Волкам Акбаре и Ташчайнару повезло: идя по свежему следу, они попали в обширную лощину, где одиноко паслись на отшибе три яка. Волки с ними уже имели дело год тому назад. А теперь времени было в обрез. Людей поблизости не оказалось, и волки, оглядевшись, открыто пошли в атаку. Завидев подбегающих волков, яки пустились в бегство, но волки настигали, и яки остановились - бока у них ходили ходуном - и пошли рогами на волков. Другого выхода у них не было. Жвачные хотели избежать столкновения, но хищники не могли просто так повернуться и уйти, не могли забыть о терзавшем их голоде. Они неминуемо должны были вступить в борьбу и загрызть хотя бы одного из яков, чтобы выжить самим и дать жизнь потомству. И эти быки с конскими хвостами поняли неизбежность борьбы. В страхе и злобе они опустили головы к земле, глухо мыча и роя копытами землю. Волки кругами ходили около яков; времени у Акбары было в обрез - волчата ждали её возвращения. И она кинулась первая, рискуя собой, к тому яку, которого сочла послабее. Глаза яка были налиты кровью, и всё же Акбара разгадала в его взгляде неуверенность. Раздумывать было уже поздно. Акбара кинулась яку на шею. Пока взбешенный як, тряся головой, пытался скинуть волчицу, чтобы пригвоздить её рогами к земле, Ташчайнар должен был подскочить с другого боку, впиться яку клыками в горло, да так, чтобы с ходу рассечь ему шейные артерии,пустить кровь, вывести из строя мозг.
Так оно и случилось. Свирепый як хоть и истекал кровью, мог ещё долго сопротивляться, а то и выйти победителем. И всё-таки воссияла звезда - хранительница Акбары: Ташчайнар бросился сбоку и вцепился в глотку яка, увлечённого схваткой с волчицей. Убийственный бросок, убийственная хватка были у Ташчайнара. Як зашатался, захрипел, захлёбываясь собственной кровью, и рухнул с перерезанным горлом, мыча и содрогаясь. Глаза его стекленели.
Пока шла битва, два других яка, оставшиеся в живых, пустились наутёк, отбежав на приличное расстояние, перешли на шаги не торопясь побрели дальше по лощине как ни в чём не бывало.

А волки кинулись терзать ещё полуживого быка. Им некогда было ждать, пока добыча испустит дух. Некогда было разбираться, с какого конца её поедать. Акбара рвала яку пах, помогая себе лапами и когтями, и тут же заглатывала куски ещё горячего, живого мяса. Ташчайнар не отставал от неё. Свирепо урча, он сокрушал мощными челюстями сочленения суставов, раздирая тушу как варвар мясник.
Всё шло как полагалось. Звери нажрутся мяса, а ночью снова вернутся, чтобы ещё раз наесться и оттащить оставшееся мясо куда-нибудь про запас, но это потом. А пока волки, давясь, глотали куски...






Волки победили.

Ч. А. - киргизский советский писатель, литературный классик 20 века с исключительно оригинальной авторской интонацией. Автор романов "И дольше века длится день", "Плаха", множества повестей ("Джамиля", "Прощай, Гульсары!") и рассказов. Его произведения были переведены на множество языков мира и до сих пор остаются актуальными - через национальное автор стремился показать общечеловеческое.

Самый сильный, глубокий, горький и драматичный роман Ч. А., впервые опубликованный в 1986 году и ставший одним из главных литературных событий конца 20 века в нашей стране. Трагичны судьбы и людей и зверей, ставших героями этого романа, - доброго и человечного молодого семинариста Авдия и синеглазой волчицы Акбары, олицетворяющей в книге мудрость и силу самой Степи. Однако и те, кто - не важно, из жесткости, жадности или равнодушия - стал причиной этих трагедий, в свою очередь познают гнев природы, сурово мстящей преступникам....

В первой половине войны Яп. захватила Ляодуньский полуостров, Корею, часть Маньчжурии. Но эти успехи потребовали огромного напряжения сил. Японцы несли большие людские потери. В боях за Ляоян они потеряли 20% состава армии. Поэтому Япония после первых серьёзных военных удач на Дальнем Востоке начинает искать возможность скорейшего заключения мира с Россией.
Япония предпочитала американское посредничество ввиду прояпонской позиции Т. Рузвельта который потребовал подтверждения принципа "открытых дверей" в Китае. Тем самым США чинили серьёзное препятствие дальнейшему усилению Японии на Дальнем Востоке.
Готовясь к мирным переговорам, Яп. заручилась поддержкой Англии и Америки. Государственные деятели этих двух стран предрешили вопрос о передаче Японии Порт-Артура и Ляодуньского полуострова, а также признаны были права Японии на Корею.

9 августа 1905 года в Портсмуте (США) открылась мирная конференция. Япония требовала от России признания свободы своих (японских) действий в Корее, отвода русских войск из Маньчжурии, передачи Японии Ляодуня и Южно-Маньчжурской железной дороги (ЮМЖД), присоединения Сахалина, ограничения русских морских сил на Дальнем Востоке. Эти требования вычёркивали Россию из дальневосточной политики, резко ограничивали русское влияние в Тихоокеанском бассейне, разрушали былую экономическую мощь страны.
Япония требовала полной эвакуации из Маньчжурии русских войск. Россия требовала одновременного, параллельного вывода войск из Маньчжурии обеими сторонами. После дискуссии стороны согласились на эту взаимную меру.
США были заинтересованы в том, чтобы как можно сильнее потеснить Россию на Дальнем Востоке и самим укрепить позиции в этом районе. Япония гарантировала американцам свободу мореплавания в Лаперузовом проливе и отказывалась от строительства военных укреплений в южной части Сахалина.
Заключённый Портсмутский мирный договор состоял из 15 статей. Россия признавала Корею сферой японского влияния, уступала Японии арендные права на Ляодуньский полуостров с Порт-Артуром и Дальним, а также железную дорогу, соединяющую Порт-Артур с Куаченцзы. Япония получала в собственность Южный Сахалин и приобретала фактическое господство в Корее и Южной Маньчжурии.

Русское продвижение на Дальнем Востоке было остановлено, но и американцы скоро почувствовали, что в этом районе выиграла только Япония. Японцы не выполнили своих обещаний о передаче американцам права на эксплуатацию железной дороги в Маньчжурии. Более того, сразу же после подписания Портсмутского договора японцы стали вытеснять американских промышленников и торговцев из Маньчжурии. Не выполнила Яп. и других обязательств, взятых ею при заключении договора. На Южном Сахалине и корейской границе позже были возведены военные укрепления.

Гуже - кузнец - интересовался политикой и был республиканцем, но умеренным: стоял за справедливость и за благо народа. однако в перестрелке он не участвовал и объяснил почему: нечего народу таскать из огня каштаны для буржуазии, которая потом всё равно сядет ему на шею; в феврале и июне рабочие получили хороший урок; теперь-то уж предместья не станут лезть в драку, пусть город сам разделывается, как знает. А всё же там затевается грязное дело, народ когда-нибудь раскается, что смотрел на все эти козни и сидел сложа руки. Но кровельщик Купо посмеивался, обзывая ... (кем-то) тех, кто рискует собственной шкурой ради того, чтобы проклятые бездельники заседающие в палате, получали свои двадцать пять франков.

(Это было 2 декабря 1852 года.)

- Так отвратительно вкусно пахнет... - с завистью прошептал Данилов. - Нет, правда, товарищ старший лейтенант, там еду готовят, чувствую мясной дух, аж голова кружится... Вот живут же...
- Ты ищешь в жизни смысл или удовольствие? - покосился на него Никита.
- Так это... - смутился боец, - нам не до удовольствий, товарищ старший лейтенант, но когда наблюдаю, как они тут живут, эксплуататоры проклятые... Ладно, ничего Я не хочу, - презрительно выпятил он нижнюю губу.
Разведчики сокрушённо вздыхали.

Если ты пьёшь с ворами, опасайся за свой кошелёк.
Если ты пьёшь с ворами - опасайся за свой кошелёк;
если ты идёшь по грязи - ты не можешь не выпачкать ног;

если ты выдернешь волосы, ты их не вставишь назад.
Если ты выдернешь волосы - ты их не вставишь назад,
и твоя голова - в ответе за то, куда сядет твой зад.

Правда всегда ОДНА.
Это сказал фараон -
он был очень умён,
и за это его называли:
Тутанхамон.

В одном доме жила женщина, которая всегда выходила в окно.
В доме были сотни тысяч дверей, но она выходила - в окно.
Она разбивалась насмерть, но ей было всё равно.

Если б ты знал эту женщину, ты бы не стал пить с ворами.
Если бы ты знал эту женщину - ты бы не стал пить с ворами,
ты бы не стал ходить по грязи и разбрасываться волосами.

- Правда всегда - одна. -
это сказал фараон. Он был очень умён,
и за это его называли - ТУТАНХАМОН.

На свете Я такой красы не видел до сих пор.
Да не смотри ты на часы: они - что время, вздор!
Само сознание людей легко меняет ход:
то год бывает словно день,
то день порой как год.

Не надо слов мне никаких
в такую ночь, в такую ночь.
Да не смотри ты на часы - чем могут нам они помочь?
И цифры - вздор, и стрелки - вздор,
и циферблат - сплошная муть!
В глаза мне лучше посмотри, а про часы свои забудь...
Что нам минуты и часы, - ведь мы счастливые с тобой;
и мне дороже всех веков секунды, ставшие судьбой.
И хорошо мне, и легко, и рядом ты, любовь моя -
да не смотри ж ты на часы, а посмотри ты НА МЕНЯ!!

То светлой кажется нам ночь,
то тёмно-голубой, -
на счастье, может быть, она подарена судьбой.
- ДА НЕ СМОТРИ ТЫ НА ЧАСЫ - взбесились стрелки там
и что-то тикает внутри,
молчать мешая нам.

Не надо слов мне никаких в такую ночь, в такую ночь.
Да не смотри ты на часы! - чем могут нам они помочь?
И цифры - вздор, и стрелки - вздор,
и циферблат - сплошная муть;
в глаза мне лучше посмотри,
а про часы свои - забудь!
Что нам минуты и часы? Ведь мы - счастливые с тобой,
и мне - дороже всех веков секунды, ставшие судьбой,
и хорошо мне и легко, и рядом - ты, любовь моя!
Да не смотри ты на часы!
Да посмотри ты на меня!
- ДА ПОСМОТРИ ТЫ НА МЕНЯ!

Хуннский царевич Модэ, ставший царём в 209 году, считал основным богатством - землю.

Предки гуннов - хунну - были небольшим по численности народом, сложившимся в 4 в. до н. э. на территории Монголии. В 3 в. до н. э. они платили дань восточным кочевникам дун-ху, которые сначала пожелали получить самых лучших лошадей. "Не стоит воевать из-за коней" - подумал Модэ. Затем дун-ху потребовали прекрасных женщин, в том числе и жену царя. "Жизнь наша и существование государства стоят дороже, чем женщины", - решил Модэ.
Наконец, дун-ху потребовали кусок пустой земли, служившей границей между ними и хунну. Это была пустыня на востоке Монголии, и некоторые считали: "Эта земля не нужна, ведь мы на ней не живём. " Но Модэ сказал: "Земля - основание государства. Землю нельзя отдавать!". После этого приказал воинам немедленно двинуться в поход на дун-ху и победил их.

... - это типичные жалобы мужчин. У каждого из них подтекстом звучит мысль: всё, началась старость. Каждому страдающему простатитом надоело вставать по 5-6 раз за ночь чтобы помочиться, днём судорожно покинуть деловую встречу в поисках туалета и т.д.

Хуже того, в больницы и клиники периодически обращаются пациенты с цистостомой, трубкой в животе, через которую выходит моча. Их значительная часть оперированы, а некоторые имеют осложнения от приёма таблеток в виде головокружения, а иногда и обмороков. К несчастью, говорить этих случаях об эрекции не приходится. В самом худшем случае за этими симптомами скрывается рак простаты.
Так уж сложилось, что на мужское здоровье оказывают влияние очень многие неблагоприятные факторы. Плохая экология, сидячий образ жизни, психические нагрузки, курение, употребление алкоголя. Поэтому необходимо быстро прибегнуть к улучшению мужского здоровья, чтобы избежать последствий.
Именно такой способ имеется в основе натурального бальзама "ЭКСТРАЛЕКС". "Э." мягко и эффективно снимает воспалительный процесс, убирает болевые ощущения. Уникальный состав позволяет распознать очаг воспаления и действовать именно на него. В результате приёма наладится мочеиспускание, простата приобретёт нормальные размеры, прекратятся частые позывы, боль и жжение, усилится струя мочи, появится половое влечение.

О том, как автор сего произведения трактует события русской Революции.

В течение всей войны 1904 - 1905 гг. державшийся в полной боевой готовности внутри России политический резерв не только ни разу не был пущен в дело, но даже случайно вырвавшиеся из рук 9 января 1905 г. части его были тотчас же отведены на место, - ибо успешно действовавшая против нашего левого фланга Япония могла обойтись без подкреплений. Но вот после того как пал Порт-Артур, армии наши были вытеснены из Южной Маньчжурии и флот погиб под Цусимою, по сигнальной ракете, выпущенной ЛОДЗЬЮ 10 - 14 июня, вспыхивает бунт в Севастополе, 15-го в Одессе и Либаве, 17-го в Кронштадте и Свеаборге... Те из читателей, кто хоть немножко знаком с действиями войск на театре войны, поймут истинный смысл этих событий на театре борьбы за жизнь, а именно - вслед за поражением наших морских сил в Жёлтом море.... брошена была на Чёрное и Балтийское моря для преследования русского флота на самых базах его.
Однако, в чьих же интересах были - благодаря Богу неудавшиеся - взаимный расстрел и потопление Черноморской эскадры, разгром доков, мастерских, словом, полное высаживание России на сушу? Разумеется, в интересах вполне зримых и притом морских держав. (Сей автор не назвал, каких конкретно).
Затем, с приближением срока ратификации Портсмутского договора, опасаясь, что одинаково недовольные этим договором и Россия, и Япония не пожелают вывести свои войска из Маньчжурии, что повлекло бы за собою деморализацию местных китайских властей, новые осложнения, а может быть, и новую, более удачную для России войну, творцы событий закрывают сундук и прекращают истощившейся в денежном отношении Японии кредит. В то же время державшиеся на англосаксонской цепи лунатики отпускаются на свободу, и на всём пространстве России под истерические взвизгивания еврейской печати начинается бешеная пляска революционных дервишей вокруг костров из помещичьих усадеб.
В результате обе стороны спешно увозят свои армии из Маньчжурии... (Конец цитаты.)

Произошедшие в Москве 23 - 25 октября 2002 г. события - захват группой Мовсара Бараева заложников и последущее их освобождение в результате специальной акции - заставили большинство аналитиков задуматься в первую очередь о мерах, предупреждающих и исключающих подобные террористические акты. попробуем построить модель, объясняющую почему всякая террористическая акция, начиная от индивидуального террора и заканчивая государственным, имеет одну и ту же логику и почему антитеррористическая кампания, чтобы быть успешной, обязана эту логику учитывать и использовать.

Главная цель террористов - не разрушение, захват или убийство заложников как таковые, а создание посредством подобных актов насилия над гражданским населением шокового воздействия на того субъекта власти, от которого зависит получение определённых уступок. Прямой целью задуманного теракта было получение определённых военных и политических уступок от правительства РФ. Его средство - захват нескольких сотен заложников в "Норд-Осте" - выбиралось в первую очередь из-за вызывающего шокового воздействия на высший исполнительный орган власти РФ. Все террористические акции планируются так, чтобы поставить орган власти перед выбором из следующих двух и только двух возможностей: либо уступить организаторам акции и продемонстрировать тем самым свою беспомощность, либо не уступить, но взять на себя всю ответственность за произведённые разрушения, страдания и смерть невинных людей.
Но в самом ли деле позиция террористов столь беспроигрышна?

Любая террористическая акция - это средство достижения теми, кто её организует, определённых целей ( уступок от правительства), попытка обмена обещания прекратить насилие над невинными жертвами на выполнение своих условий. Но террористы не могут ограничиться одним лишь выдвижением требований. Цель террористической акции состоит в том, чтобы заставить правительство пойти на соглашение с ними. Терроризм использует только одну возможность - оказывать непрерывное и возрастающее давление на правительство до тех пор, пока оно не согласится удовлетворить предъявленные требования. Значит, логика террора - это объективная потребность поиска террористами всё более эффективных форм принуждения, устрашения и наказания "несправедливого" правительства. Эта логика не зависит от психологических особенностей организаторов и исполнителей террористической акции; она полностью определяется структурными характеристиками последней.
Террористы осознают, что правительство будучи рациональным "героем", надеется прежде всего на силовое решение возникшей проблемы. Поэтому проведение правительством силовой антитеррористической операции террористы рассматривают как неизбежное следствие своих действий и разрабатывают собственные контрмеры. Самой неприятной из них для правительства являются террористы-шахиды, видящие в личной смерти наиболее предпочтительный исход своей миссии.

Какие последствия несёт прямая конфронтация? Если террористы не обременены в организации актов насилия моральными и юридическими нормами, то правительство ограничено прежде всего законодательством и общественным мнением. Кроме уничтожения террористов, ничего более угрожающего правительство предложить не может. Если принять во внимание, что смерть для террористов стала высшим отличительным знаком верности своему "делу", то следует ли из сказанного, что у правительства нет иных стратегий в отношении террористов? Есть и, в общем, единственная - создание формирующейся сейчас в больших муках новой системы мировой безопасности. Значит, только система мировой безопасности способна гарантировать каждой отдельной стране надёжную защиту от организованного террора.

Здесь не место обсуждать принципы и детали будущей системы мировой безопасности. Ясно, что кроме военной она будет включать политическую, экономическую, правовую и психологическую составляющие. Террористов может остановить не угроза личной смерти, а только понимание абсолютной безуспешности террористических актов в достижении поставленных целей.
Таким образом, можно заключить, что в условиях неизбежной глобализации только создание надёжной мировой и индивидуальной системы безопасности не превращающей ни одну страну в изгоя и предоставляющей каждой из них равные права и возможности защиты от внутренних и внешних угроз, может стать эффективной стратегией антитеррора.

Эти 2 понятия, наверное, ясны каждому, кто над ними поглубже не задумывается, а так как большинство этого и впрямь не делает, значит, они действительно вполне ясны. Пытаться же ясные понятия разъяснять словами, значило бы их затемнять, ведь люди всегда толкуют слова совсем по-разному.
Так, можно бы без долгих обоснований сказать: государство - это объединение, основанное на выгоде. Тот, кто считает это неверным, ещё не постиг ясного понимания государства, либо его сбило с толку размышление. И в том, и в другом случае можно дать совет: добейся ясности, только не путём размышлений.

О выгоде не должно забывать ни одно правительство, ни один чиновник, ни один подданный государства или гражданин, ни один житель страны, ибо только так между верхами и низами может сложиться подлинное взаимопонимание. Надо, чтоб таких сторонников было как можно больше и чтобы они в смысле удовлетворения своих естественных страстей все, от министра до швейцара, чувствовали себя так или иначе связанными. Тогда правительство могло бы совершенно смело смотреть в будущее, пусть бы там даже бушевал всемирный потоп.

В государственном смысле не заслуживает никакого доверия человек, который хочет что-то сделать, не имея по-настоящему в виду своей выгоды. Такому человеку с противоестественными инстинктами абсолютно безразлично какое правительство сидит на облучке, ведь невыгодную работу можно найти при любом государственном или общественном строе. Из этого ясно, почему одни могут роскошествовать, когда подавляющее большинство "других" в прямом смысле находятся на грани голода и нищеты.

В конце 1951 года добилась независимости Ливия - первая из стран Арабского Востока.
В 1952 г. народ Египта, свергнув королевский режим, провозгласил республику. Правительство возглавил Г. А. Насер.
В 1954 на вооружённую борьбу против французской администрации пошёл алжирский народ. В 1956 независимость обрели Марокко, Тунис и Судан. Про-советские и "антиколониальные" мировоззрения распространялись к югу Африки. Всё это вызывало серьёзную тревогу у империалистических кругов Запада.
Осенью 1956 года АНГЛИЯ, Франция и Израиль предприняли вооружённое нападение на Египет, чтобы вновь навязать ему колониальный режим. Советский Союз решительно потребовал прекращения агрессии против Египта и вывода войск с его территории. Учитывая это, а также встретив героическое сопротивление египетского народа, английское, французское и израильское правительство вывели оттуда свои войска. СССР помог египетскому народу отстоять независимость и территориальную целостность государства.
Советский Союз оказывал Е. разностороннюю помощь, на предоставленные Советским государством кредиты на реке Нил было развёрнуто строительство Асуанской плотины, электростанции, сооружались промышленные предприятия.

СССР решительно пресекал агрессивные действия империалистических держав против других арабских государств. Когда осенью 1957 г. Турция - член НАТО - выступила против Сирии, Советский Союз помог Сирии предотвратить грозившую ей опасность. В 1958 г. СССР воспрепятствовал распространению американской и английской агрессии на Ирак.

Советский Союз оказывал содействие алжирскому народу, ведущему с 1954 г. вооружённую борьбу против правления Франции на алжирской территории. Нараставшие удары алжирских патриотов вынудили французское правительство прекратить военные действия. В сентябре 1962 г. алжирский народ провозгласил образование Народной Демократической Алжирской Республики.
Советское государство оказало поддержку йеменскому народу, свергнувшему в 1962 г. монархию. В 1964 г. СССР подписал с Йеменской Арабской Республикой договор о дружбе.

Международная обстановка в 70-х гг. оставалась напряжённой.
Империализм поддерживал острую напряжённость на Ближнем Востоке. Так, в Израиль из США поступало огромное количество оружия, а это создавало угрозу агрессии с израильской стороны.
Советский Союз последовательно поддерживал борьбу арабских народов против израильской военщины. Когда в октябре 1973 г. в результате действий Израиля вновь вспыхнула война на Ближнем Востоке, СССР помог этим странам отразить вражеский натиск и укрепить их оборону.
В апреле 1972 г. был подписан Договор о дружбе и сотрудничестве между СССР и Иракской Республикой. При содействии Советского Союза в Ираке развернулось строительство плотины и электростанции на реке Евфрат. Значительно расширились отношения СССР с Сирией, Алжиром, Ливией. Советский Союз поддерживал борьбу палестинского народа за создание своего государства.
В 1978 г. Египет при поддержке США заключил с Израилем в Кемп-Дэвиде мирный договор, согласно которому Е. восстановил былой государственный суверенитет над Синайским полуостровом, до этого находящимся много лет под оккупацией Израиля. Почти все арабские государства ( кроме Судана) осудили эту сделку.

В июне 1982 г. Израиль вторгся на территорию Ливана, оккупировал южную часть его территории. Бойцы Организации Освобождения Палестины совместно с ливанскими патриотами оказывали вооружённое сопротивление агрессору. Но силы были неравными. Вооружённая супер-современным оружием израильская армия захватила Бейрут, столицу Ливана.
Израиль заручился согласием Вашингтона на аннексию им южной части Ливана.
Сами же США высадили в Бейруте морскую пехоту, а для её поддержки к берегам Ливана подошла армада американских военных кораблей. Но здесь планы США потерпели крах. Национально-патриотические силы Ливана осуществили против американских оккупантов смелые операции, вынудив их тем самым отвести от берегов Ливана их военные корабли и убрать из Бейрута морских пехотинцев.
В марте 1984 г. новый президент Ливана аннулировал навязанное его стране соглашение с Израилем.
Но до полного мира на ливанской земле было ещё очень долго...

Я не ангел, Я не бес, Я - усталый странник.
Я - вернулся, Я - воскрес и в дом твой постучал.
Ты открыла очи мне сонным утром ранним.
Прислонился Я к стене и шёпотом сказал:

- Дай мне с дороги вдоволь напиться чистой водицы,
дай мне, дай...
Ты расскажи мне про "счастье" былое
и уложи спать - рядом с собою.

Годы странствий и разлук нас с тобой венчали.
Я к тебе сквозь тыщи вьюг пришёл в конце пути.
Сколько ты пережила, о-о! - горя и печали...
Не таи на сердце зла и путника - прости.

Дай мне с дороги вдоволь напиться,
чистой водицы дай мне дай...
И расскажи мне про счастье былое, и уложи спать рядом с собою.







У, У-У-У...
О, О-О-О...
оу, о, оу...
О, О, О, У-У.
.

Написать о себе.

I*m good at telling jokes. - Мне нравится вести беседу.

I*m not very good at maths. - Я не очень хорошо знаю математику.

I*m hopeless at remembering names. - Я не надеюсь вспомнить их имена.

I*m pretty good at athletic sport. - Я очень обожаю этот вид спорта - тяжёлая атлетика.

- Пошёл кончать русского? - донёсся голос Муртаза. Террорист говорил на чеченском.
Антон мгновенно всё понял. Нет, в планах чеченцев не было долгосрочного сотрудничества. Они попросту собирались посмотреть приобретённый товар, а после убить его.
Теперь Антон знал, как поступит. Он шагнул к Нухе. Правая нога встала на бетон одновременно с ударом открытой ладони в нижнюю часть лица бандита. Голова запрокинулась назад, и он врезался затылком в стену. В дверном проёме появился Руслан. У него был пистолет. Антон схватил его за запястье и завернул руку. Выстрел был приглушён.
Антон вырвал из слабеющих рук оружие и устремился наверх. В два прыжка оказавшись наверху, он увидел Муртаза, который стоял к нему спиной, о чём-то разговаривая с Солсо. Тот сидел на корточках и держал в руке контейнер. Антон направил на Солсо пистолет и выстрелил.
- Кинуть решили! - злорадствовал Антон, прыжками направляясь к машине. - Деньги на базу, уроды!
Он заглянул в салон. Кейс лежал на переднем сиденье. Ключи торчали в замке зажигания.
Он плюхнулся на сиденье водителя. В это время Солсо вскочил. Антон выстрелил в него прямо через окно боковой дверцы. Чеченец выронил контейнер. Антон повернул ключ в замке зажигания и рванул машину вперёд. Муртаз не придумал ничего лучше, как броситься на капот. Машина как раз налетела на груду кирпичей. Антон ударился теменем в крышу, потом снова рухнул на сиденье. Муртаз улетел в сторону. Машина понеслась в направлении леса. Антон отбросил на сиденье пистолет, вцепился двумя руками в руль и направил машину в сторону леса.

Неожиданно зазвонил телефон. Это был Антон. Джин приложил трубку к уху.
- Говорить можешь? - с ходу спросил Антон.
- Да.
- Как у вас?
- Только что сам Гапур приезжал. - Джин скосил взгляд на Шамана.
- Сейчас ждите новых вводных, - быстро заговорил Антон. - Я забрал у них деньги и вывел из строя Нуху, Солсо и Муртаза. Руслана, кажется, убил. Ты, кстати, где? - спохватился Антон.
- Дома.
- И вот так спокойно говоришь? - он отключился.
- Мы всё проверили, - с опозданием ответил Джин.

Вок.-инстр. ансамбль "СИНЯЯ ПТИЦА".

Люблю - а как сказать, не знаю:
она словам не доверяет.
И вот, гитару Я купил
и 3 аккорда разучил.

3 аккорда, 3 аккорда Я тебе сыграю гордо!!
Три аккорда, три аккорда как 3 мачты кораблю.
Три аккорда, три аккорда для меня как три рекорда!
3 аккорда, три аккорда -
Я ТЕБЯ ЛЮБЛЮ!!!

Хоть 3 аккорда - не искусство,
но есть зато в них столько чувства!
И мой концерт имел успех,
и Я - теперь счастливей всех!!!

Три аккорда, три аккорда Я тебе сыграю гордо;
три аккорда, три аккорда - как три мачты кораблю!
3 аккорда, 3 аккорда - для меня как 3 рекорда!!!!!!!!!!!
Три аккорда, три аккордаааааааа - Я ТЕБЯ ЛЮБЛЮ!

Любовь, ты - НАШ самоучитель!
И вы, влюблённые, учтите:
в любви без музыки - НЕЛЬЗЯ!
Так подпевайте же, друзья:

- ТРИ АККОРДА, ТРИ АККОРДА
Я ТЕБЕ СЫГРАЮ ГОРДО!!!!!!
ТРИ АККОРДА, ТРИ АККОРДА - КАК 3 МАЧТЫ КОРАБЛЮ.
ТРИ АККОРДА, ТРИ АККОРДА ДЛЯ МЕНЯ КАК ТРИ РЕКОРДА!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
ТРИ АККОРДА, ТРИ АККОРДА - Я ТЕБЯ ЛЮБЛЮ!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

Избранные цитаты.

Пока её не было, ВОЛКИ зарезали за оградой двора несколько овец.
Так что, видимо, ВОЛКИ, и обиженное лицо повинны в том, что ей в гамаке не слишком уютно. ...она стала думать о ВОЛКАХ. ВОЛКИ были сенсацией, все только о них и говорили. Она не знала, приманивает своим присутствием ВОЛКОВ или отпугивает их. Предположила, что если приманивает, то в любом случае, заметив её, они не сразу набросятся, а прикинут что к чему, и она тем временем успеет скрыться в доме. А вдруг они незаметно окружат её?

В ВОЛКОВ она не слишком верила, хотя комья шерсти в запекшейся крови и сейчас попадались на тропинке.

Немного надеясь увидеть себя в кольце горящих ВОЛЧЬИХ глаз, она резким движением стянула с лица одеяло.
Из леса послышался лай вперемежку с рычанием. Но ведь не ВОЛКИ же издают такие звуки. Она поднялась и, выйдя со двора, пошла на голоса. Ей хотелось поскорее добраться до леса.
Размахивая суком и тихонько подвывая, она приближалась к дому. Никто не нападал на неё, нигде не заметно было ни малейшего движения.
Она боялась, боялась бог знает чего, не зверя этого, не ВОЛКОВ, а темноты и безветрия, вот именно - затишья, этого молчания природы.

Одетые в спортивные костюмы, они фалангой двинулись в одном направлении. Ей не оставалось ничего иного, как идти им навстречу или ретироваться в сторону, где были "ВОЛКИ". Она решила в пользу ВОЛКОВ и нырнула в кусты.

Власть - это возможность и потенциальная способность влияния на других людей. Для менеджмента власть НЕОБХОДИМА, поскольку предприятие не может эффективно осуществлять свою деятельность при отсутствии власти у менеджера.
Чем больше зависимость одного человека от другого, тем выше власть над данным человеком. Проблема власти представляется весьма тонкой. Менеджер не должен злоупотреблять властью данной ему, поскольку работники современного предприятия тоже обладают определённой властью над этим менеджером. Если менеджер начинает злоупотреблять своей властью, то его работники также могут применить свою власть. Это может привести к разрушению климата доверия в коллективе и тем самым снизить прибыльность предприятия. Следовательно, менеджер ДОЛЖЕН СОБЛЮДАТЬ баланс власти для мирного сосуществования с работниками предприятия.

ЛЮБОЙ к. - это в первую очередь столкновение человеческих интересов. К. возникает тогда, когда один человек или группа начинает (начинают) полагать, что нарушена справедливость в тех вопросах, которые непосредственно затрагивают его (их) интересы. Задача менеджера состоит не только в распознавании возникшего конфликта, но и в создании ИМЕННО АДЕКВАТНЫХ условий для его преодоления. Конфликт - это причина напряжения в коллективе, он отвлекает персонал от выполнения своих обязанностей. Поэтому конфликты должны быть разрешены.
Следует отметить, что конфликт в некоторых случаях может приносить пользу для предприятия. Поэтому главная задача - не в избегании конфликтов в принципе, а в РЕАЛЬНОМ решении любых возникших конфликтов. Конфликт полезен в том случае, когда он порождает разнообразие точек зрения.

Для развития конфликта недостаточно простого наличия различных взглядов. Чтобы человек начал их отстаивать, для этого необходимо определённое действие со стороны другого человека, которое каким-либо образом ущемляло бы права или мнение первого. Любое последущее событие может привести к исчерпанию одного конфликта и появлению нового.

Основной причиной конфликта является всё-таки психология работника. Именно различия в психологическом восприятии какого-либо события или действия становятся причиной частых конфликтов. Зачастую причиной возникновения конфликта становится сам РУКОВОДИТЕЛЬ, ПРОВОДЯЩИЙ НЕВЕРНУЮ ПОЛИТИКУ УПРАВЛЕНИЯ в отношении персонала. Преодолеть конфликты возникшие по вине руководителя особенно сложно, когда руководитель не чувствует за собой ответственности за данную конфликтную ситуацию. В этом случае конфликты оказывают самое негативное влияние на предприятие, поскольку разочарованность в руководстве вызывает недоверие ко всему что делается на данном предприятии. Именно руководитель - тот субъект, который ДОЛЖЕН ОСОБЕННО ТЩАТЕЛЬНО СЛЕДИТЬ ЗА СВОИМ ПОВЕДЕНИЕМ а также отслеживать результаты любого поступка, действия.

Конфликт между личностью и группой особенно болезненно переживается отдельной личностью, поскольку человек оказывается лишённым поддержки со стороны своих коллег. Другими словами, этот конфликт возникает в том случае, если человек имеет мнение, которое отличается от мнения группы.
В конфликтной ситуации ВСЕ участвующие стороны являются виновными и не могут быть правыми.

Основная задача менеджера состоит в выявлении конфликта и его причин с последующим контролем за его развитием на начальной стадии. Только в этом случае вероятность разрешения конфликтной ситуации будет достаточно велика. Если же конфликт обнаружен уже на пике своего развития, то преодоление такого конфликта будет затруднено, и он, скорее всего, окажет негативное воздействие на предприятие.

О. Конт, решая вопрос, что может (должно) быть в основе социального порядка, сформулировал закон о 3 последовательных стадиях развития человечества: теологической, метафизической и научной. По Конту, на теологической стадии человек объясняет все явления на основе религиозных представлений. Стабильность общественной системы сохраняется благодаря тому, что человек верит в Богов или в единого Бога.
На метафизической - человек пытается дать всему объяснение при помощи абстрактных сущностей и причин (эпоха Просвещения). Разрушая религиозные представления, она подготавливает приход третьей - позитивной, или научной - стадии. Наука, по мнению Конта, призвана заменить религию как новое мировоззрение, обеспечивающее стабильный порядок.

С точки зрения Вебера, религия представляет собой социокультурный институт. Он задаёт сферу смыслов и ценностей, на основе религиозных установок человек осмысляет события своей жизни, находит их осмысленными или бессмысленными. Однако в то же время он является частью общества.
Вебер показал, что, тогда как одни религии стимулируют уход из этого мира, созерцательно-мистическое к нему отношение (буддизм), другие подвигают его на завоевание и преобразование (например, христианство в его протестантской разновидности). По его мнению, для каждой религии можно выделить те слои, жизненное поведение которых оказало определяющее влияние на практическую этику соответствующей религии (в конфуцианстве - это бюрократия, в индуизме - овладение ведической образованностью брахмы, в буддизме - монашество, в христианстве - городские ремесленники и т.д.).
Вебер полагал, что на становление нового человека - человека капитализма - повлиял протестантизм с его основными догматами: изначальная греховность человека, предопределение, спасение через профессиональное самосовершенствование, послушание властям, примирение со своим местом в мире.

Э. Дюркгейм рассматривает религию как созданный человеком социальный институт. Функция данного института состоит в том, чтобы культивировать социальное чувство, обеспечивать влияние коллектива на индивида. Главным признаком религии, по Дюркгейму, является различение 2х сфер - мирской и священной. Мирская сфера - это сфера повседневной жизни. Священная - это отдельная область, которая состоит из особых предметов, верований и обрядов. В религии общество обожествляет само себя. Э. Дюркгейм, по сути дела, отождествляет социальное и религиозное, поскольку "священные объекты" выступают как символы общественного единства.