Это цитата сообщения Zinaida_Khugashvili Оригинальное сообщение
Серия: “Глазами пастыря. Псалом 22?: “Я ни в чем не буду нуждаться”. Часть 2.
[700x406](Информация взята из книги В. Филиппа Келлера “Псалом 22 с точки зрения чабана”. Настолько интересная книга, что мы не смогли не поделиться ею. Наслаждайтесь)
Какое это дерзновенное, решительное и смелое утверждение: „Я ни в чем не буду нуждаться!” Это, очевидно, выражение овцы, которая вполне довольна своим владельцем и своей судьбой.
Если Сам Господь является моим Пастырем, у меня не может быть никакой нужды. Слово „нуждаться”, как оно здесь употреблено, имеет вообще-то намного более глубокий смысл, чем вначале кажется. Главное значение, несомненно, таково: я все имею, у меня нет никакого убытка, я нахожусь под наилучшим покровительством и попечением в образцовом управлении.
В этом предложении заключается еще одно значение, а именно: я полностью доволен попечением доброго Пастыря, поэтому ни в чем другом не имею потребности; других желаний у меня нет.
Это цитата сообщения antisekta Оригинальное сообщение
Любовь...
[200x236]
Расширенный перевод 1-го послания к Коринфянам 13:4–8:
«Любовь терпеливо и пылко относится к другим, у неё столько терпения, сколько только может понадобиться; Любовь не требует внимания только к себе, наоборот, она сосредоточена на нуждах других и готова дать им то, в чём они нуждаются; Любовь не амбициозна, не сосредоточена на себе, не поглощена собой настолько, что ей некогда думать о желаниях и нуждах других; Любовь не говорит всё время только о себе, постоянно преувеличивая и приукрашивая истину, чтобы выглядеть значимее в глазах других; Любовь не гордится, не превозносится, не ведёт себя высокомерно, надменно, заносчиво; Любовь не груба и не неучтива, она не небрежна и не безрассудна, она не ведёт себя с людьми таким образом, что её можно было бы назвать нетактичной; Любовь не манипулирует, не плетёт интриг и не изобретает хитрые способы представить положение в выгодном для себя свете; Любовь не начинает конфликт и не говорит слова, такие острые и колкие, что они вызывают агрессивную реакцию; Любовь не ведёт учётную запись всех ошибок и несправедливых поступков; Любовь не ликует, когда видит, что с кем/то поступили несправедливо, она ликует, торжествует и радуется истине; Любовь защищает, оберегает, покрывает и сохраняет людей от разоблачения; Любовь всеми силами верит в самое лучшее в каждой ситуации; Любовь всегда надеется на лучшее в других и на лучшее для других и предвкушает осуществление этого; Любовь никогда не оставляет, никогда не опускает руки и никогда не сдаётся; Любовь никогда не разочаровывает и не подводит».
Это цитата сообщения Zinaida_Khugashvili Оригинальное сообщение
Серия: “Глазами пастыря. Псалом 22?. “Господь – Пастырь мой”. Часть 1
[500x281](Информация взята из книги В. Филиппа Келлера “Псалом 22 с точки зрения чабана”. Настолько интересная книга, что мы не смогли не поделиться ею. Наслаждайтесь)
В Священном Писании многократно встречается пастух как символ заботы Господа о Своих. Однако мы часто используем это образ, не зная всех подробностей и обстоятельств жизни пастуха. И знания об этой профессии весьма скудны.
Филипп Келлер, дипломированный агроном, сам многие годы проработал овцеводом. Он делится своим опытом, описывая пастуха как единственную в своем роде личность, имеющую контакт с овцами; как сознающего ответственность руководителя беззащитного стада животных; как врача, психолога, судью и душепопечителя. Пастух всегда знает, как поступить, и готов приложить все усилия ради благополучия своего стада. Тем самым автор проводит параллель с Богом Отцом и Иисусом Христом. Делает это он на основании 22 Псалма.
Это цитата сообщения МирАлин Оригинальное сообщение
Тыквенный сок с апельсином
Это цитата сообщения Татьяна_Шохнина Оригинальное сообщение
Д. Принс - Приготовление к правлению со Христом
|
Это цитата сообщения Лилёша Оригинальное сообщение
Овощной бифштекс
[показать]Во время поста, когда хочется чего-то вкусного, можно приготовить множество постных, но интересных и лёгких блюд, к примеру вот эти овощные бифштексы. Они - очень вкусные и бывают по составу удивительно разнообразными. Овощные бифштексы прекрасно сочетаются с любым гарниром. Готовить их быстро и предельно просто. А главное они очень полезные!
[показать]Это цитата сообщения Maja2012 Оригинальное сообщение
изумительная летняя сумка крючком + схема основного мотива
Это цитата сообщения Maja2012 Оригинальное сообщение
тёплая шапочка крючком с подкладкой спицами
Был только один моток. пряжи ALIZE Lanagold 49% шерсти 51% акрила - 240м в 100 гр. Вот и получилась двойная шапка, очень теплая: верх вязала крючком, подклад связан спицами. Спицы и крючок №4
Сделала описание. Извините за качество фото (снимала на телефон) Начинала так: пусть это будет схема №1
Описание для схемы №1:
Цепочку из 6 ВП замкнула в кольцо соединительным столбиком.
1 ряд: 12 ССН.
2 ряд: 24 ССН.
Далее начинаем формировать 12 клиньев по схеме №2, петли подъема вяжем в каждом круговом ряду.
Описание для схемы №2:
1-й ряд схемы - это, фактически, 3-й ряд нашего вязания:
Чередуем 2 рельефных лицевых столбика (выпуклых) с воздушной петлей.
В следующем ряду провязываем воздушную петлю ССН.
Далее прибавляем 2 ССН в каждом клинышке, а следующий ряд вяжем по кругу без прибавлений.
И так делать прибавления через ряд, т. е. ряд прибавляем, ряд вяжем по рисунку.
Я вязала расширение до 9-ти ССН (на схеме указаны прибавления до 5-ти ССН, далее я не стала рисовать). Мне было достаточно этой ширины, но можно вязать уже:до 5-ти или 7-ми ССН - это все зависит от пряжи, от размера головы и т. д.
Теперь вяжем без прибавлений по схеме №3
Описание для схемы №3:
Перекрещиваем один рельефный столбик с ССН направо, а один налево.
В последнем ряду чередуем 10 ССН с пышным столбиком.
Заканчиваем по схеме №4 (в 3-м ряду не так нарисовала, позже заменю схему), исправления читайте ниже.
Описание для схемы №4:
Ряд ССН, следующий ряд - рельефными изнаночными столбиками (вогнутый), 3-й ряд - чередуем пышный столбик с ССН , повторяем...
Край обвязала рачьим шагом.
Это пояснения:
Для подклада набрала изнутри по краю (где провязан ряд ССН, а не обвязка) примерно 100-110 петель-точно уже не помню, и вязала лицевой гладью, как обычную шапку, на нужную высоту (примеряя).
Вот как-то так.
Опубликовала kanapushe4ka
Это цитата сообщения У_КОЛОДЦА Оригинальное сообщение
Смотреть онлайн: 8 лучших фильмов о Иисусе Христе с 1977 по 2016 | MEMO
http://memo.im/8-luchshix-filmov-o-iisuse-xriste-s-1977-po-2016/
Специально для читателей журнала MEMO, мы подобрали лучшие фильмы о Иисусе Христе, чтоб вы смогли окунутся в настоящую историю Пасхи!
Это цитата сообщения Zinaida_Khugashvili Оригинальное сообщение
Бытие, глава 3 (расширенный перевод)
[394x263]Грехопадение человека
1 Змей же был коварнее (утонченный, искусный в обмане), чем какое-либо живущее создание полевое, которое создал Господь Бог. И сказал [а] змей (сатана) женщине: «Действительно ли сказал Бог: "Вы не должны есть ни [б] от какого дерева в саду"»? 2 И сказала женщина змею: «Мы можем есть плоды с деревьев сада, 3 за исключением плодов с дерева, которое в середине сада. Бог сказал: "Вы не должны ни есть их, ни дотрагиваться до них, иначе вы умрете"». 4 Но змей сказал женщине: «Вы, конечно, не умрете! 5 Ибо Бог знает, что в тот день, в который вы вкусите их, ваши глаза откроются [то есть, вы будете иметь больше осведомленности], и вы будете подобны Богу, знающему [разницу между] добром и злом». 6 И когда женщина увидела, что дерево хорошо для пищи, и что оно было восхитительно на вид, и желанно, потому что делает мудрыми и проницательными, она взяла некоторые из его плодов и ела их; и дала также мужу [в] при ней, и он ел. 7 Тогда глаза обоих открылись [то есть их осведомленность возросла], и они узнали, что наги; и они скрепили вместе фиговые листья, и сделали себе покрытия.
Это цитата сообщения Zinaida_Khugashvili Оригинальное сообщение
Бытие, глава 2 (расширенный перевод)
[475x316]Бытие, глава 1
Глава 2
Сотворение мужчины и женщины
2 Таким образом, завершены были небеса и земля, и все их воинство (обитатели). 2 И на седьмой день Бог завершил Свою работу, которую Он делал, и отдохнул (прекратил) на седьмой день от всех дел Своих, которые делал. 3 И благословил Бог седьмой день и освятил его [как Свой собственный, то есть установил его отдельно, как святой, от других дней], потому что в нем Он отдохнул от всех дел Своих, которые Он творил и делал.
4 Это история [происхождение] небес и земли, когда они были созданы, в день [то есть в дни творения], в которые [а] Господь Бог создал землю и небеса – 5 никакого кустарника или полевого растения еще не было на земле, и никакая полевая трава еще не проросла, так как Господь Бог не посылал дождя на землю, и не было человека, чтобы [б] возделывать землю, 6 но [в] туман (роса, пар) поднимался с суши и орошал всю поверхность земли – 7 тогда Господь Бог [г] сформировал [то есть создал тело] человека из [д] земной пыли, и вдунул в его ноздри дыхание жизни; и человек стал живым существом [индивидуальность, полностью завершенная в теле и духе]. 8 И Господь Бог [е] насадил сад (оазис) на востоке, в Эдеме (удовольствие, земля счастья); и поместил туда человека, которого сформировал (сотворил). 9 И [в этом саду] Господь Бог повелел вырасти из земли всякому дереву, которое желанно, и приятно на вид, и хорошее (пригодное, приятное) для еды; дерево жизни было также посреди сада и дерево [основанное на опыте] знания (распознавания) [разницы между] добром и злом.
Это цитата сообщения Zinaida_Khugashvili Оригинальное сообщение
Бытие, глава 1 (расширенный перевод)
[475x316]Глава 1
Сотворение
1 В начале Бог ([а] Элохим) [б] создал [путем формирования из ничего] небеса и землю. 2 Земля же была [в] бесформенна и пуста или пустынна и бессодержательна, и тьма над бездною [первобытный океан, который покрывал не сформированную землю]. Дух Божий витал (нависал, насиживал) над поверхностью вод. 3 И сказал Бог: [г] «Да будет свет»; и стал свет. 4 Бог увидел, что свет хороший (приятный, полезный), и [д] подтвердил, и утвердил это; и отделил Бог свет [отличил его] от тьмы. 5 И назвал Бог свет днем, а тьму назвал ночью. И был [е] вечер, и было [ж] утро, день один.
6 И сказал Бог: «Да будет [з] пространство [неба] посреди воды, и да отделяет оно воду [под пространством] от воды [над пространством]». 7 И создал Бог пространство [небо] и отделил воду, которая под пространством, от воды, которая над пространством; и стало так [как Он повелел]. 8 И назвал Бог пространство [небо] небом. И был вечер, и было утро: день второй.
Это цитата сообщения зверобой Оригинальное сообщение
Набор петель с уплотненным, скругленным краем для резинок и для лицевой глади
1.
[338x700]
Это цитата сообщения Alisago Оригинальное сообщение
Дуплет №181. "Межсезонье - вотчина кардигана". Часть 6
[показать]Это цитата сообщения Sveta_Savyhska Оригинальное сообщение
Другая сторона Олимпиады
Серия сообщений "ВИДЕО (разное)":
Часть 1 - Псалом 120
Часть 2 - Свидетельство-исповедь бывшего заключённого
...
Часть 22 - Свидетельство бывшего мусульманина Салима
Часть 23 - Православно-католический оккультизм - почитание мощей
Часть 24 - Другая сторона Олимпиады
Это цитата сообщения _ДОМАШНИЕ_РЕЦЕПТЫ_ Оригинальное сообщение
Вяжем на спицах узор «Чешуя»
[показать]
В последнее время особую популярность приобрели узоры необычной объемной фактуры. Например, двухслойный узор, имитирующий чешую рыбы или крокодиловую кожу.
Такой узор можно применить к любому элементу женского гардероба, от небольших аксессуаров, таких как шапки, митенки, снуды, и продолжая большими формами (свитеры, пальто).
В наряде, связанном таким узором, вы всегда будете в центре внимания: необычное полотно, движение и переливы чешуи притягивает взгляды, как магнит.
Это цитата сообщения candra Оригинальное сообщение
НЕ КЛАССИЧЕСКИЕ БАБУШКИНЫ КВАДРАТЫ.ВИДЕО МК.
Это цитата сообщения rinarozen Оригинальное сообщение
Кинотрилогия Леонида Парфенова "Русские евреи"
С 14 апреля в российском кинопрокате новый фильм Леонида Парфенова "Русские евреи" – первая картина трилогии о роли евреев в истории России.
5 апреля на YouTube был выложен трейлер этого фильма.
Фильм "Русские евреи" создан фондом "Генезиса" и студией "Намедни" в сотрудничестве с ЦДК.
Трилогия рассказывает историю русских евреев. Первый фильм охватывает события от Киевской Руси до революции 1917 года. Он рассказывает, в частности, о России времен Екатерины II, которая была страной с самым большим еврейским населением, и о том, как в XIX веке евреи в России преодолевали изоляцию.
Второй фильм - о тридцатилетии с 1918 по 1948 годы, третий – о периоде после 1948 года.