Встречаются мужчина и женщина. Женщина декларирует что она взрослый самостоятельный человек и ставит условием поддержания отношений "не ебать друг другу мозги".
Мужчины всё воспринимают буквально. Мужчину такие отношения вполне устраивают. Да чего там, мужик просто рад до усрачки, т.к. редко встретишь раскрепощённую в плане секса женщину с такими демократическими подходами. Мужик считает, что обзавёлся другом, которого вдобавок и трахать можно. Сказка!
Только мужик не догадывается, что понимание ебли мозгов у него и этой "друга" несколько отличается. В его понимании это так же, как с обычным другом мужского пола: захотели — встретились, пообщались по душам и пошли своими делами заниматься. В его понимании другу не надо вечно сообщать о том какой он пиздатый друг и как замечательно что он такой есть. К другу не надо лезть с вопросами — как он себя чувствует, как спалось и не надо ли чем–нибудь помочь. Друг, если хуёво или радостно, сам поделится. И сам попросит помочь, если требуется, не ожидая телепатии. Другу не надо ежедневно желать спокойной ночи и доброго утра. Друга таким повышенным вниманием заебёшь и он начнёт от тебя шарахаться.
"Друг" женского рода (ДЖР) понимает это по–другому. ДЖР ждёт постоянного внимания. Ну мы же, бля, трахаемся! Значит должен любить, заботиться. Т.е. думать постоянно обо мне, интересоваться мной, желать проводить со мной всё время, интересоваться – что сделать, чтобы мне было заебись, дарить цветы, сам всегда организовывать общий досуг, слать смс–очки с мимимишечками. А я такая охуенная не буду ему ебать мозг: разрешу смотреть футбол и курить на кухне, — охуеть какая я добрая!
Только вот чего–то он как–то странно меня любит и заботится. Это что, бля за любовь: прийти с бухлом, цветами, оттрахать, поцеловать, уйти?! Сходить в киношку, театр, выбраться на шашлыки, в баню, потрахаться, поцеловать и уйти – это любовь? Это внимание?!! Где смс–очки с мимимишечками блять??! Где внимание?!! Какого хуя он обо мне 24 часа в сутки не думает?!!
— Знаешь, мне кажется, что ты обо мне совсем не думаешь, и тебя наши отношения не особо волнуют.
— Ну ты что, зай? Ты меня очень интересуешь, и отношения наши меня радуют.
— Я вообще–то ждала, что ты сегодня приедешь.
— Зай, ну я же ещё на той неделе предупреждал, что у меня встреча с друзьями.
— Мне немного обидно.
— Зай, помнится кто–то обещал не трахать мозг.
— Да это ты мне трахаешь мозг! Всё, теперь я обиделась сильно!
— Не дуйся, зай.
— Я не дуюсь. Это ты обижаешься, что я внимания к себе требую.
— Зай, знаешь что?
— Что?
— Заебала. Пока.
Я действительно выгляжу ужасно и никогда не пытаюсь принарядиться или выглядеть привлекательно, потому что я просто не хочу, чтобы кто-либо завязывал со мной длительные отношения. И это правда. Я скрываю свои хорошие черты и выставляю напоказ плохие. Поэтому я выгляжу ужасно и ношу не те брюки и не те ботинки, и прихожу не вовремя с неподходящим приятелем, и говорю не то, и разговариваю не с теми, и все равно, несмотря ни на что, иногда кто-то начинает мной интересоваться, и я спасаюсь бегством и задумываюсь «Что я сделал не так?»
Быть открытым. Быть дружелюбным. Найти работу. Улыбаться людям. Не шутить на тему религии и морали. Носить нормальную причёску. Жениться. Делать по утрам зарядку. Вылизывать начальство ради повышения. Смотреть телевизор по вечерам. Смеяться в нужных моментах. Соблюдать служебную субординацию. Плодить детей.
Когда я захожу в кафе и вижу за столиком людей с детьми, то выбираю место к ним спиной. Когда я захожу в парк и вижу много людей с детьми, я выхожу из парка. Когда я захожу в метро и вижу детей на скамейке, я иду в другой конец вагона. Наверное, у психиатров есть для этого специальное слово. А я просто хочу быть свободной от присутствия детей. Потому что дети - они такие маленькие, такие мягкие, такие зайки и цветочки; они пахнут молоком (ненавижу молоко кстати) и карамелью (карамель ненавижу), хочется их схватить, прижать, обернуть платком, и бежать, бежать, через темный лес, сбивая ноги, от огней подальше, от собачьего лая, озираясь, скуля, замирая, туда, где родители не достанут. Зарывать их в мох и потом караулить, отгоняя нечисть и комаров. И твердить в помешательстве: не отдам, не отдам девочку, не отдам мальчика, зная, что не моё, что догонят, отнимут, и вилы в бок, чтоб не скалилась, чтоб не зарилась, чтоб не портила, не пугала чтоб. Не впивалась чтобы губами в лоб, не баюкала, не качала, от нежности не дичала, не доила кровавое молоко, не водила по полю далеко, где васильки и где маков цвет, и не грела чтоб, не любила, нет.
И всё время сбиваюсь на белый стих; есть специальное слово: псих. И вот, такая вся чайлдфри, ем в кафе свой картофель фри, сидя спиною к гостям с детьми, чувствуя всеми своими костьми, как дышат дети с ясными лицами, как бьются венки между ключицами. Вот они, фрукты чужой любви, - ходят, двигаются, говорят, так и должно быть, так и должно. Только в моей любви, как в домино: пусто-пусто семь раз подряд. Женщины с бедрами чуть пошире милым моим сыновей рожают, а я привыкла, что я чужая, но иногда меня накрывает: хочется тупо мочить в сортире женщин с бедрами чуть пошире. Хватать детей, завернув в платок, бежать через город и через лес, стыда не ведая, страха без, и огрызаться седой волчицей, когда с дрекольем, когда с милицией. И это глупо, и это дико - видеть, как горе мое многолико, оно толпится, оно хохочет, оно повсюду меня не хочет. Я б стала спокойной, как Лао-Цзы, но меня перманентно ебут отцы, ебут, а потом уезжают к детям ну и еще к матерям вот этим. И я говорю себе: не ори, ты не такая, ты чайлдфри.
Днём Вы не привлекаете к себе особого внимания, создавая впечатление простого обывателя. Вы тихий спокойный наблюдатель человеческих жизней, обаятельный и приятный собеседник, Вы можете найти общий язык с любым человеком, что, безусловно, помогает Вам в Вашей работе...
У Вас есть верный друг и товарищ по оружию, Флаврос (Flauros). Он помогает Вам во всём, что связано с Вашей демонической деятельностью.
Однако, не смотря на все Ваши очевидные достоинства, у Вас напрочь отстутствуют всяческие человеческие чувства. Вам неведомы сострадание, любовь, жалость... Вы просто хладнокровный убийца. [494x699]
Amorphis — финская англоязычная рок-группа. Группа была основана в 1990 году Яном Рехбергером и Эсой Холопайненом. Для первых альбомов группы было характерно соединение финской народной музыки с дэт-дум-метал. На более поздних записях появилось влияние прогрессивного рока; начиная с альбома Elegy в дополнение к гроулингу Томи Койвусаари появился чистый вокал Паси Коскинена. В лирике Amorphis используются мотивы народной финской поэзии, в том числе эпоса «Калевала».
…Однажды богатый меценат пришел к Мастеру-в-желтой-Шапочке, живущему в горном монастыре и спросил у того: “О Мудрый! Всю свою жизнь я помогал бедным деньгами! Я построил два монастыря, причем один из них – своими руками. Я собрал огромную библиотеку, полную сокровищ духа. Я ни разу ни обидел словом или делом своих родных и друзей, пусть те часто были несправедливы ко мне и жадны до моих богатств! Почему же теперь, когда я стал стариком, мне так тоскливо и одиноко? Почему я все еще не вижу счастья? Что мне делать?
Мастер снял свою желтую шапочку, почесал репу и сказал: “Видишь месяц в небе? До той поры, когда он станет полной Луной сделай следующее: выгони палкой со своего двора всех нищих и убогих. Раздели свое состояние пополам и прокути одну половину в кабаках и боделях, а вторую вложи в дело. Собери всех своих родных и скажи, что не завещаешь им ни одной монеты. Сожги свои книги и развей пепел по ветру”.
Меценат поклонился и ушел. А когда Луна стала полной, вернулся обратно к Мастеру. Он сел рядом с ним на циновку, снял с головы Мастера желтую шапочку и надел себе на голову.
...В основном бабы добиваются чего-либо за счёт мужчин. Так или иначе.
У мужиков производительного возраста мозг перестаёт работать под воздействием гормонов, которые ему командуют "Размножайся!". Мозг отключается, и мужик на всё согласен, лишь бы дали, И у самки не болела голова. Поэтому самка имеет прекрасную возможность подзакусить моском и запить кровью несчастного болванчика, одурманенного природным гормональным коктейлем.
Если самец общается с самкой, которую он не хочет, то в силу вступают уже социальные законы "прогибания" мужчины перед женщиной.
Как известно, общественную мораль придумали самки для своей выгоды, и отработали её на сильных самцах, которые их хотели. Ну проще говоря - в пещере самка подползла к вожаку, удовлетворила его, а потом промурлыкала, мол, ежели что, я только твоя, ты уж скажи другим, чтобы меня и пальцем не трогали!
Итак, одну не трогают, потом другую, потом третью, потом самцы пятого-десятого поколения уж и не помнят, откуда пошёл дурацкий обычай не бить баб, но не бьют, так как "ударил женщину - ты не мужчина!"
Соответственно, все эти "уступайте дамам место", "девочек не бьют", "за девочкой надо ухаживать и дарить ей подарки" - это всё придумали и закрепили в качестве традиции бабы, для своей пользы, а так как самим им бы надавали по роже за попытку установить свои правила, они глаголили эти правила устами вожаков, перед которыми раздвигали ноги.
Нет, не спорю, в природе самцы тоже были заинтересованы (да и сейчас в принципе тоже) распространением своих генов. Ради этого они (как доказывают некоторые антропологические исследования) ломали бабам ноги, чтобы те далеко не отползли от пещеры, но зато носили им мясо, шкуры, защищали от хищников. Чё ещё бабам казалось бы надо? Сейчас то же самое, но в более сложной форме)))) "Сиди дома, я сам буду работать, а ты занимайся домом и расти детей". Кстати, многие бабы с этим согласны. Но им как правило всегда мало денег, сколько не давай, а потом начинается бесение с жиру и визги "Я личность! я требую свободы!" Всё им не так, всё им не то. А мужики терпят, так как инстинкты заставляют подставлять мосх в качестве полового органа.
Как только женщина пытается идти по мужскому пути мужскими методами (политика, большой бизнес), она перестаёт быть женщиной. Бабы-политики на баб-то уже не похожи. Да и в некоторых случаях с ними не церемонятся - убирают точно так же, как политиков-мужчин и рекетируют точно так же, как мужчин, да ещё и изнасиловать могут в качестве наказания. *мужика, пошедшего по "женскому" пути тоже могут изнасиловать, в тюрьме, к примеру, очень любят добрых, нежных и миролюбивых*
В спорте, к примеру, разделяют мужские и женские силовые соревнования и полноконтактный спорт (да и футбол тоже и прочее подобное), и в женской "песочнице" нормативы занижены, так как мужики непременно сделали бы баб по всем физическим показателям (я повторюсь, по всем, даже в гимнастике), ибо раз уж баба начала играть по мужским правилам, с ней никто не будет церемониться.
Понимая это (ну что не надо лезть в чужую песочницу, в которой могут дать совком по башке) бабы действуют не силой мышц или силой ума, а хитростью и природным умением извлекать прямую выгоду из мужского гормонального безумия.
Когда мужик хочет бабу, она ему КАЖЕТСЯ умной и интересной. А на деле, как правило, бабы скучны и тупы. Ну, разве что могут поддержать интересующий мужчину разговор или предоставить какую-то информацию.
Или просто по головушке погладить - мужикам это нужно, не роботы ведь, живые люди((((
Но кто тут говорит про УМ?)))))))) это не ум.
Это житейская смекалка и дремучие инстинкты, доставшиеся от пещерных прошаренных предков.
Кстати, наибольший баттхёрт подобное мнение вызывается именно у баб, которые пытаются лезть в мужскую песочницу, но не готовы ещё отказаться от плюшек бытия женщиной.
А на ёлку влезть и жопу не уколоть - невозможно))))
либо вы лезете в мужскую песочницу и получаете лопаткой по голове *но такие бабы как правило не визжат - "да вы не правы! бабы не дуры!" Они просто ухмыляются и молча делают своё дело*, либо сидишь в своей песочнице, в безопасности и строишь глазки. И получаешь за это плюшки.
И ещё, визг по поводу "мужики перевелись!" поднимают как раз бабы такого же типа - то есть, они строят из себя лЫчнАсть, но при этом не готовы отказаться от роли опекаемой, слабой, зависимой пещерной самочки. Значит, и ухаживай за ней, и считайся с ней? ЩАЗ! Мужик считается только с равным или более сильным, а это - см. начало, то есть, отказывайся от роли женщины. Вот мужики, услышав "ЯСАМА!" очередной эмансипЭ, радостно вздыхают и снимают с себя полномочия. А баба-то осталась бабой. И не получив должного обслуживания со стороны грубой мужской силы (ну хотя бы подать шубку или там занести пианино на пятый этаж) или лишившись халявных маленьких радостей в виде шоколадок, цветов, походов в кино или полётов на канары - начинает пиздеть, что мужики перевелись.
Неее, бабоньки. Вам либо плюшки, либо ...
Да-да... опять. Опять слишком много думаю. Почему-то мозг становится "гениальным " только ночью. Гениально переваривает очень фиговые,депрессивно-упаднические,маргинальные мысли.
Сейчас уже рассвело,но спать не хочется. В голове - аппетитная солянка из отвращения,неприятия,безысходности,бессмысленности,брутальности и бунтарства.
Где ты, психоаналитик? А впрочем,ты мне не нужен. Неважно.
Вот так всегда: когда все зашибись - становится скучно. Скука преследует меня, скучны люди,скучны их мелкие проблемы, скучные их гендерные роли в примитивных ритуалах флирта... Редко случается нечто,что меня удивляет, я некоторое время с любопытством и небольшой осторожностью препарирую заинтересовавший объект,но затем я неизбежно пойму из чего это сделано и как работает. И скука придет ко мне снова. Как мне часто кажется- с удвоенной силой.
Так и тянет нарушить покой, создать проблему. Заставить себя подергаться... Нет,это не мазохизм. Я просто хочу почувствовать, что я еще жива...
Dead Can Dance - дословный перевод с английского: Мёртвое может танцевать, означает возвращение к жизни чего-то, бывшего мёртвым или неиспользованным: музыкальные инструменты, используемые группой, являются или древними, или забытыми, или непривлекательными для большинства музыкантов. Другое значение названия — вдыхание жизни во что-то неодушевлённое. Также обыгрывается созвучие со словом «декаданс». Это австралийский музыкальный коллектив, группу основал в 1981 году в Мельбурне Брендан Перри (англ. BrendanPerry) вместе с Саймоном Монро (англ. SimonMonroe) и Полом Эриксоном (англ. PaulErikson), через некоторое время к ним присоединилась Лиза Джеррард (англ. LisaGerrard). В Австралии группа не имела большого успеха, и перебралась в 1982 году в Лондон, её участники поселились вместе в районе Ист-Энд, распалась в 1998 году.
Ранние работы имеют элементы стиля дарквейв, более поздние — древней и этнической музыки мира. В целом же творчество группы можно отнести к эмбиенту.
Предлагаемая к просматриванию и прослушиванию композиция с альбома Into the Labyrinth, 1993 г. – «TheUbiquitousMr. Lovegrove»: