Слово «референдум» от латинского слова «referendum», что значит форма непосредственного волеизъявления граждан, выражающаяся в голосовании по наиболее значимым вопросам общегосударственного, регионального или местного значения.
Референдум ― это важнейший институт прямой демократии . Представляет собой непосредственное правотворчество народа.
Референдум ― это один из способов участия общественности в принятии решений , важных для государства и для каждого отдельного гражданина. Принятое человеком решение влияет на результат процедуры и должно быть подкреплено осведомлённостью (информированностью) по данному вопросу.
Условия проведения референдума и его процедура регулируются конституциями и законодательством соответствующих стран.
В зависимости от предмета, способа проведения и сферы применения различают: референдум конституционный (на всенародное голосование выносится проект конституции или конституционные поправки) и законодательный (предмет референдума ― проект закона), обязательный референдум или факультативный.
Итак главная цель референдума ― это форма изъявления граждан по наиболее значимым вопросам.
Украина стоит сегодня на распутьи между вступлением в Евросоюз и не вступлением в него. Многие люди приехали в Киев поддержать идею вступления в Евросоюз. Удивляет тот факт, что собравшие на майдане делают выбор за всю страну. Но даже половина Украины это не вся страна. Навязывать свою волю кому-то, никто не давал права.
Если бы власти провели референдум по этому поводу, то не было бы никакого Евромайдана, но был бы другой майдан, где звучали бы теже требования. Там стоят те, кто хочет власти и это их главный аргумент. Евромайдан ― это только повод, чтобы достичь своих целей.
Сегодня слушал предачу по радио, где по телефону, люди задавали вопросы по поводу майдана.
После очередного звонка, где женщина с востока Украины говорила о том, что люди остаются без работы в связи с ухудшением торговых отношений с Россией, уже сократили ее родственников, одна пенсионерка, из Киева, заявила, что она выходит на майдан за евроинтеграцию, а тем, кому это не нравится, она советует: «Чемодан, вокзал, Россия». Ей можно было бы ответить рифмой: «Перо тебе тетка в жопу и лети в свою Европу». Но это не выход.
Отдельная группа людей не может решать то, что можно решать только всей страной. Сорок пять миллионов ― это не только западная Украина, которую поглотит Польша, если будет подписано соглашение. Уже на собственность, которая там была отнята когда-то, нашлись хозяева и ее придется отдать им. Мы видим, что происходит с Молдовой, которую поглощает Румыния, заявляя, что такого государства как Молдавия, вообще никогда не существовало.
Есть пророчества, где описан раскол Украины. Там написано, что те, кого посылают сегодня в Россию, на самом деле туда и пойдут. Нас легче съесть, когда мы маленькие и беспомощные.
Единственным выходом из сложившийся ситуации может быть только референдум, где каждый из нас скажет, куда мы хотим идти. Майданы могут свергать трусливых политиков, но они не решают судьбы страны.
Николай Мазуровский
Это цитата сообщения Татьяна_Шохнина Оригинальное сообщение
В этом выпуске:
- День благодарения в Америке. Неизвестные факты истории;
- два смертных приговора. Американский миссионер смело говорит о любви Иисуса в мусульманском суде;
- зимние сапоги на босу ногу. Как в Украине помогают детям, семьи которых живут за чертой бедности;
- жизнь за одну Библию. История мужчины, который рисковал жизнью, чтобы достать экземпляр Библии, и провел в тюрьме двадцать лет за свою веру.
Music & Lyrics - Michelle Citrin & Molly Kane.
Знаете ли вы, что у Бога есть суды не только для отдельных личностей, но и для целых народов? Знаете ли вы, кто нас так упорно зовет туда, где мы можем попасть под эти суды Божьи?
Написано: «Един Законодатель и Судия, могущий спасти и погубить»? (Иак.4:12)
Знаете ли вы, что каждый человеческий выбор несет за собой и ответственность за этот выбор? Знаете ли вы, что всякий бунт является бунтом?
Написано: «Всякая душа да будет покорна высшим властям, ибо нет власти не от Бога; существующие же власти от Бога установлены. Посему противящийся власти противится Божию установлению. А противящиеся сами навлекут на себя осуждение. Ибо начальствующие страшны не для добрых дел, но для злых. Хочешь ли не бояться власти? Делай добро, и получишь похвалу от нее, ибо [начальник] есть Божий слуга, тебе на добро. Если же делаешь зло, бойся, ибо он не напрасно носит меч: он Божий слуга, отмститель в наказание делающему злое. И потому надобно повиноваться не только из [страха] наказания, но и по совести. Для сего вы и подати платите, ибо они Божии служители, сим самым постоянно занятые» (Рим.13:1-6).
Знаете ли вы, что сегодняшние власти Украины Богом установленные власти? А противящиеся сами навлекут на себя осуждение.
Написано: «Бойся, сын мой, Господа и царя; с мятежниками не сообщайся, потому что внезапно придет погибель от них, и беду от них обоих кто предузнает»? (Прит.24:21-22)
С мятежниками не сообщайся, потому что внезапно придет погибель от них. Сегодняшний майдан как и прошлый в Киеве — это самые настоящие бунты, а они ничего хорошего не приносят людям.
И еще: «Люди развратные возмущают город, а мудрые утишают мятеж» (Прит.29:8).
Бог знает сердца и мотивацию тех, кто вывел сегодня толпу людей восставать против Божьих постановлений. Они спят и видят себя президентом, председателем правительства, спикером Верховной Рады.
Жаль, что обманутый народ идет за такими «вождями». Они же сбегут, как только для них запахнет жаренным. Это благодаря им побили студентов. Зачем вы звали этих студентов (детей) на площадь, зная, что так все и получится?
Зачем нам Содом и Гоморра где нас сделают быдлом и не более того. Они скупят наши предприятия не для того, чтобы их развивать, а для того, чтобы их закрыть. Хозяин барин. Наша земля нужна им для того, чтобы контролировать продовольствие. Плоды без семян, которые не могут воспроиводить себе подобных — это мечта мирового правительства. Все это для того, чтобы ты мог только покупать у них, но не выращивать у себя.
Сказки про то, что они нас чему-то хорошему научат, прими как сказку.
Написано: «Не обманывайтесь: худые сообщества развращают добрые нравы» (1Кор.15:33).
Праведный Лот находясь в Содоме и Гоморре не мог там ничего изменить, только мучился в своей праведной душе. Когда гнев Божий разгорелся на эти города, то он еле спасся от погибели, но жена стала соляным столбом, оглянувшись назад. Она привыкла к Содому и Гоморре и комфорту, который она имела там. Дочери Лота переспали со своим отцом, когда убежали от суда Божьего. Откуда такие мысли были в их развращенных головах?
Мы настолько наивны, что готовы прыгать в омут головой. Кто сказал, что нам нужно куда-то вообще вступать? Кто нам сказал, что кто-то заинтересован в нашем процветании. Мы попадем в такую катастрофу из которой нам будет трудно выйти. Неужели мы настолько тупы, что все время позволяем кому-то над нами ставить эксперименты. Умный учится на чужих ошибках, а дурак на своих. Посмотрите как стали жить те, кто туда вступил. Не на рекламу, а на жизнь в целом. Неужели нам непонятно, что порядок в нашем доме мы должны наводить сами? Ни Евросоюз, ни Россия этого делать нам не будут.
Николай Мазуровский
P.S. Более пятисот участников из ФРГ, Австрии, Швейцарии и других стран обсуждали тему преследования христиан в современном мире на Международном христианском конгрессе в Германии. Конгресс, который проходит в этом году во второй раз, собрал вместе политиков, экспертов и представителей духовенства. — сообщает Христианское информационное агентство Lately http://latelynews.org со ссылкой на REFnews.
По словам
Известно, что раввины иначе смотрят на период, который последует сразу за пришествием Мессии. Этот период называется "мессианским периодом" или "будущим веком". Разница взглядов объясняется тем, что Танах, впрочем как и Новый Завет, крайне мало говорит о мессианском периоде.
Вот как раввины на сайте toldot.ru кратко описывают этот период.
"...Мы ждём прихода Машиаха каждый день. Значит, всегда, в каждом поколении, существует человек, подходящий для этой роли. Мы не знаем, кто он. Однако нам известно, каким критериям он должен соответствовать и что он должен сделать, чтобы осуществить свою функцию.
Он должен быть праведником и мудрецом Торы и быть прямым потомком Царя Давида по мужской линии.
Мы сможем с уверенностью сказать, что он Машиах, если он станет Царём Израиля, отстроит Храм на Храмовой горе, утвердит соблюдение всех заповедей и соберёт евреев из изгнания в Землю Израиля.
Чтобы ответить на следующую часть вопроса, давайте посмотрим, что говорит нам сам Маймонид. А он говорит так (там, гл. 12, 1 и 2): не думай, что в дни Машиаха изменится что-то в законах природы… Сказали мудрецы: «единственное различие между нынешним миром и тем, каким он будет в дни Машиаха, это то что евреи не будут подвластны неевреям».
[519x480]
Из этого видно, что люди — в том числе и сам Машиах — будут продолжать жить и умирать, как и раньше. Можно предположить, что благодаря великому благословлению, которое низойдёт в мир благодаря выполнению заповедей и возобновлению жертвоприношений, люди будут умирать вовремя. С другой стороны, Маймонид пишет, что во время правления Машиаха будут снова выделены города-убежища, в которые будут бежать те, кто совершил случайное убийство. Отсюда можно сделать вывод, что даже во времена Машиаха будут происходить несчастные случаи.
Кроме того, из сказанного выше следует, что свобода выбора не исчезнет сразу после прихода Машиаха, а примет другую форму. Ведь во времена царствования Царя Шломо, когда в Храме ежедневно происходили чудеса, люди тоже грешили. Очевидно, полная «отмена» свободы воли произойдёт на более поздней стадии..."
Признаться, довольно давно познакомился с подобным подходом раввинов к мессианскому периоду. В попытках согласовать танахические пророчества, прихожу к выводам, что последовавший сразу за вторым пришествием Мессии-Христа будет установлено ни что иное, как царство Израильское, ожидаемое еще апостолами (Деян.1:6), и встречающееся в Новом Завете также под названием Тысячелетнего Царства.
Источник: http://toldot.ru
Это цитата сообщения Татьяна_Шохнина Оригинальное сообщение
|
Фильм рассказывает о жизни немецкого диктатора Адольфа Гитлера, о его молодости в Браунау-ам-Инне и Вене, службе в качестве фронтовика во время Первой мировой войны, о пивном путче и политической карьере как рейхсканцлера и руководителя НСДАП. В финале картины президент Германии Пауль фон Гинденбург умирает, нацисты приходят к власти. В заключительных кадрах показаны концентрационные лагеря и трупы людей, умерших в них. Фильм начинается и заканчивается фразой, принадлежащей английскому парламентарию Эдмунду Бёрку...
В Киеве продолжается противостояние милиции и участников «Евромайдана». Сначала мероприятия носили вполне мирный характер, люди пели и танцевали. Но веселились на Майдане недолго.
Вскоре начались первые столкновения со спецназом. А потом стали происходить события, которые в концепцию мирного протеста никак не вписываются.
Кто финансирует евромайдан и кто в действительности готовит боевые отряды для захвата зданий? Что делают на майдане политики из Литвы и Польши и ответит ли украинская оппозиция за то, что устроила в Киеве? Мифы о европейской интеграции и реальная действительность.
Как готовились массовые беспорядки на Украине, к чему они приведут и кому они выгодны — темы очередного выпуска программы «ЧП. Расследование».
У дороги столбовой
Старый дуб стоит,
Ни одна на дубе том
Птица не сидит.
Разлетелись все они
На восток и юг,
И стоит забытый дуб
На пути у вьюг.
Говорю я мамочке:
«Посмотри, мамусь,
Как в два счета я сейчас
В птичку превращусь.
А потом взлечу на дуб,
Буду там сидеть,
И ему всю зиму я
Буду песни петь».
Мать сказала мне:«Сынок,
Так нельзя шутить.
Не дай Бог тебе, родной,
На ветру простыть».
Говорю я ей: «Не плачь,
Я прошу тебя!..»
И в певунью-птичку вмиг
Превращаюсь я.
Мама плачет: «Дорогой!
Чтобы не продрог,
Чтобы ты не заболел,
Шарф возьми, сынок!
Приближается зима...
Как же без галош?
А без шапки меховой
Вовсе пропадешь!
Одевай-ка, дурачок,
Поскорей жилет,
Коль не хочешь ты попасть
Мигом на тот свет!»
Распрямляю крылья...Ох!
Маме не понять,
Что мне, птичке, всех вещей
Этих не поднять.
С грустью в мамины глаза
Вглядываюсь вновь.
Не дает мне птичкой стать
Мамина любовь.
ЦАРСТВО БОЖЬЕ БЛИЗКО
Так же, как Иисус объявил, что Царство Божье близко, так оно и есть. Оно в полной мере здесь, в духовной власти и силе в нашей жизни, пока не дойдет до своего полного раскрытия во время второго пришествия Христа, когда царства мира сего станут царствами нашего Господа и Христа (Откровение 11:15). И Он будет царствовать во веки веков.
Поэтому поднимитесь и идите дальше:
Поймите, как следует: НИКАКОЙ план человека или зла не должен продвинуться или преобладать над верховным правлением Бога.
Иоанна 20:21
Иисус же сказал им вторично: мир вам! как послал Меня Отец, [так] и Я посылаю вас.
Во время Божьего посещения, принесшего откровение, ко мне явился ангельский посыльный. Его сообщение было: "Это - 444 времени". Он сказал это так: "Это четыре сорок четыре времени". Он продолжил говорить мне, что это - время для Четвертого Царства, Четвертой Стражи и Четвертой Горы. Без дальнейшего объяснения в тот момент он отбыл. Тогда я сел, чтобы изучить и узнать, что он имел в виду. Из более ранних посещений в 2008 году я знал относительно 444; это было время скомандованных побед Иакова:
Псалом 43:5 (в англ. Библии - Псалом 44:4 - прим. переводчика)
Боже, Царь мой!
Ты - тот же; скомандуй победы для Иакова.
[300x225]
Само понятие "политика" может означать очень много разных сторон отношений во власти и с властью, но если подытожить и в нескольких словах охарактеризовать этот термин, то под словом "политика" подразумевается деятельность, направленная на получение, удержание или использование власти.
Как Библия относится к политике? Есть ли в Библии примеры политической деятельности? У истоков создания государства Израиль такое понятие исключалось вообще. Поскольку руководил государством сам Бог, то и не было потребности завоевывать или удерживать власть, но с введением в жизнь Божьего народа понятия "царь", появилась и политика.
Уже первый царь Саул, не желая смириться перед Божьей волей, старается сохранить власть и физически устранить неугодного преемника. Чуть позже мы видим пример предвыборной кампании, в исполнении сына царя Давида – Авессалома, описанную во второй книге Царств 15:2-6:
"И вставал Авессалом рано утром, и становился при дороге у ворот, и когда кто-нибудь, имея тяжбу, шел к царю на суд, то Авессалом подзывал его к себе и спрашивал: из какого города ты? И когда тот отвечал: из такого-то колена Израилева раб твой, тогда говорил ему Авессалом: вот, дело твое доброе и справедливое, но у царя некому выслушать тебя.
И говорил Авессалом: о, если бы меня поставили судьею в этой земле! ко мне приходил бы всякий, кто имеет спор и тяжбу, и я судил бы его по правде. И когда подходил кто-нибудь поклониться ему, то он простирал руку свою и обнимал его и целовал его. Так поступал Авессалом со всяким Израильтянином, приходившим на суд к царю, и вкрадывался Авессалом в сердце Израильтян".
Классический пример современной политической деятельности: критика власти, демонстрация любви к народу, обещание быть хорошим руководителем.
Позже, этот процесс перерастает в открытое восстание против своего отца, действующего царя, Давида. Исследователи Библии хорошо знают окончание этой истории. Да и к слову сказать все случаи, когда кто-то пытался заполучить или захватить власть, оканчивались плачевно.
А как же быть со вторым после фараона Иосифом, премьер-министром Даниилом, министрами Ананией, Мисаилом и Азарией, виночерпием Неемией, царицей Эсфирь и другими, приближенными к высшей власти, библейскими героями? Если мы исследуем все эти примеры, то увидим интересный факт – никто из них даже не думал о том, что станет высокопоставленным руководителем.
Упомянутый выше Даниил был приближенным как к Навуходоносору, царю вавилонскому, так и к Киру и Дарию, царям мидо-персидским. Такое положение стало возможным благодаря политически нейтральной позиции, и исключительной приверженности Царю царей, Богу живому!
Именно Бог приготовил им дорогу во власть и Бог удерживал их во власти столько, сколько Ему было угодно, а от них требовалась только верность! Никто из них не рвался к власти, не проводил избирательных кампаний, и не плел интриги. Попытки же свести счеты с Даниилом и Мардохеем окончились для заговорщиков в прямом смысле фатально.
В наше время, когда люди думают, что их благополучие зависит в большей степени от того, какой политик придет к власти, Библия однозначно направляет взоры людей к самоисследованию, отказу от идолопоклонства, честной и праведной жизни. В те времена, когда народ израильский придерживался этих норм, их государство процветало, экономика и торговля были на высоком уровне, и наоборот, когда евреи впадали в идолопоклонство, нарушали законы, данные Богом, они теряли независимость, становились колонией, или подвергались принудительному переселению.
Ответ на вопрос "как Бог относится к политике?" мы можем получить, исследовав жизнь Иисуса Христа, Который жил на Земле, в период истории, когда государство Израиль было под оккупацией Рима. Мы не находим со стороны Иисуса Христа ни одного политического высказывания или призыва к освободительной борьбе. Он всегда умело уходил от попыток втянуть Его в политические процессы.
Павел Фестер
По материалам: biblepravda.com
«Троица под судом. Углубленное изучение природы Бога». Это такая тема, о которой многие из нас не хотят говорить. Это тема, которая вызывает споры. Даже в среде традиционных христиан она считается чрезвычайно спорной, потому что в век Интернета и «Гугла», а также в век вопросов все ставится под сомнение, под вопрос и пересматривается. Есть целые конфессии и даже духовные семинарии, в которых проводят «аудит» своих богословских взглядов, что само по себе хорошо! Бог требует, чтобы все мы проводили духовную ревизию нашей системы верований и проверяли, что то, во что мы верим, является истиной. Потому что истина может сделать с вами лишь одно, - сделать вас свободными! А если вы верите в то, что неистинно, тогда вы пребываете в рабстве в определенной сфере своей жизни. Поэтому нам нужно проверять все, а не только фундаментальные верования. Все имеет значение. Итак, сейчас мы рассмотрим Троицу и предадим ее суду. Мы выясним, что правда, что неправда, а затем это объединим. В 4-м веке Августин Блаженный сказал: «Отрицая Троицу, лишишься души. Пытаясь объяснить ее, лишишься рассудка». Эта доктрина стала столь важной для христианства, что вера в нее означает спасение, а неверие в нее — проклятие.
Итак, ТРОИЦА ПОД СУДОМ (часть 1) - приготовьтесь к неожиданным сюрпризам!
Учебная программа "Пилигрим" существует уже 5 лет. Предназначена для тех, кто не любит “большие экскурсии”, “длинные очереди” и посещение “храмов”, не имеющих отношения к своей вере и к своем образу жизни. Программа “Пилигрим” – это не тур, это учеба, это возможность прочувствовать Израиль изнутри, узнать связь своей веры с верой Патриархов и Традицией Библейского народа. Это прикоснуться к истории и быть в Земле, которую “постоянно обозревают Очи Господа”. Те, кто прошел с нами эту программу – остались очень довольные и возвращаются вновь. Программа рассчитана на 8-18 человек.
Мессианский Центр ”Возвращенные на Сион” Хайфа, Израиль.
Есть в авиации официальное понятие "точка невозврата". Это точка на трассе, начиная с которой топлива на борту самолёта просто не хватит, чтобы либо вернуться назад на аэродром вылета, либо долететь до запасного аэродрома. От того, какие шаги предпримут в этот момент те, кто отвечает за полёт, зависит и то, как будет развиваться дальнейшая ситуация. Так можно ли избежать катастрофы и от каких факторов это зависит? Давняя мечта человечества - свободный полет - осуществилась в ХХ веке, после изобретения аппаратов тяжелее воздуха - самолётов. Но чем сложнее техника, тем больше вероятности в её отказе... Также не стоит забывать и о несовершенстве человека: ведь даже самый подготовленный профессионал не застрахован от ошибок или фатальных случайностей. Авиапроисшествия, аварии, катастрофы - это неизбежная плата за прогресс, за комфорт, за осуществлённую мечту. Но можно ли, если не полностью исключить, то хотя бы заметно снизить эту драматическую статистику?
Иисус дает нам силу преодолеть
В этом обещании Иисус сломал барьер невозможности для человечества. Теперь мы можем выдержать, сопротивляться и пересилить явные дела тьмы, как Иисус. Те, кто верит в Него, больше не безнадежны и не беспомощны в этом мире; дела, которые Он совершал, и мы совершим, и больше этого, потому что Он пошел к Отцу и излил на нас Святой Дух!
Теперь у нас есть власть связывать и освобождать (Матфея 16). У нас есть власть исцелять больных, воскрешать мертвых и изгонять демонов. У нас есть сила и власть, как у сыновей и дочерей Бога (Иоанна 1:12-13; Галатам 3:26), чтобы готовить учеников и освобождать пленников. Мы можем умножать хлеба и рыб, успокоить ветер и волны – даже ходить по воде…, если вы верите.
Иисус призвал нас, чтобы победить, как Он победил:
Откровение 3:20-22
20 Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему, и буду вечерять с ним, и он со Мною.
21 Побеждающему дам сесть со Мною на престоле Моем, как и Я победил и сел с Отцем Моим на престоле Его.
22 Имеющий ухо да слышит, что Дух говорит церквам.
Как Иисус победил мир, плоть и дьявола (Иоанна 16:33, 1 Иоанна 2:15), так же и мы - силой Его крови, Его имени, Его тела, Его Святого Духа и наших свидетельств (Откровение 12:11); мы побеждаем и посажены с Ним на Его троне, так же, как Он посажен с Его Отцом.
Иисус - Глава этого нового Царства, которое сокрушает вавилонскую систему. Он сделал нас гражданами, царями и священниками с Ним, чтобы продвигать Его Царство, пока Он не возвратится.
Для начала немного истории
В 333 г. до н. э. Александр Македонский, покорив Иудею, учредил греческое правление на территории Иудеи и Израиля. Александр позволил евреям сохранить свои традиции и предоставил им как религиозную, так и национальную автономию.
После смерти Александра его царство было разделено между Птолемеем, которому достался Египет, и Селевком, который стал править в Сирии. Оба царства вели войну за власть над Иудеей. В 198 г. до н.э. Антиох III, царствовавший в Сирии, завоевал Иудею и подтвердил право евреев на национальную и религиозную автономию.
[596x500]
Ситуация, однако, изменилась с приходом к власти в 175 г. до н.э. Антиоха IV, взявшего себе титул «Эпифан» («Богоявленный»). Антиох Эпифан полагал себя представителем греческой (эллинистической) культуры и считал своей миссией распространение этой культуры на всей территории своей империи.
В эпоху царствования потомков Селевка народ Иудеи разделился на эллинистов и хасидеев (благочестивых). В процессе эллинизации религиозные вожди тоже стали продуктом эллинистической мысли.
«Некоторые из народа изъявили желание и отправились к царю; и он дал им право исполнять установления языческие. Они построили в Иерусалиме училище по обычаю языческому и установили у себя необрезание, и отступили от святого завета, и соединились с язычниками, и продались, чтобы делать зло» (1 книга Маккавеев 1:13-15). Для Антиоха это было своего рода сигналом, чтобы продолжать. Он хотел превратить Иерусалим в греческий полис, запретил под угрозой смертной казни исполнение законов Торы, в частности, совершение обрезания и соблюдение субботы. Иерусалимский храм был осквернен и превращен в святилище Зевса Олимпийского. «Оградили город Давидов большою и крепкою стеною и крепкими башнями, и сделался он для них крепостью. И поместили там народ нечестивый, людей беззаконных, и они укрепились в ней; И было это постоянною засадою для святилища и злым диаволом для Израиля. Они проливали невинную кровь вокруг святилища и оскверняли святилище. Жители же Иерусалима разбежались из-за них, и он сделался жилищем чужих и стал чужим для своего рода, и дети его оставили его» (1-я книга Маккавеев 1:33-38).
Народ Израиля родился отделенным, поэтому у нас свой путь. И, значит, нам нужно входить в этот путь, а не пытаться смешаться с окружающей средой.
[500x321]
Обращает на себя внимание тот факт, что когда Нехемия восстановил стену Иерушалаима, закон Торы смог заработать в Израиле в полную силу, хотя до этого были попытки восстановления народа в законе, но они не увенчивались успехом. Когда же враги обнесли Иерушалаим стеной и построили башню, то это дало им возможность утвердить свой закон по всему царству – «Царь Антиох написал всему царству своему, чтобы все были одним народом, и чтобы каждый оставил свой закон. И согласились все народы по слову царя. И многие из Израиля приняли идолослужение его и принесли жертвы идолам, и осквернили субботу. Царь послал через вестников грамоты в Иерусалим и в города Иудейские, чтобы они следовали узаконениям, чужим для сей земли» (1-я Маккавеев 1:41-44)
Антиох Эпифан принуждал евреев приносить жертвы греческим богам. Жертвенники, посвященные греческим богам, были установлены и на иерусалимских улицах.
Возмущение в народе становилось все сильнее и достигло своего пика в 167 г. до н.э., когда вспыхнуло восстание против греческого правления в Иудее.
Восстание, начавшееся в селении Модиин, расположенном неподалеку от Иерусалима, возглавил Матитьяhу, старый священник из рода Хасмонеев. Многие жители Иудеи последовали за Матитьяhу и его сыновьями и вступили в вооруженную борьбу с греками. Когда отец умер, отряды повстанцев возглавил сын Матитьяhу, Иеhуда Хасмоней. Евреи сражались героически, хотя борьба была неравной: им противостояла хорошо обученная регулярная армия.
Если анализировать войны Исраэля, то хасмонейская война – это единственная война, которую возглавляли священники, и она велась за восстановление жертвенника, права совершать Богослужение и приносить жертвы Господу, и возвратить народ к своему изначальному призванию. Все остальные войны, которые были по воле Бога, преследовали другие цели.
Иеhуда Маккавей нанес поражение армии Антиоха и в 165 г. до н.э. освободил Иерусалим, заново освятил Храм и возобновил храмовую службу. Освящение Храма произошло 25 числа месяца Кислев. В этот день наш народ торжественно совершил первое жертвоприношение Господу своему. Празднество освящения Храма длилось 8 дней.
28.11.2013
Мы, как христиане веры евангельской, обращаемся ко всем христианам Украины касательно вопроса евроинтеграции. Мы не принимаем участие ни в каких политических акциях, но данным обращением выражаем свою позицию исключительно на основании Слова Божьего. Именно сейчас, когда Европейский Союз стал наглядным примером Содома с множеством страшнейших грехов, мы не имеем никакого права молчать, а должны защитить Евангелие, веру в Иисуса Христа и нашу страну.
Мы отстаиваем Божью святость, истину и чистоту и выступаем против греха.