Бог – сила, любящая себя в слабости.
Владимир Леви
Известный исследователь иудаизма Дэниел Боярин как-то писал, что детстве он имел репутацию sissy boy (неженка, хлюпик) и чувствовал, что это каким-то образом связано с тем, что он еврей. По всем правилам ему надо было пойти в спортзал и накачать мускулы. Но этого ему почему-то не хотелось, а хотелось разобраться со своим еврейством. Чем он и занялся и стал тем, кем стал.
Действительно, отношение к силе в еврейской традиции, скажем так, специфическое. Одного русскоязычного журналиста в Израиле поразило, что мальчик из ультраортодоксальной общины с гордостью говорил ему: «Смотри, нет во мне силы!» В иллюстрациях к Пасхальной Агаде нечестивый сын традиционно изображается в доспехах или военной форме. А Рамбам писал, что, как бы ни был силен человек, все равно лошадь сильнее.
Корни этого отношения можно найти еще в Библии. Так, Ханна, мать последнего израильского судьи Шемуэля, говорит в своей молитве: ло бе-хоах йигбар иш (1 Сам 2: 9), что можно перевести как «силой никто не победит» или, вслед за Синодальным Переводом, «не силой крепок человек». Если не силой – то чем же? Послушаем еще молитву Ханны:
Сломаны луки могучих, а немощные обретают силу.
Сытые пошли зарабатывать на хлеб, а голодные перестали (голодать).
Бесплодная родила семерых, а многодетная ослабла.
Господь убивает и оживляет, низводит в преисподнюю и поднимает.
Господь разоряет и обогащает, унижает и возвышает,
поднимает бедного из пыли, нищего воздвигает из сора… (стихи 4-6).
|
|||||||||||||
|
|
|||||||||||||
|
|
"Двенадцать - кто знает?"
На этот вопрос из пасхальной песенки-считалкидаже козленок, который умел считать только до десяти, не моргнув глазом ответил бы:
«Двенадцать я знаю. Двенадцать колен Израиля».
Кто же не знает, что у Иакова-Израиля было двенадцать сыновей, которые и стали родоначальниками колен Израилевых. Вот их имена: Реувен, Шимон, Леви, Йегуда, Звулун, Иссахар, Дан, Гад, Ашер, Нафтали, Йосеф, Биньямин.
Пересчитали? Двенадцать? Но не все так просто с арифметикой, как кажется. Сыновья Йосефа — Менаше и Эфраим — сделали стремительную карьеру. Иаков усыновил своих внуков и «назначил» родоначальниками двух самостоятельных колен вместо их отца. Колен, таким образом, стало тринадцать. Вероятно, для того, чтобы сохранить сакральное для многих ближневосточных (но не только) культур число 12 в неприкосновенности, одно из колен — Леви — стали держать «в уме». Библия объясняет это тем, что на потомков Леви было возложено служение в скинии, а потому в отличие от остальных колен они не получили удела в Земле обетованной.
2. После смерти царя Соломона (около 928 год до н.э.) еврейское государство разделилось на два: Иудею и Израиль. В Иудее оказались колена Йегуды и Биньямина, а остальные десять колен
Фотографии довоенного Ленинграда на мой взгляд самые интересные. Дореволюционные всё-таки выглядят сказочными, всё на них какое-то другое, нереальное и далёкое : и город, и люди, и события. В некотором царстве, в некотором государстве.... примерно так.
Ленинград 60-70-80-ых наоборот привычен, слишком понятен, вызывает ностальгию. И только довоенные фотографии несут резкий , свежий, оригинальный взгляд на город.
Одни названия чего стоят! На фото - проспект Нахимсона.
[800x]
Большой Гостинный двор , какая прелесть!
[800x]
1 часть.
2 часть.
ВЕЛИКОЕ ЛИССАБОНСКОЕ ЗЕМЛЕТРЯСЕНИЕ, ПРОИЗОШЕДШЕЕ В 1755 ГОДУ В ДЕНЬ ВСЕХ СВЯТЫХ, ЗА ШЕСТЬ МИНУТ СОКРУШИЛО ОДИН ИЗ САМЫХ БОГАТЫХ И КРАСИВЫХ ЕВРОПЕЙСКИХ ГОРОДОВ. НА СЕГОДНЯШНИЙ ДЕНЬ ЭТО СОБЫТИЕ НЕ ЯВЛЯЕТСЯ САМЫМ КРУПНЫМ И САМЫМ РАЗРУШИТЕЛЬНЫМ, НО, ТЕМ НЕ МЕНЕЕ, ОНО СЧИТАЕТСЯ ПОВОРОТНЫМ СОБЫТИЕМ В ИСТОРИИ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА. СОВРЕМЕННЫЕ КРУПНЫЕ СТИХИЙНЫЕ БЕДСТВИЯ ЗАБЫВАЮТСЯ УЖЕ СПУСТЯ НЕСКОЛЬКО ЛЕТ, ТОГДА КАК ТОЛЧКИ ЛИССАБОНСКОЙ ТРАГЕДИИ СОТРЯСАЛИ МЫСЛИТЕЛЕЙ ЕЩЕ БОЛЕЕ ПОЛУТОРА СТОЛЕТИЙ.
Подземные удары
 [показать] |
 [показать] |
Всех нас учили «читать» Библию. Но она не предназначена для того, чтобы вы читали ее в качестве «снотворного» перед сном. Вам необходимо «изучать» её, потому что, когда вы изучаете Слово Бога, Его буквы, вы изучаете Его Самого! Он хочет вас знать, но вы не сможете познать Его в полной мере — так, как Он это задумал — не общаясь с Ним на Его языке. Вы не сможете узнать, что Он действительно имеет в виду в Своем Слове, если не будете знать Его Слово! Вы можете читать Его Слово на любом языке мира, но вы никогда не сможете познать Творца так глубоко и на том уровне, что Он изначально планировал, пока не станете общаться с Ним лицом к лицу, зная Его слова именно так, как Он их записал в языке оригинала. Потому что когда вы увидите текст на Его языке таким, каким он был написан, и постигнете его глубину, то уже не сможете жить, как прежде.
1 ЧАСТЬ — АЛЕФ, БЕТ.
 |
[x7] |
||||
 |
[x100] |
|
| Как грех золотого тельца повлиял на дальнейшую судьбу еврейского народа? | |
«Народ же увидел, что Моше долго не сходит с горы, и собрался народ к Аарону, и сказал ему: |
Цель фильма - рассказать о возрождении веры в Иешуа среди еврейского народа.
ПО КАКОЙ ПРИЧИНЕ В САМОЕ БЛАГОПРИЯТНОЕ ВРЕМЯ ДЛЯ РАЗВИТИЯ ХРИСТИАНСТВА В ЕВРОПЕ ОНО ПОГРУЖАЕТСЯ НА МНОГИЕ СТОЛЕТИЯ В ПУЧИНУ УПАДКА?
Константин Великий
В первые века нашей эры многих христиан Римская власть преследовала и уничтожала. Но при императоре Константине (303–337 гг.), когда христианство колоссально распространилось по всей империи, отношение к этому вероисповеданию резко изменилось. Как сказано в книге Евсевия «Жизнь Константина», это произошло после решающей битвы в окрестностях Рима 27 октября 312 г. Евсевий повествует, как якобы Константин увидел на небе видение в виде креста и надпись: «ἐν τούτα νίκα» – «Сим победишь». Решив сражаться под «христианским» знаменем, он одержал победу. И после такой удачи император стал открыто поддерживать христианство.
Историки полагают, что, кроме политических расчетов на укрепление власти и усиление стабильности в государстве, выбор императора в пользу христианства был обусловлен влиянием его семьи и личным религиозным опытом. Он был сыном Констанция – правителя Римской империи, сторонника культа «непобедимого солнца» («Sol invictus»), митраистом, доброжелательно относившимся к последователям Иисуса Христа. Да и сам Константин был адептом культа Митры, в центре которого было поклонение солнцу1.
|
[500x403] |
| Битва у Мульвийского моста (Питер Ластман, 1613 г.). сражение Максенция с Константином 28 октября 312 г. н. э., в результате которого последний стал единоличным правителем западной части Римской империи. Мировое значение битвы в том, что она привела к легализации христианства и его превращению в государственную религию. |
Легализированная Церковь
В 313 г. Константин издает Миланский эдикт, который давал свободу всем вероисповеданиям, в том числе и христианству. Эдикт давал право христианам занимать государственные должности; священники освобождались от налогов, разрушенные молитвенные дома должны были отстраиваться за счет государства2. Положение церкви в первой половине IV века кардинально изменилось: «церковь гонимая» превратилась в легальную и равноправную, а со временем – в привилегированную и даже господствующую. Но это имело и свои негативные последствия. «Гонения
[504x359]
Ингредиенты:
яйца - 4 шт.
сахар - 1/2 ст.
ванильный экстракт 1 ч. л.
мука - 1/2 ст.
сливочное масло - 2 ч. л.
мед - 2 ч. л.
взбитые сливки - 1/4 ст.
банан - 1 шт.
цукаты, ягоды, тертый шоколад - по желанию
Приготовление:
Взбейте яйца с сахаром и ванилином до однородной массы. Небольшими порциями введите муку, тщательно перемешивая тесто. Затем добавьте размягченное сливочное масло и мед. Снова тщательно все взбейте, чтобы получилось однородное тесто. Разогрейте духовку до 180°С. Смажьте сливочным маслом противень, вылейте на него тесто. Выпекайте 10-15 минут. Тесто для рулета должно зарумяниться, но при этом следите, чтобы края не пересохли.
[430x]Йеменские евреи, чьим разговорным языком по сей день местами остается своеобразный арабо-ивритский диалект, считают, что за десятилетие до разрушения первого Храма, группа из 75 тысяч евреев поверили грозным словам пророка Иеремии, и ушли за Иордан, миновали Эдом, достигли юга Аравии, где основали свое собственное царство.
Существует, однако, еще с десяток самых разных версий, от совершенно фантастических до вполне правдоподобных. Все они страдают одним недостатком: почти полным отсутствием реальных доказательств, поэтому вопрос: «Что же происходило в действительности?» далеко не праздный.
Среди любителей истории (к каковым с энтузиазмом отношу и себя) большой популярностью пользуется игра в “альтернативную историю”: если изменить какое-либо из начальных условий той или иной исторической ситуации, как развивались бы дальнейшие события?
[300x]К примеру, что, если бы Временному правительству удалось выследить Ленина в Разливе и судить его как германского шпиона, благо оснований для этого было более чем достаточно? Смогла бы захватить власть микроскопическая партия большевиков, лишенная гениальной тактической интуиции, беспредельной беспощадности, железной воли и непререкаемого авторитета своего вожака? Не будем забывать, что абсолютное большинство большевистских вождей было категорически против плана захвата власти в октябре 1917 года, и Ленину стоило большого труда преодолеть сопротивление робких соратников. А если бы большевики не решились на переворот, как сложилась бы дальнейшая судьба российского государства?
Это прекрасный вид интеллектуального досуга, заставляющий шевелить мозгами и расширяющий кругозор. Особенно ввиду того, что исторический детерминизм можно смело отнести к разряду самых нелепых сказок марксизма. Случай и личность играют в истории важнейшую роль, и на первый взгляд незначительные события способны решающим образом изменить ее ход.
Давным-давно в одной деревне жили-были старые крестьяне – муж и жена. Как ни бедно они жили, кое-что у них было и лишнее. Так, они могли бы обойтись без своей лошади, потому что работы для неё не было, и она целый день паслась в придорожной канаве. Хозяин ездил на ней в город, иногда её на несколько дней брали соседи, расплачиваясь за это мелкими услугами, и всё же лучше было бы её продать или сменять на что-нибудь более нужное. Но на что обменять?
– Ну, отец, в купле-продаже ты смыслишь больше моего, – сказала однажды жена своему мужу, – а сейчас как раз ярмарка в городе. Сведи-ка туда нашу лошадь да продай её или сменяй на что-нибудь путное! Ты ведь у меня всегда всё делаешь так, как нужно. Ну, поезжай!
И тут она повязала мужу платок на шею – это она делала лучше, чем он – да не как-нибудь, а двойным узлом повязала; очень красиво получилось. Потом она ладонью смахнула пыль с мужниной шляпы и поцеловала старика прямо в тёплые губы. А он сел на ту самую лошадь, которую надо было продать или выменять, и уехал.
[330x242]Солнце пекло и на небе не было ни облачка. Жара стояла нестерпимая, а тени нигде не было. Вот старик увидел, что по дороге едет человек и гонит перед собой корову, да такую красивую, что краше и не бывает.
"Должно быть, у неё и молоко отличное, – подумал старик. – Есть расчёт поменяться".
– Эй ты, с коровой! – закричал он. – Давай-ка потолкуем. Хоть лошадь и подороже коровы будет, да мне корова нужней. Давай меняться, а?
– Ну что же, давай, – ответил хозяин коровы; и они обменялись.
Итак, крестьянин сделал своё дело и теперь мог спокойно вернуться домой, но он собирался ещё побывать в городе и потому вместе с коровой пошёл дальше, чтобы хоть издали поглядеть на ярмарку.
[330x272]Крестьянин шёл быстро, корова от него не отставала, и вскоре они нагнали человека, который вёл овцу. Овца была очень упитанная и с густой шерстью. "Вот бы мне такую! – подумал крестьянин. – Летом ей хватит корму и в нашей канаве, а на зиму её можно будет брать в дом. Если хорошенько подумать, на что нам корова? Лучше держать овцу".
– Эй ты, хочешь сменять овцу на корову? – крикнул он.
Хозяин овцы согласился сразу, и крестьянин пошёл дальше уже с овцой. Вдруг он увидел на перекрёстке человека с большим гусем под мышкой.
– До чего у тебя гусь знатный, – сказал ему крестьянин. – И жира вдоволь, и пера много! Вот бы его привязать возле нашей лужи, да и пустить по ней плавать. И старухе моей было бы для кого собирать очистки. Она как раз говорила на днях: "Эх, если бы только у нас был гусь!" Хочешь меняться? Даю тебе за гуся овцу да ещё спасибо скажу в придачу!
[158x330]Хозяин гуся сразу согласился, и они обменялись.
Город был уже совсем близко, дорога кишела людьми и скотом, не протолчёшься. Путники шагали кто по дороге, кто по дну придорожных канав, кто прямо по картофельному полю сборщика дорожных пошлин. Тут же в картошке бродила на
Пусть вас не пугает продолжительность данного видео. Помимо темы спорта и Олимпиады в этом видео затронуты и другие важные темы... Рекомендуется к просмотру всем мыслящим и ищущим людям. Итак, какова же другая сторона Олимпиады?..
Цель данной статьи не осудить тех, у кого есть наколки, а предупредить тех, кто только собирается сделать себе наколку. Руководствуясь любовью Господа, мы стремимся помочь вам избежать ошибок, о которых вы позже будете сожалеть.
Что такое татуировка?
Словарь Ожегова: Татуировка – наколотые особой краской узоры на теле.