Это цитата сообщения Иримед Оригинальное сообщение
проРОЗовое..
http://www.liveinternet.ru/users/3437689/post188742642/
Pierre Joseph Redoute
[показать]
Это цитата сообщения Алиса_Кузнецова Оригинальное сообщение
Маленькие шедевры от Jean Cody
Jean Cody из Portlanda рисует на обычных книжных листах, создавая свои маленькие шедевры, которые в не меньшей степени, чем живописные полотна созданные на холсте, могут украсить любой интерьер.
Это цитата сообщения BAD_CAT2008 Оригинальное сообщение
Картинки для декупажа.ПТИЦЫ. Винтаж,монохром-ч/б.
Картинки для декупажа.
ПТИЦЫ. Винтаж,монохром-ч/б.
Геометрическая резьба
Геометрическая резьба — самый древний способ украшения изделий из древесины. Резьбой украшали деревянные суда, избы, мебель, посуду, ткацкие станки и прялки.
Орнамент (художественное украшение, узор, состоящие из ряда ритмически упорядоченных элементов) с изображением геометрических тел археологи находят на гончарных изделиях, относящихся к Минойской эпохе (3-2 тыс. до н.э.). Это всевозможные сочетания треугольников, ромбе в, витых линий, точек, завитков и т.п.
Каждая геометрическая фигура в народном творчестве имеет свой смысл, свою символику:
- розетка с лучами или просто круг — символ солнца, жизни;
- спираль — вихрь, беспокойство, буря;
- капля — вода, зерно, символ жизни;
- клетка — поле, какое-либо пространство;
- ромб — мощь, сила, удача;
- крест — человек, душа;
- точка — первооснова всего;
- вертикальная линия — возвышенность;
- горизонтальная линия — покой, спокойствие;
- волнистая линия — движение;
- ломаная линия — противоборство.
Уместно сказать, что в нашей народной культуре эти символы своими корнями уходят в дохристианский период, когда на Руси еще почитали языческих богов.
С помощью геометрической резьбы составлялись магические заклинания, оберегавшие наших предков от различных напастей.
К примеру, считалось, что изображение птицы на какой-либо домашней утвари приносит счастье.
Если вырезали коня, то также ждали в доме Божьей благодати. Такого коня с магическими знаками называли оберегом» Подобные предметы оберегали человека, жилище от всевозможных бед.
Основу геометрической резьбы составляют двух-трехгранные выемки. При разметке рисунка наносят только основные его линии, мелкие детали выполняют на глаз.
Трехгранники с прямыми сторонами
Трехгранники с одной изогнутой стороной
Трехгранники с двумя изогнутыми сторонами
Трехгранники с тремя изогнутыми сторонами
Двухгранные выемки
Двугранные выемки делают так. Сначала косяком режут линии вдоль и поперек волокон. Для этого на дощечке вдоль волокон предварительно чертят две параллельные линии. Закрепляют дощечку одним торцом в опоре, чтобы линии были перпендикулярны краю стола, и придерживают ее левой рукой. В правую руку берут косяк, плотно прижимая пальцами рукоятку к ладони, а большим пальцем упираясь в головку рукоятки. Тупой конец косяка должен быть обращен к ладони. Ставят косяк носком в начало первой линии с наклоном от себя под углом 45 - 60° и вперед по движению так, чтобы расстояние между дощечкой и пяткой было 5 мм. Углубляют лезвие в древесину на 2 мм и медленно ведут косяк вдоль линии вниз. Надрез сделан. Отступив 2 мм от его линии, ставят косяк с наклоном от себя под тем же углом и
Пёстрые деревянные курочки на подставке, фигурки кузнецов, мужичка и медведя, - потяни за планку, и они застучат молоточками по маленькой наковальне... Забавные игрушки, известные на Руси с незапамятных времен, стали основным народным промыслом для жителей подмосковного села Богородское.
Происхождение промысла
На живописном холме на берегу реки Куньи, левого притока Дубны стоит село Богородское - родина замечательного народного промысла резных деревянных игрушек и скульптур. Богородское - село старинное.
В середине XVвека село принадлежало московскому боярину М. Б. Плещееву. Он завещал его своему старшему сыну Андрею. В 1491 году Андрей в свою очередь завещал своему сыну Федору. Впоследствии в 1595 году село Богородское перешло в Троице - Сергиев монастырь. В селе стояла деревянная Успенская церковь.
Уже в XV - XVI веках богородские крестьяне, в то время монастырские крепостные, заложили основы развившегося впоследствии художественного промысла обработки дерева. Село стало одним из центров народного творчества в истории русского прикладного искусства.
Это цитата сообщения fljuida Оригинальное сообщение
Смешнашки в картинках для детей.Много !!!!!
Нажмите на картинку для увеличения
Это цитата сообщения Мурчелла Оригинальное сообщение
Винтажные абажуры
Очаровательные вещички)
Это цитата сообщения Оленька_Коваленко Оригинальное сообщение
Винтажные фоны - фотографии
Это цитата сообщения raketochka Оригинальное сообщение
графинчик + МК
Прошу не судить строго - это мой первый МК.
У мамы после ремонта был "на выброс" старый графинчик..ни сколов ни трещин просто он ей ненравился и мешал. Вот я и прибрала его.
напишу поэтапно:
1) Ну это сам графинчик готовый к работе
2) распечатки нот, стихотворения не пригодилось) и белой розы
3) покрыла графин белой акриловой краской
4)распечатку с нотами порвала произвольно на среднии кусочки
5) и начинаем обклеивать....
6) ага вот уже и розочка приклеилась
7) обвела контуры розы черной краской (у меня оказалась только гуашь)
8) этап с декором почему-то получалась смазанной, поэтому выкладываю уже готовый графинчик (серебрянная нить на горлышке - на клеевой пистолет, кристалик тоже, часть на крышечке и обводка нот - горячий клей с блестками)
9)ну вот как-то так..
10) ну вот лака к сожалению тоже дома не оказалось - взяла лак для волос супер сильной фиксации - получилось нормально
И ГЛАВНОЕ увидив графин мама у меня его забрала
1.
[700x525] 2.
[700x525] 3.
[700x525] 4.
[700x525] 5.
[700x525] 6.
[700x525] 7.
[700x525] 8.
[525x700] 9.
[700x525] 10.
[525x700]
Это цитата сообщения Гелла_Чара Оригинальное сообщение
Розовые винтажности
[показать]
И это тоже вырезано из дерева, как ни странно:
Это цитата сообщения Валентина_из_Ростова Оригинальное сообщение
Кофейные страсти
Великолепные работы Больших мастеров
1.
[500x334] 2.
Свершилось! Я наконец начала свой путь в освоении батика. Пока только холодного. Долго я присматривалась к нему, но почему то не решалась попробовать. А зря! Масса удовольствия. Сейчас скромненько покажу, что у меня получилось. Конечно, до шедевров далеко, как до луны, но на душе тепло и сладенько)))
Что касается материалов:
1. Для первого раза я взяла ткань х/б.
2. Краски Гамма "Хобби"
[440x200]...и другие цвета в том числе.
3. Резерв той же фирмы.
Другие пока не пробовала. Этот вонючий сильно, но краску держит хорошо и сохнет быстро. Читала в интернете много отзывов о разных резервирующих составах - пока для себя решила в будущем пользоваться этим. Надежно как-то.
4. Для нанесения резерва использовала вот такие удобные флакончики. Что касается стеклянной трубочки - не нашла в магазинах!
5. Кисти: белка и колонок.
6. Шаблон
Мне очень нравятся иллюстрации Сары Кей.
Натянула, естественно, ткань (влажную) на раму.
Когда ткань высохла, прикрепила снизу скотчем шаблон. Для верности обвела карандашом. Ну а далее все обычно: нанесла резерв и после его высыхания начала работу красками. Ну вот...
...что получилось.
- рама
-шелк или хлопок 30*40 см и кнопки
-кисти
- палитра
- красители «Гамма» - красный, синий, бирюзовый, желтый, черный
-батик-штифт (или тонкая кисть для работы горячим воском)
-широкая щетинная кисть для работы воском
-хозяйственные свечи (нарезанные палочками для закладки в батик-штифт)
- «плавильня» для воска или водяная баня
Натягиваем ткань на раму. Переносим красители на палитру и смешиваем несколько лилово-сиреневых оттенков, используя красный, синий, черный и бирюзовый
Готовим эскиз. Используем готовый эскиз из ботанической книжки. Эскиз можно доработать, а можно оставить таким же.
[200x204]Название этой техники, как вы догадались, происходит от слова «узелки». Это самая древняя техника батика. Ее появление прогнозируют еще в 8-м веке, а родиной считается Индокитай.
C помощью этой техники вы преобразите свою одежду (например, футболку или платок).
Иногда эту технику называют «шибори», хотя специалисты проводят различия между ними.
На самом деле именно горячий батик можно считать прародителем всего батика, который сегодня «размножился» на различные стили, направления и техники.
Потому что изначально древние индонезийские мастера (если верить истории батика) не просто красили ткань, а наносили перед этим резервирующий состав, позволяющий закрывать некоторые элементы ткани, в результате чего получался рисунок, орнамент.
Обычно таким резервирующим составом был воск, парафин, стеарин или их смесь. Для нанесения рисунка на ткань резерв должен быть жидким, то есть воск — расплавленным. Отсюда и термин «горячий батик».
Расписываем шелковый шарф в технике холодный батик.
Нам понадобится:
-
кусок шёлка 35х155 см (перед работой шёлк необходимо выстирать в горячей воде без использования мыла);
-
краски и контуры для росписи по шёлку (я работаю красками Marabu и Javana);
-
прозрачный резервирующий состав на основе резинового клея и бензина (фирмы "Гамма", например)
-
кисти (синтетика №2, 6, 9, белка №10 или любая мягкая широкая кисть);
-
рама на винтах или подрамник 35х155 см;
-
кнопки;
-
банка с водой и тарелка для палитры;
Также понадобится «картон» - эскиз в натуральную величину.
-
Первым делом натягиваем ткань. Сначала натягиваем по углам, потом посередине каждой стороны, потом слегка смачиваем ткань и натягиваем её влажной. Сначала по узким сторонам, после по длинным. Ткань должна быть натянута очень туго, чтобы при росписи шёлк не провисал и не касался стола.
[показать] -
Читать далее
Техника эффектного и лаконичного «холодного» батика стала популярна в Европе в начале ХХ-го столетия. Эта техника проще, чем выполнение воскового «горячего» батика, поэтому, как только в Европе появились восточные ткани, здесь тут же прижился и «холодный» батик. Это самая простая и безопасная техника батика, поэтому она пользуется наибольшей популярностью. В России эта техника применяется еще с 1936-го года. Она использовалась при изготовлении галстуков, шарфов, скатертей, занавесок, салфеток, абажуров. 70-80-е годы стали пиком славы «холодного» батика во многих странах мира. И в наши дни эта техника не утрачивает своей популярности.
Традиционно «холодный» батик выполняется на натуральных шелковых тканях. Роспись таких тканей выглядит очень лаконично и красиво. При росписи ткани техникой «холодного» батика можно использовать лессировочные и акварельные техники заливки, а также различные солевые эффекты. Но воплощение ваших идей может преподнести неожиданные сюрпризы. Например, в руках неопытного человека, красители могут дать черные или серые цвета на ткани. Поэтому вам необходима не только прекрасная фантазия и чувство художественного вкуса, но также опыт и даже интуиция. Резерв для «холодного» батика должен быть прозрачным, и это одно из его преимуществ по сравнению с восковым резервом для «горячего» батика. Ведь прозрачный резерв не нужно удалять после выполнения росписи ткани. Также необходимо, чтобы резерв для «холодного» батика являлся растворимым в бензине. Резерв может продаваться в специальных тюбиках или флаконах с насадками, которые приспособлены для аккуратного нанесения резерва. Но, как правило, резерв для «холодного» батика наносят при помощи специальной стеклянной трубочки с загнутым носиком.
При выполнении росписи шелковой ткани техникой «холодного» батика, как правило, используют, технику с нанесением контуров, которая впоследствии помогает избежать растекания красок по всей поверхности ткани. Для того чтобы выполнять роспись с нанесением контура, вам понадобится стеклянный сосуд, в который вы перельете прозрачный резерв. Затем данный резерв из сосуда нужно всосать в специальную трубочку, которой вы будете наносить резерв на ткань. Для такого «всасывания» можно воспользоваться резиновой грушей. Затем загнутым концом трубочки водят по ткани, обводя контур рисунка. Как быстро или медленно вести трубочку зависит от: плотности ткани, диаметра трубочки, вязкости резерва. Главное, чтобы резерв хорошо пропитывал ткань насквозь, но и "кляксы" тоже не нужны.
После того, как резервный состав, нанесенный на ткань, высохнет, начинают нанесение жидких красок. Но это и есть самый сложный и трудоемкий процесс. При работе с шелком, краски ведут себя крайне непослушно, растекаясь по ткани. Чтобы, избежать этих и других неприятностей во время выполнения росписи, нужно не допускать некоторых наиболее распространенных ошибок. Например, во время росписи ткани может случиться так, что резерв не будет вытекать из стеклянной трубочки. Это означает, что конец трубочки закупорился, и чтобы решить эту проблему, необходимо промыть трубочку бензином. Бензином можно разбавить и резерв, но главное в этом деле не переусердствовать, иначе он станет слишком жидким.
Иногда во время росписи, если вы чересчур быстро наносите резерв, возникают подтеки ткани. Исправить ситуацию можно, проведя линии еще раз. Только в этот раз нужно это делать медленно и аккуратно, чтобы резерв хорошо впитался в ткань. Также если вы невнимательно наносите линии, впоследствии может случиться так, что они будут пропускать краску. Чтобы этого не произошло, нужно перед началом работы провести тестирование на отблеск и воду. Это очень полезный тест, который поможет избежать растекания красок. Чтобы провести тест на отблеск, нужно расположить подрамник с натянутой на нем шелковой тканью против света. Линии должны выглядеть светлыми, а если вы заметите, что на некоторых участках это не так, значит, резервное средство плохо проникло в ткань или недостаточно просохло. Тест на воду производится при помощи нанесения небольшого количества воды недалеко от контурных линий. На участках, которые пропустят воду, резервное средство проникло в ткань недостаточно глубоко, и этот недочет необходимо исправить. А бывает и такая ситуация, что линии достаточно плотные, а краска все равно растекается, пересекая границы. Это могло произойти, если кисть находилась слишком близко к линии и через нее перешла краска, либо было нанесено слишком много краски на небольшой участок ткани. Чтобы избежать этой проблемы, при росписи не стоит подводить кисть слишком близко к контуру, лучше дать возможность краске растечься самой.
При выполнении
Это цитата сообщения olapion Оригинальное сообщение
История батика
История батика
Наиболее ранние сведения об окраске тканей в мировой литературе относятся к I веку н.э. Плиний Старший дал в одной из своих книг описание способа окраски, который применялся в Египте: 'В Египте окрашивают одежды удивительным способом: после того, как белое полотнище расчертят, его пропитывают не красками, но поглощающими краски веществами; когда это сделано, на полотнище не видно ничего, но, погрузив его в котел с горячей краской, в надлежащее время вынимают окрашенным'. Как видим, описание очень похоже на современные определения батика.
батик
В Индонезии, в некоторых областях Центральной Явы и прилегающих к ней островах, сохранилась древнейшая форма резервирования, которой пользуются до сих пор при создании особой церемониальной ткани. Резервом здесь служит специально приготовленная рисовая паста, которую наносят с помощью бамбуковой палочки. Ткань берут только ручного прядения, краска приготовляется из корня растения Morinda citrifolia, окрашивание происходит в несколько стадий и длится несколько дней. После удаления пасты остаются простые, в основном геометрические, реже - фигуративные изображения. Как считает известный исследователь Индонезии Г.П.Рофайер, ':относительно невероятно происхождение сегодняшнего развитого искусства батика из простого способа резервирования рисовой пастой'. Он полагает, что батик как способ был завезен из Индии.
Русский этнограф Игорь Каммадзе, изучавший материальную и духовную культуру Явы, обращает пристальное внимание на искусство батикования: ':С давних пор батик стал неотъемлемой частью ритуала поклонения богам, раджам и т.д., и каждый узор полон символики и наделён волшебной силой. Одним из значительных символов индонезийской культуры является 'крис' - древнейшее оружие яванцев - он же один из любимейших и символичных мотивов, изображаемых в батике. В отличие от криса, изготовление батика является исключительно женским ремеслом'.
Символическое значение батика проявляется в его традиционной сине-коричневой цветовой гамме, в изображении древних орнаментальных мотивов и особенно в том, что ни один обряд жизненного цикла не обходится без криса и без батика. 'Крис, завернутый в ткань, воплощает единство космоса во всей его полноте, отдельно же крис и батик - воплощение мужского и женского аспектов мироздания'. Философско-символическая соотнесенность предметов материальной культуры и духовной жизни народа имеет очень древние корни. Мир и миф есть единое целое.
Можно говорить не о прямом заимствовании из Индии, а скорее о совершенствовании давно знакомой индонезийцам техники.Через множество товарно-хозяйственных записей известно, что индийские набивные ткани были предметом активногобатик экспорта на Суматру и Яву в Средние века. Из стремления воспроизвести понравившиеся узоры в собственной технике возник типично яванский прибор - тьянтинг (джаньтинг) - маленький медный сосуд, который наполняется расплавленным воском и может быть разогрет на огне, если воск начинает застывать. Сосуд снабжен тонкой загнутой трубочкой, из которой вытекает тонкая струйка воска, и именно это приспособление позволяет нанести тонкие штрихи, линии и точки, составляющие сложный узор - характерную особенность индонезийского батика. А рисование от руки превращает простое окрашивание ткани, столь необходимое в повседневной жизни, в высокоразвитое искусство.
Следующей предпосылкой для развития узорного украшения ткани послужил особенно тонкий гладкий хлопок, привозимый опять же из Индии. Этот дорогой материал могли себе позволить только женщины богатых городов побережья и жители кротонов - княжеских домов патриархальной Явы.
Из тысячи различных орнаментов, передававшихся из поколения в поколение, многие были в конце 18 века запрещены к употреблению для простолюдинов, и носить их дозволялось только членам княжеской семьи и лицам, особо приближенным к султану. Это были прежде всего традиционные ритуальные, символические орнаменты. К таким орнаментам относились, например, изображения мифической птицы с раскрытым перепончатым хвостом, схематичное изображение старинного меча, спиральная полоса, язычок пламени, дополняющий спираль, штрихи, напоминающие дождик, мотив изображения священнной горы на белом фоне. Эти запреты и предписания строго соблюдались в XVIII веке, и даже сегодня появиться в кратоне Джакарты в запретном (lorangan) узоре считается неприличным для местных жителей. Символическое значение узоров возвышало и магически защищало их носителей.
Настоящий художник по ткани глубоко укоренен в собственной культурной традиции. Кроме того, занятие батиком требовало много времени, совершенствования мастерства, создания особой атмосферы духовной гармонии и концентрации. Все это вело к расцвету искусства батика.
Когда англичане в 1811
Копаясь в старом бабушкином сундуке, не спешите выкидывать этот милый винтажный хлам. Возможно, у нас вы найдете способ украсить с его помощью свой интерьер. Как насчет вязаных кружевных салфеток? Из них может получиться очень стильная люстра. Надо лишь немного терпения и… вуаля!
Для начала вам понадобится самый обычный воздушный шарик круглой формы. Надуваем его и откладываем в сторонку.
Теперь займемся кружевами. Их нужно как следует промазать клеем. Для этих целей подойдет самый обычный обойный клей.
Начинайте раскладывать кружева по всей поверхности шарика, делайте небольшие напуски. Покройте кружева еще одним слоем клея.
Подвесьте шарик за ниточку таким образом ,чтобы кружева на нем могли как следует просохнуть. Возможно, для этого потребуется оставить его так на ночь.