[600x450]

С 1 по 7 вересеня наши предки отмечали Макошино Полетье —

череду Светодней, посвящённых Макоши – Богине-Прародительнице,

отвечающей за нашу судьбу, а также за семейный очаг и плодородие.

В своих руках Макошь держит нити жизни всех живых созданий

и даже богов в том числе, из них она ткёт замысловатые узоры на полотне мироздания.

В любой момент богиня может оборвать любую из этих нитей либо изменить их движение.

У неё есть две помощницы – Доля и Недоля,

которые поочерёдно дотрагиваются до разных нитей, тем самым определяя судьбы людей.

Макошь является покровительнице Матери Сырой Земли, зверь которой – корова, тем самым, часто с нею и отождествляется.

Если посмотреть в своды старинных правил, Древняя Русь была настоящим кладезем для беременных. Так бережно и заботливо, как положено было относиться к «тяжелой» женщине на наших землях, ныне уже не заботятся так нигде.

Особенное отношение к женщине, которая «понесла», уходит корнями глубоко в прошлое естественно дохристианское: каждую беременную немедленно брала под свое покровительство могущественная богиня Мокошь, и горе тому, кто вздумал бы с нею силами тягаться.

Поэтому в Макошин день беременные никогда не ткали, не пряли, не готовили, а славили свою заступницу и хорошенько отдыхали. Тем более что много чего им и так было нельзя: Выполнять тяжелую или грязную физическую работу, связанную с поднятием тяжестей; Развешивать белье на веревках или нагибаться за овощами в огороде; Смотреть на забой скота, драки или ругань; Присутствовать на похоронах; Смотреть на нищих, увечных, больных. Сидеть на пороге или перешагивать через поваленное дерево и порог, которые символизировали границу между миром живых и миром умерших;

Зато было множество замечательных дел, которые беременным было можно:

Принимать подарки и угощение от всех незамужних, бездетных или молодух на первом году замужества. Считалось, что подарок для беременной поможет дарительнице самой поскорее зачать малыша; Есть любые яблоки в любых садах — существовало поверье, что если беременная съест яблоко с яблони, урожаи будут невиданными и вкус яблок — неописуемым; Получать за столом самый вкусный и самый сытный кусок; Требовать любых подарков от мужа и домочадцев; Быть прощенной за любые глупости и нанесённые обиды. Беременные и сами были вроде богинь: к ним обращались с просьбой прогнать засуху или даровать большой урожай (для этого беременная выходила на околицу села и там ее обливали тёплой водой заботливые односельчане), к ним шли за добрым словом или щедрым подаянием (беременной предписывалось без устали творить добрые дела), они всем своим видом демонстрировали добробыт и лад в собственной семье.

Мужчину, который осмелиться обидеть или, не приведи бог, толкнуть беременную, положено было навсегда изгонять из печища.

Слава Родным Богам!

[535x416]

В тереме у Макоши Хочешь с Чудом древним встретиться?

Видишь радугу-дугу? Деревянный терем светится На высоком берегу,

Там, где радуга кончается, И ромашкам – век цвести,

Васильки во ржи качаются, Приглашают подойти.

В терему под самой крышею Есть высокое окно,

И оттуда тихо слышится, Как поет веретено,

Песню нежную да жалкую Тонким голосом ведет,

Макошь-матушка за прялкою Судьбы-долюшки прядет.

Руки добрые, умелые, Знают толк в веретене,

Косы, что колосья спелые, Расплескались по спине.

А по праву руку – Долюшка Пряжу добрую прядет

В ней удача, сила, волюшка, Мощь, здоровье и почет.

Слева дряхлая, понурая, Спит над рваным полотном

[показать]

    1 сентября празднуется день Семаргла. Семаргл - имя земного (домашнего огня). В ночь с 31 августа на 1 сентября на площадь сходятся люди, каждый приносит свечи, начинаются гуляния. Сосновые деревца украшают свечами.

     Веником из полыни выгоняют из дома насекомых, приговаривая:

     «Кыш, мухи, к Сепухе, а вы, блохи, к Явдохе»

     Веник оставляют возле порога, чтобы назад не возвращались. Это знаменует переход к осени и отмирание насекомых, способствует избавление дома от них.

     Исполняют обрядовые песни, которые касаются первого разжигания печи и свеч. Огонь, который зажигается в этот день, святой и имеет большую очистительную силу. Дом наполняется новым Духом. Отныне, когда постепенно начинает уже холодать, огонь в доме выступает в роли домашнего охранника. Семаргл является охранником ладьи Храма, его образ устанавливается на носу ладьи с восточной стороны в виде собаки.

    [показать] 

     После Семаргла меньше ходят гулять на улицу, начинают проводить вечорки - вечерние посиделки.

     Утром, возле жертвенного Капища, собирается весь люд и волхвы проводят праздник Комына. Это праздник священного семейного очага, который бережет каждая берегиня - женщина в своем доме. Богиня Слава несет на крыльях частицу Огня Великого Солнца Даждь-Бога, который переходит в невидимое состояние и прячет свое тепло от человеческих глаз. После молитв и славлений Родных Богов волхвы принимают тот огонь с крыльев Матери Славы и зажигают священный огонь. Все праведные люди приносят пожертвования Богам за хорошие урожаи и достаток. Обязательно освящаются свечи для защиты и оберега дома. После праздника община проводит братчину: каждый хозяин и хозяйка приносят кушанья на большой общий стол. После обеда жены идут с детьми малыми домой готовить праздничный стол для своей семьи, а мужчины остаются на совет и решают дела общественные: кому нужна помощь, какие урожаи и прочее. Когда начинает смеркаться, хозяин зажигает от священного костра свой факел (или свечу) и несет к своему дому. Женщинам нести священный огонь нельзя, внести его должен только мужчина. Если в семье нет ни отца, ни сына, ни деда, это может сделать кто-то из родственников или добрых соседей (мужчина).

[показать]

[показать]

1 сентября - Семаргл. Праздник Свечи.

1-7 сентября - Макошино полетье.

8 сентября - Род и Рожаница. Вторая Пречистая, Праздник Матери Земли.Бабье лето.

14 сентября - Ирий. Сдвиженье. День начала строгого 9-дневного очищения Души и Тела.Первые Осенины Хмель — символ собранного урожая. Закрытие Сварги (Вырий)

20 сентября - Листобой, или Стрибог Осенний.

[показать]

21 сентября - День Сварога

22 сентября - Овсенев зачин. Осеннее равноденствие. Волховские обряды. Праздник Лады

[показать]

27 сентября - Овсень. Сивый Яр. Радогощь. Световит. Празднуется на третий день после осеннего равноденствия.

Миробог (Святовит, Свитовит, Световид, Свентовид).

[показать]

[показать]

     3 вересня (31.08) проходят постриги. Когда мальчику исполняется 3 года, ему постригают волосы в знак перехода на новую ступень жизни. Пострижённому дают взрослое славянское имя и впервые сажают на коня. Выстриженные волосы собираются в наузы и передают матери. После обряда все шли пировать. Во время пира над головой пострижённого разламывали именинный коровай с пожеланием счастья и богатства. Следующие постриги проводятся в 7 лет.      

     День Священного Огня-Защитника. Вечернее зажжение семейного огнища, поминовение погибших Богатырей да Витязей родной земли. Воинские посвящения. Зажженный в этот день огонь хранится в доме до весны, его стараются не погасить, принести в печь, зажечь от него свечи. Также в этот день проводятся варновые посвящения, постриги.

ХВОЙНЫЕ РАСТЕНИЯ ДЛЯ АЛЬПИЙСКОЙ ГОРКИ

[показать]

В альпийских пейзажах часто встречаются растения причудливых форм и очертаний. Особое место среди них занимают хвойные растения. Для импровизированного горного пейзажа подойдут любые карликовые хвойные – миниатюрные сосны, пихты и ели, а также стелющиеся, подушковидные туи и можжевельники.

Акцент на форму

На альпийской горке не нужно высаживать хвойные растения слишком близко друг к другу, иначе теряется индивидуальность их форм. Компоновать растения в группы можно двумя способами:

1) по контрасту формы или окраски;

2) по переходным формам, которые как бы продолжают друг друга, создавая динамику роста или снижения композиции.

[показать]

Агротехника выращивания хвойных растений на альпийской горке

Готовить субстрат для посадки хвойных растений на альпийской горке нужно согласно их биологическим особенностям. Кроме того, время высадки растений в открытый грунт у различных хвойных видов также может отличаться. Не все представители хвойных предпочитают солнечные места и мирятся с избыточным увлажнением почвы. Многие из них предпочитают укрытие на зиму, что при планировании альпийской горки тоже важно учесть.

[показать]

МОЖЖЕВЕЛЬНИК    

Это невероятно простой и недорогой солнечный Коллектор для дополнительного отопления дома, который нагревает воздух напрямую. Самое интересное, что солнечная панель почти полностью выполнена из пустых алюминиевых банок!

[показать]

Читать далее

Для приготовления нам нужно:

- 2 л воды или бульона;
- 4 картофелины;
- вермишель;
- плавленный сырок;
- 20 гр сливочного масла;
- соль, перец;
- специи;
- хлеб;
- зелень.

Приступаем к приготовлению:

В этот салат я влюбилась с первой вилки. Коллега принесла его на одну из рабочих посиделок, и с тех пор он прочно вошел в мое семейное меню. Салат получается сытный и невероятно вкусный!

[показать]

[показать]

Легкий, нежный, воздушный бисквит и фрукты - отличный десерт к чаю. Обалденный пирог со свежими персиками, одновременно простой и такой нарядный, большой и ароматный! Испечь его можно абсолютно с любыми фруктами и ягодами, но сейчас, в сезон персиков, нельзя не приготовить и не насладиться кусочком вкуснейшего пирога именно с ломтиками сочного и сладкого персика! Приступим ...!

[показать]

[показать]

.
 

ДЕЙСТВУЮЩИЕ ЛИЦА

Мука = 250 г

Соль = 1 ч.л.

Сливочное масло = 255 г

Холодная вода = 60 мл

Акт 2. Начинка

Растительное масло = 1 ст. л.

Грибы = 900 г

Соль и молотый перец

Сливочное масло = 1 ст. л.

Зеленый лук = 2 шт

Тимьян = 1 ст. л.

Тертый сыр – 100  г

Акт 3 Заливка

Молоко =475 мл

Жирные сливки =475 мл

Яйцо = 6 шт

Мускатный орех

ГОТОВИМ

В миксере смешайте стакан муки с солью. На низкой скорости постепенно

добавим сливочное масло, затем  остальную муку и холодную воду.

Перемешаем все до однородной массы. Тесто обернем в пищевую пленку и

прижмем, чтобы получился ровный диск. Отправим в холодильник минимум на

час.

Форму для пирога со снимающимися стенками смажем сливочным маслом и застелим бумагой для выпечки.

Раскатаем тонко тесто на тщательно присыпанной мукой поверхности. Переложим

тесто в форму, сделав бортик из теста. В таком виде поставим форму с

тестом в холодильник на 20 минут.

Духовку нагреем до 160 градусов.

Застелим тесто бумагой для выпечки и сверху засыпем какой-нибудь

утяжелитель, например фасоль или сухой горох, рис. Выпекаем в течение

30-40 минут до золотистой корочки. Аккуратно достаем рис или фасоль (в

зависимости от того, что использовалось) и бумагу. И пусть остывает

Духовку не выключайте.

Для начинки нагреем в большой сковороде масло. Выложим нарезанные грибы, посолим поперчим и готовьте около 5 минут, пока грибы не начнут становиться мягкими. Уменьшаем огонь до среднего, ещё сливочного масла, нарезанный лук и тимьян и,

помешиваем, готовим еще около 10 минут до готовности грибов. Снова

посолим и поперчим. Остудим

Выложите на дно остывшей основы треть сыра и половину грибов. В блендере смешаем молоко, сливки, яйца, 1,5 чайной ложки соли, пару горошин перца и щепотку мускатного ореха до однородной массы. Зальем половиной смеси грибы. Закройте еще одной третью сыра и остальными грибами. Вылеваем вторую половину молочной смеси и присыпаем

оставшимся сыром.

Выпекайте около 1,5 часов.

После выпечки пусть остынет и приятного аппетита!!!