В еврейском мессианском движении, как и в личной жизни каждого верующего, немалое место занимает молитва. И, конечно, наиболее часто все мы молимся свободно, своими словами, раскрывая наши сердца и души перед Господом в молитве — будь-то в тайной комнате или на общих общинных молитвах.
Но в то же время — в служениях, в шаббат, на праздники в мессианских общинах часто произносятся традиционные еврейские молитвы, которые звучали в еврейских домах и синагогах на протяжении многих столетий.
Отдельный разговор о еврейских песнях-молитвах, вроде «Маоз Цур«, «Шалом алейхем«, «Лэшана hаба» и многих других.
Сейчас же хочется обратить внимание на некоторые, наиболее часто используемые мессианские еврейские молитвы.
Во многих еврейских мессианских община распространена такая молитва в шаббат:
БАРУХ АТА АДОНАЙ ЭЛОhЭЙНУ МЭЛЭХ hаОЛАМ АШЭР КИДШАНУ БЭЙЕШУА hаМАШИЯХ ОР hаОЛАМ ВЭАДОН ШАББАТ
Шестой Ангел вострубил, и я услышал один голос от четырех рогов золотого жертвенника, стоящего пред Богом, говоривший шестому Ангелу, имевшему трубу: освободи четырех Ангелов, связанных при великой реке Евфрате. И освобождены были четыре Ангела, приготовленные на час и день, и месяц и год, для того, чтобы умертвить третью часть людей.
(Откровение Иоанна Богослова 9:13-15)
[106x214]
История евреев Канады начинается с 1763 года, когда Канада стала британской колонией. Крупный рост еврейской общины произошёл в 1850—1939 годах, когда евреи переселялись на американский континент из-за антисемитских преследований в Европе.
Вот наступает день Господень, и разделят награбленное у тебя среди тебя. И соберу все народы на войну против Иерусалима, и взят будет город, и разграблены будут домы, и обесчещены будут жены, и половина города пойдет в плен; но остальной народ не будет истреблен из города. Тогда выступит Господь и ополчится против этих народов, как ополчился в день брани. И станут ноги Его в тот день на горе Елеонской, которая перед лицем Иерусалима к востоку; и раздвоится гора Елеонская от востока к западу весьма большою долиною, и половина горы отойдет к северу, а половина ее — к югу. И вы побежите в долину гор Моих, ибо долина гор будет простираться до Асила; и вы побежите, как бежали от землетрясения во дни Озии, царя Иудейского; и придет Господь Бог мой и все святые с Ним. И будет в тот день: не станет света, светила удалятся. День этот будет единственный, ведомый только Господу: ни день, ни ночь; лишь в вечернее время явится свет. (Захария 14:1-7)
Написано в книге «Шней лухот абрит» («Две скрижали завета»): «Мы обязаны молиться и просить у Всевышнего обо всем, чего желаем, ибо все – от Него. И потому обо всем, в чем нуждается человек во всякий час, он должен приучить себя произнести короткую молитву, в которой изложит Всевышнему просьбу свою, и во всяком деле скажет: “Властелин мира! Дай мне успех на пути моем, ибо от Тебя – все и т. д.”
[162x311]«Ибо не хочу оставить вас, братия, в неведении о тайне сей, — чтобы вы не мечтали о себе» Рим 11:25
Затрагиваемая нами тема является остро дискуссионной и вызывает немало различных эмоций у богословов и политиков. Израиль — это загадка для всего мира. Библия также называет Израиль «тайной», которая не должна быть скрыта от христиан, от Церкви Христовой, и которую христиане не могут просто не замечать.
В одном из наиболее известных новозаветных Посланий, в Послании к Римлянам, апостол Павел посвящает этой теме целых три главы (Рим 9-11). Эта сотериологическая часть Послания рассматривает вопрос об Израиле, о его отношениях с христианской Церковью. Здесь ясно говорится о том, что история богоизбранного народа не заканчивается с рождением Церкви, а продолжается далее. Тем не менее, даже эти сотериологические главы об Израиле достаточно малоизвестны, а в богословских работах они интерпретируются достаточно противоречивым образом. Таким образом, существует некая неопределенность в вопросе о месте Израиля в Божьем плане спасения. Библейское откровение в Ветхом и Новом Заветах ясно говорит об Израиле как о народе Божием. Профессор Маркус Барт, сын Карла Барта, в своем выступлении на теологическом семинаре в Ливане в 1973 г. подчеркнул, что возвращение еврейского народа в землю обетованную было предусмотрено Божьим промыслом, и христиане должны принимать это как богословский факт.
Кровавые луны. Эта тема стала одной из наиболее обсуждаемой в соцсетях. Спорят немало: связаны ли кровавые луны с пророчествами Библии, насколько есть вероятность, что мир после этих явлений войдет в завершающуюся фазу жизни на Земле? Как это связано с еврейскими праздниками, которые в Торе названы Господними?
Согласно наблюдениям НАСА четыре кровавые лунные затмения произойдут (и часть уже произошла):
-15 апреля 2014-Пасха (ПЕСАХ)
-8 октября 2014-Праздник Кущей (СУККОТ)
-4 апреля 2015-Пасха (ПЕСАХ)
-28 сентября 2015-Праздник Кущей (СУККОТ)
Мы задаём вопрос: совпадают ли эти 4-е луны с еврейскими праздниками? Да, совпадают. Некоторые учителя смело заявляют, что идёт подготовка, должно случится что-то такое, что изменит мир навсегда.
Мне задали этот вопрос несколько дней назад во время интервью по радио.
После того как я практически год писал книгу по этому вопросу и учил этому более 10 лет, я не нашелся что ответить! Интервьюер не был враждебно настроенным, он просто предполагал, что у меня есть ответ. Я немного подумал и быстро бросил что-то, что звучало умным и убедительным, но я совершенно не помню, что конкретно я сказал. Однако, когда все закончилось, я подумал: «Почему это так важно нееврейским верующим? Если кто-то рождается свыше, что значит то, что он понимает еврейские корни его веры?»
На еду уходит значительная часть бюджета семьи. Сегодня, когда цены на продукты питания растут, вопрос, как сэкономить на еде, встал особенно остро. Мы выясним, что дешевле – приготовить самому или купить полуфабрикаты?
Нас приучили к полуготовой пище, которую можно разогреть в микроволновке, сварить, поджарить и быстро съесть. Нам кажется, это не только удобно, но и выгодно. Но это только кажется. Это заговор против нашего кошелька и здоровья. Мы провели эксперимент. Взяли две семьи близнецов – питаются они тоже примерно одинаково. В одной семье неделю питались полуфабрикатами. В другой – самостоятельно готовили, полностью отказавшись от полуфабрикатов. Попросим их вести особый дневник - считать время и деньги. Сравним результаты.
С первых дней Великой Отечественной войны Луцк оказался в зоне военных действий. Ожесточенные бои велись на границе. Но неравные силы помогли врагу быстро продвигаться вглубь страны. Луцк оказался на оккупированной территории. Прежняя мирная жизнь города прекратилась. Захватчики чувствовали себя хозяевами, они издавали новые указы, запрещающие мирному населению вести прежний образ жизни. Особенно это касалось евреев. Из следующих фотографий того времени можно судить, как протекала жизнь в городе...
Немецкие войска на улице Сталина, позже название сменили на Советскую (сейчас Леси Украинки).
Как изменился Луцк последние 150 лет? Это можно легко узнать, сравнивая старые и современные изображения города. Пока не изобрели фотографию, над фиксацией городских пейзажей работали художники. Это занимало время, требовало усилий, было много неточностей, поэтому для документирования не слишком подходило.
Но с момента изобретения фотографии, а затем и распространение открыток, все изменилось. Фотографы стали работать в салонах, снимая портреты современников. А были и такие, что выходили с камерой на улицу и «замораживали» на снимках городские типажи, уголки улиц, дома, сама жизнь.
Времена изменились, а работы этих мастеров теперь показывают, которым ранее был Луцк.
«Charisma» обычно размещает небольшое пояснение перед каждой статьей, которую мы публикуем, но иногда наши, даже самым тщательным образом подобранные, слова могут нести в себе неправильное послание. Так случилось с опубликованной статьей о мессианских евреях и израильской государственности, которая содержала подзаголовок «Эти отважные христиане распространяют любовь Иисуса в Израиле». За исключением слова «отважные» (евреи в Израиле, проявляющие свою веру в Йешуа, на самом деле отважны), остальная часть фразы, как мы узнали, может быть вредоносной для важнейшей задачи мессианских евреев, заключающейся в донесении Йешуа евреям. Наш друг Эйтан Шишкофф, еврейский верующий и директор «Шатров милосердия» в Галилее, в этой статье любезно объяснил, почему.
Как верующие в Сына Божьего, мы стоим сегодня на перекрестке двух основных достижений, уходящих корнями в нашу духовную историю. Каждое состоялось в результате событий, произошедших более 40 лет назад. Первое — это духовное пробуждение, которое пронеслось по миру, начавшись в 1967-ом. Второе — возрождение Израиля как нации, основной вехой которого стало восстановление Иерусалима как еврейского города, тоже в 1967 году.
Покойный библейский учитель Дерек Принс использовал термин «параллельное восстановление» для этого одновременного возобновления полной Божьей активности в Церкви и восстановления Израиля после забвения в изгнании. Это совместное пробуждение Церкви Христа и Израиля, который Он любит, является ничем иным, как предвестником Его второго пришествия.
Выкладываю материал одного брата, который меня очень коснулся и с которым я полностью согласен. Несколько его материалов, я уже выкладывал у себя.
«В данном относительно коротком посте хотелось бы изложить некоторые мысли, которые приходят в голову при размышлении над притчей Иисуса Христа, Мф.7:24-27:

Религиозно-философская система, которая базируется на «Дао дэ цзин» — «Книге пути и добродетели», написанной Лао-Цзы, философом, жившим в V веке до н. э. Даосизм считает, что всем в мире управляют две силы — активная позитивная мужская энергия Ян (дословно: освещенная сторона горы) и негативная Инь (темная сторона горы). Все должны следовать Дао (пути) так, чтобы эти две силы, противоположные и взаимодополняющие, оставались в гармонии.
Человечество с древних времен пользуется различными символами и знаками, часто не подозревая их истинную смысловую нагрузку. Многие из них часто ошибочно приписываются христианству и, к сожалению, используются в христианстве, что совершенно противоречит Святому Писанию. Происходит это от невежества и полного незнания. Пусть данный материал послужит информацией и предостережением для несведущих людей.
Ом мани падме хум, «алмаз в лотосе» – вербальный эквивалент священной индийской йони-линги, обозначавшей не только соединение мужских и женских гениталий, но и сочетание огня и воды, света и тьмы, созидания и разрушения, мужское начало, сокрытое в женском (ребенок внутри матери), мужчину в женщине, труп в могиле. Эта мистическая фраза была универсальной и выражала многие понятия. Алмаз также называли словом ваджра, что обозначало фаллос, алмаз или молнию – все это были мужские элементы. Лотос считался в Азии основным символом космической йони, из которой возникла вся жизнь. В Китае этот же образ представлялся в виде алмазного тела, рожденного из золотого цветка. Свой вариант предлагали западные мистики – «капля росы в розе», что обычно выражало отношения между Христом и Марией.
Должен признаться. Учась в колледже, мне довелось прочесть книгу видного пастора одной мега-церкви. Автор призывал жить, как дитя Божие. Он говорил, что Бог хочет благословить меня, и что просто по моей вере Бог подарит мне самый лучший дом в окрестности. Казалось, его слова были наполнены смыслом.
Автор объяснял, что в свое время он тоже хотел иметь наилучший дом в квартале, и Бог дал его. Вот же, перед вами человек с доказательствами. У него была не только история с домом и ряд других рассказов, но и ряд белоснежных зубов (как-то неестественно белоснежных, еще подумал я).