Это цитата сообщения Tia_Karera Оригинальное сообщение
Формула «Исполнение желаний»
Собственно, как называется, тем и занимается
[357x337]Формула состоит из:
Перт – удача, получение желаемого;
Гебо – дар, подарок;
Ансуз (2 шт., образуют сверху 2 эваза) – наше желание, эваз на втором плане обеспечивает быстрое движение к желаемому;
Вуньо (2 шт) – итог, исполнение, счастье от получения желаемого.
Манназ, который можно видеть посреди формулы – на втором плане, и отлично вписывается в формулу
Для того же
Вуньо-Тейваз-Вуньо.
автор Вast
Формула направленна на исполнение желания , больше на материальный план . Во избежание давать почву для тех кто любит тырить чужое , расписывать формулу не буду .
При активации формулы четко иметь сильное желание того чего хотите иметь и естественно , визуализация результата . Могу сказать только одно , что формула убирает блоки .
В этой формуле нет ни единой негативной руны , так что можно смело наносить на себя . Можно сделать амулетом и своей кровью , но это только тогда , когда будет протестирована конкретным человеком для себя .
[262x193]Став Soul - исполнение желания и мечты
Руна Soulu - успех,решение проблемы.
Турс - расчищает пространство и путь
Тиваз(Тир) - цель, идея, мечта, желание
Беркана - оберег
Второй план:
Вуньё и Райдо - движение к удачи,устранение препятствий
Уруз - новые ситуации и качественные изменения
Альгиз - удача и защита поставленной цели
Феху - повышение материльного уровня
Ингуз - плодородие неистощимость
Йера - годичная цикличность
Sol(Кругляшок) - общая защитная оболочка
[351x489]
[344x480] 
[392x464]1.Ansuz -Uruz-Jera-Ansuz.
Счастье и удача. Известная формула.
2. ALU. Ansuz-Laguz-Uruz. Помощь богов. Если поставить на конце Algiz, то будет защита богов. Если поставить на конце Gebo – то это любовь, дарованная небесами. В тоже время есть распространенное толкование, что тематическую руну надо ставить вначале. И отделаять ее точкой на уровне середины знака (разделитель). Или этот знак – разделитель - еще имеет вид трех вертикальных точек.
3. Sowilo:Ansuz-Laguz-Uruz – удача, дарованная богами. Algiz:Ansuz-Laguz-Uruz – защита, дарованная богами. Fehu-Othal:Ansuz-Laguz-Uruz – денежный (материальный) успех, успех в бизнесе, дарованный богами.
Heilla-hnútur
"Узел удачи". Ставы на удачу частенько игнорируются в пользу чего-то более специфического, а напрасно. Оказаться в нужном месте в нужное время - бесценный подарок судьбы. В древние времена конунги считались носителями большой удачи, ведь только сильнейший из сильных, хитрейший из хитрых (или мудрейший) мог вести в битву (или просто грабить церквушки на берегу англосаксонского королевства). Конунгам приписывали даже сверхъестественные способности - просто так, просто из-за статуса. Например, к "удаче конунга" взывали в трудную минуту.
Этот став был неоднократно опробован разными людьми, от которых приходили положительные отзывы.
Применение - стандартное: нанести чернилами на бумаге, коже, дереве, носить на себе, в укромном месте. - перевод из книги "Galdrabók"
Это цитата сообщения галина5819 Оригинальное сообщение
[365x274]Часто задаешься вопросом, как вкусно приготовить мясо. В журнале прочитала простой рецепт приготовления мяса в духовке, под названием мясо по-грузински. Готовят ли, это блюдо в Грузии и так ли оно называется, я не знаю, но прочитав рецепт его приготовления и, увидев фотографию решила приготовить.
Оно было на вид такое аппетитное и по описанию готовится очень просто.
Если вы еще не пробовали мясо по-грузински, то нужно обязательно наверстать упущенное. Сладковато-сливочный вкус нежнейшей свинины поразит даже искушенных гурманов. Это цитата сообщения Tia_Karera Оригинальное сообщение
Он сочетает в себе сдвоенную руну «совуло» с соединенными рунами «Тейваз» («руной Тюра») и «Ас» («руной Вотана-Одина») и означает счастье, удачу и процветание, фигурировал среди других рунических знаков на эсэсовском кольце с мертвой головой. Изначально знак выглядел следующим образом:
[291x273]Sowilo-Ansuz-Tiwaz-Sowilo
Или в виде такой вязи:
[210x291]
Это цитата сообщения галина5819 Оригинальное сообщение
Вы конечно же скажете, что по этому рецепту готовили пышки давным давно... Возможно. Но мне этот рецепт попался на глаза совсем недавно и я решила испечь пышки на сметане. Воздушные, ароматные, хрустящие снаружи и удивительно мягкие внутри — вкусные и нежные пышки на сметане
Выпечка из этого теста получается мягкой и нежной. Благодаря тому, что пышки выпекаются в духовке, а не жарятся на сковороде, они получаются более диетическими и полезными. Пышки на сметане очень вкусные как в теплом, так и в холодном виде.
[640x426]
[640x426]
Замечательные домашние пышки, возвращающие воспоминания в детство, к бабушкиным и маминым лакомствам.
Это цитата сообщения Vedma_ELENA Оригинальное сообщение
До прихода христианства на Русь существовало время Полетье и год делился на летние и зимние месяцы. Новый год отмечали с рождением Солнца – Коляды. Коляда – один из величайших Святодней Кологода, приуроченный к Зимнему Солнцевороту, день Рождения Солнца и нового года. Наши далёкие предки и мы сегодня с вами можем это наблюдать каждый год, и это событие не связанно с рождениями, каких либо пророков и миссий. По разным источникам ещё за 10 000 тысяч лет до нашей Эры люди уже поклонялись Солнцу как Божеству, люди понимали, что без Солнца не будет жизни на Земле. Так было, так есть и так будет.
Для наших предков сокращение светового дня, увядание Природы, приход Зимы символизировали смерть. Это была смерть Солнца, она наступала 22-го сеченя (декабря), на Корочун (самая длинная ночь в году). В это время Солнце прекращает своё зримое движение на юг на три дня. Во время паузы Солнце останавливается в созвездии Южного креста (это созвездие называлось так до прихода мессии). На востоке загорается самая яркая звезда Сириус (она загоралась так же до рождения Иисуса), которая 24 декабря образует линию с тремя самыми яркими звёздами в поясе Орион – «Тремя Царями». «Три царя» и звезда Сириус, указывают на то место на Востоке, где восходит Солнце 25-го декабря. Солнце в этот день поднимается на 1 градус это и считается рождением Солнца. 23-го декабря Славянский мир прощался с уходящим годом, и начинал праздновать Коляду, рождение «новой жизни». Коляда – Бог «нарождающегося» в Ночи года нового Солнца и начало нового годового круга. Человеку необходимо соответствовать ритмам Природы, тогда он развивается и живёт в ладу. Если этого не происходит, человек быстро начинает стареть, болеет, умирает.
В это время мы вместе с Природой совершаем глобальный переход из одного состояния в состояние другое при помощи божественных (природных) Сил. Совершить переход нужно так, чтобы поднять иммунитет, сохранить гормональный фон, поэтому празднование происходит в течение нескольких дней. Если мы поведём себя неправильно это чревато болезнями и ранним старением.
Дни с 23 декабря по 6 января очень важны, особенно для мужчин. Рождается не только Новое Солнце и начинается Кологод, это рождение ярой, мужской Силы - Огненной Силы. Мужчинам в это время нужно планировать грядущий год, намечать дела, которые он сделает в течение года. В эти дни для мужчин открывается связь с Вышними Силами, они получают подсказки и поучения, очень важно не упустить это время, другого подобного в Кологоде не будет до следующей Коляды. Женщинам хорошо бы поддержать мужчин, вытянуть из них побольше информации, по полочкам разложить. Так вместе надуманное и сложится, в течение года.
Не стоит забывать , что это самое подходящее время в году, когда мы можем избавиться от всего негативного и того, что по нашему мнению мешает жить в ладу с собой и окружающем миром.
А теперь о встрече Нового Года с 31 –го декабря на 1-е января.
Что происходит в ночь с 31-го декабря на 1-е января в христианском мире?
Вместе с христианством на Руси появилось новое летоисчисление – от сотворения мира, и новый европейский календарь – Юлианский, летоисчисление велось от «сотворения мира». Началом Нового года считали 1-е марта. Но так происходило до реформы Петра Первого (читай Указ Петра о праздновании нового года). После 31-го декабря 7208 года в России наступило 1 января 1700 года от рождества Христова, т.е. летоисчисление стало датироваться с момента «рождения» Иисуса Христа.
Обрезание Господне – христианский праздник, отмечаемый в католицизме 1-го января (по григорианскому календарю), в православии 14 января (по юлианскому календарю). На восьмой день после рождения по ветхозаветному закону все младенцы мужского пола в Знамение Завета бога, с праотцем Авраамом и его потомками принимают обрезание крайней плоти. Всю ночь в христианских Храмах идут службы, во славу этого события.
Я не призываю вас не отмечать Новый Год, я предлагаю задуматься, что вы отмечаете!?
Один из дней колядных гуляний называется Щедрец и отмечают его славяне 31-го декабря, поздним вечером. «Щедрый вечер. Добрый вечер». Семейный праздник, похожий немного на Коляду, также молодёжь ходят «ряженными» по домам колядуют, а перед полуночью все садятся за семейный стол , с пожеланиями здоровья и достатка в доме. Домашние посиделки зачастую продолжались до утра. Здесь и делились друг с другом своими планами на грядущий год.
C наступающей Колядой вас дорогие сородичи! С добрым Щедрецом! Здоровья, лада в сердцах, любви, достатка в доме. Пусть вместе с уходящим годом, уходят от нас горести, печали и болезни. Уходящий год останется в памяти
Это цитата сообщения Марриэтта Оригинальное сообщение
Как сделать пышную прическу для вязаной куколки. Подробный фото мастер-класс от Ольги Неретиной
[показать] [показать] [показать]
Это цитата сообщения Моя-копилочка Оригинальное сообщение
Данный мастер-класс предназначен для начинающих мастериц.
Итак, пошаговое описание пинеток «Зимняя сказка».
Я взяла: пряжа Ализе беби Вул розовый (50 гр-175 м), пряжа ализе софти белый (50 гр-115 м), крючки №2 и №4.
Для украшения пинеток: стразы пришивные и атласные ленты.
На эти исходники пинетки получились р-ром 9 см.
Это цитата сообщения галина5819 Оригинальное сообщение
Сегодня готовим пирог с творогом — румяный, с хрустящей корочкой и нежным бисквитом. А любители творога вообще не останутся равнодушными! Пирог получился сверх всяких ожиданий - необыкновенно вкусный, пушистый. Начинка очень ароматная. Уверяю вас, если вы подадите такой пирог гостям, они вас расцелуют и будут просить добавки.
[700x462]
Очень рекомендую.Это цитата сообщения Vedma_ELENA Оригинальное сообщение
В центре:
Манназ -- сам человек
Одал -- магнит, притяжение + то место в котором находится человек
Далее:
Эваз+ Райдо -- из всевозможных источников
Руна Sól -- "невозможное возможно"
Йера -- бесконечно
Феху -- деньги
Соул -- денежная энергия
Маленький круг -- защита человека и его места от "безумства" обладания деньгами, дабы не зависеть от них.
Большой круг -- защита той энергии и той среды, которую желает создать
Это цитата сообщения макошь311 Оригинальное сообщение
[показать] [показать]Одним из божеств женского пола, почитаемых древними русичами, была дочь Сварога и Лады, Мара – богиня смерти. Это цитата сообщения Светояра Оригинальное сообщение
[327x500]Праздник, посвященный прощанию с Матерью землёй и окончанию периода свадеб, ибо после дня Мары в Яви господствуют неведомые Силы темных Богов. В это время следует уделять больше времени духовному развитию и самопознанию. Строго запрещено в этот день шить, резать, работать с нитками, пряжей, веретеном.
Макоше в пожертву приносят хлеб, калину, кашу, платки, посуду, ленты, мёд, молоко, пряжу, чтобы напряла хозяевам и их деткам долгую нить Жизни. В этот день освящаются цветы, которые в течение года используют в исцелении.
Макоша (Макошь, Мокоша) - Богиня материнства, проявление Великой Матери Лады, как стихии земли и воды. Она является богиней милосердия, счастья и несчастья, женской судьбы, гадания, рукоделия, покровительницей источников и святых колодцев, урожая, защитницей коров. Она супруга (женское проявление) Велеса и, как земля, связана с потусторонним миром, гаданием и колдовством.
[496x700]МаКоша - это Мать Коша, т.е. земных благ. Если человек о земле заботится, в общий кош добавляет, тогда дарит Макоша ему несчетные богатства, силу, радость и счастье.
Читать далее
Это цитата сообщения Vedma_ELENA Оригинальное сообщение
Наше поколение, в основном, привыкло к квартирам. И даже те, кто родился в селе, стремятся строить свои семьи уже в городах, в многоэтажках. Да и само жилье большинство славян сегодня воспринимают просто как место, где можно покушать, поспать, посмотреть телевизор. Может, потому, покинув такой дом, человек не чувствует к нему никакой привязанности?
А ведь раньше дом для славянина был и столовой, и крепостью, и храмом. Дом был живым, и уход за ним не ограничивался простой уборкой. Каждый человек знал, что в хате есть свои магические места, символические предметы обихода, с помощью которых можно ладовать пространство вокруг себя, защититься от темных сил, притянуть достаток, здоровье и радость.
Порог
Через порог входят и выходят из дома. Предки понимали, что это не только граница между домом и улицей, но и между внешним пространством и пространством родовым, в котором пребывает семья. Поэтому порог упрашивали, чтобы людей, которые переступают его с лихими помыслами, он заставлял спотыкаться и оставлять все плохое вне дома.
Кроме этого, порог также является границей между миром живых и мертвых (под порог раньше закапывали прах предков, старейших в доме, чтобы те охраняли род). По этой причине долго стоять на пороге (или в воротах, по тому же принципу) запрещалось беременным женщинам.
Через порог никогда не выметали мусор, чтобы не вымести кого-то из семьи. Нельзя его переступать одной ногой обутой, а второй босой – иначе не женишься или не выйдешь замуж. Также через порог не передавали никаких вещей и не подавали руку. Некоторые из этих примет мы помним и сегодня.
Покутье
Традиционно покутье размещалось по диагонали от печи. Там находились образы Богов, рушники божники (специальные вышитые полотенца для украшения образов), домашние предметы большой ценности. Там же и размещался стол, накрытый скатертью.
Под образами висела лампадка, которую зажигали на праздники и во время молитвы. Покутье украшали вишневыми веточками, травами (розами, васильками, черемухой, мятой), позже – яркими бумажными цветами. По народной традиции, покутье должно быть «лицом к солнцу», поэтому застольное окно, возле которого и размещали покутье, делали на восток.
Начиная со сбора первого урожая и засевом нового, на покутье стоял пучок колосьев, символ достатка, «чтобы в доме хлеб не переводился». Эти колосья были освящены, и зерна из них добавляли в пшеницу, которой весной засевали поле. Так же там хранили святую воду с Яр-Дана, сретенские свечи-громнички, веточки вербы с Вербного Воскресенья. Если в доме кто-то болел, ему давали напиться святой воды, протирали ею больные места.
Садиться возле покутья предлагали самым желанным и важным гостям. Первая купель новорожденного происходила возле покутья, и туда же головой ложили человека, покинувшего Явный мир. На этом священном месте также почитали молодоженов и их божатых. Все важные события человеческой жизни были связаны с этим домашним храмом.
Живыми и волшебными в доме считались не только места, но и некоторые важные предметы обихода, такие как дижа (емкость для замеса теста на хлеб), сундук («скриня»), рушники, кровать, колыбель, ложки, веник, иголки и многие другие.
Печь
Если покутье самое священное место в доме, то печь, безусловно, самое мистическое. Печь почитали издавна, ведь она давала и тепло, и возможность для приготовления пищи и выпекания хлеба, а главное – в ней жил огонь, защитник и хранитель семьи, проявление Огня-Сварожича. Печь держали в чистоте, девушки разрисовывали ее цветами. На Украине при печи, так же, как и при женщине, ребенке или образах, нельзя было лихословить («Сказав би, та піч у хаті»). Уже только судя по этому, можно себе представить, насколько чище и светлее был тот древний предковский дом, чем наши квартиры, из окон которых по вечерам нередко доносится пьяная и трезвая ругань. Пусть у большинства из нас нет печей, но это не помеха для того, чтобы унаследовать такой прекрасный пример и следить за тем, что говорим, ведь в это мы вкладываем свою силу.
Также славянским ведающим матерям было известно, что приготовление пищи – настоящее магическое действо, ведь в еду хозяйка добавляет не только соль, овощи, приправы, но и свои мыслеобразы, чувства. Поэтому когда в печи готовилась еда, всем членам семьи запрещалось кричать и громко хлопать дверью. А когда выпекали хлеб, то вообще дверь закрывали на замок, чтобы никто чужой не вошел (считалось, что это притянет в дом бедность).
Уборку дома следовало начинать от двери до печи, а не наоборот, и сам мусор нужно было сжигать в печи: верили, что в домашнем мусоре сохраняется энергетика жильцов, поэтому на улицу его не выбрасывали, чтобы обезопасить себя от чужого негативного влияния.
Это цитата сообщения Vedma_ELENA Оригинальное сообщение
ХОЧУ ПОСЛАТЬ ПСАКИ КАРТУ
Валуев отправил Псаки карту России
Это карта России для Джен Псаки. По словам Валуева, чертеж поможет главе пресс-службы Госдепартамента разобраться в географии его страны. В начале недели Псаки заявила об обеспокоенности Вашингтона авиаучениями России в районах, прилегающих к Украине.
Речь шла о маневрах на полигоне Ашулук в Астраханской области. В Минобороны России сразу же отреагировали на это заявление Госдепа советом "обратиться к атласу".
Мол, Ашулук находится почти в тысяче километров от российско-украинской границы, а у Псаки отсутствуют "элементарные географические знания".
МОЯ ИНИЦИАТИВА И ИМПЕРСКИЕ АМБИЦИИ ИДУТ ДАЛЬШЕ!
ВЛАДИМИР ВЛАДИМИРОВИЧ! МОЖЕТ ВЕРНЕМ???
Ещё совсем недавно, несколько лет назад, слово «Тартария» было совсем неизвестно подавляющему большинству жителей России. Самое большее, с чем возникала ассоциация у русского человека, впервые услышавшего его, был г реческий мифологический Тартар, известная поговорка «провалиться в тартарары», и, возможно, пресловутое монголо-татарское иго. (Справедливости ради отметим, что все они имеют к Тартарии – стране, которая сравнительно недавно занимала почти всю территорию Евразии и западную часть Северной Америки – непосредственное отношение).
А Вы когда-нибудь о такой стране слышали?
Это цитата сообщения Vedma_ELENA Оригинальное сообщение
ПЕРУН – Громовержец, Бог грозы и войны, дарующий Земле благой дождь и плодородие. 20 июля отмечается великий воинский праздник - Перунов День — великий Святодень всех воинов-защитников Родной Земли, а тако же всех честных радарей-пахарей.
О, могучий Перун,
Бог Славянских племён!
Ты десницей своей
Отрясаешь нам сон.
Вновь сразившись со змеем
В поднебесье крутом –
Возвращаешь нам память
О роде своём!
Перун - Бог покровитель воинов, землепашцев, хранитель Силы Родовой. Перун олицетворял собой могущественную, основательную, целеустремленную ипостась Рода. Как сказано в летописях, Кумир Перуна был вырезанным из дерева зрелым мужчиной с серебряными усами и мечом в руках. Именем Перуна скрепляли клятвы князья. Деревом Перуна является крепкий дуб, который стремясь ввысь не забывает сдерживать ветер. Оружием Перуна является небесный огонь-молнии. Сейчас считается что Перун - бог воинов, но до разделения на сословия каждый считающийся мужчиной должен был не только возделывать землю но и владеть ножом, мечом или боевым топором. В более позднее время Перунов день по разному отмечался землепашцами и воинами. Землепашцы к Перунову дню должны были сжать первый сноп. Поздравляли в этот день всех без исключения Родовичей мужского пола. Бывших, настоящих и будующих воинов.
По народным поверьям, хорошо когда идет дождь, ибо дождём в этот день смываются злые чары — «лихие призоры» (сглазы и порчи) и многие болезни.
Перунов день - праздник посвященный победе бога Перуна над Велесом. Славянские мужчины, в этот день, собирались вместе и проводили магический ритуал освящения холодного оружия. К празднику готовились восемь дней. Пекли огромный пирог на всю деревню, приготавливали большой кусок творога, варили обрядовое пиво.
В самом начале празднества добывали трением Живой Огонь, и уже от него запаливали Краду из чистых дубовых поленьев. Само празднество включало в себя две составляющие: воинскую и земледельческую: "Свето Перунье" и "Перунов день". В этот день проходят особо торжественные посвящения в воины. Утро Перунова дня начиналось с зачина – общего сбора всех мужчин общины. Каждый был обязан иметь с собой оружие, хотя бы нож и топор. Во время зачина вооруженные мужчины совершали торжественное шествие с песней. После славлений Перуну воины приступали к освящению оружия: на щиты, положенные перед капищем, клались мечи, топоры, копья, ножи, булавы и другое холодное оружие. После славлений Перуну воины приступают к освещению оружия: на щиты, положенные перед капищем, кладут мечи, топоры, колья, ножи, булавы и другое холодное оружие.
Над жертвенным огнем так же освещаются воинские обереги. Произносятся славления Перуну: Пожещемоти, боже! Яко се намо деяцеши суру пити. Смертию а на врази грендешеши, а тоя беяшеши мещем твоем. Мовлено мзгоу а свентем мрещиши ощесы. А анъщ на не натенчаше, або исиан знещенти то, убо Пероуну ат омовленхомсен. Яко онь с незбавитихом сверзи грябе ида инде то иден, яко хощеши ты. А зобых имо упрензвенцещи а громовити на ны. А то бысте сила тва на нь поля о плоднящи а гръм, ижде лиящетисен а онь и тьму сем облази, яко идехом по въле твоеи… Азъ бо утрениа слава ти ренще наимах. А тако рцемо, яко благо есь а под тащ благ наших… Упръщеная оны суте, яко овця утещашут… да имеши ны ве все дниа! Да будехом ти вирни и до конце славы твоея… отще бо наше сен да вожде а да бендищи тако во си дни… Жъртву ти правихом овщане бращно. А тако поем славу а великоща твоя…
После зачина начинается обрядовый бой “Перуна” с
Это цитата сообщения Vedma_ELENA Оригинальное сообщение