Многие в Теле Христовом носят дух Иезавели. Многие даже не осознают этого, потому что им не хватает различения в плане качеств Иезавели.
Откровение 2:20-21 «Но имею немного против тебя, потому что ты попускаешь жене Иезавели, называющей себя пророчицею, учить и вводить в заблуждение рабов Моих, любодействовать и есть идоложертвенное. Я дал ей время покаяться в любодеянии ее, но она не покаялась».
Дух Иезавели рождается из волшебства и бунта, и он является одним из самых распространенных действующих духов в наши дни. Он — сильный враг тела Христова, Церкви. Он легко действует даже в искренних верующих, чье сердце ориентировано на Бога, и также тех, кто получил позиции власти внутри церквей.
В мире, обычно говорят, что такие люди страдают от «нарциссизма», паранойи, либо другими словами скверные, своенравные, высокомерные, злые. Однако, самое точное и полное описание этого духа можно встретить только в духовном контексте.
Этот дух — один из множества злобных духов, который устраивает свои твердыни первостепенно в женщинах, однако, не избежали его и многие мужчины, когда этот дух функционирует в качестве контролирующего духа.
Жизнь каждого человек, под водительством духа Иезавели — это жизнь хаоса, смятения, нестабильности, разрушенных взаимоотношений и разрушения. Каждый человек столкнувшийся с этим духом увидел его агрессивные попытки разрушить взаимоотношения с близкими людьми.
Хотя система верований Иезавели неправильна, она имеет твердые убеждения. Иезавели — обычно люди глубоких убеждений. Как говорилось ранее, многие люди обладающие духом Иезавели, сердце их направлено на Бога и они пылко желают служить ему.
Первая Иезавель, царица Израильская, была преданно религиозной, но в полной враждебности к Богу. Она поклонялась у жертвенника Ваалу, поклонение плоти.
Иезавели наших дней могут глубоко верить, что они служат одному истинному Богу, однако, истинный скрытый мотив — это САМОПОКЛОНЕНИЕ.
|
Недельное чтение Торы. Дима Лютаревич 26.04.2014
[450x255]
Греция и Израиль
Разными были характеры Шема и Яфета, первых двух из трех сыновей Ноаха, но им предназначено было дополнять друг друга. Каждому народу отведена своя роль в судьбах мира. Яфета Г-сподь благословил умением видеть красоту и тонко чувствовать, Шема — святостью и Б-жественным Присутствием. Множество народов произошли от них. Благословение Яфета досталось грекам, благословение Шема осенило Израиль.
Однако обоим этим благословениям не было предназначено существовать независимо друг от друга: "Распространит Б-г Яфета и поселится он в шатрах Шема” (Берешит (Бытие) 9:27).
Между именем Яфет и словом, которым Ноах начинает его благословлять, — яфт, ”даст простор”, "распространит”, — есть прямая связь. Оба слова происходят от яфэ — красивый. Яфет, воплощенный в греческой культуре, — ?то одно из самых высших достижений человечества в области искусства. Драма, поэзия, скульптура, философия, спорт — все это наследие Яфета. Но дары эти не отличаются от всех остальных, которыми Г-сподь наделил человека, чтобы он смог достичь своего предназначения. Пользуясь дарами Яфета, необходимо всегда помнить о цедек — справедливости. А потому, учит Талмуд, благословение Ноаха нужно понимать так: ”Да будет красота Яфета обитать в шатрах Шема”. Кстати, в своем комментарии Раши пишет, что не случайно греческий язык самый красивый из всех языков мира.
[250x339]«Антисемитизм и все другие разновидности расизма - суть «грех против Бога и человечества», и вместе с ними должен быть отвергнут и осужден» (Иоанн Павел II)
Антисемитизм (враждебное отношение к евреям) – явление далеко не новое. Уже к Исааку, сыну Авраама соседние народы испытывали ненависть, а в древнем Египте была предпринята первая попытка геноцида. Не имея возможности причинить вред Богу, сатана ополчился против Его избранного народа, и самое страшное, что Церковь заражена этой ненавистью. Словосочетание «христианский антисемитизм», можно определить как оксюморóн – сочетание двух противоположных по значению слов, или сочетание несочетаемого. Настолько странно видеть, как последователи Христа, еврея по рождению, ненавидят, гонят, убивают евреев, братьев и сестер своего Бога. Это происходит на протяжении 2000 лет истории христианства.
История
С первого до начала четвертого века н.э. иудеев и христиан рассматривали как одну религию. Вначале, Церковь была еврейской. Священным Писанием являлась еврейская Библия – ТаНаХ, в ее греческом переводе Септуагинта. Для образованного язычника тех времен не было никакой разницы между евреями и христианами. Даже когда их начали различать, против христиан выдвигали такие же обвинения, как и против евреев. Христианскую церковь обвиняли в ненависти ко всему роду человеческому, в разврате и кровосмесительстве, в ритуальных убийствах. Именно в этом язычники ранее обвиняли евреев. Евреи, в свою очередь, часто помогали христианам, прятали их в своих домах, спасая от преследования, хоронили на своих кладбищах.
ИГРА
Как известно любой театр состоит из здания, сцены и артистов. В любом театре есть свои зрители. У каждого театра есть свои пьесы и постановки. У каждого театра есть свои артисты. У каждого артиста есть своя роль. Каждая пьеса и постановка имеет сценариста и режиссера.
Кроме театра обычного, существует и религиозный театр. Он тоже театр и все в нем похоже на обычный. В нем есть здание, сцена и артисты. Есть сценаристы и режиссеры. Есть исполнители ролей. В этом театре, как и в том, есть реклама. В этом театре собирают деньги. В этом театре так же играют роли.
Те, кто усиленно стараются придерживаться Торы и изучают её, неоднократно сталкиваются с теми, кто ставит в противовес послание к Галатам, сведя к одной из цитат, что законом никто не оправдывается и что Христос искупил нас от клятвы закона...
В данной подборке я собрала разнообразные проповеди по данной теме, чтобы сделать своеобразный спектральный анализ и разобраться, по возможности, в этом непростом вопросе...
1)
«Это ABC. Я Джим Маккей, это прямой эфир и я говорю с вами из штаб-квартиры ABC в Мюнхене, Западная Германия. Олимпиада спокойствия превратилась именно в то, чего немцы так не хотели — в Олимпиаду террора. Тринадцать израильских спортсменов взяты в заложники»...
Два израильских спортсмена были убиты в своей комнате в олимпийской деревне. Остальных взяли в заложники. Все они — члены израильской олимпийской команды. Ответственность за этот теракт взяла на себя палестинская организация «Черный сентябрь». Террористы выдвинули требование, чтобы Израиль выпустил из тюрем несколько сотен палестинских заключенных. Пока мир наблюдал за переговорами властей и террористов в Мюнхене, Израиль обозначил свою позицию.
Голда Меир, премьер-министр Израиля: «Если мы им уступим, ни один израильтянин нигде в мире не будет чувствовать себя в безопасности. Это шантаж самого отвратительного вида…»
Шабтай Шавит, бывший глава Моссада: «Террористы не могли выбрать лучших декорация для захвата заложников и постановки спектакля с торговлей за их освобождение, чем Олимпийские игры. Тем более, что заложники были членами израильской команды».
Диалог террористов и властей привел к тому, что заложники были перевезены на близлежающую авиабазу. Похоже, немцы решили предоставить бандитам самолет, на котором те смогли бы вывезти заложников из страны. Израиль предлагал послать команду спецназа для освобождения спортсменов…
Канал "Украина" получил сенсационные результаты исследования интеллектуального уровня украинцев. Раскрыта тайна украинской поговорки "Чому ми бідні? Бо дурні! А чому дурні? Бо бідні". Так ли это? В чем первопричина всех бед украинцев? Ответы — в новом уникальном проекте, документальном фильме-провокации "Планета обезьян. Куда исчезают умные дети?".
В авторском документальном фильме Иллариона Павлюка "Планета обезьян. Куда исчезают умные дети?" будут представлены результаты необычного научного исследования. В рамках проекта, специально для телеканала "Украина", впервые в стране определен уровень IQ всей украинской нации. Насколько умны украинцы? Какое место занимают они в рейтинге самых умных наций мира? Результат -- сенсационный!
Почему мы, такие образованные и такие терпеливые, никак не научимся быть счастливыми? Как нам, наконец, научиться этому и научить наших детей? Фильм "Планета обезьян. Куда исчезли умные дети" отвечает на эти вопросы. Фильм расскажет правду о том, что нам мешает жить, и что нужно делать, чтобы быть успешными и счастливыми.
Над проектом работали известные украинские социологи и психологи. В рамках проекта учеными была произведена тщательная репрезентативная выборка жителей всех регионов Украины и проведено масштабное тестирование украинцев на уровень IQ. Также к работе над фильмом были привлечены биологи знаменитого немецкого института имени Макса Планка. А съемочной группе пришлось побывать даже в американском штате Айова, где уже много лет проводятся эксперименты с самыми умными в мире... обезьянами. Результаты ошеломляют.
В последние месяцы украинцы сделали все для того, чтобы у нас появился новый реальный шанс изменить страну, изменить течение нашей жизни в лучшую сторону. Украинцы искренни в своем стремлении построить для себя и своих детей новую счастливую страну. Но часто натыкаются на неразрешимые вопросы: что мы делаем не так? Почему нам никак не удается сделать то, что уже давно сделали другие нации? Этот новый документальный проект телеканала "Украина" как раз о том, что делать дальше.
Природа или чудо? 7 день Пасхи - раздвижение моря.
Клевета и сплетничество не просто плохие черты характера ... они мерзость для ЯХВЕ (Бога). Самое страшное, однако, что мы все виновны в этих смертных грехах (Притчи 6:16-19) так или иначе. Это послание не из легких, но оно является одним из самых важных из когда-либо проповедуемых пастором Джимом Стэйли. Каждому из вас будет брошен вызов пересмотреть вашу жизнь и то, что вы делаете или не делаете, что может сеять раздор между братьями. Послушайте проповедь"От избытка сердца говорят уста" и положите конец распространению порочных циклов клеветы и сплетен в Теле Мессии сегодня!
Недельная глава "Тазриа/Мецора" (Зачнет/Закон о прокаженном).
Недельная глава "Ахарей Мот/Кдошим" (После смерти/Святы).
Недельная глава "Эмор" (Объяви).
Недельная глава "Бехар/Бехутаи" (На горе/Заповеди).
Недельная глава "Бемидбар"(В пустыне).
Для человека, который привык вдумчиво относиться к исполнению заповедей, в заповеди Отсчета Омера имеется одна деталь, которая не может не вызвать вопрос…
Время между Песахом и Шавуотом – это особенный период в еврейском календаре. В это время особенно строго проверяются наши качества – в первую очередь – терпение, смирение, желание увидеть Творца во всем, что с нами происходит, доброжелательное отношение к каждому еврею и готовность увидеть добро в каждом, и особенно в тех, кого мы недолюбливаем, и даже … в самих себе.
О последнем и пойдет наш разговор. О заповеди отсчета Омера в Торе сказано (Ваикра, 23:15): "И отсчитайте для себя от второго дня празднования (Песаха), от дня приношения вами "Омера" (снопа) возношения, семь недель…" Как это так - для себя? Алаха, еврейский закон, поясняет, что каждый человек должен отсчитывать Омер самостоятельно – это должен быть его личный счет. У каждого человека имеется его личное предназначение в этом мире. То, что хорошо для другого человека, вовсе не обязательно, что это хорошо для меня. То, что хотят с Небес от него, вовсе не обязательно, что это хотят от меня.
"И поэтому сказано: "И отсчитайте для себя" – для самих себя, поскольку каждый человек должен отсчитывать Омер именно для себя, для такого, каков он есть. И пусть не сравнивает себя с другими людьми, своими сверстниками, которые преуспели гораздо больше, чем он. Ведь каждый человек совершенно уникален, и вовсе не похож на другого. Поэтому нужно вести счет исключительно для себя, чтобы успех ближнего не стал для тебя камнем преткновения (раби Натан из Бреслева).
Пророк сказал "Один был Авраам". Раби Нахман поясняет, что он всегда смотрел на себя, будто в целом мире есть только он один, и больше некому сделать то, что должен сделать он. Поэтому никто не смог ему помешать и сбить его с толку. Поэтому он стал Авраамом.
Раби Зуша из Аниполя говорил: "Когда я предстану перед Небесным Судом", меня не спросят, почему я не был Авраамом, Ицхаком или Яаковом. Меня спросят, почему я не был Зушей". Поэтому он стал раби Зушей.
Знаменитый герой раби Нахмана, великий Простак из "Сказки об умном и простаке" спрашивает: "Я делаю то, что делаю я; а он делает то, что делает он. К чему нам вообще говорить о других?". И известно, что, несмотря на то, что раби Нахман вложил эти слова в уста Простака, он намекает на то, что требуется от каждого человека в служении Творцу - делать это искренне, стараясь всегда быть в радости.
И это - именно то, что требуется и от нас, несмотря на то, что мы весьма далеки от совершенства. Это не должно помешать нам всегда находиться в радости, и ни на кого не оглядываться, даже на раби Зушу.
[показать]
Шалом!
Однажды при большом стечении народа Иешуа сказал фразу, которая служит и по сей день предметов споров. Её по разному трактуют и толкуют, пытаются объяснить и даже оправдать свои учения.
Речь идёт о словах Иешуа, записанных в Нагорной проповеди:
Матф.5:17
Не думайте, что Я пришел отменить Закон или Пророков. Не отменить Я пришел, а исполнить.
Кратко напомню две основные позиции, толкования слов Иешуа:
1. Слова Иешуа – Не отменить Я пришел, а исполнить. Толкуют, что Иешуа исполнил Закон и значит, всё закон в прошлом.
Но эта позиция совершенно бессмысленна. Причиной тому есть то, что в Писании нет никакого обещания или обетования, или постановления, насчёт того, что если кто-то один исполнит Закон, то тогда все остальные будут свободны от него.
Закон – это не соревнования, которые заканчиваются с победой одного. Бог дал Свой Закон для жизни – чтобы прилепиться к Господу и научения, как и написано:
Иис.Нав.22:4
Только старайтесь тщательно исполнять заповеди и Тору, которую завещал вам Моше, раб Господень, чтобы любить Господа, Бога вашего, и ходить всеми путями Его, хранить заповеди Его, прилепляться к Нему и служить Ему всем сердцем вашим и всей душой вашей.
Исх.24:12,13
И сказал Господь Моше: взойди ко Мне на гору и будь там; и Я дам тебе скрижали каменные и Тору, и заповедь, которые Я написал для научения их.
И встал Моше и Йhошуа, служитель его, и взошел Моше на гору Божию.
Вторая позиция, основана на переводе греческого слова – πληρωσαι -плеросай, которое в русском Синодальном переводе, перевели как – исполнить.
В действительности, слово- πληρωσαι, имеет значение куда шире чем просто исполнить:
наполнять,
исполнять,
дополнять,
совершать.
Таким образом, появилась ещё одна версия перевода, что Иешуа пришёл дополнить или наполнить Тору. Но такое понимание, так же имеет свой недостаток.
Слова: исполнить, наполнить, дополнить, в русском языке отображают завершённое действие, но форма греческого слова – πληρωσαι, такова, что он стоит в незавершённой форме.
То есть речь идёт не о том, для чего пришёл Машиах, а о том, что Он придя делал.
Понимаете разницу? То есть, там на горе Иешуа не возвещал о какой-то особой миссии, Он просто говорил, как Он живёт. Слова Иешуа выглядят как ответ на необоснованные обвинения, но не как возвещение миссии. Миссия Иешуа довольно чётко изложена в Писании – это спасение людей и отмена Закона никак не помогает в спасении. Мало того без Закона сама миссия бессмысленна, так-как Закон