Необыкновенно сочный кекс! С ароматом яблок и ягод. Внутри влажноватый, а сверху хрустящая корочка. Его можно готовить в порционных формах и есть ложкой. К нему не нужен ни какой топпинг, только чашку чая или кофе.

1.Познавать ЯВЬ, ПРАВЬ, НАВЬ и следовать ПУТИ ПРАВИ

Познание Бытия(ЯВИ) и Небытия(НАВИ), а также законов их движения и взаимодействия(ПРАВИ), являлось одним из основных мировоззренческих принципов у древних славян-ведийцев. Славянин не безразличен к окружающему миру, им движет постоянный интерес к тому, как устроена Вселенная. Он размышляет над законами Сварога, ибо понимание и овладение ими помогает двигаться в унисон с космическими и земными преобразованиями по пути Прави. Таким образом, следование пути Прави – это жизнь и деяния в соответствии с законами Сварога, законами мироздания. Понимание взаимосвязи между самой малой букашкой или цветком и Сваргой-Космосом и осознание своей человеческой функции, роли славян как прямых потомков богов – Даждьбожьих и Свароговых детей и внуков – вот суть мироощущения наших пращуров, мироощущения активного, солнечно-жизнеутверждающего, диалектичного и прогрессивно-преобразующего.

2.Не лгать.

Лгать по ведическим понятиям – это значит не идти путем Прави, то есть искажать действительность. Нарушение же законов Свароговых наказуемо, так как неверная(искаженная) посылка влечет за собой неверные выводы, что в свою очередь ведет к опрометчивым действиям. Опрометчивость действий могла в те суровые времена очень дорого обойтись как конкретному человеку, так и всему Роду-Племени, вплоть до его частичной или даже полной гибели. Стремление к Истине, Правде являлось в философии древних ведийцев мерой восприятия окружающей действительности(Яви) такой, какая она есть на самом деле, для определения верного пути(Прави) как источника сомосохранения, выживания и продолжения жизни на земле.

3.Блюсти чистоту, ежедневно творить Мовь, очищая тело и душу.

Чистота души и тела, опрятность жилища, чистота помыслов и деяний являлись для древних ведийцев одной из стержневых основ их религиозно-философского мировосприятия и неизменно воплощались в повседневной жизнедеятельности. Культ чистоты являлся настолько важным, что этой функцией у наших предков ведал специальный бог – Купала(Купало). Ежедневно утром и вечером славяне творили мовь, то есть совершали одновременно молитву и омовение, а в праздники, прыгая через костер, очищались также и огнем. По славянским понятиям, только человек, соблюдавший эти принципы, сможет стать достойным своих Богов и Пращуров и обрести после смерти вечную жизнь в прекрасном Рае-Ирии, слившись с ними в единую Правду.
«Только молясь богам, имея чистыми душу и тело, будем жить с праотцами нашими, в богах сливаясь в единую Правду. Так лишь мы будем Даждьбожьими внуками!»(дощ.1)

4.Беречь свою землю и приумножать славу Руси.

Ведийцы относились к своей земле не просто как к занимаемой территории, а как к матери(Мать Сыра-Земля – Притхиви), которую почитали священной и во все времена берегли ее и защищали даже ценою собственной жизни. Ведийцы отстаивали не только территориальную независимость, но и свободу собственного образа жизни – веру и традиции, завещанные богами и предками. Все героические деяния, свершенные за родную землю, складывались в единую Славу Руси, которая олицетворялась у наших предков с образом Матери-Сва-Славы.

5.Почитать богов своих, отцов и матерей, щуров и пращуров.

Почитание богов, отцов и матерей, щуров и пращуров являлось важнейшим условием функционирования Рода и сохранения ведических законов и традиций. Нарушавший это условие подвергался наказанию – изгнанию из Рода. Тот, кто не чтит Род, не вправе надеяться на его защиту и покровительство.
«Вспомним о том, какими были отцы наши, которые ныне из Сварги синей смотрят на нас и по-доброму улыбаются нам. И так мы не одни, а вместе с отцами нашими.» (дощ.8/2)
Память о предках являлась связующей нитью между прошлым и настоящим, а через него и с будущим.

6.Любить мир растительный и животный.

Считая всю окружающую природу проникнутой божественным началом от самого малого ее проявления до космических масштабов, наши предки относились к ней очень бережно, причинение вреда какой-либо части ее без крайней на то необходимости было немыслимо. Уничтожение птицы, зверя или рыбы допускались только в пределах, необходимых для поддержания жизни. Поэтому славяне не приносили в жертву своим богам животных, птиц и рыбу, а делали подношения от трудов своих – зерно, молоко, овощи и фрукты, сурью(медовый квас на травах).
«Мы имеем имя Славы, и эту славу доказали(врагам), идя на железо их и мечи. И медведи останавливались послушать о славе той, и олени скачущие останавливались и рассказывали другим о руссах, что те не убивают их просто так, а только по необходимости. Греки же истребляют их из собственной прихоти.»(дощ.8/2)

7.Любить

Из глубины веков дошло до нас с множество совершаемых порой чисто механически бытовых поступков. Да, в любом древнерусском жилище у входа в помещение висел умывальник.

Именитые экстрасенсы всех мастей утверждают что водой можно нейтрализовать чужеродное информационное поле (т.н. сглаз).

Несмотря на сложившееся мнение о том, что русские мужики особого внимания своей внешности не уделяли, это совсем не так.

На Руси были свои каноны красоты и неписаные эталоны презентабельного внешнего вида.

И они касались не только замужних баб и молодых девиц, но и мужчин всех возрастов.

Большую часть времени и те, и другие занимались тяжёлым трудом, зато в праздники и выходные прихорашивались с особой тщательностью.  

Каноны мужской красоты

На Руси были свои каноны красивой мужской внешности. Самой популярной была прическа на прямой пробор. Русские крестьяне украшали ее узкой тесьмой, перевязанной посреди лба. Мужчины носили волосы достаточно длинные, практически до плеч. Иногда чуть короче.

Расчесывались гладко, чтобы прическа красиво и благородно лежала. Очень трепетно относились и к растительности на лице. Русский мужчина считал самым большим позором и безобразием бритое лицо. Гололицым, или «женоликим», мог быть только ребенок или подросток. Взрослому мужу не пристало так ходить. Шикарной считалась густая, окладистая борода и переходящие в нее усы.

Бороду никогда не стригли, но ее регулярно с любовью расчесывали. В праздничные дни прическу и бороду расчесывали особенно тщательно, волосок к волоску, и даже смазывали жиром, чтобы волосы блестели. Особенно к такой «красоте» были склонны зажиточные купцы. Во время многочисленных пиршеств они частенько вытирали лоснящиеся от жирных мясных блюд пальцы о свои волосы или бороду.

Привычка ухаживать за бородой и прической настолько прочно засела в характере мужчин, что они бессознательно прихорашивались таким образом при виде девицы, которая особенно сильно нравилась. Чтобы привлечь внимание симпатичной особы, мужик уважительно оглаживал свою бороду и потуже заправлял за пояс рубаху-косоворотку по направлению назад, чтобы мощная грудь прямо колесом стояла. Русские женщины таких красавцев пропустить не могли.

Борода – богатство русского мужчины

Поскольку борода для мужчины на Руси была очевидным символом мужественности, представитель сильного пола без этого украшения не мог даже жениться. Его считали неспособным к продолжению рода. Чтобы борода росла густая и окладистая, за ней особым образом ухаживали. Прежде всего был наложен строжайший запрет на бритье.

Если кто-то хотел жестоко оскорбить мужчину, он мог отрезать у того бороду. За это по законам Русского государства полагался штраф 12 рублей (для сравнения: за убийство человека штраф составлял 36 рублей). Эти правила описаны в «Русской правде». Бывали случаи, что у врагов бороду поджигали. Такой поступок считался прямым объявлением