[показать] |
|
ПРЕДИСЛОВИЕ: ОТ АВТОРА
Этот учебник я написал для студентов, которые изучают историю церкви в течение одного семестра. Студенты учебных заведений, помимо этой книги, получат много дополнительного материала в виде лекций и семинарских занятий; учебные группы при церквах могут использовать ее в качестве основного учебного пособия для изучения истории церкви.
В конце каждой главы находятся специально подобранные вопросы для проверки усвоения прочитанного материала и выработки навыка самостоятельного мышления. А некоторые могут просто прочитать эту книгу для подробного ознакомления с историей церкви.
История – это события прошлого и их интерпретации. К сожалению, очень часто даже самые важные события без должной интерпретации, показывающей всю их значимость, представляются незначительными и бессмысленными. Каждый историк хочет быть объективным; но толкование любого исторического события обязательно субъективно! Вот почему любую историческую книгу необходимо рассматривать как своего рода выражение точки зрения автора. С первых глав этой книги вы поймете, что она написана не с позиций Римско-Католической церкви.
Внимательный читатель сможет заметить и много других точек зрения. Толкование, интерпретация исторических событий необходимо для глубокого понимания истории, несмотря на опасность не узнать точки зрения историка – автора книги. Вот почему необходимо стараться уделять как можно больше внимания первоисточникам. Любой серьезно изучающий историю человек обязан как можно чаще обращаться к первоисточникам. Никакой даже самый лучший учебник не сможет заменить их. Вот почему в этой книге постоянно даются ссылки на документы, опубликованные в различных изданиях. Они находятся в конце каждой главы. Для занятий в аудитории было бы идеально прорабатывать документы и первоисточники одновременно с их интерпретацией.
СОДЕРЖАНИЕ
От автора
1. Церковь времен апостолов
2. Гонения на Церковь
3. Развитие структуры Церкви
4. Триумф Ранней Церкви
5. Богословские проблемы Ранней церкви
6. Зарождение монашества
7. Начало германизации империи
8. Распространение ислама
9. Франки и Священная Римская империя
10. Папство в средние века
11. Восточные церкви
12. Эпоха крестовых походов
13. Восстановление монастырского могущества
14. Авиньонское папство
15. Соборное движение: подъем и разочарование
16. Папство в эпоху Возрождения
17. Лютер и протестантское восстание
18. Протестантизм на Британских островах


Официальный гимн государства Израиль — песня «Атиква»
Текст официального гимна Израиля — это первая строфа стихотворения «Тикватейну» («Наша надежда»). Его написал Нафтали Герц Имбер выходец из Галиции. Первая версия стихотворения увидела свет сделан в 1877 году в румынских Яссах. В 1888 году выходец из Бессарабии, Шмуэль Коэн положил эти слова на народную мелодию.
Согласно другой версии мелодия гимна взята из наследия кишиневского кантора Белцера, что тоже говорит о молдавских корнях музыки гимна Израиля. По этой причине предпринимались попытки сочинить другой гимн, но популярность «Атиквы» победила все другие сочинения. Она долгое время была гимном Израиля «де-факто», лишь в ноябре 2004 года её статус официального гимна был утвержден Кнессетом.
Интересен факт, что мелодия гимна Израиля звучит с давних времён. Об этом свидетельствует фортепианная пьеса Моцарта и симфоническая поэма украинского композитора Сметаны. Более того, обнаружились её ноты, которым в тот момент было не меньше 300 лет со словами молитвы о росе. То есть, если мелодия и была когда-то заимствована, то точно не евреями.
Перевод текста гимна «Атиквы» на русский язык:
Пока в сердце всё ещё
Бьётся и живет еврейская душа,
И на Восток, вперёд,
Устремлён на Сион взгляд, -
Надежда еще не погибла,
Надежда, в две тысячи лет:
Быть свободным и независимым еврейским народом на земле Обетованной,
Стране Иерусалима и Сиона.
Дошла и до меня волна выпечки сладкого пирога, кекса или бисквита из кабачков
[показать]
[230x314]
"Сабрина - мода для полных женщин".Журнал по вязанию №9 2013г
Это журнал по вязанию "Сабрина" понравится многим женщинам, у которых размер одежды превышает 52 размер, потому как, мы частенько бываем обделены вниманием дизайнеров одежды, а ведь так хочется выглядеть стильно и красиво.Вдохновляйтесь новыми моделями и будьте всегда очаровательны.
1.
[510x700]
|
1. И в том году был сильный голод по всей земле Ханаан, и жители земли не могли оставаться там из-за голода который был очень тяжел. 2. Аврам и все принадлежащие ему встал и пошел в Египет в связи с голодом, и, когда они были у ручья Мицраим они оставались там некоторое время, чтобы отдохнуть от усталости с дороги. 3. И Аврам и Сара гуляли по берегу ручья Мицраим, и Аврам увидел его жену Сару, что она очень красива. 4. И сказал Аврам жене Саре, так как Бог создал тебя с таким красивым лицом, я боюсь египтян, что они убъют меня и уведут тебя, ибо нет страха Божьего в этих местах. 5. Подлинно, ты должна сделать это, скажи что ты мне сестра, всем кто спросит тебя, для того чтобы все было хорошо со мной, и чтобы мы могли жить и не быть преданы смерти. 6. И то же самое Аврам велел всем тем, кто пришел с ним в Египет из-за голода, и своему племяннику Лоту он повелел, говоря: если египтяне спросят тебя о Саре скажи, что она сестра Аврама. 7. И все же при всех этих распоряжениях Аврам не надеялся на них, но он взял Сару и поместил ее в сундук и скрывал его среди своих сосудов, потому что Аврам был весьма обеспокоен за Сару из-за злодеяний египтян. 8. И Аврам и все принадлежащие ему поднялся от ручья Мицраим и пошли в Египет, и едва они вошли в ворота города, когда охранники приступили к ним, говоря: отдайте десятину царю от того, что у вас есть, а затем вы сможете пройти в город, и Аврам и те, которые были с ним так и сделали. 9. И Аврам с людьми, которые были с ним пришли в Египет, и когда они пришли, они принесли сундук, в котором была скрыта Сара и египтяне увидели сундук. 10. И служащие царя подошли Авраму, говоря: что у тебя здесь, в этом сундуке, что мы не видели? Теперь ты открой сундук и дай десятину царю из всего, что в нем содержится. 11. И сказал Аврам: этот сундук я не открою, но все, что потребуете за него я дам. И офицеры фараона ответили Авраму, сказав: Это сундук драгоценных камней, дай нам десятину из них. 12. Аврам сказал: все, что вы желаете я дам, но вы не должны открывать сундук. 13. А офицеры царя настаивали, и они добрались до сундука и открыли его силой, и они увидели, и вот красивая женщина была в сундуке. 14. И когда исполнители дел царских узрели Сару они были восхищены ее красотой, и все князья и слуги фараона собрались, чтобы увидеть Сару, потому что она была красива весьма. И царские офицеры побежали к фараону и рассказали всё, что они видели, и они расхваливали Сару царю, и фараон приказал чтобы она была приведена, и женщина пришла пред царя. 15. И Фараон увидел Сару, и она понравилась ему чрезвычайно, и он был поражен ее красотой, и царь весьма обрадовался, на счет нее, и дал подарки тем, кто принес ему весть о ней. 16. И женщину, затем привели в дом фараона, а Аврам горевал о своей жене, и он молился Господу, чтобы избавить ее из рук фараона. 17. И Сара также молилась в это время и говорила: Господи, Боже ты сказал господину моему Авраму, выйти из своей земли и из дома отца своего в землю Ханаан, и Ты обещал делать добро ему, если он будет исполнять твои заповеди, а теперь смотри, мы делали то, что Ты заповедал нам, и мы оставили нашу землю и наши семьи, и мы пошли в чужую землю к людям, которых мы не знали раньше. 18. И мы пришли в эту землю, чтобы избежать голода и это злое несчастье случилось со мною; итак, Господи Боже, избавь нас и спаси нас от руки этого угнетателя, и сделай добро мне ради милосердия Твоего. 19. И Господь услышал голос Сары, и Господь послал ангела, чтобы избавить Сару от власти фараона. 20. И пришел царь и сел перед Сарой, а вот ангел Господень стоял над ними, и он явился Саре и сказал ей: не бойся, ибо Господь услышал молитву твою. 21. И подошел царь к Саре и сказал ей: кто этот человек для тебя, что привел тебя сюда? и она сказала: это брат мой. 22. И царь сказал: мы обязаны сделать его великим, возвеличить его и сделать ему все добро, которое ты повелишь нам, и тотчас же послал царь Авраму серебро и золото и драгоценные камни в изобилии, вместе с крупнорогатым скотом, мужчин слуг и служанок, и царь приказал чтобы Аврама привели, и он сидел в дворе дома царского, и царь весьма возвысил Аврама в ту ночь. 23. И подошел царь говорить Саре, и он протянул руку, чтобы коснуться ее, тогда ангел сильно ударил его, и он был испуган, и он воздержался домогаться её. 24. И когда царь приближался к Саре, ангел сражал его на землю, и делал так ему всю ночь, и царь был в ужасе. 25. И ангел в ту ночь сильно поразил всех слуг царя, и всех домашних его, из-за Сары, и там был великий плач в ту ночь, среди людей в доме фараона. |
Фотографии в альбоме «Donna Karan - нерегулярный ажур» f02t12n70 на Яндекс.Фотках
[562x700]
2.
[466x700]
3.
[395x700]
|
1. В те дни был в земле Сеннаар муж благоразумный, который имел разумение во всякой мудрости, и красивый видом, но он был бедным и неимущим, его имя было Рикайон(Rikayon), и он очень хотел обеспечить себя. 2. И он решил отправиться в Египет, к Освирису(Oswiris) сыну Анома(Anom) царю Египетскому, чтобы показать царю свою мудрость, и если возможно, найти блговоление в очах его, чтобы тот возвысил его и дал ему содержание; и Рикайон сделал так. 3. И когда Рикайон пришел в Египет он спросил обитателей Египта, о царе, и обитатели Египта, рассказали ему обычай церя Египетского, потому что был обычай у царя Египетского, что он выходил из своего царского дворца и увидеть его вне можно было только один день в году, а после того царь возвращался в свой дворец, чтобы оставаться там. 4. И в день, когда выходил царь он производил суд в этой земле, и каждый имеющий прошение приходил к царю в тот день, чтобы получить по своей просьбе. 5. И когда услышал Рикайон об обычае в Египте и что он не сможет попасть в присутствие царя, он огорчился весьма и был очень печален. 6. А вечером Рикайон, выйдя, нашел дом в руинах, бывшую хлебопекарню в Египте, и он пробыл там всю ночь в скорби души, и измученный голодом, и сон был удален от его глаз. 7. И Рикайон обдумывал в себе, что он должен делать в городе, пока царь не явится, и как он может содержать себя там. 8. И встал утром и ходил вокруг, и встретил на своем пути тех, кто продавал овощи и различные виды семян, которые они поставляли для жителей. 9. И Рикайон захотел делать то же самое, чтобы получить средства к существованию в городе, но он не был знаком с обычаями народа, и он был как слепой среди них. 10. И он пошел и приобрел овощи, чтобы продать их чтобы прокормиться, а толпа собралась около него и посмеивались над ним, и забрали овощи у него и не осталось у него ничего. 11. И встал оттуда в скорби души, и пошел вздыхая в хлебопекарню в которой он оставался всю предыдущую ночь, и он спал там вторую ночь. 12. И в ту ночь он опять рассуждал сам в себе, как он может спасти себя от голодной смерти, и он придумал план, как действовать. 13. И встал утром и действовал изобретательно, и пошел, и нанял себе тридцать сильных мужей из толпы, носящих свое оружие воинское в своих руках, и он привел их к верхней части египетской гробницы, и разместил их там. 14. И велел им, говоря: так говорит царь, укрепите себя и будьте мужественны, и пусть никто не будет похоронен здесь, пока до двухсот серебряных монет не будет дано, и тогда он может быть похоронен; и эти люди делали такое по прикау Рикайона, народу Египта, весь тот год. 15. И за восемь месяцев времени Рикайон и его люди собрали большое богатство из серебра и золота, и Рикайон взял большое количество лошадей и других животных, и он нанял больше мужчин, и он дал им лошадей, и они остались с ним. 16. И когда год прошел, во время выхода царя в город, все жители Египта собрались вместе, чтобы поговорить с ним о деле Рикайона и его людей. 17. И вышел царь в назначенный день, и все египтяне пришли пред ним и воззвали к нему, говоря: 18. Да живет царь во веки. Что это за дело ты делаешь в городе слугам твоим, чтобы не дозволять похоронить мертвеца, пока так много серебра и золота не будет дано? Было ли когда-нибудь подобное сделано во всей земле, со дней прежних царей, даже со дней Адама до сего дня, чтобы мертвые не могли быть похоронены как только за плату? 19. Мы знаем, что это обычай царей брать ежегодный налог у живых, но ты не только это делаешь, но и с мертвых ты также взимаешь налог день за днем. 20. Итак, о царь, мы не можем больше нести это, весь город разорен из-за этого, и ты не знаешь того? 21. И когда царь услышал все, что они говорили и сильно разгневался, и ярость его возгорелась в нем из-за этого дела, потому что он ничего не знал о нем. 22. И сказал царь: кто и где он, который смеет делать это худое дело в моей земле без моей команды? Подлинно, вы скажете мне. 23. И они рассказали ему все дела Рикайона и его людей, и пробудился гнев царя, и он приказал, чтобы Рикайон и его люди предстали пред ним. 24. И взял Рикайон около тысячи детей, сыновей и дочерей, и одел их в шелка и вышивки, и он посадил их на лошадей и отправил их к царю в сопровождении своих людей, и он также взял большое количество серебра и золота и драгоценных камней, и сильную и красивую лошадь, в качестве подарка для царя, с которым он пришел к царю и поклонился до земли пред ним, и царь, его служащие и все жители Египта дивились делам Рикайона, и они увидели его богатство и подарки, что он принес царю. 25. И это |
|
Как-то так получилось, что набрела на сайтик с красивыми узорами. Там море узоров и для спиц, и для крючка. А еще ссылки на другие полезные сайты по вязанию, рукоделию и .т.д. Так что не поленитесь, зайдите, выкладывать всю эту массу просто нет сил, да, думаю, и смысла тоже мало.
http://www.magicpattern.net/?cat=2
Все страницы кликабельны
[показать] http://crochet.moy.su/photo/5-0-12
[показать] http://www.liveinternet.ru/users/natali73123/post222136340/
[показать] http://www.liveinternet.ru/users/4567578/post233253026/
[показать] http://www.liveinternet.ru/users/natalekist/post247931919/
[показать] http://xobi.com.ua/4603-uzor-ananasy-kryuchkom.html
[показать]
[382x700]
[393x700]Представляю вашему вниманию журнал, по которому вы сможете разобрать символы, часто применющиеся в схемах для вязания крючком
[290x251]Представляю вашему вниманию журнал, по которому вы сможете разобрать символы, часто применющиеся в схемах для вязания крючком