Здорово живем, браты-казаки!
Позвольте ненадолго прервать ваше служение своим будничным делам и заботам, своим очередным повествованием не так давно увиденного мною.

Россия для любого русского человека-Матушка родимая. Любовь к ней безгранична и свята. Особенно глубоко это ощущаешь, проживая вдали от родной Отчизны. Богата Русь городами да весями, которые как дорогие жемчужины вплетены в ожерелье, украшающее ее. С одной из таких жемчужин мне посчастливилось вновь встретиться в начале февраля сего года.

"Дитя Петра, его творенье
Монархов русских колыбель.
Твой нрав, изыск, времен сплетенье,
Души поэта вдохновенье
И дивных красок акварель...."

Это была моя вторая встреча с Санкт-Петербургом. С городом, в который, увидев однажды, влюбляешься с первого взгляда окончательно и навсегда.
Помимо запланированных паломнических поездок по монастырям и храмам, в которые мы с превеликим удовольствием отправлялись с моей супругой Татьяной, я ставил перед собой цель познакомиться с казачьей жизнью Санкт-Петербурга. Много читал об этом, но, следуя народной мудрости "лучше один раз увидеть..." Знакомство с казачьим Петербургом началось для меня примерно за месяц до того, как самолет компании "Россия" благополучно приземлился в аэропорту "петрова творенья". Совершенно случайно, от казака нашей посольской станицы, Сергея Пономарева, я узнал, что в Санкт-Петербурге основано казачье общество "Императорский конвой" в состав которого входят в основном потомки тех казаков, которые имели честь служить в Собственном Ея Императорского Величества конвое. В телефонном разговоре, с их представителем заранее было назначено место и время встречи в Санкт-Петербурге.
Время пребывания в городе на Неве пролетало незаметно.. Санкт-Петербург манил своей святостью, своей красотой и величием... В одной из наших прогулок по улицам города, зазвонил телефон. Это был товарищ атамана Императорского конвоя Виктор Курысь. Обсудив детали встречи, мы с супругой поспешили на вечернее Богослужение в Казанский собор, что на Невском проспекте.
В Санкт-Петербурге мы проживали в гостинице от православного прихода, туда я и пригласил Виктора. На тот момент в гостинице проживали паломники с Украины. Их сопровождал отец Алексий, с которым я и моя супруга Татьяна каждый вечер проводили в разговорах о вере. Пути Господни неисповедимы! Благодаря общению с батюшкой мы получили ответы на многие важные вопросы.
Виктор прибыл в назначенный час и после короткого приветствия, мы уже сидели за столом, подготовленным заботливыми руками моей казачки, и мирно беседовали, попивая чай со сладостями.
Узнав о том, что и Виктор и я - казаки, батюшка вежливо испросил разрешения принять участие в нашем разговоре. Конечно же мы не противились этому. Редко выпадает случай, когда с батюшкой можно поговорить в такой непринужденной обстановке. Присутствие православного священника добавляло легкую торжественность разговора. Обсудив все насущные вопросы, мы условились с Виктором о встрече с атаманом Императорского конвоя и тепло попрощавшись пошли почивать. Наутро мы с супругой планировали посетить Крестовоздвиженский казачий собор, что у Обводного канала.
День выдался солнечным. Легкий морозец похрустывал, выпавшим за ночь снежком. Позавтракав мы с супругой отправились пешком до станции метро "Василеостровская" и с некоторыми пересадками благополучно добрались до цели.
Краткая выдержка из истории собора:
"Царь Петр I поселил на берегу речки Лиговой ямщиков, которые в 1710-1712 г.г. выстроили при местном кладбище деревянную часовню, на месте которой со временем появилась деревянная церковь. В 1739 г. началось возведение каменного храма, главный престол которого освящен 24 июня 1749 г. В 1756 г. старая деревянная церковь, находившаяся за алтарем нового храма, была разобрана, а на ее месте построена и освящена 14 декабря 1768 г. теплая церковь во имя Тихвинской иконы Божией Матери. В 1805-1812 г.г. была сооружена ампирная колокольня (арх. А.И. Постников), выходящая на Лиговский канал. В нишах стояли статуи "десяти Апостолов и двух аллегорий, представлявших Веру и Надежду". В XIX веке храм неоднократно перестраивался. Тихвинская церковь была закрыта в феврале 1932 г. и отдана под школу. Крестовоздвиженская -- в 1938 г. в ней располагалось фильмохранилище, а с 1946 г. -- реставрационные мастерские). В 1991 г. хрмы возвращены верующим из казачьей общины г. Санкт-Петербурга. В 2000 г. Крестовоздвиженская церковь получила статус Казачьего собора."
Особое внимание в приходе собора уделяется воспитанию подрастающего поколения. Для воспитанников ведутся занятия по Закону Божьему и истории казачества. Настоятелем служит протоиерей Владимир Сергиенко. У алтарной стены Крестовоздвиженского собора казаками были установлены бюсты Царя Николая II и Цесаревича Алексея. С легким волнением мы почтили их светлую память.
К вечеру, оставив свою супругу отдыхать в гостинном доме, я отправился на встречу с атаманом казаков "Императорского конвоя"

http://ik200.ru/

Беседа прошла в доверительной Читать далее...

История развития и становления казачества, как особой ветви русского народа, насчитывает не одну сотню лет. Тяжел был путь казака, ибо служение Отчизне и вере православной - святая и почетная обязанность природного воина, истинного сына Земли Русской, коим и является казак. Богата история казачества славными делами атаманов, да и самих казаков. Со времен Ермака Тимофеевича и до наших дней слагаются песни и стихи о ратных подвигах казачьих.
Перелистывая страницы истории понимаешь, что путь казака, как и любого воина, всегда был тернист и нелегок, а порой и трагичен. Но с верой в душе и следуя заветам предков, ведомые своими отцами-атаманами, казаки с честью преодолевали любые препятствия.
В память о некоторых из таких атаманов, оставшихся до конца верным своим казакам, преданным делу, которому они служили всю свою жизнь, не нарушившим, данной однажды присяги, хотелось бы поделиться с вами, братья-казаки, статьями, написанными независимыми экспертами-историками Италии и Австрии о трагедии, произошедшей в июне 1945 года в австрийском городе Лиенц. Статьи эти составлены со слов казаков, чудом уцелевших в той безчеловечной акции геноцида. Вся информация представлена на немецком языке. Читая ее, я мысленно представлял себе весь тот ужас, в котором оказались казаки и их семьи. Перевод, на удивление, не был затруднителен и занял немного времени. Старался перевести дословно, чтобы передать всю атмосферу тех дней. На ваш суд представляю две статьи, написанные совершенно разными людьми. Первая написана итальянским историком, вторая - австрийским. Углубляясь в строки, понимаешь, что боль человеческая не имеет ни гражданства, ни национальной принадлежности. К этой истории можно относиться по-разному , но ответственность за геноцид против народа не снимается по сроку давности. Простить нужно -- забыть невозможно. Невозможно потому, что нарушены были Заповеди Божии.
Господь сотворил Землю, затем и человека, как известно по образу и подобию своему. Т.е. не только похожим внешне, но и по внутреннему содержанию. Бог - суть ЛЮБОВЬ. Все что созидаемо, имеет продолжение. Человек по рождению не несет в себе зла ибо Всевышним человеку дается душа добрая. Проходят годы, человек взрослеет и не каждому удается сохранить свою душу в чистоте и добрых помыслах. Вечная борьба добра и зла идет с самого сотворения мира. Лукавый искушает человека с ранних лет и не поддаться этому искушению хватает сил не у многих. Войны, революции, террор, геноцид....все это вовсе не от Господа. Если принципы войны еще можно понять, то террор и геноцид против народа-- здесь уж лукавый постарался. Большевики, продавшие свои души дьяволу, учинили кровавую революцию, затем ввергли народ в братоубийственную Гражданскую войну и в заключение своих деяний, привели великую Российскую Империю к краху. Всех, кто сражался за честь Отчизны против них, ждала трагическая судьба и мученическая смерть. О последних героях Российкой Империи, оставшихся преданным ей до последнего дыхания, об их драматической судьбе рассказывается в этих двух статьях. Удивительным образом эти две статьи, составленные независимо друг от друга, перекликаются между собой и плавно переходят одна в другую. Занимаясь переводом этих статей, я старался сохранить всю орфографию, чтобы приблизить восприятие тех трагических моментов, ушедшего в историю 1945 года. Хотел бы сразу пояснить, братья-казаки, что я не преследовал никаких политических целей, вешая ярлыки на участников тех событий. История порой необъяснимо жестока и понять причину происходящего удается не всегда.
Работа над статьями для меня была прежде всего попыткой увидеть трагедию, произошедшую почти 70 лет назад, глазами очевидцев-тех, кто на себе испытал боль от ударов судьбы, не пощадившей ни стариков, ни детей, ни женщин. А также - данью памяти моему прадеду Дмитрию Ревину, донскому казаку, есаулу, дворянину, участнику белого движения, расстрелянного в годы Гражданской войны и лежащего где-то в одной из братских могил с надписью "Неизвестный казак", как и погибшие казаки и казачки, похороненные на кладбище г. Лиенца.
В 2012 году мы с моей супругой Татьяной, (ее прадед Трофим Зубов, донской казак, был репрессирован и сослан в Сибирь), побывали в г. Лиенце на панихиде, проводимой ежегодно, 1 июня. Ощущение давящей душевной боли не покидало ни на минуту. После панихиды на кладбище, стоя на мосту через реку Драва, как наяву представлялись ужасающие картины далекого прошлого. Сколько воды унесли потоки этой горной реки, ставшей братской могилой для сотен казаков и членов их семей. Но, казалось, что в ее шуме до сих пор слышны крики гибнущих людей.

Среди Австрийских Альп раскинулся уютно
Зеленый гордок с названием простым.
Там тихо жизнь течет, разлита поминутно
И воздухом времен окутан град густым.

В истории его есть страшные страницы.
Казачья кровь лилась, без малого, рекой.
И души казаков взмывали ввысь, как птицы.
На небесах, в Раю, вновь обретя покой.

На кладбище кресты и надпись "Неизвестный",
Гранитный обелиск, покой и Читать далее...

Годовой цикл церковных Богослужений рассчитан буквально по дням. Великие праздники чередуются с малыми, более строгие посты, с менее строгими. Но есть особые дни, когда душа твоя томится ожиданием. Ожиданием от встречи со Святыней.

В этот раз храм Святого Прокопия Устюжского, что в г. Гамбурге, посетила Чудотворная Икона Божией Матери Курской-Куренной "Знамение"
Господь управил так, что за последние 7 месяцев это второе прибытие Святыни. Удивительная история этой иконы.

Во время нашествия на Россию хана Батыя город Курск был настолько разорён, что зарос лесом, в котором часто охотились жители соседнего городка Рыльска. Однажды, 8 сентября 1295 года, один охотник увидел у корня дерева обращённую ликом к земле икону. Он поднял образ, и оказалось, что это была икона Пресвятой Богородицы «Знамение». В ту же минуту на том месте, где она лежала, из земли забил источник родниковой воды.
Когда князю Рыльскому Василию Шемяке сообщили о явлении иконы, он приказал принести её в город. Народ встретил икону с торжеством, но сам князь не принял участия в этой встрече, за что и был немедленно наказан слепотою. Когда же после покаяния он получил прозрение, то в благодарность за исцеление воздвиг храм в честь Рождества Пресвятой Богородицы, куда после окончания строительства и была поставлена чудотворная икона. Тогда же был установлен праздник в день её явления. Икону от места явления при корне дерева стали называть Коренною.
Но икона пробыла в храме недолго: чудесным образом она исчезла и была обнаружена на том месте, где была обретена охотником. Жители Рыльска неоднократно брали её и относили в город, но икона каждый раз исчезала из храма, и её вновь находили на месте явления при корне дерева. Тогда все поняли, что Божия Матерь благоволит к месту явления Её образа, и на этом месте была построена часовня.

В 1383 году напавшие на Курскую область татары взяли в плен служившего при часовне священника, зажгли часовню, икону рассекли пополам, одну половину бросили в огонь, а другую – в сторону. Священник был отведён в Крым, где провёл в плену несколько лет, выполняя тяжёлые работы. Однажды московские послы, проезжая мимо татарского стана, услышали русские песнопения ко Пресвятой Богородице. Узнав о пленном священнике, послы выкупили его из рабства, и он вернулся на место под Курском, где когда-то стояла часовня с чудотворной иконой.
На месте сгоревшей часовни священник нашёл одну половину, а другую после поисков обнаружил в стороне в траве. С верою сложил он две половины вместе, и они чудесно срослись. С того времени икона оставалась на своём месте во вновь отстроенной часовне, и все время от неё не прекращались чудотворения. Впоследствии на месте часовни был устроен монастырь – Коренная пустынь. Известно, что преподобный Серафим Саровский в детстве излечился перед этим образом.
В 1898 году злоумышленники пытались уничтожить русскую святыню. Взрыв от подложенной бомбы был настолько силён, что разрушился храм, но икона осталась невредимой. Ко всеобщему изумлению, осталось целым даже стекло на киоте. В память о чудесном сохранении иконы при взрыве был установлен ещё один день празднования Курской-Коренной иконе Божией Матери «Знамение» – 8 сентября (21 сентября по новому стилю).
После революционного лихолетья чудотворный образ оказался за пределами России. Ныне является одной из святынь Русской Православной Церкви Заграницей.
Дни празднования: 21 марта (8 марта по старому стилю), 21 (8 сентября), 10 декабря (27 ноября) и в 9-ю пятницу по Пасхе.

В назначенный день мы с супругой Татьяной подъехали к храму Святого Прокопия, где уже стояли несколько прихожан. Прибытие иконы ожидалось примерно минут через 30-40.
Нескончаемый поток солнечного света изливался на землю, освещая голубые купола и белые стены храма. Мы поставили свечи "За здравие" и За упокой". Во дворе храма началась легкая суета. Стало понятно, что икона прибыла. Торжественно, через центральные врата ее внес священник и передал настоятелю храма Святого Прокопия отцу Иосифу. После молитвы икона заняла свое место в центре храма. Несмотря на будний день, народ прибывал. Такое случается не часто и поклониться Светлому Образу Божией Матери желали многие. Мы также приложились к Чудотворной Иконе. От Образа исходило тепло и, как мне показалось, неестественный свет. Свет был невидим, но осязаем! Неповторимое ощущение легкости и радости проникало в глубину души, очищая ее от всякой скверны.
С благословения отца Иосифа я сделал несколько снимков.
Перед отъездом, мы с супругой еще раз приложились к Чудотворному Образу, унося в своем сердце чистоту и любовь.
Слава Богу за все.




1.
[300x363]

2.
Читать далее...

Романтик-реалист, люблю мечтать, но всегда вовремя возвращаюсь на землю. В блог размещаю различную интересующую меня информацию, будет интересно, прошу в гости.
[200x267]