Это цитата сообщения Stephanya Оригинальное сообщение
[показать] [показать] [показать] [показать]Буддийский храм.Южный фасад
Один из удивительнейших храмов нашего города - буддийский - был построен в Старой Деревне в период 1909 - 1915 годов. Инициатором строительства самого северного в мире буддийского храма был тибетский деятель Агван Лобсан Доржиев.
Читать далее >>>
[показать]"Я считаю, что действительно настоящая религия - это Доброе Сердце"
Тэнзин Гъяцо, Далай-лама 14-й
"Зерно невидимо в земле, а из него вырастает огромное дерево. Так же незаметна мысль, а из мысли вырастают величайшие события жизни человеческой."
Лев Толстой
Это цитата сообщения light2811 Оригинальное сообщение
Этот человек - свой или чужой?
Любите друг друга так, как Я вас возлюбил… Эти слова доходят до нашего сердца, радуют нашу душу, а вместе с этим их выполнить, воплотить в жизнь нам кажется таким трудным подвигом.
О любви можно сказать на разных плоскостях; есть простой, обычный опыт любви, как друг друга любят члены одной семьи, как отец и мать любят своих детей, как дети ответно отзываются на эту любовь, как соединяет любовь, радостная, светлая любовь жениха и невесту; это любовь, которая является радостью, светом, которая пронизывает всю тьму обычной жизни. Но и в ней есть хрупкость и несовершенство.
Вы наверное знаете о том, как дети бывает любимы родителями, но отозваться на эту любовь дети бессильны; мгновениями — да, но не постоянно. Вы знаете, как между братьями и сестрами есть основная любовь, а вместе с этим она не охватывает их до конца. И поэтому говорить о том, что такая простая, естественная человеческая любовь является исполнением заповеди Христовой, что она является уже на земле Царствием Божиим пришедшим в силе, еще нельзя.
О чем же речь идет? Христос нам говорит о том, что мы должны любить друг друга; Он не делает никаких различий; что Он этим хочет сказать?
Это цитата сообщения Вадим_Богачук Оригинальное сообщение
[401x374]
Пролог в поучениях
По наружным действиям нельзя судить о человеке
(Слово о преподобнем Виталии монасе, како остави келию свою и иде в Александрию, и многи спасе блудницы)
Мы большею частью судим о человеке по наружным его действиям. Сделал человек в наших глазах худое, мы и говорим, что он худой человек, да еще, для прикрасы речи, и от себя выдумаем на него что-нибудь, и вот худая молва пошла о нем. А так судить нельзя, потому что внутренних побуждений человека сделать то или другое мы не знаем, а не зная и осуждать его не можем. Например, избегая славы людской, человек делает добро тайно, а мы, не видя его раздающим милостыню явно, говорим, что он скупец. Праведно ли, судим? Конечно, нет. Человек от природы молчалив и любит добро не на словах, а на деле. А мы, не зная об его добродетелях и основываясь на одной его неразговорчивости, называем его бессердечным. Справедливо ли судим? Опять нет. Человек, не желая явиться пред людьми постящимся, вкушает в обществе сладкие снеди; а мы, не зная того, что он дома не вкушает досыта и черного хлеба, называем его ядцею и винопийцею. Не ошибочно ли наше суждение? Без сомнения, да. Могут быть и другие случаи. Возьмем следующий.
Преподобный отец наш Виталий, после шестидесятилетних подвигов в келии святого Спиридона, пришел в Александрию и начал там жить, как сказано в житии его, "человеком на соблазне". Желая избежать славы человеческой, он поступал так: днем нанимался на работу и получал за свои труды по сребренику на день; из этих денег он покупал себе в пищу на самую ничтожную сумму бобов, а затем уходил вечером в дома падших женщин. Там, отдавши им заработанные днем деньги, он умолял женщин бросить порочную жизнь, а потом все ночи проводил у них в пении псалмов и молитве. Уходя же, он всегда брал с падших слово никому не говорить о том, зачем он ходит к ним. Между тем жители города, не знавшие настоящей цели его посещений, повседневно укоряли его и говорили: "ступай, окаянный, тебя ждут твои блудницы". Или: "уж лучше бы ты женился, чем срамить чин монашеский!" Виталий не оправдывался и, утаив добродетель, продолжал свой подвиг до конца, а многих из падших спас. Его дело открылось только после его смерти, когда от прикосновения к его телу исцелилась бесноватая и мнози, как сказано, "хромыи и слепыи исцелеша".
Ну вот и еще ясное доказательство того, что по наружным действиям судить о человеке нельзя, потому что легко можно ошибиться. А отсюда, само собою, следует еще и то, что если по видимым действиям человека в суждении о нем ошибиться можно и следовательно, судить не следует, то тем более не следует судить по слухам или наговорам от других. А если уже и по слухам, и по наружным действиям нельзя судить, то лучше совсем не судить, если не призваны к тому должностью. Ничтоже, говорит слово Божие, судите прежде времене, дондеже приидет Господь, Иже во свете, приведет тайная тмы, и объявит советы сердечныя: и тогда похвала будет комуждо от Бога (1 Кор. 4. 5). От осуждения предостерегает и ап. Иаков, говоря: Един Законоучитель и Судия, Который может спасти и погубить, а ты кто, который судишь другого? (Иак. 4, 12). Тому же учит и ап. Павел: Ты кто еси, - говорит он, - судяй чуждему рабу? своему Господу стоит или падает (Римл. 14, 4). И Сам Господь глаголет: не судите и не судят вам, и не осуждайте, да не осуждены будете (Лук. 6, 37). Аминь.
Свято-Успенская Почаевская Лавра. Официальный сайт. http://www.pochaev.org.ua/Ил: Ангел показывает Иоанну Богослову Вавилонскую блудницу (французская миниатюра, XIV век)
[295x314]"Я заеметила по деревьям, что всегда за увядающим листом уже таится росток будущего цветка. Так и жизнь в юном свежем сильном теле есть питающая оболочка духовного цветка. И как только она вянет и опадает в земном времени, так наружу из нее вырывается дух как вечный цветок небесный."
Беттина фон Арним
У индейцев Наскапи, уроженцев острова Лабрадор, есть представление о внутреннем спутнике в глубине души, которого они называют "мой друг" или "большой человек". Он живет в сердце каждого и обращается к нему в снах. Тот, кто его указаниям, получает от него полную информацию и ориентиры; идет ли речь об охоте в глухой местности, об обычаях племени или же семейных отношениях - "большой человек" во внутреннем мире укажет каждому путь.
На свете есть один единственный путь, которым никто не может идти, кроме тебя. Не спрашивай, куда он ведет! Иди им!
Фридрих Ницше
Это цитата сообщения light2811 Оригинальное сообщение
Волшебные цитаты
Если вы хотите улучшить ваши отношения – воспринимайте любовь как глагол, а не как чувство.
Стивен Кови
Это цитата сообщения rimirk Оригинальное сообщение
Этот красивый традиционный узор представляет собой квадрат из столбиков с накидом, в центр которого помещена розетка. Его можно сочетать с квадратами с традиционным узором для составления пэчворка.
[показать]
[показать]
Это цитата сообщения Katra_I Оригинальное сообщение
Давайте все вместе сошьем дорожную подушку-игрушку. Выбирайте какая нравится и начнем!
Вариант первый - подушка "Утка" от Ирины Кравченко, сайт http://shtuchka.wordpress.com
Это цитата сообщения Katra_I Оригинальное сообщение
Любите цветы? И особенно фиалки-сенполии? Ну тогда еще от одной не откажетесь. Сшейте себе вот такую вечноцветущую для украшения рабочего стола. Идея от сайта http://melzamelo.blogspot.com
Белая душа
Ты олицетворяешь свет, твои поступки чисты и бескорыстны, ты готов(а) люббить весь мир и не требовать взаимности.Синяя(индиго) аура.
[показать]Элемент: Время
Функция: Интуиция, шестое чувство, экстрасенсорное восприятие
Синий - цвет чакры "третьего глаза"(Ajna). У вас 6-ой(из 7) уровень сознания. Вы очень внимательный человек. От вас сложно, что-то утаить. Точно определяете всё важное в жизни.
Такой аурой предположительно обладает Джордж Буш младший.
Это цитата сообщения Ольга_Ангеловская Оригинальное сообщение
Мудрость индейцев.
В нашей истории Творения мы говорим о том, что у каждого из нас есть своя тропа, по которой идти, и свои дары, которыми делиться. Видите, мы говорим, что Творец всем нам дал особые дары, каждый из нас - особый. И каждый из нас - особый дар для другого, потому что у нас у всех есть чем поделиться.
(Джон Питерс (Медленная Черепаха), вампаноаг)
Это цитата сообщения sapphirra Оригинальное сообщение
моему мировосприятию:
Шри Ауробиндо исследует буквально все точки зрения с тем, чтобы из каждой извлечь самую глубинную истину, но никогда не навязывает своей точки зрения (может быть, потому, что у него ее нет, или он имеет их все!), просто он показывает, что всякая истина является не полной сама по себе, и указывает направление, в котором ее можно расширить. Суперразум не противопоставляет одну истину другой, чтобы увидеть, какая из них выстоит и уцелеет, но дополняет одну истину другой в свете единой Истины, аспектами которой они все являются...