Как молиться перед едой или почему я не молюсь словами «Господи, благослови и освяти эту пищу…»

[300x]   Все известные мне христиане из церкви, где я духовно рос, перед едой молились словами: «Господи, благослови и освяти эту пищу…». Так молился и я, пока не встретил в жизни человека, который показал мне в Библии тексты, которые убедили меня пересмотреть подобную практику. Речь не в том, что одни привыкли молиться так, а другие — иначе. Речь о том, чему учит Библия и чему она не учит. И, как оказалось, вопрос о молитве за пищу — намного острее и глубже, чем кажется, и касается воспитания следующего поколения, но об этом немного позже. В Ветхом Завете Бог дал Израилю такое повеление: И когда будешь есть и насыщаться, тогда благословляй Господа, Бога твоего, за добрую землю, которую Он дал тебе (Втор.8:10). Здесь сказано «когда будеш есть… благословляй Господа за добрую землю, которую Он дал тебе«. Писание призывает Израиль  благословлять Бога за блага, которые им даны, включая пищу. Евреи с тех пор и доныне молятся молитвой, которую они называют «благословение на хлеб», но что интересно, благословляется в ней не хлеб, а как и написано во Второзаконии – благословляется Сам Бог: БЛАГОСЛОВЕН ТЫ, ГОСПОДЬ, НАШ БОГ, ЦАРЬ ВСЕЛЕННОЙ, ВЫРАЩИВАЮЩИЙ ХЛЕБ ИЗ ЗЕМЛИ! (на иврите это звучит так:БАРУХ АТА, АШЕМ ЭЛО-КЕЙНУ, МЕЛЕХ АОЛАМ, АМОЦИ ЛЕХЕМ МИН

 Безусловно талантливый, выделяющийся между своими братьями умом и прямодушием, добротой и простосердечностью, Иосиф был особенным сыном для Иакова: 

[300x225]долгожданным и желанным ребенком от любимой жены Рахели. Старшие его братья, дети Леи старались игнорировать его, чтобы не дать выхода иным, более сильным негативным эмоциям. Их чувства можно было понять, так как унаследованное ими от отца духовное различение не обманывало их, показывая, что потенциал Иосифа чрезвычайно велик. Это одновременно и настораживало старших братьев, и порождало внутренний протест по отношению к Иосифу, хотя и сами братья не были «обижены» Богом.

Обе жены Иакова, как Лея, так и Рахель, сумели передать своим детям высокие духовные реcурсы, ведь неслучайно именно эти женщины, по предведению Божьему, стали женами Иакова, – того, которому было предначертано продолжить дело Авраама и Ицхака. Именно Леи и Рахели была отведена важнейшая роль в воспитании сыновей Иакова: поднять их на такой уровень духовного сознания, чтобы впоследствии они были способны произвести Господу народ, служащий Ему в праведности и являющийся светом Истины для всех остальных народов мира. Понимая свое предназначение и уникальность пути каждого, тем не менее, братья едва справлялись со своими эмоциями: завидовали и ревновали отца к Иосифу. И было отчего: их отец, провидец Иаков, сшил Иосифу разноцветную одежду! Всем своим видом эта одежда постоянно напоминала им, кому из детей отец отдавал особое предпочтение и приоритет своего внимания. Впрочем, не только из детей. Взрослые сыновья Иакова, конечно же, не могли не видеть того, что их мать, Лея, не была любимой женой Иакова. Ведь, как только с кем-нибудь заходила речь о жене, Иаков говорил о Рахели, а не о Леи. Они могли не знать всей поднаготной в истории их брака, но отношения между родителями не были для них секретом. Всегда и всюду отец оказывал особое внимание Рахели, и это не проходило незамеченным для детей Леи. Что в результате могли испытывать эти юноши по отношению к сыну Рахели? Хотя каждый из них был взращен от пророческой крови и наделен духовными дарами и полномочиями, однако, человеческая природа и горечь толкала их по меньшей мереигнорировать Иосифа. Но когда он неосмотрительно и прямодушно рассказал о своем пророческом сне, в котором старшие братья и даже родители поклонились ему, взрывчатая смесь из зависти, злобы и негодования прочно поселилась в сердцахстрашних братьев, разъедая их день ото дня. Трагедии уже было не миновать…

Таким образом, мы видим, что пророк еще в те далекие дни не был уважаем в своем отечестве. Как известно, в числе сыновей Иакова были рожденные не только от его жен, но и от наложниц, Зелфы и Валлы: Дан, Неффалим, Гад и Асир. Но почему же так случилось? К сожалению, к этому привели давний разлад и непрекращающееся соперничество Леи и Рахели. Но могли ли женщины, выросшие рабынями при своих госпожах, дать своим сыновьям такое же воспитание и образование, какое дали Лея и Рахель своим? Безусловно, что нет. Дети наложниц не были взращены и наставлены так, как Рувен, Шимон, Леви и Иуда. С другой стороны, будучи детьми наложниц, они не разделяли антагонизма сыновей Леи по отношению к Иосифу и не были так подвержены приступам зависти и недовольства, которые пронизывали их сердца. Будучи, в некотором роде, сторонними наблюдателями, они были открыты для общения с братьями как со стороны Леи, так и для Иосифа, хоть и не понимали последнего до конца.

Все это проблемы во взаимоотношениях детей видел, конечно же, и Иаков. С одной стороны, он желал помочь духовно развиться и возрасти своим сыновьям, рожденным от Зелфы и Валлы, с другой –

Сид Рот: "Все пропавшие колена найдены - это знак перед третьей мировой войной?...."

Маген Давид, так называемый “щит Давида” – шестиконечная звезда, гексаграмма, украшает древние книги и предметы еврейского ритуала. Его носили обитатели средневековых гетто и жертвы нацизма. Звезду Давида изображали авторы антисемитских и антиизраильских карикатур – чтобы никто не ошибся в адресе их разящей сатиры.

Такая же звезда украшает еврейские надгробия в разных странах мира. Российские антисемиты утверждают в своей печати, будто шестиконечная звезда – знак дьявола, символ вселенского зла…

Какое место занимает он в еврейской традиции? Вначале немного истории.

Шестиконечная звезда использовалась в качестве декоративного элемента и, возможно, мистического символа – еще в глубочайшей древности у многих народов. Но особенно часто ее употребляли древние евреи, – в основном, на предметах домашней утвари.

Великолепная группа 8th Day, к которой наша любовь все возрастает за последние годы, радует своих фанатов (то есть, предполагаю, и нас с вами) своим новым альбомом! 8th Day — Hooleh (2014) — на сегодняшний день наиболее амбициозный проект группы. Альбом распространяется при помощи Aderet и он полностью продюсирован, аранжирован и написан, включая музыку и слова песен, музыкантами группы 8Th Day. С такими триумфальными лирическими композициями как «Sing-Along Song» и «Fighter», материал этого альбом обязательно должен удивить вас своей глубиной эмоциональности, актуальности и своевременности.

Конечно же, дуэт братьев Шмуэля и Бенци Маркус не сможет оставить равнодушными вас, и «ноги ваши будут притопывать, а пальцы прищелкивать» в ритм первого трека диска, одноименного с его названием, и также это касается песни «Thank You», созданной в стиле регги-рок. Вообще, действительно впечатляет то, как у ребят получается цеплять настоящие эмоции и переживания такими песнями, как «Stay» и «Your Name», посвященной их детям. А еще одна композиция, ну просто баллада — «Royalty In Rhythm» поведает слушателям историю о красоте и ценности Шаббата в такой поэтической и забавной подаче, что вам даже сложно себе это сейчас, не прослушав пока, представить :)

Для фанатов более жесткого гитарного рока тоже кое-что приготовлено. Треки «Freedom» и песня, вдохновленная борьбой русского еврейства под гнетом коммунистов — «Never Afraid», зацепят все ваши шесть струн души, так что останетесь довольны!

В общем, ребята из 8th Day сотворили настоящее искусство для всех своих музыкальных фанов. Аранжировки, микширование альбома 8th Day — Hooleh (2014) поднялись на качественно новый уровень. Так что каждый уважающий себя ценитель современной религиозной музыки просто обязан иметь у себя этот диск в коллекции. Его можно приобрести в онлайн-магазинах еврейской музыки, ну или побродить на датишных форумах, авось и найдете ;)

Приятного прослушивания, хаверим!

  [500x500]

[305x240]

 Израиль прощается с Ариэлем Шароном. Будучи блестящим генералом и талантливым политиком, получившим за свою решительность прозвище «Бульдозер», Шарон всегда ощущал глубокую связь с еврейской традицией. Свидетельством этой связи является в том числе история отношений Ариэля Шарона с Любавичским Ребе Менахемом-Мендлом Шнеерсоном. А свое жизненное кредо Шарон однажды сформулировал так: «В первую очередь я еврей. Все мои помыслы сосредоточены на будущем еврейского народа в ближайшие 30, 300 и 1000 лет. Именно это волнует меня в первую очередь».

В Шестидневной войне Шарон в звании генерал-майора руководил операцией против египетских войск на Синае, сыгравшей решающую роль в победе Израиля. Сразу после окончания боевых действий он в сопровождении семьи, других командиров ЦАХАЛа и иностранных военных прибыл в Иерусалим к освобожденной Стене плача, до этого в течение 19 лет находившейся под контролем Иордании. Там он возложил тфилин и прочитал молитву «Шма». Фотокорреспонденты засняли это событие и распространили в мировых СМИ снимки, признанные многими зримым вмешательством Всевышнего в победу израильтян. 

К несчастью, спустя всего несколько недель после окончания войны сын Шарона, Гур, трагически погиб в результате неосторожного обращения с оружием. Во время семидневного траура Любавичский Ребе Менахем Мендл Шнеерсон дал указание группе хабадников нанести визит семье Шарона и выразить соболезнования. Ребе также направил генералу длинную телеграмму, в которой выразил особое сожаление в связи с тем, что сын того, кто обеспечил победу Израиля силой оружия, погиб в мирное время в результате несчастного случая. 

Менее чем через год, в 1968-м, Шарон впервые встретился с Ребе лично в его бруклинской резиденции. Ребе живо интересовался ходом руководимой Шароном военной операции, задавал вопросы по тактике и стратегии. Впоследствии Шарон признавался, что не ожидал встретить в лице хасидского цадика блестящего военного стратега, отмечает обозреватель Chabad.org Менахем Познер. 

В то время международный престиж еврейского государства значительно вырос, но Ребе, как впоследствии вспоминал Шарон, посетовал на недальновидную политику израильских властей, которая может привести к очень скорой потере достигнутого. Менахем Мендл Шнеерсон заявил, что Израилю следовало бы аннексировать оказавшиеся под его контролем территории, поскольку это могло бы предотвратить будущие кровопролития с обеих сторон. Духовный лидер призвал Шарона по мере сил влиять на политическое руководство страны, чтобы оно твердо придерживалось принципа защиты безопасности Израиля. Также Ребе подчеркнул, что Шарон и другие израильские политические лидеры должны поддерживать еврейское образование и соблюдение еврейских традиций по всему миру, поскольку секулярный национализм без духовного фундамента не может служить основой еврейской идентичности. 

В 70-е годы Ариэль Шарон был частым гостем общины любавичских хасидов в Израиле. В поселении Кфар-Хабад он отмечал бар-мицвы своих сыновей. Продолжились и его визиты к Ребе в Нью-Йорке. Хотя Шарон был светским человеком, под влиянием Любавичского Ребе он начал накладывать тфилин и отмечать еврейские праздники. Ежегодно перед Песахом любавичские хасиды присылали семье Шарона мацу. 

Ариэль Шарон, как это видно из его сочинений и публичных выступлений, видел в Любавичском Ребе идеального еврейского лидера, не только способного давать мудрые советы и прогнозы относительно будущего еврейского народа, но и оказавшего заметное влияние на его собственное мировоззрение. Будучи блестящим генералом и талантливым политиком, свое жизненное кредо Шарон однажды сформулировал так: «В первую очередь я еврей. Все мои помыслы сосредоточены на будущем еврейского народа в ближайшие 30, 300 и 1000 лет. Именно это волнует меня в первую очередь».

Эту удивительную историю спасения от неминуемой гибели целого народа, можно найти на страницах Библии. В те далёкие времена Израиль был в рабстве у Мидо-Персидского царя Артаксеркса. Отвергнув своенравную царицу Астинь, он решил выбрать новую супругу из всех девушек своей империи. Неожиданно для всех ею стала иудейская девушка - Эсфирь...

Недельное чтение Торы в израильской общине "Возвращенные на Сион". Дима Лютаревич.

 Кому на самом деле была дарована Тора? Тем 600 тысячам, которые стояли у горы Синай или всем евреям? Отвечает традиция: речь обо всех евреях во всех поколениях. Не физически, а духовно стояли они у горы Синай. Каждый еврей — когда бы и где бы он ни жил — получил в тот момент Тору; и адресована она каждому.

[464x426]Дарование Торы (на ивритематан Тора )

 Центральное событие всей еврейской истории, а с точки зрения традиции — и мировой. В момент (примерно 3300 лет назад), когда вышедшие из Египта евреи стояли у горы Синай, Всевышний дал им величайший подарок — Тору. Благодаря этому событию сформировался еврейский народ. Можно сказать: “Но ведь это относится только к тем 600 тысячам, что стояли тогда у горы”. Нет, — отвечает традиция, — речь обо всех евреях во всех поколениях. Не физически, а духовно стояли они у горы Синай. Каждый еврей — когда бы и где бы он ни жил — получил в тот момент Тору; и адресована она каждому. 
Если так, то возникает другой вопрос: почему это событие называют “дарованием”, а не “получением” Торы? Ответить на этот вопрос могут, прежде всего, именно те евреи, которые не воспользовались этим подарком: Тора была дарована всему еврейскому народу, но не все приняли ее в равной степени. “Дарование" — акт одномоментный, который произошел в конкретное время и в конкретном месте; “получение” же — постоянный и повсеместный процесс. Иначе говоря, в отличие от “дарования” — пассивного акта со стороны евреев — “получение” Торы требует приложения индивидуальных активных усилий каждого еврея.
 Что дано в дар
 Часто думают, что на горе Синай еврейский народ получил Письменную Тору. — или, точнее, первый свитокТоры.. Но традиция передает иначе. Еврейскому народу, говорит традиция, была дарована в тот момент всяТора — и Письменная, и Устная. Из текста Письменной Торы еврейский народ знает о сотворении мира, становлении человечества, своей собственной истории, особой функции Земли Израиля и о праве еврея на эту землю, о своей национальной задаче и о будущей судьбе, о физических и нравственных законах мира.
 Однако сам текстТоры

[360x480]

Моё свидетельство о принятии Иисуса в свой дух. Не буду говорить про грехи и прошлую жизнь, скажу, одним словом. Грешил. Хочу больше говорить, что делает Иисус и как исцеляет дух, душу и тело. В местах лишения свободы я стал ходить на собрание верующих ЕХБ которые приезжали к нам, а позднее и построили дом молитвы в зоне. Первый раз Господь меня коснулся на собрании, когда к нам приезжала Людмила Плетт. Она проповедовала, и я ощутил себя грешником и какая то сила хотела меня увести с этого собрания тогда я не понимал еще, что такое бесы и как они проявляют себя. После этого я стал регулярно посещать собрания, но никакой перемены не было я продолжал жить грешной жизнью пока не приехал к нам проповедник, который как я узнал позже ездил в Прибалтику и там получил Крещение Духом Святым со знамением иных языков.

Он проповедовал на тему бесплодная смоковница, проповедь была очень сильной, а Слово проникало в сердце и сильно касалось. Не даром написано, что Слово Божие живое и действенное… Евреям 4:12. Он сказал важную вещь, что просто покаяние это мало, но нужно и ОБРАЩЕНИЕ. Также сказал, что очень важно пригласить Иисуса войти в наше сердце. После собрания и после того как в учреждении объявили отбой, я вышел во двор и там молился Богу и просил простить мои грехи и пригласил Его войти в моё сердце. Он сразу ответил, и я ощутил Его присутствие глубоко внутри себя. Стал плакать, а внутри был мир и покой, который, никогда не испытывал. После этого я пошёл спать, а утром проснулся и по старой привычке сразу закурил сигарету и когда затянулся, то внутри меня произошло движение Духа Святого и я почувствовал, что нахожусь в присутствии Бога и Он видит меня. Я понял что курение несовместимо с Его присутствием и потушил сигарету. Затем почувствовал сильное желание читать Библию и стал читать почти целый день. Вечером только лёг и сразу закрыл глаза и стал молиться мысленно и сразу ощутил сильное присутствие Бога. В области сердца как будто что то течёт и движется и такое приятное, что никогда не испытывал такого наслаждения. Не знаю даже как это назвать, но это такое хорошее, что нельзя передать словами. Молитвенное состояние продолжалось часами и я молился лёжа потому что не хотел привлекать внимание других что я молюсь. Иисус учил, что молиться надо в тайне.

Я был очень вспыльчивый и дерзкий, если дрался с кем ни-будь и видел что он сильнее то мог взять что лежит под рукой камень или любой предмет и ударить другого. А теперь мир и покой наполняли меня внутри и радость. Целыми днями я читал Библию а вечерами молился и каждая молитва была с присутствием Духа Святого так что переставал ощущать своё тело. Окружающие меня думали, что я сошёл с ума. День принятия Иисуса был 26 сентября 1993года. Принял в зоне в баптистерии водное крещение, а после и Крещение Духом со знамением иных языков.

Баптисты пытались убедить меня и брата Анатолия Ткаченко что языки это не от Бога. Говорили, вы хулите Бога на иных языках и посеяли в нас сомнение. Я перестал молиться на языках, но вечером молился как обычно лёжа и мысленно и тогда пришло сильное присутствие Духа Святого и я увидел видение открытая Библия только буквы были красного цвета а открытая страница Евангелие от Марка 16глава и голос читал а затем объяснял мне значение этих слов. Я был в таком состоянии, что не чувствовал тело, а голос говорил и объяснял. Я не могу объяснить словами как Он это делал, но это похоже на передачу информации, которая заходит внутрь тебя. Такое видение с 16 главой Марка я видел пять вечеров подряд и после этого пришла уверенность в молитве на языках. Месяц мне не давали проповедовать на собрании, но я стал проповедовать в не собрания и молится за больных с возложением рук и на иных языках. Люди стали исцелятся от разных болезней. Один брат, у которого отказали ноги и его собирались перевести на зону для инвалидов был

 Пастор баптисткой мегацеркви в Далласе Роберт Джеффресс (Robert Jeffress) написал книгу «Perfect Ending» (Идеальное завершение). В книге пастор пишет, что президент США Барак Обама подготавливает путь к приходу антихриста.

По мнению Джеффресса, президент Обама не является антихристом, но его действия, например, разрешение однополых браков, можно считать одним из признаков того, когда антихрист будет править миром.

«Это первый раз за всю историю нашей страны, когда президент открыто предложил изменить устоявшиеся законы общества (я уже не говорю, что это Божьи законы)… Я не утверждаю, что президент Обама – это антихрист, но его пример в том, как он повлиял на радикальное изменение Божьего постановления и снова был переизбран в президенты показывает нам, как будущий правитель мира сего без каких-либо последствий сможет противодействовать законам Божьим», – пишет Джеффресс.

Как утверждает автор книги, проблемы, такие как бесплатная контрацепция для сотрудников организации, реформа здравоохранения и защита пациентов (Obamacare) или прослушивание агентами национальной безопасности телефонных звонков американцев, можно расценивать как постепенное уничтожение свободы граждан.

«Как так получается, что лидер страны отбирает свободу слова у своих граждан? И только единицы препятствуют ему в этом, – пишет пастор. – Людей поставят в такие условия, что они будут обязаны просто отказать от своего личного права ради так называемого

Нам не известен быт и происходящее во времена учения Иисуса Христа. В этом фильме глазами еврейских учёных, историков и исследователей передаётся весь колорит событий того времени, повлекший формированию и появлению Его.

Хип-хоп версия известной речи Доктора S. M. Lockridge "That's My King" Озвучено: Sasha Chef (Gospel people).

 Для тех, кто интересуется еврейской историей, я пишу о том, как ДНК-генеалогия помогает раскрыть то, что невозможно исследовать другими методами. Например, ДНК-генеалогические различия между ашкеназами и сефардами, между коэнами, левитами и израэлитами и более детальные описания ДНК-гаплотипов.

Главное содержание этого рассказа-расследования представляет собой новость и для специалистов. Более того, в этом расследовании сделана попытка исправления принципиальных ошибок, которые постоянно повторяются в специальных научных изданиях. Эти ошибки привели к заметным искажениям ДНК-генеалогии евреев, потомков двенадцати колен, к исключению – сугубо по незнанию, без всякого умысла – целых групп одних потомков и включению в генеалогию евреев совершенно не относящихся к ним этнических групп. Наконец, что мне представляется самым главным, – здесь будет показано, как следует вести поиск пропавших колен израилевых, принимая во внимание большой срок, прошедший со времен Авраама, Ицхака, Яакова и его сыновей.

[492x700]

ПОСТАНОВКА ЗАДАЧИ

«Наследственная карта», или генеалогический ДНК-паспорт еврея, потомка двенадцати колен израилевых, моего приятеля по фамилии Коган – вот такой: 14 – 16 – 23 – 10 – 11 – 12.

А мой, славянина, вот такой: 16 – 12 – 24 – 11 – 11 – 13.

Здесь записаны истории – его и моя – за последние 60 тысяч лет. Кто были наши с ним предки, какими путями они выходили из Африки десятки тысяч лет назад, по каким маршрутам, и как давно жил наш с ним общий предок.

Проповедь в израильской общине “Возвращенные на Сион”. Леон Мазин. 4.01.2014