздуха, Огня и Воды, основ традиционной магии, играющих важную роль даже в неформальных обрядах. Особенно хорошо работает круглый алтарь, имеющий форму священного круга.
Магическая традиция предписывает хранить артефакты и свечи на алтаре. Можно, если вы используете обычную комнату в квартире или доме, оставлять алтарь лишь частично подготовленным к работе. Для алтаря в саду потребуется свеча для открытого воздуха или факел, а также каменные статуэтки, лучше, чтобы такой алтарь был укрыт со всех сторон кустами.
Каждый вечер или когда у вас будет время, вы можете пробовать свои внутренние духовные способности на вашем алтаре. Например, смотреть на свечу или в сосуд с водой, на поверхность которой следует накапать немного цветных чернил. Попытайтесь держать различные камни, которые лежат у вас на алтаре, и позвольте впечатлениям проходить сквозь кончики пальцев в виде образов, звуков и чувств. Это искусство называется психометрия, вы овладеваете им непроизвольно.
Усиление вашего алтаря
Вы можете и далее усиливать свое специальное место, делая его отражением положительных аспектов вечно меняющейся жизни: расположить на нем и другие мелкие вещицы, с которыми связаны приятные для вас воспоминания. К ним могут относиться камни или раковины, обнаруженные во время увлеченной поездки. Их присутствие может вернуть радость и наполнить вас уверенностью, так как эти магические предметы несут положительную энергию.
Некоторые маги держат здесь книгу, например сборник стихов, псалтырь, трагедии Шекспира или ИЦзын. Если вам не хватает вдохновения, закройте глаза и откройте свою книгу — страницы откроются как бы случайно, но на самом деле ваш мозг бессознательно выберет самый подходящий ответ способом, близким к телекинезу.
При случае придайте немного энергии этим вашим любимым вещам: для этого зажгите свечу с запахом ромашки или лаванды. Домашние алтари во многих странах первоначально представляли собой семейные очаги, поэтому не зажженный очаг послужит и вам прекрасным алтарем. Его мощность зависела от трав и цветов, собранных на обочинах дорог, когда еще не было автомобилей. Большинство магов, имеющих камины, Держат их в чистоте и освежают цветами или зеленью, в зависимости от сезона.
Между свечами на алтаре вы, возможно, захотите поставить статуэтки, фигурки бога и богини, выбор зависит от того, что вы чувствуете, либо от того, представителем какой культуры вы являетесь, это будет символизировать равновесие между ян (мужской энергией) и инь (женской).
Кассандра Изон
Для чего магу алтарь?
Это основной инструмент воздействия на Вселенную. Потому что на территории алтаря создается миниатюрная, но вполне действующая модель мироздания. Именно здесь воспроизводятся ситуации, которые требуют магического вмешательства. Когда практикующий вносит необходимые изменения, ему остается лишь перенести проекцию на существующую реальность, и наблюдать, как совершаются трансформации.
Конечно, когда в распоряжении есть магические силы, можно воздействовать непосредственно на мир. Но это требует слишком больших затрат энергии и иногда приводит к неожиданным последствиям, а наша цель –