11 НОЯБРЯ 2012 (Воскресение)
Исцеление гадаринского бесноватого. Проповедь протоиерея Игоря Коростелева Проповедь протоиерея Игоря Коростелева, настоятеля прихода храма иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» в Свято-Евфросиниевском храме в Минске 11 ноября 2012 года в неделю 23 по Пятидесятнице на евангельское чтение об исцелении бесноватого в стране гадаринской.
«И приплыли в страну Гадаринскую, лежащую против Галилеи.
Когда же вышел Он на берег, встретил Его один человек из города, одержимый бесами с давнего времени, и в одежду не одевавшийся, и живший не в доме, а в гробах.
Он, увидев Иисуса, вскричал, пал пред Ним и громким голосом сказал: что Тебе до меня, Иисус, Сын Бога Всевышнего? умоляю Тебя, не мучь меня.
Ибо Иисус повелел нечистому духу выйти из сего человека, потому что он долгое время мучил его, так что его связывали цепями и узами, сберегая его; но он разрывал узы и был гоним бесом в пустыни.
Иисус спросил его: как тебе имя? Он сказал: легион,- потому что много бесов вошло в него.
И они просили Иисуса, чтобы не повелел им идти в бездну.
Тут же на горе паслось большое стадо свиней; и бесы просили Его, чтобы позволил им войти в них. Он позволил им.
Бесы, выйдя из человека, вошли в свиней, и бросилось стадо с крутизны в озеро и потонуло.
Пастухи, видя происшедшее, побежали и рассказали в городе и в селениях.
И вышли видеть происшедшее; и, придя к Иисусу, нашли человека, из которого вышли бесы, сидящего у ног Иисуса, одетого и в здравом уме; и ужаснулись.
Видевшие же рассказали им, как исцелился бесновавшийся.
И просил Его весь народ Гадаринской окрестности удалиться от них, потому что они объяты были великим страхом. Он вошел в лодку и возвратился.
Человек же, из которого вышли бесы, просил Его, чтобы быть с Ним. Но Иисус отпустил его, сказав: возвратись в дом твой и расскажи, что сотворил тебе Бог. Он пошел и проповедовал по всему городу, что сотворил ему Иисус» (Лк. 8:26-39). / sobor.by/ .
Это цитата сообщения ал888 Оригинальное сообщение
проф.А.Дворкин "Культ Ошо"
1. "Люби себя и делай, что хочешь"
История Раджниша (Ошо) и его культа -это история взлета и падения одного из авантюристов нашего времени. Раджниш глубоко презирал человечество и не считал нужным скрывать своих устремлений; может быть, даже более, чем в историях других сект, тут с неприкрытым цинизмом выставлены на поверхность причины, двигавшие новоявленным гуру, - алчность, похоть, тщеславие и жажда власти. Стоит добавить, что культ Раджниша трудно отнести даже к псевдоиндуистским новообразованиям - это абсолютно "авторское произведение", действующее в ареале движения "Ньюэйдж".
Раджниш Чандра Мохан (1931-1990) родился в Кушваде (Центральная Индия, современный штат Мадхья-Прадеш) в семье джайнов. Джайнизм возник приблизительно в конце VI - начале V в. до Р. X. Эта религия признает существование индивидуальной души - дживы, однако отрицает существование высшего Бога. Как и приверженцы других индийских религий, джайны видят спасение в освобождении дживы от цепи перерождений.
Достигший освобождения становится как бы живым богом и объектом поклонения. Эта джайнистская идея оказала на Раджниша значительное влияние, хотя вообще его учение чрезвычайно эклектично.
Раджниш был старшим из своих пяти сестер и семи братьев. До семи лет Раджниш жил с бабкой и дедом. Раджниш вспоминал, что вопросы духовного освобождения занимали его с очень раннего возраста. В юности он начал испытывать на себе различные медитативные техники; при этом старался не следовать никаким традициям и не искал учителей, всегда уповая только на себя [114]. Одним из главных детских переживаний Раджниша было переживание смерти. В дневнике 1979 г. он пишет, что в детские годы ходил за похоронными процессиями, как другие ребята бегали за бродячим цирком [115]. В 1953 году, когда Раджниш учился на философском отделении Джабалпурского колледжа, он, по его словам, пережил "просветление" - свой последний опыт смерти, после которого как будто родился заново. Будучи студентом, Раджниш вел жизнь, далеко не соответствующую строгим аскетическим нормам джайнизма. Но они настолько глубоко вошли в его душу еще в детстве, что его, например, всю ночь рвало, когда он поел вместе со своими друзьями после захода солнца (еда в темное .время суток джайнам строго запрещена - можно проглотить, не заметив, какое-нибудь мелкое насекомое, в которое перевоплотилась, скажем, душа прадедушки). Покаяния джайнизм не знает, и внутренний конфликт Раджниш смог разрешить, только взбунтовавшись против "суеверий" религии отцов и всех прочих религий. Теоретическим обоснованием для этого Раджнишу послужила "философия жизни" (Ницше др.), с которой он познакомился в университете.
В 1957 г. Раджниш закончил Саугарский университет, получив золотую медаль Всеиндийского конкурса дебатов и степень магистра философии, затем девять лет преподавал философию в Джабалпурском университете. В это время он путешествует по Индии, встречаясь и проводя диспуты с различными религиозными и общественными деятелями. Выступая перед многотысячными аудиториями, он постепенно приобретает известность в качестве полемиста и бунтаря. В 1966 г. Раджниш оставил университет и начал проповедовать собственное учение, представлявшее собой парадоксальную смесь из огрызков джайнизма, тантризма, дзен-буддизма, даосизма, суфизма, хасидизма, ницшеанства, психоанализа, популярных "психо-духовных" терапий и учений Кришнамурти и Гурджиева. Не имея посвящения ни в одну из мистических традиций, он все перетолковывал по-своему, приспосабливая к собственным нуждам.
В это время Раджниш назвал себя Ачарья ("учитель"). Он бродил пешком и ездил на осле по Индии, призывая к внутреннему преображению ради выживания в грядущей ядерной катастрофе и проповедуя некую новую нонконформистскую религиозность, противостоянию традиционным религиям, на которые Раджниш резко нападал при всяком удобном случае: "Мы делаем революцию... Я жгу старые писания, крушу традиции..." [116]; "Я основатель единственной религии, другие религии - обман. Иисус, Мухаммед и Будда просто совращали людей..." [117]; "Вера - это чистая отрава" [118] и прочее в том же духе. Не раз он говорил, что не верит ни в каких-либо пророков, ни в Мессию и что все они были эгоистичными людьми. Основную ошибку традиционных религиозных доктрин и медитативных техник Раджниш видел в том, что они призывают человека отказаться от "полнокровной" физиологической жизни, предлагая взамен "духовное просветление".
Истинно просветленного нового человека, соединяющего в себе насыщенную жизнь плоти и медитацию, материализм и духовность, западную активность и восточное недеяние, Раджниш назвал Зорбой-Буддой (грек Зорба - энергичный жизнелюбец, герой одноименного романа греческого писателя Никоса Казанзакиса [119]. В Зорбе-Будде он видел "человека будущего, тотально оторванного от прошлого" [120].
Главный постулат "единственной религии" Раджниша можно выразить, перефразируя известное святоотеческое высказывание: "Люби Бога и
Это цитата сообщения Nianfora_N Оригинальное сообщение
Веганодиетствующие человекобоги четвертого измерения
http://www.animalsprotectiontribune.ru/nnnn739.html
АЛЕКСАНДР КУЛАГИН, СВЕТЛАНА ИЛЬИНСКАЯ
Они не носят одежду из меха, шерсти и шелка. Моются только особым «веганским» мылом и даже, умирая, могут отказаться от капельницы с «неэтичными» лекарствами. Охотников и рыболовов они называют маньяками-убийцами и никогда не признают бродячих собак опасными хищниками, истребляющими других животных. Им бесполезно что-то доказывать. И даже, когда их трясет от анемии, они все равно говорят, что никогда не сойдут с веганства. Так они защищают «права животных». Так кто же они зоозащитники-радикалы?
Недавно на сайте «Центра защиты прав животных «Вита» была опубликована философская концепция ее бессменного президента Ирины Новожиловой. Эта, на первый взгляд, банальная декларация абстрактно-гуманных идей, ответила кое на какие вопросы.
Ирина пишет, что выбирает для общения людей «совпадающих с ней по вибрациям». Общаясь с этими людьми, она порой испытывает такой «кайф», что «трансформируется до потери привязки к собственной личности». Главной же своей задачей зоозащитница называет «преобразование любой энергии в свет».
Это цитата сообщения Nianfora_N Оригинальное сообщение
Об отношении Церкви к экстрасенсам и природе "паранормальных явлений"
http://eparhia-saratov.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=61025&Itemid=3
Интервью с игуменом Нектарием (Морозовым). Об отношении Церкви к экстрасенсам и природе "паранормальных явлений"
Текстовая версия телепрограммы
Вед.: Сегодня в Интернете, на телевидении, во многих печатных СМИ можно найти огромное количество объявлений, предлагающих услуги экстрасенсов, биоэнергетиков, магов, ясновидящих. Причем спектр проблем, которые они предлагают решить, довольно широк: от исцеления различных недугов до устройства личной жизни и даже приворота денег и удачи. Почему их так много, и чем они опасны, ― сегодня мы говорим с настоятелем храма в честь иконы Божией Матери «Утоли моя печали» игуменом Нектарием (Морозовым). Здравствуйте, отец Нектарий.
Этой «эпидемии» уже не один год и, как мы видим, она не утихает и только, кажется, набирает обороты. Почему это происходит?
Игумен Нектарий: Наверное, здесь можно выделить несколько основных причин. Одна из них заключается в том, что для человека свойственно не удовлетворяться только лишь тем, что может ему предложить материальный мир. Человек инстинктивно ищет решения своих проблем за границами этого видимого мира. Скажем так, для человека в полном смысле слова верующего, церковного совершенно естественно обращаться в молитве к Богу и просить не только о вечном спасении, но и о каких-то своих временных нуждах, потому что без этого наша жизнь обойтись не может. Для человека же, который к Богу по-настоящему не пришел, не обратился, вера еще является некой абстракцией, чем-то, не вошедшим в его жизнь. И вместе с тем его душа настойчиво напоминает ему: «ты слаб, ты ограничен, ты нуждаешься в той помощи, которую люди тебе дать не могут». И вот тут на том пути, который логически должен был бы привести человека все-таки в храм, оказываются расставлены многочисленные ловушки и силки, в которые человек, религиозно неграмотный, закономерным образом попадается. А эти силки и ловушки и есть те самые специалисты очень широкого рынка оккультных услуг. Это и маги, и экстрасенсы, и астрологи, и так называемые «бабки» и прочие, прочие, прочие, вся подобного рода публика.
Источник: http://www.k-istine.ru/sects/osho/osho_russkai.htm
Кому вольготно весело живется на Руси? (о секте Ошо)
[286x224]Кому вольготно весело живется на Руси? - спросите Вы. А в настоящее время на Руси вольготно весело живется, например, последователям "секс-гуру" - Чандры Мохан Раджниша, или еще иногда называют как Бхагван Шри Раджниш, или как позднее он назвал себя Ошо.
Итак Чандра Мохан Джан, он же Ашария Раджниш, он же Бхагван Шри Раджниш, он же Ошо (Chandra Mohan Jai, Acharya Rajneesh, Bhagwan Shree Rajneesh или Osho) - создал учение, в котором он объединил идеи ленинизма тантризм со своими идеями. Вообще Ошо рассматривает все основные религии в таком порядке: Ошо, Исус Христос, Магомет, Будда, то есть ставит себя выше всех.
Идеи ленинизма широко используются в "учении" Ошо - последователи Ошо широко цитируют Ленина. Можно встретить, например "Религия - опиум для народа" (В. Ленин), "Ленин и Ошо" (http://www.oshoworld.ru/library/Stati/Lenin_i_Osho_/)
Соль тантризма - в своих грубейших формах тантра включает в себя черную магию, сексуальные оргии и человеческие жертвоприношения.
С 7 ноября по 7 декабря в Государственном центральном музее современной истории России проходит организованная Свято-Тихоновским университетом выставка «Преодоление: Русская Церковь и советская власть», посвященная гонениям на Церковь в советские годы. О мероприятии рассказывает куратор выставки, заместитель декана богословского факультета ПСТГУ, кандидат исторических наук диакон Павел Ермилов.
Это цитата сообщения Nianfora_N Оригинальное сообщение
С 1 ноября начал ходить автобус православной службы "Милосердие"
http://www.m24.ru/videos/4907
С началом холодов по Москве начал ходить автобус православной службы "Милосердие". Он собирает бездомных по ночам, когда уже не работает метро, где бомжи обычно греются.
В ночной бригаде службы "Милосердие" пять человек, из них двое врачей. Работники службы могут пристроить бездомных в приют, помочь с документами, просто обогреть, но только если человек сам этого хочет. Автобус колесит по городу всю ночь. К концу рейса свободных мест обычно не остается.
В прошлую зиму от переохлаждения удалось спасти почти три тысячи человек.
Это цитата сообщения Nianfora_N Оригинальное сообщение
Новое веяние псевдомедицины - "висцеральная терапия"
http://lena-malaa.livejournal.com/67359.html
Огулов как "Предтеча"
- 27 авг, 2012 at 6:42 PM
Что-то в последнее время мои друзья начали сами мне открывать глаза на человеческое зазеркалье. Вот и эта новая тема есть не результат моих творческих изысканий в мире безумия, а итог прочитанного по любезной подсказке
mr_frezz. Да, это реальное фото.
И нет, мужик на фото не вырывает трепещущее сердце или влажную печень у приносимой в жертву девушки. Это рекламное фото околомедицинского центра "Предтечи", в котором вас всегда и от всего вылечат. А потом догонят и еще раз вылечат, но уже контрольно.
Автор предтеченских методик Александр Тимофеевич Огулов - это простой российскийфизрук, который не добился успехов в спорте ни сам, ни через команды, которые тренировал. Потому как, извините, "моя колхозная команда порвала всех в Ставрополье" не тянет даже на уровень "я воспитал бронзового чемпиона России".
В общем, Огулов был простым скучным неудачником до тех пор, пока работал на ниве официальной науки. Взвесив все и депрессивно оценив успехи, Огулов понял, что надо уходить в эзотерику, висцеральную медицину, прости Господи, и в биорезонанс лямблий с корой головного мозга. И, что характерно, ушел.
Казалось бы, сложно придумать в псевдомедицине что-то новое. Солями висмута, морковкой, аутотренингом и голоданием лечат рак. Компотом - все, что не долечили при раке. Голоданием - все, что недобили компотом. Мочой - то, что даже голодание не взяло. Глиной - то, что не победила моча, ну и в маскировочных целях. Гробом - всепобеждающую веру в халяву и кретинизм человеческий.
Но нет предела совершенству, оптимистично подумал Огулов и создал висцеральную терапию или массаж внутренних органов без применения МПХ и рельсы. Интересно такое явление: синяки образуются только в патологических местах, и чем сильнее патология, тем объемнее и ярче синяк. Я правильно понимаю, что на дурной глаз и бланш бежит?
Ну и традиционно назвал изобретенную
Это цитата сообщения Nianfora_N Оригинальное сообщение
"Московский Брейвик", ньюэйджевская глубинная экология и "культура смерти"
Манифест "московского Брейвика" (см. Приложение) - Дмитрия Виноградова - пропитан по сути философией "глубинной экологии", которая является составной частью антихристианского сознания Нью Эдж. В связи с этим уместно будет привести материал о глубинной экологии - главы из статьи "Движение Нью Эйдж и контроль деторождения в России"
В понятиях «экологичных» религий аборт – не убийство
Следует отметить, что многие западные экологи и футурологи, не углубляясь в суть вопроса, придерживаются суждения о христианстве как о религии, виновной в экологическом кризисе [30].
Власть человека над природой (Библия. Бытие 1:28) понимается ими не как ответственность и бережное попечение, а богословски невежественно, в либеральном духе – как хищничество и потребительство. Но самое главное, традиционным религиям (в первую очередь, конечно, христианству) вменяется в вину, и в данном случае справедливо, противодействие осуществляемой ООН политике снижения рождаемости для построения «рая на Земле» [31].
Поэтому параллельно продвижению Концепции устойчивого развития строится «вавилонская башня» – грандиозный альянс между всеми религиями, духовными группами и ООН [32, 33, 34].
Звучит также и призыв обновить и трансформировать религии, раскрыть в них экологическое измерение (другими словами, превратить их в язычество), чтобы в таком новом качестве они помогли встретить беспрецедентный вызов нашего времени и позаботиться о благополучии всего человечества [
Это цитата сообщения Nianfora_N Оригинальное сообщение
"Московский брейвик" работал в фонде WWF и был адептом глубинной экологии и контроля рождаемости
http://rostov.kp.ru/daily/25980/2913697/
Дикий случай произошел в Москве, в центральном офисе-складе сети аптек «Ригла». Утром в среду 29-летний юрист этой фирмы Дмитрий Виноградов убил из ружья пятерых человек: трех мужчин и двух женщин. Еще двоих серьезно ранил. Киллера уже окрестили «московским Брейвиком» (Андерс Брейвик устроил в июле прошлого года взрыв в центре норвежской столицы и кровавую бойню на острове Утойя, жертвами которых стали 77 человек).Далее
====================================================== =
Комментарий автора дневника:
Информация о мировоззрении, которое разделял Дмитрий Виноградов, можно почитать, в частности, здесь - "Глубинная экология и "культура смерти" http://www.demographia.ru/articles_N/index.html?idR=23&idArt=1576#p25
Серия сообщений "Социальная экология":
Часть 1 - Движение Нью Эйдж и контроль деторождения в России
Часть 2 - "Глобальное потепление", Хартия Земли и рождаемость под контролем
...
Часть 7 - В Церкви призывают не вносить оккультизм в тему экологии
Часть 8 - Псевдоэкологические секты
Часть 9 - "Московский брейвик" работал в фонде WWF и был адептом глубинной экологии и контроля рождаемости
Архиерейский Собор Русской Православной Церкви, 1994 г.
Определение «О псевдохристианских сектах, неоязычестве и оккультизме»
http://www.patriarchia.ru/db/text/530422.html
1.Господь судил нам жить во времена, когда «много лжепророков появилось в мире» (1 Ин. 4:1), которые приходят к нам «в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные» (Мф. 7:15).
2.На протяжении всей земной истории Единой Святой Соборной и Апостольской Церкви в мире восставали противники Христовой веры, стараясь извратить ее суть, стремясь подменить истинное учение ложным в расчете на нетвердых в вере, «колеблющихся на погибель» (Евр. 10:39).
3.В наши дни многие народы Земли находятся в состоянии духовного кризиса, в условиях всесторонней секуляризации, размывающей правильные представления о Едином Истинном Боге и о человеке как творении Божием, призванном исполнять волю Его. Кроме того, многолетнее господство атеистического режима в странах СНГ и Балтии насильно лишило несколько поколений людей истинной веры, породило пустоту в душах, нуждающихся в духовной пище.
4.В этих условиях возрождаются старые гностические культы и возникают так называемые «новые религиозные движения», которые подвергают пересмотру всю систему христианских ценностей, пытаются найти мировоззренческую основу в реформированных восточных религиях, а подчас обращаются к оккультизму и колдовству. Эти движения целенаправленно подрывают многовековые традиции и устои народов, вступают в конфликт с общественными институтами, объявляют войну Церкви Христовой.
5.К несчастью, в наших странах появились свои лжепророки, руководящие, в частности, так называемыми «Собором новой Святой Руси» (Богородичным центром), «Белым братством», «Церковью последнего завета» (группой лжехриста Виссариона). Возродились язычество, астрология, теософские и спиритические общества, основанные некогда Еленой Блаватской, претендовавшей на обладание некоей «древней мудростью», сокрытой от непосвященных. Усиленно пропагандируется «Учение живой этики», введенное в оборот семьей Рерихов и называемое также «Агни-йогой».
6.В расчете на неискушенных в духовной жизни и вопросах веры наших современников проповедники лжеучений упоминают всуе имя Господа нашего Иисуса Христа, Пресвятой Богородицы и многих святых, в особенности преподобного Сергия Радонежского и святого праведного Иоанна Кронштадтского, что является кощунством и лжесвидетельством.
7.С другой стороны, через открывшиеся границы в наши страны хлынули проповедники лжехристианства и псевдорелигий, приходящие с Запада и Востока. Среди них — «Ассоциация Святого Духа за объединение мирового христианства» («церковь Муна»), «новоапостольская церковь», «церковь Христа», «церковь сайентологии» Хаббарда, «церковь святых последних дней» (мормонов), «Международное общество сознания Кришны», «Аум Синрикё», «трансцендентальная медитация», различные направления учений «Новой эры», «Эры Водолея».
8.Проповедники лжерелигий используют самые различные формы для расширения сферы своего влияния: открыто выступают в средствах массовой информации, в концертных залах, в домах культуры и на стадионах; распространяют литературу, напечатанную на Западе и у нас; организуют свои издательства; открывают школы и курсы; финансируют обучение молодых людей за рубежом; оказывают населению гуманитарную помощь, которая сопровождается пропагандой их воззрений; проникают в светские школы и высшие учебные заведения.
9.Эти воззрения разрушают традиционный уклад жизни, сложившийся под влиянием Православной Церкви, единый для. нас духовно-нравственный идеал, угрожают целостности национального самосознания и культурной идентичности.
10.Часто деятельность псевдорелигиозных сект носит агрессивный характер: их члены применяют угрозы в адрес решивших порвать с сектантством и тех, кто разоблачает их деятельность.
11.Маскируя свое истинное лицо, сектанты часто говорят, что именно они являются представителями истинного христианства, «не испорченного историческими традициями», обладают новым откровением и призваны продолжить дело Христа на Земле.
12.Некоторые «новые религиозные движения» создают организации, в названиях которых используют слова «церковь» и «христианство». Так, «церковь Муна» руководит
Протоиерей Димитрий Смирнов: «Лучше умереть в муках, чем от беса получить исцеление»
Глава Синодального отдела о том, как относиться к исцелениям после посещения целителя или знахаря…
| [242x404] |
| Протоиерей Димитрий Смирнов |
Глава Синодального отдела по взаимодействию с Вооружёнными силами и правоохранительными учреждениями протоиерей Димитрий Смирнов в эфире телеканала «Союз» ответил на вопрос, чем отличаются друг от друга старец, целитель и знахарь, и как относиться к тому, что некоторые люди, посещающие колдунов, получают исцеления.
«На счет старцев. Старец – это отец Кирилл в Лавре, но сейчас он уже не принимает народ по причине своей болезни. На счёт целителей, то они ничем не отличаются от знахарей. Все эти люди двух сортов – либо жулики, либо люди которые орудуют с помощью бесовской силы, – заявил отец Димитрий. – Но так как бесовская сила популярна лишь в молодежной среде до 18 лет, они обычно маскируются под благодатные силы – вешают иконы, носят кресты на себе, хотя на самом деле занимаются магией».
Говоря о деятельности знахарей, священник подчеркнул, что они существовали во все времена, хотя «раньше государство с этим боролось – в Европе таких людей просто сжигали на кострах». «Сейчас один депутат в нашей Госдуме возбудил движение, чтобы всё это запретить. Я это, конечно, приветствую, но не знаю, удастся ли это сделать. Потому что они настолько богатые, что устраивают целые передачи для рекламы своей деятельности и не только по какому-нибудь Рен-ТВ, но и по Первому каналу. Например, была такая передача Малахов +, вот Малахов и есть такой типичный вредитель».
Что же касается сторонников таких «целителей», то, по словам священника, каждый сам выбирает, кого ему слушать. «Одному человеку по вкусу благодать Божия, а другому всякая бесовщина. Тут уж человек сам выбирает – и какую музыку ему слушать, и какие собрания посещать. Недаром говорят, скажи мне, кто твой друг, и я скажу, кто ты. Если друг бесноватый, значит, у тебя тоже есть определенная склонность к беснованию», – отметил отец Димитрий.
При этом он подчеркнул, что «бесовские чудеса» встречаются довольно часто, и в этом нет ничего удивительного, «ведь для бесов очень важно завладеть нашей душой, прикупить её». «А у нас все помешаны на здоровье, так что это самый лучший способ. Поэтому лечат и шарлатаны, потому что по вере человека очень часто может произойти исцеление, а может и от бесовской силы. Но лучше уж умереть в муках, чем от беса получить исцеление».
Русская линия
Источник: http://www.k-istine.ru/occultism/occultism_danger_of_occultism.htm
Богопротивная суть и страшные последствия оккультных практик
"Оккультизм (лат. "occultus" - тайный, сокровенный) - общее название учений, признающих наличие скрытых сверхвозможностей в человеке и тайных личных или безличных сил (энергий) в мире, недоступных для общечеловеческого опыта, но доступных для людей, прошедших через особое посвящение, практики (тренировки) или получившие их в качестве дара "свыше" . Конечная цель оккультных учений и практик - воздействие или контроль (манипулирование) над силами природы, животными и человеком помимо Божией воли.
[150x225]Одним из самых известных направлений оккультизма является магия. Иногда эти понятия отождествляют, но более правильно оккультизм определять как явление более широкое, чем магия.
По В. Далю: "Магия - это знание или употребление на деле тайных сил природы, невещественных, вообще не признанных естественными науками. Предполагаются в делах этих связи человека с духовным миром... ".
Энциклопедический словарь Ф. Брокгауза и И. Ефрона дает такое определение магии: "Магия - мнимое тайное искусство вызывать, с помощью сверхъестественных сил, главным образом при содействии духов, явления, идущие вразрез с современными представлениями о законах и силах природы".
По определению иеромонаха Анатолия Берестова "магия - это активное использование связи с миром духов злобы, искусство вызывания духов и управления ими с помощью различных заклинаний".
Русский философ Н.А. Бердяев так писал о магии: "Оккультизм есть сфера магии по преимуществу, т.е. необходимости, а не свободы. Магия есть господство над миром через познание необходимости и закономерности таинственных сил мира.
Свободы духа я не видел у людей, увлеченных оккультизмом. Они не владели оккультными силами, оккультная сила владела ими. Антропософия разлагала целость человеческой личности, потрошила душу не менее психоанализа... Редко кто производил на меня впечатление столь безблагодатного человека, как Штейнер. Ни одного луча, падающего сверху. Все хотел он добыть снизу, страстным усилием прорваться к духовному миру". Магическое миропонимание рассматривает мир как нечто безусловно статическое и не оставляет места для свободы ни богам, ни духам, ни силам природы. Все и вся подчинены извечно существующим законам. Отсюда, познавший эти законы, нашедший "ключ" к ним становится подлинным властелином богов, людей и мира. Одна из индийских поговорок так и говорит: "Весь мир подвластен богам. Боги подвластны заклинаниям. Заклинания - брахманам. Наши боги - брахманы".
Профессор Московской духовной академии Алексей Ильич Осипов в своей книге "Основное богословие" (1994), продолжая мысль Н.А. Бердяева вернейшим образом заключает: "Величайшее искушение для человека - "сорвать тайны бытия" (богов, человека, природы) и самому стать "как Бог", не подвластным Богу, более того, попытаться подчинить себе и самого Бога. Магия и есть безумная попытка реализации такой идеи, своего рода психологическая "революция" человека против Бога. Поэтому магизм является одной из главных причин вырождения религии ее извращения, причиной все большего роста язычества, особенно атеизма, оккультизма и сатанизма. По Священному Писанию, последним шагом развития язычества должен быть властитель всего мира - антихрист, "человек греха", "беззаконник" (2 Фес. 2:3, 8) в высшем и исключительном значении этого слова, "так что в храме Божием сядет он, как Бог, выдавая себя за Бога" (2 Фес. 2:4) и творя лжечудеса с помощью магии и других средств".
Бог через слова Священного Писания выражает однозначно отрицательное отношение к занятиям оккультными практикам:
[150x224]"Когда ты войдешь в землю, которую дает тебе Господь Бог твой, тогда не научись делать мерзости, какие делали народы сии: не должен находиться у тебя проводящий сына своего или дочь свою чрез огонь, прорицатель, гадатель, ворожея, чародей, обаятель, вызывающий духов, волшебник и вопрошающий мертвых; ибо мерзок пред Господом всякий, делающий это, и за сии-то мерзости Господь
Введение
Известно, что в наше время в России и других странах СНГ опасные секты, затягивающие людей в сети неоязычества и оккультизма (в духе движения Нью эйдж – «Новой эры»), нередко мимикрируют под различного рода психологические тренинги, общественные организации и т.п. При этом можно также наблюдать попытки оккультистов маскироваться под «православных». С помощью псевдоправославного «антуража» и фразеологии им удается затягивать в свои сети множество людей, крещенных в Православной Церкви, но не образованных религиозно. И не понимающих, что подобные движения и организации не совместимы с христианством (http://www.iriney.ru/sects/pseudo/news025.htm).
Одну из мишеней оккультистов могут представлять тяжело и неизлечимо больные люди, нуждающиеся в паллиативной помощи, а также их родственники.
В настоящей статье данная проблема рассмотрена на примере республики Беларусь.
МАИТ: клуб оккультистов-ньюэйджеров под "респектабельной" вывеской
В Минске действует некая организация, носящая «респектабельное» название «Международная академия иформационных технологий» (МАИТ). Несколько забегая вперед, сразу сообщу, что под этой вывеской на самом деле скрывается оккультная организация. Причем один из членов МАИТ, Константин Яцкевич, заметен активной деятельностью в ряде структур Белорусской Православной Церкви Московского Патриархата. Там он представляет себя в качестве «православного психолога», «православного специалиста в области паллиативной помощи» и «патриота», отстаивающего «традиционные семейные ценности».
При этом оборотная сторона деятельности этого «психолога» и «патриота», связанная с насаждением в Белоруссии оккультизма в духе Нью эйдж (в том числе, среди онкологических больных и их родственников), до недавнего времени оставалась совершенно незамеченной в православных кругах. И в этом нет ничего удивительного, так как интернет-ресурсы, отражающие "эзотерическую" деятельность
Это цитата сообщения dmpershin Оригинальное сообщение
Кот вначале шипел на пылесос, а потом, ничего, втянулся
Это к тому, как страсти поглощают человека, государство - общество, а та или иная идеология - христианство.
Статья на англ. языке (с американского сайта): http://www.ehow.com/
Характерное название:
"Как начать в своем доме БИЗНЕС под названием "приемные дети" ("How to Start a Foster Care Home Business").
В принципе, в указанной статье не имеется ввиду ничего плохого: говорится о том, как лучше оборудовать помещение, куда обращаться за помощью в сложной ситуации. и т.п. Вот такой деловой "бизнес-план". Вроде бы даже хорошо. И все же сама по себе "бизнес-фразеология" в отношении к сфере, где уместнее было бы слово "милосердие"...
Известно, что американское государство выделяет немалые средства на систему "защиту детей", которую у нас принято называть "ювенальными технологиями", "социальным патронатом" и т.п. При этом важен следующий момент. Эта система во многом работает в своих собственных интересах, так как бюджетные деньги идут главным образом на финансирование активизма соцработников и поддержку патронатных семей. А самим родителям, оказавшимся в трудной ситуации, в качестве "помощи", предлагают изъятие ребенка, часто с лишением родительских прав. Хотя нередко им легко можно было бы просто помочь, а не отбирать детей. Таким образом вокруг этого института уже сформировалась целая "индустрия", в которой вращаются немалые деньги ( http://www.nccpr.org/reports/reportcard.p
Не удивительно, что такой "бизнес-подход" приводит ко множеству опасных последствий, разрушительных с точки зрения благополучия детей и их родных семей. Недаром в США на протяжении уже многих действует общественная организация "Национальная каолиция за реформу в области защиты детей". Вот сайт этой каолиции: http://nccprhome.blogspot.com/).
Указанная организация очень много делает в данной области. Главным образом, она борется за внесение изменений, которые бы переориентировали эту систему на реальную помощь родителям, страдающим, например, от бедности, вместо того, чтобы заниматься изъятием детей из семей (как это нередко случается сейчас).
В настоящее время в США более 400 000 детей находятся в положении "социальных сирот" (см.: http://www.childrensrights.org/issues-re
Это цитата сообщения Оксана_Андрусенко Оригинальное сообщение
ИЗРАИЛЬСКИЕ ВЛАСТИ МОГУТ ЗАКРЫТЬ ХРАМ ГРОБА ГОСПОДНЯ
Москва, 3 ноября 2012 г.
 [показать] |
Храм Гроба Господня в Иерусалиме может быть закрыт из-за долгов. Об этом сообщил сегодня корр. ИТАР-ТАСС представитель Иерусалимской патриархии архиепископ Исхисиус.
На днях израильская компания по водоснабжению выставила Патриархии счет на 9 млн шекелей /примерно 2,4 млн долларов/, включающий долги за несколько лет, и без предупреждения заблокировала ее расчетный счет. "Это значит, что мы, францисканцы и армяне должны выплатить эту сумму", - сообщил архиепископ Исхисиус.
"Мы никогда не платили /за воду/ - ни при османах, ни при иорданцах, ни, тем более, при израильтянах, - сказал архиепископ. - Патриарх предложил аннулировать долг и начать отсчет с настоящего времени, но ответа со стороны компании не было".
По его словам, "Патриарх отправил письма лидерам России, США, Израиля, Кипра и Греции". "Пусть весь мир узнает, что происходит с самым святым местом на земле, куда приезжают паломники и туристы, тратя миллионы, которые идут Израилю", - подчеркнул архиепископ Исхисиус.
"Представители израильской компании игнорируют нас, и мы закроем храм - мы же не можем существовать без денег", - сказал он.
Другой представитель Патриархии - архиепископ севастийский Феодосий рассказал, что Храм Гроба Господня "испокон веков имеет привилегии, которые позволяют ему существовать без выплаты налогов и коммунальных услуг, однако года два назад израильские власти начали вводить новые процедуры для отмены этих привилегий".
"Патриархия отказалась смириться с новыми правилами, и мы планируем, если этот кризис продолжится, принять различные действия, вплоть до закрытия церкви, - сообщил Феодосий. - Нас поставили в очень сложное положение: мы не можем выплатить зарплаты, не можем покрывать затраты по уходу за церковью".