Это цитата сообщения tet369 Оригинальное сообщение

Обставляем офис по фен-шую матерясь

[показать]

Это цитата сообщения ЛЮДМИЛА_МЕРКУЛОВА Оригинальное сообщение

  Безопасность компьютера и данных »»
 
  Антивирусы »»
Avira AntiVir Personal —
антивирус предлагающий эффективную защиту против вирусов.
Comodo Internet Security —
пакет ПО для комплексной защиты компьютера от интернет-угроз.
avast! Free Antivirus —
полноценный антивирус для использования на домашнем ПК.
Comodo Antivirus — эффективный
антивирус, который обнаруживает и уничтожает вредоносные программы и
вирусы.
Ad-Aware Free Internet Security -
популярная многофункциональная бесплатная антишпионская и антивирусная
программа.
Outpost Security Suite
Free — бесплатный пакет для комплексной защиты компьютера
от угроз, исходящих извне.
Dr.Web CureIt! — антивирус для
сканирования, выявления и уничтожения вредоносного ПО.
Далее »

Читать далее...

Это цитата сообщения Мадам_Ида Оригинальное сообщение

Евгений Леонов с сыном Андреем.

[показать]

Владимир Маяковский, 20 лет.

[показать]

Читать далее...

Это цитата сообщения ГЕАНИР Оригинальное сообщение

Господи!

Это цитата сообщения Мадам_Ида Оригинальное сообщение

Овен - ему (ей) нравятся шутки плоские и короткие. Чтобы с самого начала было понятно, где смеяться. Особое умиление и восторг вызывают шутки типа: "А тот как даст ему по башке, он копыта и откинул". Cразу становится весело и даже не скучно...

Читать далее...

Это цитата сообщения alona777 Оригинальное сообщение

Книга "Школа акварели. Базовый курс". В. Либралато

Школа акварели. Базовый курс Автор: В. Либралато, Т. Лаптева Валерио Либралато предлагает наслаждаться красотой окружающего мира и научиться писать его в технике акварели. Тонкая, воздушная и чувственная акварельная живопись идеально подходит для тех, кто вдохновлен и умеет ценить прекрасное. [показать] Авторский метод обучения уже снискал успех в Италии, где Валерио обучает всех желающих в своей школе акварели. Благодаря этому пособию каждый, кто чувствует в себе творческий потенциал и хочет овладеть техникой акварели, но никогда не пробовал, сможет научиться этому с нуля. Подробные разъяснения, многочисленные иллюстративные примеры и пошаговые упражнения "Пишем вместе" позволят легко и быстро приобрести необходимые навыки и стать настоящим художником-акварелистом.

… Уроки рисования / шаг за шагом …

Это цитата сообщения lazy_Mary Оригинальное сообщение

фразы-перевертыши

[354x454]  

палиндромы - фразы, которые можно читать с двух сторон:

Это цитата сообщения anngol Оригинальное сообщение

Прикольные фразочки в картинках

И снова с началом новой трудовой недели :) Улыбаемся и пашем!

[604x235]


[604x227]


[604x201]


[604x199]

Это цитата сообщения миланья_83 Оригинальное сообщение

С юмором по жизни

[521x700] Интеллигент и девушка в годах... Тамара Львовна, девушка в годах, Трясясь в трамвае, ехала с работы, Ей было очень грустно отчего-то И неуютно в новых сапогах… Вчера она напрасно прождала Мужчину (познакомясь в Интернете, Она себе по-прежнему лгала, Что принцы всё же есть на белом свете)… Употребив головку чеснока, Отбить желая запах перегара, Иван Степаныч (холостой, нестарый) С ней ехал рядом и упал слегка… Тамара Львовна, девушка в годах, Ему сказала громко (но тактично!): «Напился, так веди себя прилично! Свинья какая! А ещё в очках…» Иван Степаныч аж оторопел С такого неприкрытого цинизму – Какую-то подержанную клизму Совсем чуть-чуть портфельчиком задел! Но вслух он этих слов не говорил, Лишь развернул рекламную газетку И, на Тамаре Львовне смяв беретку, Ее печатным органом прикрыл. Она снести такого не могла И, придушив в себе зачатки леди, Назвав его невежей и медведем, Прям по очкам Степанычу дала! Иван Степаныч был интеллигент – В седьмом колене (или, может, в пятом) - Всего лишь пару слов сказал он матом, Чтоб исчерпать досадный инцидент. Но на чесночной дьявольской волне Тамаре Львовне разум помутило, И вот она со всей девичьей силы Его зонтом огрела по спине! Иван Степаныч сразу заскучал И крикнув огорчённо: «Ах ты, стерва!», Швырнул в окно (не выдержали нервы!) Он хлястик, что у Львовны оторвал! Тамара Львовна, хлястик не простив, Лак для волос из сумочки достала И полила трамвайного нахала, Чтоб отомстить ему за негатив!.. …Трамвай уже к конечной подходил – Иван Степаныч и Тамара Львовна, Уставшие от битвы, безусловно, Сошли, пихаясь, чуть утратив пыл. Он – без шарфА, с одним стеклом в очках, Облитый лаком и ее презреньем, Она – в пыли и с дыркой на колене, Без хлястика, но с зонтиком в руках. И оказалось – им не то что в дом, В один подъезд! Бывает же такое! Ввалились в лифт (уже почти без боя), Иван Степаныч вымолвил с трудом: «Ну, как теперь знакомиться иттить? В одном очке и галстуке помятом?!..» «Какой этаж, удод?.. И мне девятый… Иван Степаныч, вы?! Не может быть!!!» - Ой, как же так… я вас вчера ждала… -Тамара Львовна! Вы?! Вот, блин, засада… Ну, вы меня того… простите, гада… - Я вам не больно зонтиком дала? - Да ничего, пустое! А берет Я Вам помял того… не слишком шибко? - Ах, до чего ж досадная ошибка,, Вот до чего доводит Интернет!.. - А я ж еще вчера собрался к вам, Да кум позвал к себе на именины… - Ну вот, а я пожарила свинину… - Эх, кабы знал, не шлялся по кумам… И оттирая друг на друге грязь, И бормоча бессмысленное что-то, В квартиру, спотыкаясь и смеясь, Ввалились два счастливых идиота… Манджета [показать] /78c1c676dc5a43fa95576f755afc7332.gif" />

Читать далее...

Это цитата сообщения astro-2012 Оригинальное сообщение

Что вас ожидает осенью?

[показать]
Моя осень

Интересное:
Осеннее настроение
Кто хочет поехать на Олимпиаду?
Трехлапый в шляпе

Мне кажется, что «бывших афонских монахов» не бывает. Если человек был насельником афонского монастыря, если он принял там монашеский постриг, он навсегда остается святогорцем, где бы он ни нес свое послушание — в Салониках, как свт. Григорий Палама, в далекой России, как преп. Максим Грек, в Молдавии, как преп. Паисий Величковский, или в Болгарии, как герой моего следующего рассказа — митрополит Неврокопский Нафанаил — человек строгой монашеской жизни, аскет, подвижник и настоящий пастырь, любящий своих овец и готовый положить за них жизнь (кстати, он был учителем — аввой — епископа Саратовского и Вольского Лонгина).

[показать]

Митрополит Неврокопский Нафанаил (Калайджиев) Митрополит Неврокопский Нафанаил (Калайджиев)


Несмотря на свой высокий сан, владыка очень прост в общении и готов даже физически послужить любому человеку. Никогда не забуду, как он дал мне подержать свой епископский жезл и полез по крутому склону горы, собирая мать-и-мачеху, чтобы заварить их от моего бронхита.

Так вот, широко известная «прорицательница и провидица» Ванга проживала на территории Неврокопской епархии, предстоятелем которой является владыка Нафанаил. До сих пор многие считают Вангу православной и уверяют, что она действовала с благословения и согласия священноначалия. Именно для таких людей и предназначен этот рассказ.

Однажды, незадолго до смерти Ванги, к митрополиту Нафанаилу прибыли посланцы от нее и передали ее просьбу приехать к ней. Ванга сообщала владыке, что очень нуждается в его совете и нижайше просит его снизойти к ее старости и болезни и приехать к ней. Владыка, надеясь, что, может быть, она желает покаяться, обещал приехать. Это вполне естественный поступок для доброго пастыря, пекущегося о каждой овце своего стада, тем паче о заблудшей.

Когда владыка через несколько дней приехал и вошел в комнату старухи, он держал в руках крест-мощевик с частицей Честного Креста Господня. В комнате было много народу, Ванга сидела в глубине, что-то вещала и не могла слышать, что еще один человек тихо вошел в дверь. Уж, во всяком случае, она не могла знать, кто это. Вдруг она прервалась и изменившимся — низким, хриплым — голосом с усилием проговорила: «Сюда кто-то зашел. Пусть он немедленно бросит на пол ЭТО!» «Что «это»?» — спросили у Ванги ошеломленные окружающие. И тут она сорвалась на бешеный крик: «ЭТО! Он держит ЭТО в руках! ЭТО мешает мне говорить! Из-за ЭТОГО я ничего не вижу! Я не хочу, чтобы ЭТО было в моем доме!» — вопила старуха, суча ногами и раскачиваясь.

Владыка развернулся, вышел, сел в машину и уехал.


(Дворкин А.Л. Афонские истории. М.: Издательство ПСТГУ, 2007. С. 30–31.)

Сергей Худиев о безусловной любви

[показать]


Одно из глубочайших непониманий между Церковью и миром — а мирское мышление может проникать и в Церковь — связано с непониманием того, что есть безусловная любовь. Любовь не за что-то — а несмотря ни на что. «В том любовь, что не мы возлюбили Бога, но Он возлюбил нас и послал Сына Своего в умилостивление за грехи наши. (1Иоан.4:10)» Любовь, которая простирается к людям абсолютно дурным и недостойным, враждебным и озлобленным, к хулителям и распинателям. «Ибо и мы были некогда несмысленны, непокорны, заблуждшие, были рабы похотей и различных удовольствий, жили в злобе и зависти, были гнусны, ненавидели друг друга. Когда же явилась благодать и человеколюбие Спасителя нашего, Бога, Он спас нас не по делам праведности, которые бы мы сотворили, а по Своей милости, банею возрождения и обновления Святым Духом, Которого излил на нас обильно через Иисуса Христа, Спасителя нашего, (Тит.3:3-6)» Бог любит и спасает абсолютно негодных людей — эта шокирующая идея появляется уже в Ветхом Завете, и настойчиво провозглашается в Новом. Бог не может разлюбить Вас. Это совершенно исключено. «Забудет ли женщина грудное дитя свое, чтобы не пожалеть сына чрева своего? но если бы и она забыла, то Я не забуду тебя.(Ис.49:15)»

В миру любовь нужно заслужить, ее нужно добиваться, ее легко утратить. Чтобы быть востребованным, ты должен быть конкурентоспособным товаром на рынке. Любви на всех не хватит, и она достанется только умным, красивым, успешным, общественно одобряемым. Быть неуспешным в выполнении всех этих нормативов — значит быть нелюбимым, ненужным, исключенным, выброшенным, человеком третьего сорта — если человеком вообще. Если ты не выполняешь ожиданий окружающих — ты никому не нужен. Иди убейся веником, урод.

Отсюда возникает острый запрос — скажите нам, что мы хорошие. Что с нами все в порядке, что мы, в целом, сдаем норматив, живем правильно. Отсюда яростные требования нормализации греха — чтоб никто не просто не мешал грешить, но и не смел вслух сказать, что грех — это грех. Вот про любовь Божию — можете проповедовать. А про грех — нет.

Попытки пойти навстречу таким запросам были — и в протестантском мире уже предостаточно общин, которые приняли политику «инклюзивности», по-русски «всепринятия», чтобы никто не был обижен обличениями в грехе или требованиями переменить свой образ жизни. На днях я прочитал про одного служителя Американской Епископальной Церкви, который проповедовал либеральное благовестие, в котором не было требований и обличений, а только утешения — «Бог-любит-тебя и т.п.», как он сам это формулировал. Потом он стал замечать, что это не работает — люди не меняются, да и его собственная жизнь в большом беспорядке. Призадумавшись, он принял традиционные взгляды на грех и спасение — и его жизнь переменилась община стала расти. И правда, инклюзивное, открытое, либеральное благовестие не работает. Статистически, либеральные общины умирают, чем они более открытые и инклюзивные — тем быстрее.

Но почему? Они же стали такие хорошие, никому не говорят ничего неприятного, раскрывают объятья всем, идут в русле современных тенденций, отреклись от всего, за что их могла бы бранить либеральная пресса, дают людям ровно то, что они хотят — почему же люди уходят от них?

Потому что любовь, которая не обличает грех, не спасает. Спасение — это не исключительно потусторонняя реальность; это реальность, в которую люди входят (или отказываются войти) уже здесь и сейчас. И она проявляется в перемене жизни. Святой Апостол Павел, перечисляя грехи, которые отторгают человека от Царства Божия, в конце добавляет: «и такими были некоторые из вас; но омылись, но освятились, но оправдались именем Господа нашего Иисуса Христа и Духом Бога нашего. (1Кор.6:11)»

Такая благотворная перемена возможна, когда человек полагает, что его прежняя жизнь глубоко неправильна — и ее необходимо оставить в прошлом. Она предполагает болезненный момент признания, что со мной не все в порядке. Бог любит вас — и поэтому он хочет вывести вас из рва погибели, куда вы себя загнали. Пути ваши неправы, и Бог, в милосердии Своем, хочет вас вывести на пути совершенно другие.

Это благовестие вызывает сильное раздражение: «Это наши-то пути неправы? Это нам-то хватит бухать и блудить? А вот нам чрезвычайно горько и обидно, что вы порицаете наши пути! А где же ваша любовь, раз вы делаете нам так горько и обидно?». Поэтому желание убрать этот момент — и никого не раздражать — понятно. Но беда в том, что такое, очищенное от раздражающих моментов, благовестие, не спасает. «Бог любит тебя!» - «А толку?»

Обличение в грехе и наставление в праведности в христианской традиции воспринимается как проявление любви и заботы — в миру как проявления отвержения (вы плохие! некондиция! на помойку!) и высокомерия (уж мы-то, в отличие от вас, кондиция, и знаем, как надо!). И разница между двумя этими восприятиями — в безусловной Читать далее...

Это цитата сообщения Мадам_Ида Оригинальное сообщение

Не печальтесь из-за ерунды. Ерунда же из-за вас не печалится...

Читать далее...

Это цитата сообщения Alina_Mix Оригинальное сообщение

Malgorzata Szczecinska: Я рисую главным образом, чтобы запечатлеть красоту природы.
                                            Мне нравится смотреть на нее, и я могу делать это сколь угодно долго.
                                    Хочу я или не хочу, но я запоминаю весь это клубок из листьев, ветвей, трав, цветов, света и  цвета, и хочу это изобразить.

1.
[700x500]

2.
[700x488]

Читать далее...

Это цитата сообщения protvladimir Оригинальное сообщение

Бог есть любовь, но Бог не есть равенство

Равенство

Бог есть любовь, но Бог не есть равенство. Равенство изгнало бы и справедливость, и любовь, изгнало бы нравственность.

Любит ли муж жену за равенство?

И мать любит ли своего ребенка за равенство?

Разве друзья любят друг друга за равенство?

Неравенство - основа справедливости и побудитель любви.

Пока живет любовь, никто не вспоминает о равенстве.

Пока царит справедливость, никто не думает о равенстве.

Когда уходит любовь, люди говорят о справедливости и подразумевают равенство.

Когда за любовью уходит и справедливость, начинают говорить о равенстве и подразумевают безнравственность, то есть изгнанную нравственность подменяют порочностью.

На могиле любви вырастает справедливость, на могиле справедливости растет равенство.

Свт. Николай Велимирович

Это цитата сообщения Мадам_Ида Оригинальное сообщение

Читать далее...

Это цитата сообщения Мадам_Ида Оригинальное сообщение

Овен 

Читать далее...

Наше время-это самый ценный ресурс в мире. Помимо наружных пожирателей времени, которые никаким образом от человека не зависят, существуют и внутренние, крадущие человеческое время изнутри: характер и личные качества человека, которые вызывают простои в работе, а вследствие чего, стресс и негативную мысль о том, что времени катастрофически не хватает.

Устранять таких воров просто необходимо, однако это значительно труднее, чем избавляться от внешних пожирателей времени, ведь внутренние помехи – это часть человеческой жизни, от которой избавиться весьма проблематично.

Самые распространенные внутренние воры времени – это:

1. Неумение говорить «НЕТ»

2. Ужасная привычка - хвататься за все и сразу

3. Нарушения в оценках сроков и объемов выполняемых работ

4. Стремление всегда приносить пользу и приходить всем на помощь

5. Естественная медлительность, которую мы не пытаемся исправить

6. Отказ от ведения различных записей текущих дел

7. Чрезмерная общительность, зачастую, общение впустую

8. Привычка начинать работу без предварительной подготовки и знакомства с предметом работы

9. Неумение расставлять приоритеты

10. Частые проверки страниц в социальных сетях, серфинг развлекательных сайтов или других тематических ресурсов, ведь можно делать это реже, друзья?

11. Редкий отдых. Его нехватка сказывается на концентрации и плодотворной работе

12. Чрезмерная надежда на собственную память.

14. Банальная рассеянность

15. Перенос важных дел на конец дня


Записки миллионера www.fb.com/zapmillionera ⇐

Это цитата сообщения Amelaina Оригинальное сообщение

Несколько фактов из книги всеобщих заблуждений

Мы более чем уверены во многих вещах, но оказывается, все далеко не так, как мы думаем. Предлагаю вам несколько фактов о природе из книги всеобщих заблуждений.

[700x536]

А на самом деле....

Это цитата сообщения ecolimp Оригинальное сообщение

Гитарист Frederic Belinsky (Фредерик Белинский)

[показать]

"Когда заиграл Фредерик Белинский, на мои глаза навернулись слезы, так глубоко его струны коснулись моей души..." Пьер Карден

Внук композитора Валентина Белинского и правнук Виссариона Белинского (да, да, того самого, неистового Виссариона, критика), родился 25 августа 1974 во Франции. Его дед Валя Белинский (Валентин Теодор Белинский), известный российский эмигрантский музыкант, пианист, дирижер и аранжировщик, в конце 20-х - начале 30-х годов, аккомпанировал Фёдору Шаляпину на его парижских выступлениях для эмигрантской публики, в 1960-ом году аккомпанировал звезде парижских кабаре ("русской Марлен Дитрих" и "Королеве русского Ночного Парижа" - как называли её французы), знаменитой певице русской эмиграции и исполнительнице старинных русских и цыганских романсов Людмиле Лопато во время записи её сольной пластинки "Dve Guitary". Поэтому увлечение молодого француза русской культурой и цыганскими напевами уже не удивляет. В 17 лет он начал работать в самых известных русских кабаре Парижа, где знакомится с цыганскими музыкантами, бывшими солистами театра Ромен, которые открыли ему свой музыкальный мир. Удивительная эмоциональность, виртуозность игры на балалайке и скрипке оказали сильное впечатление на Фредерика и зарядили его игру особой энергией, которая впоследствии стала неотъемлемой частью его собственного стиля. Закончив с серебряной медалью Национальную Парижскую Консерваторию, Фредерик несомненно является одним из лучших гитаристов своей эпохи, обладая не только феноменальной техникой игры, но и невероятной музыкальной экспрессией. Отдавая дань своему классическому образованию, в конце 90-х Фредерик даёт серию классических концертов в Европе, блестяще исполняя произведения И.С.Баха. Но вскоре Белинский начинает играть на гитаре произведения для скрипачей-виртуозов, бросая настоящий вызов гитаристам всей Франции, и не только Франции.
С 2004 года Фредерик дает концерты в России – в ММДМ, в Оружейной палате Кремля, Московской Консерватории, на различных фестивалях джаза, музыки и кино, в арт-кафе. Его приглашают на важные мероприятия, он играет на частных вечерах для Михаила Горбачева в отеле Рафаэль, для короля Марокко Мухамеда VI в Рабате и других сильных мира сего. Находясь в постоянном поиске богатых гармоний и новых импровизационных возможностей, Фредерик не ограничивается только "цыганским джазом", он исполняет и джазовые стандарты, и собственные вариации на известные русские мелодии и цыганские романсы.
Указом Президента РФ от 21 января 2011 г. Фредерик Валентин Белинский принят в Российское гражданство.

[220x332]

[показать]
В импровизациях Фредерика Белинского Вы услышите немало знакомых мелодий, в том числе и звучавших в моих плеерах - в одесских песнях и др.

Серия сообщений "Современные исполнители":

Часть 1 - Поет Татьяна Азарова Взгляд твоих черных очей
Часть 2 - Поет Татьяна Азарова - Не оставляйте женщину одну
...
Часть 16 - Владимир Высоцкий: "Не кричи нежных слов, не кричи".
Часть 17 - Иосиф Кобзон. Забытое танго. 1986 г.
Часть 18 - Гитарист Frederic Belinsky (Фредерик Белинский)
Часть 19 - Орган в

Читать далее...