"Однажды, увидев простенький сюжет на бересте, написанный неизвестным художником, мы вдруг поняли, какой полет фантазии может дать нам работа с ней. Пройти мимо и не попробовать мы не могли. Береста заворожила нас своей неповторимостью, фантазия так и рисовала в голове все новые и новые сюжеты для картин.
Что же такое береста? Береста – это верхний слой коры, снятый с березы, белый с одной стороны и золотисто-желтый с другой. На Руси береста издавна использовалась для изготовления всевозможных хозяйственно-бытовых изделий, так как отличалась особой прочностью и эластичностью, не подвержена старению и гниению.
Мы пробовали работать по бересте разными красками: масляными, акриловыми и даже гуашью. Но когда попробовали темперу, то поняли – это то, что нужно. Краски вдруг приобрели приятную матовость и бархатистость, чем очень выгодно подчеркнули природную красоту бересты. Темперные краски к тому же проявляют несомненную стойкость к внешним воздействиям и дольше сохраняют свежесть по сравнению с другими материалами. Такие картины будут радовать не одно поколение."
С Вербным воскресеньем поздравляю,
Всех благ я от души желаю !
Пусть мысли чище станут и светлей,
А люди искренней, добрей !
Пусть череда счастливых лет
Составит светлых дней букет !
Пусть счастье, словно мотылек,
С цветка порхает на цветок !
Пусть каждый промелькнувший миг
Осветит солнца яркий блик,
А каждый пробежавший час
Пусть станет праздником для Вас !
Амазонки, в греческой мифологии племя женщин-воительниц, ведущих свой род от бога войны Ареса и наяды Гармонии. Обитали они в Малой Азии или в предгорьях Кавказа. Считается, что их имя происходит от названия обычая выжигать у девочек левую грудь для более удобного владения боевым луком. Древние греки верили, что эти свирепые красавицы в определенное время года вступали в брак с мужчинами из других племен. Рожденных мальчиков они отдавали отцам или убивали, а девочек воспитывали в воинственном духе.
Во время Троянской войны амазонки сражались на стороне троянцев, поэтому храбрец Ахилл, грек, победив в схватке их царицу Пенфисилею, рьяно опровергал слухи о любовной связи с ней. Статные воительницы привлекали не одного Ахилла. В битвах с амазонками участвовали Геракл и Тесей, который похитил царицу амазонок Антиопу, женился на ней и с ее помощью отразил вторжение дев-воительниц в Аттику.
Один из двенадцати знаменитых подвигов Геракла состоял в похищении волшебного пояса царицы амазонок, красавицы Ипполиты, что потребовало от героя немалого самообладания. Амазономахия - битва греческих героев (Беллерофонта, Геракла, Тесея, Ахилла) и амазонок. Популярный сюжет в греческом искусстве и в живописи в эпоху барокко и классицизма.
Где еще найти такую природную конфигурацию. Во вторых, мне почему то изначально казалось, что это какая то водоросль или коралл. Посмотрите на разнообразие и красоту этих звездочек ! Однако посмотрите дальше видео о том, как они питаются...
Морские звёзды – ветераны морского дна, они появились более 450 миллионов лет назад, опередив многие формы современных обитателей подводных глубин.
Эти фото были сняты в зоопарке Симферополя.
Мама-медведица, разозлившись на своего отпрыска, загнала его в угол,
затем схватила малыша за шею и стала трясти его.
После воспитательных процедур, 240-килограммовый хищник скромного обнял своего отпрыска :)
Я умоюсь тёплым дождём,
припадая к умытым травам.
Мне Ангел-Хранитель своим крылом
укажет путь к столетним дубравам.
Я свежестью леса дышу, наслаждаясь,
и Радуюсь жизни, как малый дубок,
который сквозь кроны на свет пробиваясь,
так же ловит озона глоток.
А капли с неба по листьям стекая,
прыгают в лужи, где свой средь своих …
И весело струйкой к реке убегая,
не вспомнят они, что умыли других …
На лету завязана – развязалась ленточка
На ходу украденная чужая жизнь.
Правильно, неправильно, а какая разница,
Надо больше двигаться и меньше говорить.
Правильно, неправильно, а какая разница,
Надо больше двигаться и меньше говорить.
Я у друга спрашивал, где мой друг скитается?
Да вижу, не хочется другу говорить.
Правильно, неправильно, да какая разница,
Но словом, можно вылечить, а можно и убить.
Правильно, неправильно, да какая разница,
Но словом, можно вылечить, а можно и убить.
По бумаге кляксами вся жизнь растекается
И не получается мало говорить.
Нравится? Не нравится? А для меня есть разница,
А в слове бы «предательство» корень заменить.
Нравится? Не нравится? Конечно есть разница,
А в слове бы «предательство» корень заменить.
На лету завязана – развязалась ленточка,
На ходу украденная чужая жизнь.
Правильно, неправильно, а для меня есть разница,
Ведь словом, можно вылечить, а можно и убить.
Правильно, неправильно, но для меня есть разница,
Ведь словом, можно вылечить, а можно и убить.
В декоративных украшениях даже на православных храмах изображали двух рожаниц - счастливую Долю и лихую Недолю (Храм Спаса на Ильине, Великий Новгород и др.) [740x900]
Судьба слепа, говорили: «Лентяй лежит, а Бог для него долю держит», — то есть ее получают не за заслуги, а по случайному выбору. Считалось, что от судьбы не уйдешь, но все же ее можно было улучшить или ухудшить с помощью определенных ритуалов. Например, не следовало проходить под поваленным деревом — «долю себе убавишь». Существовал ежедневный обычай, когда главный в семье подтверждал долю домочадцев: нарезал каравай и вручал каждому его часть, большую или меньшую. Часто герои сказаний отправлялись в дорогу, чтобы свою долю найти, то есть изменить ее на лучшую. Но Доля бывает разной, уж кому какая выпадет, когда человек появляется на свет: в лихую годину или в счастливый час.
Слово счастье имеет в виду часть высшего дара, большего или меньшего. А доля — не только судьба, которой наделяют, но и богиня, воплощенная идея Всевышнего.
Идея судьбы-слуги была известна еще в Древнем Египте, где каждый человек, когда подходил срок отправляться в мир иной, прихватывал с собой куколку — ушебти (у богатых египтян их было несколько). На том свете, как и на этом, нужно было работать — возделывать поля. Ежедневно боги-смотрители устраивали перекличку, а за душу умершего откликалась его ушебти. Она же и работала потом без устали за хозяина, пока тот отдыхал в тенечке.
В Риме Доля называлась Фортуной и имела такое же значение.
Позже, в христианские времена, Доля и Недоля, Счастье и Злосчастье стали восприниматься как две силы, влияющие на человека: светлая — ангел, стоящий за правым плечом, и темная — черт, выглядывающий из-за левого плеча. Потому-то, когда случится что-то плохое, в этом видят проделки черта и трижды плюют на него через левое плечо.
Русское слово «Бог» родственно индийскому bhagas, где «bhag» означает «делить». То есть Бог — высшее существо, наделяющее нас, смертных людей, особыми дарами, счастьем. Слова богатый (на санскрите — бхагават) и богатырь имели смысл: бог одарил их благополучием или силой. Наоборот, отрицательная частица означала, что бог не дал счастья этому человеку и потому он убогий (бедный, болезненный слепой, калека), небога (бедняк, сирота) или вовсе небожчик (покойник).
Аврора в древнеримском пантеоне богов являлась богиней утренней зари. Слово "аврора" происходит от латинского aura, что означает "предрассветный ветерок".
Древние греки именовали Аврору румяной зарей, розоперстой богиней Эос. Аврора была дочерью титана Гиппериона и Тейи (в другом варианте: солнца - Гелиоса и луны - Селены).
От Астрея и Авроры произошли все звезды, горящие на темном ночном небосводе, и все ветры: бурный северный Борей, прохладный восточный Эвр, влажный южный Нот и западный ласковый ветер Зефир, несущий обильные дожди.
Картина Никола Ланкре «Детство». Дети играют в пределах просторной лоджии, катая маленькую девочку на игрушечной тележке. На втором плане картины кормилица или, что более вероятно, няня, держащая на руках младенца, наблюдает за весельем детей. Картина «Детство» начинает серию из четырех холстов Ланкре, которые представляют четыре возраста человеческой жизни - «Детство», «Молодость», «Зрелость» и «Старость». Эта серия картин была в дальнейшем отгравирована другом живописца Никола де Лармессеном; об этих гравюрах известно то, что они были выпущены в июле 1735 года, поэтому можно предположить, что картины написаны художником Ланкре в 1734-1735 годах.