В Западной Европе много мест, связанных с русской императорской династией. Такова была традиция – устанавливать династические браки между Романовыми и европейскими правящими домами. Приняв Православие, наши императрицы и великие княгини приносили новую веру в свои родные земли, строили там церкви. А порой храмы-памятники возникали уже после их кончины…

   [543x738]

   Бельгия

   Храм Иова Многострадального, Брюссель

Этот храм — памятник всем русским людям, убитым в советской России в годы репрессий и гонений. Именно так: всем, и умершим за веру, и казненным по политическим мотивам. Инициатором строительства был Николай Котляревский, секретарь генерала Петра Врангеля. К началу Второй мировой войны основное строительство завершилось. А по окончании войны в храме установили то, ради чего и был задуман весь проект, — мемориальные плиты. 

Здесь более 2000 имен жертв русской смуты: офицеры Добровольческой армии, дворяне, другие эмигранты — представлена фактически вся русская история начала ХХ века. Но особое место отведено царской семье. Вообще, этот храм не случайно посвятили Иову Многострадальному. Император Николай II родился в день памяти этого святого, очень его любил и в каком-то смысле прошел по его пути.

В церкви есть несколько реликвий, связанных с царской семьей — вещи, найденные в Ипатьевском подвале. А в стене храма замурован металлический цилиндр с землей и частицами тканей, которые собрали на месте расстрела. Есть и удивительная икона, написанная в 1960-70-е годы. На ней собраны все русские святые — целый сонм, и среди них можно заметить несколько фигур без нимбов. Это царская семья и еще несколько святых, которых прославили позднее — в 1980-е и 2000-е годы. На иконе их место уже было определено.

Однако этот храм известен не только из-за Романовых. С 1950 по 1964 годы настоятелем здесь был владыка Иоанн Шанхайский, ныне прославленный в лике святых. Он приезжал в Брюссель из-под Парижа. Местная православная община хранит о нем самые теплые воспоминания. 

Здесь молились и молятся за всех, кто пострадал в России в годы репрессий и гонений. «Имена же их Ты, Господи, веси», — так завершается каждый список на мемориальных плитах. Это значит: даже если люди что-то

Американка Карен Радкаи (Karen Radkai) была штатным фотографом журнала Vogue в течение 50-х и 60-х годов прошлого века. Женственность и мода – одна из главных тем, над которой работала Карен. Как никто другой, она смогла отразить элегантность, утонченность и безупречный вкус, сочетающийся со всеми тенденциями высокой моды.

[670x671]

  Фридрих Каспар Давид - художник, один из лидеров романтизма в немецком изобразительном искусстве, мастер пейзажа, родился в Грайфсвальде (Померания) 5 сентября 1774 в семье мыловара. В 1794–1798 Фридрих учился в копенгагенской Академии художеств. Жил он преимущественно в Дрездене. Каспар Давид Фридрих сблизился с кружком романтиков, в которых входили Л.Тик, Новалис, Г. фон Клейст,  Рунге.  

 В 1810 Фридрих познакомился с Гёте, а в 1821 – с Жуковским; был дружен с Карусом - натурфилософом и художником.

  В поисках мотивов Фридрих с 1801 неоднократно приезжал на остров Рюген в Северном море; любил путешествовать по Саксонской Швейцарии и Гарцу; часто бывал в родном Грайфсвальде.

[401x515]

  До 1807 года Фридрих работал исключительно в технике рисунка (преимущественно штифтом или сепией), затем обратился и к масляной живописи.

  Уже в ранних картинах (Гуннская гробница в снегу, 1807; Теченский алтарь, или Крест в горах, 1808; обе работы – Картинная галерея «Новые мастера», Дрезден; Монах у моря, 1808–1810, Национальная галерея; Аббатство в дубовом лесу, 1809–1810, Шарлоттенбург; Утро в Исполиновых горах (Ризенгебирге), 1810–1811, Национальная галерея; определилась задумчивая, по-своему мистическая атмосфера его искусства.

Автопортрет, 1810

В 1810 году к живописцу пришёл публичный успех.