Держать читателя в постоянном напряжении и при этом рассказывать по-настоящему достойную историю — искусство, которым владеет далеко не каждый писатель. Но существуют такие книги, которые при небольшом объеме способны увлечь настолько, что весь мир отходит на второй план.
[показать] [показать] Отвечает Рав Ашер Кушнир
Ваши вопросы касаются двух фундаментальных понятий — Нация и Религия. Если попробовать разобраться в них поглубже, то может проясниться целый ряд вопросов и недоумений.
На каком-то этапе истории, некая этническая группа выделялась из окружающей среды и постепенно, в течение столетий, создавала свои обычаи, верования, культуру, язык и т.д. Это превращало разрозненную группу людей в народ. А впоследствии — то ли они сами продолжали развивать своё верование, превращая его в религию, то ли им насаждалась новая религия, то ли они её сами добровольно принимали, но… при этом они не теряли свои национальные особенности. То есть, в начале происходило утверждение национальное и только потом — религиозное. Поэтому национальность и вероисповедание существуют независимо и могут при этом соединяться в той или иной комбинации. Может быть англичанин-мусульманин, японец-христианин, эскимос-буддист, национальное отдельно, религиозное — отдельно. Поэтому и возникает, на первый взгляд, правомерный вопрос:
[308x369]УПРАЖНЕНИЕ №1 - Садимся на спину, упираемся локтями и сгибаем колени под углом 90 градусов. Далее приподнимаем и выправляем ноги, медленно выпрямив руки вперед. Сгибаемся немного вперед и возвращаемся в предыдущее положение. Повторяем данное упражнение 20 раз.
УПРАЖНЕНИЕ №2 - Садимся у стены, под себя подкладываем полотенце. Колени и спина согнуты, ладони на полу. Напрягаем живот, тянем колени на себя и выпрямляем ноги вверх. Тянем ноги на себя и обратно 10 раз, выполняем упражнение в три подхода.
УПРАЖНЕНИЕ №3 - Ложимся на бок, выпрямляем ноги, удерживаем между ними полотенце. Опираемся левой рукой, выпрямив правую вдоль тела. Далее выпрямляем тело, приподнимаем бедра. Задерживаемся на пару секунд и опускаемся. Делаем данное упражнение по 10 раз с каждой стороны.
УПРАЖНЕНИЕ №4 - Ложимся на спину, кладем полотенце под поясницу. Колени согнуты, руки по бокам. Закидываем правую ногу на левое колено и приподнимаем носок левой ноги. Далее напрягаем живот и поднимаем бедра как можно выше. Опускаемся и повторяем упражнение по 10 раз с каждой ноги.
Sonya_kot
Рош а-Шана
Пост Гедалии 10 дней раскаяния
Йом Кипур [200x]
Серия сообщений "Гебрариум (словарь еврейских штучек)":
Часть 1 - ГЕБРАРИУМ А-1: СЛОВАРЬ ЕВРЕЙСКИХ ШТУЧЕК
Часть 2 - ГЕБРАРИУМ А-2: СЛОВАРЬ ЕВРЕЙСКИХ ШТУЧЕК
Часть 3 - ГЕБРАРИУМ Б-1: СЛОВАРЬ ЕВРЕЙСКИХ ШТУЧЕК
...
Часть 6 - ГЕБРАРИУМ Б-3: СЛОВАРЬ ЕВРЕЙСКИХ ШТУЧЕК
Часть 7 - ГЕБРАРИУМ В: СЛОВАРЬ ЕВРЕЙСКИХ ШТУЧЕК
Часть 8 - ГЕБРАРИУМ Г-2: СЛОВАРЬ ЕВРЕЙСКИХ ШТУЧЕК
Серия сообщений "Гебрариум (словарь еврейских штучек)":
Часть 1 - ГЕБРАРИУМ А-1: СЛОВАРЬ ЕВРЕЙСКИХ ШТУЧЕК
Часть 2 - ГЕБРАРИУМ А-2: СЛОВАРЬ ЕВРЕЙСКИХ ШТУЧЕК
Часть 3 - ГЕБРАРИУМ Б-1: СЛОВАРЬ ЕВРЕЙСКИХ ШТУЧЕК
...
Часть 6 - ГЕБРАРИУМ Б-3: СЛОВАРЬ ЕВРЕЙСКИХ ШТУЧЕК
Часть 7 - ГЕБРАРИУМ В: СЛОВАРЬ ЕВРЕЙСКИХ ШТУЧЕК
Часть 8 - ГЕБРАРИУМ Г-2: СЛОВАРЬ ЕВРЕЙСКИХ ШТУЧЕК
[200x]
[300x316]
Ингредиенты
• картофель (среднего размера) — 5 шт.
• грибы — 100 г
• кабачок - 1/2 шт
• перец болгарский — 1-2 шт.
• сыр твердый — 100 г (или можно плавленый сырок)
• желток — 2 шт.
• соль
• кунжут (для украшения)
• растительное масло
ПРИМЕЧАНИЕ.
Картофельные корзиночки можно готовить с разными начинками по вкусу: мясной, рыбной, овощной, грибной и др.
Приготовление
Картофель очистим, нарежем тонкими пластинками и положим в холодную воду минут на 15-20 для размягчения.
Можно и не размягчать в воде - в этом случае картофельные листики будут менее плотно прилегать к форме для выпечки.
[показать]
В подходящие по размеру и смазанные маслом формы под кексов выложим картофельные пластины в виде цветка - 5 пластин по бокам и одна в середине на дне.
Потрем сыр на терке (плавленый сырок полезно перед этим охладить в морозильнике), добавим желтки, посолим и взобьем смесь в однородную массу.
Вольем сырно-желточную массы в цветки по 1-2 ст. ложки, чтобы они при выпечке скрепились.
[показать]
Приготовим начинку.
Она может быть любой по вкусу и наличию продуктов: мясная, рыбная или овощная.
В данном случае готовим овощную начинку с грибами.
Нарежем грибы, перец и кабачок.
[показать]
Обжарить их на сковороде, посолим и поперчим.
Выложим обжаренную смесь в "цветочки" поверх сырной массы.
[показать]
Картофельные лепестки смажем подсолнечным маслом.
Поместим картофельные "цветочки" в разогретую до 180°C духовку и выпечем до золотистой корочки картофеля. За 5-10 минут до готовности "цветочки" можно посыпать внутри кунжутом для украшения.
Затем немного остудим и извлечем из формочек. "Цветочки" вынимаются их форм легко, и их лепестки не распадаются.
Немного остывшие "Цветочки", извлеченные из формочек:
[показать]
При подаче выложим "цветочки" на листья зелени и украсим фигурно вырезанными и обжаренными ломтиками картофеля и моркови.
Вместо обжаренных ломтиков картофеля на блюдо можно выложить фигурно вырезанные ломтики яблок, смазанные лимонным соком, чтобы не темнели.
"Цветочки" на блюде можно украсить кетчупом и майонезом (или густой сметаной).
Серия сообщений "
1) Жир на животе не сжигается во время того, когда вы работаете над мышцами пресса. Пресс будет, но под слоем жира. Так что живот даже увеличится в объеме. Чтобы на животе сгорал жир, все время втягивайте его и напрягайте мышцы.
2) Лучше всего от бедер помогают махи, от икр - растяжка, от ног - ходьба
3) Чтобы мышцы качались красиво и не нарастали, как у качков, занимайтесь 2-3 раза в неделю и обязательно делайте растяжку после тренировок
4) С утра натощак 2 стакана воды, можно с лимоном, через 10 минут 2 ложки оливкового или льняного масла (чтобы был нужный жир в организме, для груди и сохранения менструального цикла). Также можно съесть зеленое яблоко.
[650x390]
Этого точно хватит на всю жизнь. Смотреть — не пересмотреть!
Перед вами чудесный список, где собраны многие спектакли наших театров, и мы просто не смогли не поделиться этими сокровищами с вами. Настоящий праздник для тех, кто любит театр так, как любим его и мы.
http://www.adme.ru/svoboda-kultura/999-spektaklej-onlajn-750710/
[612x699]
[509x699]
[680x458] [показать]
 |
[240x301]Бенджамин Натанс
"За чертой:
Евреи встречаются
с позднеимперской Россией"
Книга американского историка Бенджамина Натанса "За чертой" рассказывает историю еврейской интеграции в российское общество за полвека до революции 1917 г.
Это книга о переходе через видимые и невидимые границы царской империи. Она повествует о встрече евреев и русских, о динамике интеграции евреев в российское общество, а также о разнообразных ролях, которые в этом процессе играли отдельные личности, общественные группы и имперское государство.
В работе, основанной на новых, ставших недавно доступными, архивных источниках, рассматривается место евреев в создании российского гражданского общества в эпоху чрезвычайно быстрых социальных перемен. В противоположность устоявшемуся представлению о евреях России как об участниках революции или представителях эмиграции, автор показывает, что российское еврейство в значительной мере создавалось стремлением к гражданской эмансипации.
[250x250]У ИСТОКОВ
ГЕФИЛТЕ ФИШ
(Откуда взялись ашкеназские евреи)
Среди большинства евреев распространено мнение о том, что те, кто получили в наследство идиш, гефилте фиш, дальних или не очень предков с длинными пейсами, это ашкеназы, а остальной еврейский мир это сефарды. На самом деле все несколько сложнее и интереснее.
Начнем с того что сами слова сефарды и ашкеназы происходят от названий стран Сфарад и Ашкеназ: Испания и Германия. Хотя, если быть точным, название Ашкеназ относилось к территории, находящейся на месте сегодняшней Германии и части северной Франции. А именно - на берегах реки Рейн.
Первые следы еврейского пребывания на территории современной Германии датируются IV веком нашей эры. В 1930 г. в Кельне было обнаружено еврейское кладбище той эпохи. В то время Римская империя все еще была доминирующй силой в Европе. А уже в больших количествах евреи появились в этих местах в IX веке во времена правления Карла Великого, короля франков, объединившего Западную Империю, в которую вошли современные Франция, Германия и северная Италия. В большинстве своем миграция проходила из южной части Европы на берега Рейна. Есть мнение, что Карл Великий пригласил рабби Калонимуса из Южной Италии в Майнц. Потомки рабби Калонимуса на протяжении четырех столетий становились лидерами многих общин Ашкеназ. Они открыли несколько йешив, и это споосбствовало тому, что уже к 960 г. ашкеназийские общины глубоко укоренились по берегам Рейна.
