[показать]


Один цареградский богатый гражданин сильно заболел и с ужасом думал, что он может скоро умереть. Обратился к врачам за помощью и, несмотря на свою крайнюю скупость, много на них истратил денег. Но помощи никакой от них не получил. Напротив, болезнь все усиливалась и приводила больного все в большее и большее отчаяние.

Наконец, гражданин призвал к себе некоего пресвитера церкви и спросил у него, что ему делать. Пресвитер отвечал:

— Ты очень много полагался на свое богатство и на врачей земных. Теперь ты убедился, что в них нет спасения. Тебе бы следовало обратиться прежде всего к Небесному Врачу душ и телес, и ты, может быть, уже давно был бы здоров.

— А кто этот другой Врач и как я могу его умилостивить?

— Сей врач — Господь наш Иисус Христос. За Свои врачевания Он не требует для Себя никакой мзды. Но всегда охотнее помогает тем, кто милует нищих и убогих. Он всех и каждого учит: Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут (Мф. 5, 7).

— Ах, честной отец, указывай скорее мне нищих и убогих, я им готов раздать все свое имение, дабы мне не умереть, но иметь жизнь.

Пресвитер стал приводить к больному нищих, и больной щедро оделял всех золотом. Причем после каждого подаяния больному становилось все легче и легче. Когда же раздал он нищим и убогим тридцать литр золота, совершенно выздоровел.

— Так поступай и впредь, — сказал богачу пресвитер, — и будешь жив и здрав.

Но богач, погрузившись в прежние свои торговые дела и суету мирскую, не только забыл об этом наставлении старца и о полученной от Бога милости, но даже стал сильно скорбеть и жалеть о розданном во время болезни золоте. Это сожаление об утраченной части богатства перешло в страсть и не давало богачу покоя. Мало того, он даже стал через это относится к нищим с большою ненавистью, а пресвитера, подавшего ему спасительный совет, стал везде ругать и поносить.

Раз обезумевший скупец изливал свой гнев и свои сетования в присутствии одного из своих друзей, который был несрав­ненно благоразумнее его и к тому же искренний христианин.

— Зачем сквернить себя таким поношением? — сказал друг богачу. — Я с большею скорбью слушаю эти твои слова, нежели те твои стоны, которыми ты некогда оглашал твой дом, лежа на одре болезни! Брось совет диавольский и воскресившего тебя ради милостыни Бога не гневи. Иначе, кто знает, может быть Он внезапною смертью тебя поразит, и тогда без покаяния умрешь...

Далее приятель привел скупому евангельскую притчу против любостяжания, закончив буквальными словами Свя­щенного Писания: Безумный! В сию ночь душу твою возьмут у тебя: кому же достанется то, что ты заготовил (Лк. 12, 20)? Но скупец не вразумился.

После этого приятель его сказал ему:

— Ну, если не слушаешь меня, так вот что: пойдем со мною в церковь; там деньги твои я возвращу, только скажи перед Богом, что не ты сотворил милостыню, а я.

Сребролюбец на это согласился, и они оба пошли в церковь. Там он отрекся от своей милостыни и получил от друга золото. Довольный и радостный пошел богач домой. Но вдруг по выходе из храма он упал и умер!..

Ужас объял всех присутствовавших, которые, уходя домой, унесли в сердцах своих убеждение, что скупость человеческая есть мерзость в очах Всещедрого Бога.
************************************
******************
***



[показать]