ДЕЙСТВЕННЫ ТОЛЬКО МОЛИТВА, МОЛЧАНИЕ И ЛЮБОВЬ
Из «Слов о воспитании детей»
| 6 апреля 2011 г. | Источник: Портал Слово |
 [показать] |
Действенны только молитва, молчание и любовь. Вы поняли плоды молитвы? Любовь в молитве, любовь во Христе действительно помогает. Пока вы будете любить детей только человеческой любовью, которая часто эгоистична, их поведение будет плохим. Но когда ваша любовь друг к другу и к вашим детям станет христианской и святой, у вас не будет никаких проблем. Святость родителей спасает детей. Для того чтобы это произошло, необходимо, чтобы Божественная благодать подействовала на души родителей. Никто не становится святым сам по себе. Та же самая Божественная благодать впоследствии просветит, согреет и оживотворит души детей.
Часто мне звонят даже из-за границы и задают вопросы о своих детях и о других вещах. Вот позвонила одна мать из Милана и спросила, как ей вести себя с детьми. Я сказал: «Молись и, когда нужно, говори с детьми с любовью. Больше молись и меньше говори. Всем требуется много молитвы и мало слов. Не будем навязчивыми, нужно тайно молиться, а потом уже говорить, и Господь даст нам почувствовать, восприняты ли наши слова другими людьми. Если нет, мы не станем говорить. Будем только тайно молиться, поскольку своим многословием мы становимся назойливыми и вынуждаем других противиться, а иногда и возмущаться. Поэтому лучше через тайную молитву обращаться к сердцу других людей, чем к их ушам.
Послушай, что я тебе скажу: молись, а потом говори. Так поступай со своими детьми. Если ты все время будешь давать им советы, то они будут им в тягость, и, когда они вырастут, то будут ощущать давление. Так что предпочитай молитву. Говори с ними через молитву. Говори все Богу, а Бог будет говорить с ними. Не надо давать детям советы голосом, который слышат их уши. Ты можешь делать и это, но прежде всего нужно говорить о своих детях Богу. Говори: “Господи Иисусе Христе, просвети моих деток. Я Тебе их вверяю. Ты мне дал их, но я слаба и не могу их направить, поэтому прошу Тебя: просвети их”. И Господь будет говорить с ними, и они скажут: “Ох, не следовало огорчать маму тем, что я сделал!” И это будет их внутреннее чувство, по благодати Божией.
Вот что является идеалом: чтобы мать разговаривала с Богом, а Бог с ребенком. А иначе ты говоришь, говоришь, говоришь… Все это в одно ухо влетает, из другого вылетает, и в конце концов начинает восприниматься как давление. И когда ребенок вырастает, наступает реакция — он начинает так или иначе внутренне мстить отцу и матери за то, что они давили на
Источник: http://www.pravoslavie.ru/news/57080.htm
Священники прокомментировали вопрос отношения общества к инвалидам
|
[показать] |
| Священники прокомментировали вопрос отношения общества к инвалидам |
Одним из самых обсуждаемых событий минувшей недели стала выходка радиоведущих «Маяка», решивших пошутить над страданиями больных муковисцидозом - тяжёлым генетически обусловленным заболеванием, которое ведет к инвалидности, физическим страданиям и сокращению продолжительности жизни.
Передача вызвала бурное возмущение, пишет ИА Regions.Ru. Руководство радиостанции отреагировало быстро и жестко: уволило ведущих, закрыло программу «Болячки», извинилось перед инвалидами и их родителями, пообещало отдать суточную зарплату всех сотрудников «Маяка» в фонд помощи больным муковисцидозом и организовало цикл передач о муковисцидозе на «Маяке».
«Кажется ли вам серьезной проблемой отношение нашего общества к инвалидам? Нужно ли его менять? Если да, то кто и как этим должен заниматься?» - с такими вопросами корреспондент Regions.Ru обратился к священнослужителям.
|
[показать] |
Иеромонах Димитрий (Першин), руководитель Миссионерской комиссии при Епархиальном совете Москвы :
- Достаточно проехать по городам Западной Европы, чтобы убедиться, что там гораздо больше внимания уделяется людям с ограниченными возможностями. У нас им уделяют гораздо меньше заботы, здесь у них гораздо меньше возможностей участвовать в жизни общества. Это говорит о том, что мы расчеловечились – утратили образ Божий и образ человеческий в себе. Это означает только одно - что надо возвращаться к себе самим, к своей религии и культуре, к тем правилам, которые когда-то были общими для всех. А на Руси, как мы знаем, всегда было принято заботиться о людях пожилых и немощных.
|
[показать] |
Французы протестуют против гомосексуальных браков — более 100 000 человек вышли на митинги (ФОТО) |
Десятки тысяч французов протестуют против однополых браков (ВИДЕО)
18 ноября 2012 г. На улицы Парижа и других городов Франции вышли тысячи жителей, выражая протест против закона, который позволит гей-парам вступать в брак и усыновлять детей. Их объединял лозунг: «Один папа и одна мама для каждого ребенка!».
В акциях протеста, охвативших всю страну, участвовали более 100 тыс. человек. В рядах демонстрантов можно было увидеть людей любого возраста, но особенно много семейных пар с детьми. Это не удивительно: новый закон, который в скором времени может принять правительство Франции, покушается на святой институт брака между мужчиной и женщиной, сообщают Le Figaro и France 24.
Законопроект под названием «Брак и усыновление для всех» был разработан непосредственно с подачи французского президента Франсуа Олланда, который стремится реализовать один из пунктов своей предвыборной кампании. Общество буквально разделилось на два противоборствующих лагеря.
При этом тех, кто поддерживает инициативу правительства, непривычно мало, если проводить сравнение с аналогичными акциями протеста, проходящими в США и других странах. Накануне на улицы Парижа вышло, по предварительным оценкам, 15-20 тыс демонстрантов, протестующих против принятия законопроекта, тогда как акция в его поддержку едва собрала 100 человек на юге столицы.
Активистки украинской организации FEMEN попытались сорвать марш против однополых браков в Париже, однако эти попытки обернулись провалом. Около десятка полуголых активисток FEMEN появились перед протестующими против легализации однополых браков и начали выкрикивать лозунги вроде «Мы верим в геев». Украинки также засыпали демонстрантов белым порошком.
Увидев акцию полуголых девушек, несколько католических активистов бросились к ним и повалили их на землю. По предварительным данным, серьезно пострадавших не оказалось. Полиции пришлось спрятать украинок в автобусе ради их же безопасности, рассказала в беседе с Agence France-Presse одна из французских феминисток, которая стала свидетелем происшествия.
Примечательно, что в акциях протеста против законопроекта участвуют и некоторые представители гей-сообщества. Так, Ксавье Бонжибо основал движение «Геи без брака». В интервью изданию Le Monde он заявил: «Большинство гомосексуалистов смеются до слез над этим законом. Мы считаем, что для полноценного развития ребенка необходимы и мужчина, и женщина».
Во многих европейских странах гей-парам разрешено вступать в брак и усыновлять детей. Подобные законы уже действуют в Бельгии, Великобритании, Дании, Финляндии, Германии, Исландии, Нидерландах , Норвегии, Испании и Швеции. Однако во Франции усыновление разрешено только для гетеросексуальных пар, официально оформивших отношения.
Источники: http://russian.rt.com/Society/1178
http://www.gazeta.ru/social/news/2012/11/18/n_2622409.shtml
ПАРИЖ, 17 ноября. /Корр. ИТАР-ТАСС Иван Батырев/. Массовые демонстрации против готовящегося к принятию законопроекта о легализации однополых браков и разрешении таким парам усыновления детей прошли сегодня по всей Франции. На акции протеста в Париже, Лионе, Марселе и других крупнейших городах страны вышли свыше сотни тысяч участников.
В рамках общенационального дня протеста в столице состоялось многотысячное шествие, проходившее по улицам города. Участники марша, облачившись в розовые футболки и вооружившись транспарантами с девизом "Один папа, одна мама - детям не врут", скандировали лозунги в защиту традиционной семьи. "Начинается большое движение, - заявила основательница ассоциации "За устойчивое человечество" и один из инициаторов этой акции юмористка Фрижид Баржо. - Мы все рождаемся от мужчины и женщины".
Парижский марш, стартовавший на площади Данфер-Рошро на юге города, завершился у церкви ДомаИнвалидов, где находится гробница Наполеона I Бонапарта. По замыслу устроителей, финишная точка имела символическое значение, ведь именно первый французский император даровал стране действующий поныне Гражданский кодекс, регламентирующий, в частности, семейное право. "Мы храним верность нашему Гражданскому кодексу, это основа нашего общества - подчеркнула Баржо. - Нельзя допустить, чтобы слова "отец" и "мать" были заменены на некие неопределенные термины".
Численность манифестации превзошла первоначальные ожидания организаторов. По оценкам полиции, участие в ней приняли до 70 тыс человек. Сегодняшняя акция в Париже носила подчеркнуто светский и мирный характер: в ее организации не участвовали представители крайне правых партий, католическое духовенство, а также сторонники религиозного традиционализма. Последние проведут собственную демонстрацию в воскресенье.
Примечательно, что активное участие в нынешнем шествии приняли активисты ассоциаций, защищающих права сексуальных меньшинств, которые также не согласны с намерениями правительства узаконить однополые браки. "Мы здесь, чтобы этот законопроект, извращающий природу брака, потерпел крах. Большинство гомосексуалистов откровенно смеются над его текстом, - заявил один из их лидеров Ксавье Бонгибо. - Мы считаем, что для правильного развития ребенка в семье должны быть мужчина и женщина".
Аналогичные акции прошли сегодня и в других крупнейших городах страны. Около 22 тыс человек вышли выразить свой протест на улицы Лиона, где общественным организациям поддержку оказало католическое и мусульманское духовенство. По несколько тысяч человек собрали демонстрации в Нанте и Ренне.
Не обошлось и без эксцессов. В Марселе, где против однополых браков протестовали порядка 8 тыс человек, шествие манифестантов было встречено ответной акцией защитников гей-меньшинств, выступивших с провокационным транспарантом "Ваша модель общества мертва,
Гомеопатия
Гомеопатия, одна из так называемых чередующихся терапий Новой Эры вносит в наши дни сумятицу в среду христиан. И поэтому многие обращаются к ней, ясно не осознавая, о чём идет речь. Есть опасность, что гомеопатия будет использована как мост, который приведёт ничего не подозревающих христиан к восточным религиям и к оккультизму, поскольку там создаются чередующиеся терапии.
Итак, это положение создаёт пастырскую проблему, нуждающуюся в разрешении.
Инициатива родителей Северной Греции по защите греческой православной культуры, семьи и человека", работающая под духовным руководством и наблюдением уполномоченного нашей священной митрополии по вопросам ересей монаха отца Арсения Вьянкофта, решила распространить данную брошюру для ознакомления с этим вопросом христиан, а также и всякого благонамеренного человека.
Доказательство несовместимости гомеопатии с Православной Верой становится ясным из текста этого маленького, но содержательного исследования, основанного на текстах самих гомеопатов, особенно самых знаменитых.
Мы поздравляем и благословляем достойную похвалы инициативу и верим, что она достигнет своей цели.
Когда говорят о гомеопатии, то надо знать, что она не относится ни к какой медицинской дисциплине, как, например, хирургия, акушерство и так далее, ведь сами гомеопаты признают, что “...ни в одной стране, по крайней мере, цивилизованного мира, гомеопатия не имеет силы как официальная государственная университетская дисциплина”. Гомеопатия является целостной терапевтической системой, основывающейся, как видим, на целостном видении мира и человека. Её основатель немецкий врач Самуил Ганеманн в своем капитальном труде “Органон терапевтического искусства” подчеркивает следующее положение: “Многообразие силы скрыто в тех же самых растениях, внешние характеристики которых мы иногда знаем, но души которых - как если бы у них был внутренний мир и они имели какой-то божественный элемент - мы ещё не понимаем.”. Это наличие “божественного” элемента во всём творении анализирует и продолжатель Ганемана Джеймс Тайлер Кент, который пишет, что “...и та же самая энергия не есть энергия, а есть динамическая сущность... существует высший Бог, который сущностен и является сущностью. Всё возникает, проистекает от Него, все от высшего до последнего материального тела соединяется таким образом. Конечно, если возникает закупорка, а не непрерывное “протекание” от первого (тела) к последнему, то последние (тела) перестанут существовать.”. Здесь Кент не говорит о Боге и творении, как Его видит Православие, то есть об едином Боге - Творце, Который имеет сущность, отличную от своих творений, и которой (сущностью) Он Сам не сотворен, а о некоем “сущностном” и безликом боге, который един со своими творениями, поскольку собственная его божественная сущность такая же самая, как и у его творений. Также он не отличает Божественную энергию от Божественной сущности - различие, которое делает Православие, которое учит, что мы можем участвовать только в Божественной Энергии, в то время как в Божественной Сущности - нет. На основе этого мировоззрения абсолютного пантеистического монизма, который выражается известной догмой оккультизма - “Всё едино”, он разъясняет гомеопатию и феномен болезни: жизнь существует, поскольку “высший бог”, который есть “единая сущность”, течёт непрерывно к творениям. Если он прекратит втекать, тогда “они (то есть создания) прекратят существовать”.
Это цитата сообщения dmpershin Оригинальное сообщение
Семья не только в сказках
http://rusbatya.ru/batya-vospityvaet/pedagogika/item/917-semya-ne-tolko-v-skazkax
Где и как ребенок может получить представления о семейной жизни? Что подростки ищут в сектах? Почему создание семьи равносильно космической катастрофе и как
Эволюция миссионерства
[400x240]Недавно в Интернете появилось объявление, тут же растиражированное антирелигиозными ресурсами: «Теория эволюции — это псевдонаучный миф, несостоятельная, никем и никогда не доказанная гипотеза. Абсолютно несовместима с православной догматикой... И это безобразие преподают нашим детям. Мы требуем перенести теорию эволюции из учебников биологии в учебник истории. С этим требованием мы будем пикетировать Министерство образования».
Означенное мероприятие затрагивает целый ряд проблем, которые стоит рассмотреть. Во-первых, это проблема миссионерства: в чем должна состоять православная проповедь, обращённая к миру? Во-вторых, проблема вероучительного авторитета: кто имеет власть ex cathedra провозглашать, что такое-то мнение является догматом, то есть обязательным для всех православных христиан, так, что тот, кто не разделяет его, тем самым ставит себя вне Церкви? В-третьих, о том, откуда у нас явилось мнение относительно конфликта теории эволюции и православной веры и стоит ли нам это мнение разделять.
Начнем с первого. В чем состоит цель православной миссии? Очевидно, в том, чтобы наши ближние обрели веру во Христа, присоединились к святой Церкви и сделались наследниками вечного спасения. Православная миссия есть свидетельство о Христе; как бы ни относиться к Дарвину, православная миссия не есть свидетельство о Дарвине. Можно сколько угодно считать теорию эволюции ложной и вредной; нельзя считать, что Христос послал апостолов (и их последователей) ниспровергать теорию эволюции. Он совсем другое дал поручение. Когда от людей, вроде бы подвизающихся за православную веру, вы узнаете много интересного про то, сколь нехороши эволюционисты и прочие нехорошие люди, но не узнаете, чем же, собственно, хороша православная вера, приходится признать, что имеет место некое непонимание великого поручения, которое Господь дает в Мф 28:19—20.
Это цитата сообщения Оксана_Андрусенко Оригинальное сообщение
КРЕСТ И ХЛЕБ.Игумен ИГНАТИЙ (Бакаев)
КРЕСТ И ХЛЕБ
Вслушиваюсь в разговор рядом. Один говорит: «К сожалению, наш народ дичает». Второй не соглашается: «Не дичает, а оскотинивается». Третий говорит: «Нет, народ наш хуже скотины и дикарей, у которых нет хранилищ и денежных счетов. Наш народ сатанеет».
Российские христиане до 90-х годов жили ожиданием, что придёт время, государство поморит их голодом и, когда отощают, предложит: «Выбирайте: либо хлеб – и будете сыты, либо крест Христов и голодная смерть». Многие всерьёз готовились к такому испытанию веры. Но беда на христиан обрушилась другая. Не голод, а изобилие еды, вещей, обезболивающих средств, разлагающий комфорт стали для них испытанием. Практически Бог для многих стал не нужен. Сладкая земная жизнь не побуждает к ожиданию «чаю воскресения мертвых и жизни будущего века». Если Бог и нужен, то лишь для того, чтобы с Его помощью прихватить ещё деньжищ, ещё квадратных метров, ещё лошадиных сил под капотами автомобилей. Как Всемирный потоп навалились соблазны. Напрочь забыто священное предупреждение: «Горе миру от соблазнов, ибо надобно прийти соблазнам; но горе тому человеку, через которого соблазн приходит».
Это цитата сообщения ал888 Оригинальное сообщение
Так ли безобиден нью-эйдж?
При первом взгляде на нью-эйдж можно подумать, что это сектантское направление - одно из самых безобидных..
Ведь его последователи не устраивают терактов, в их среде нет массовых самоубийств и т.п.. Просто ребята сидят себе в астрале, кушают траву и овощи (сами, превращаясь в итоге в овощи),занимаются йогой, астрологией, верят в реинкарнацию и карму, нюхают палочки, поют какие-то мантры и все..
Что тут такого опасного?
Но далеко не все так просто..
Во-первых, даже фраза о том, что нью-эйджевцы не устраивают терактов, спорна.. Печально известная японская секта "Аум-Синрике", устроившая теракт в токийском метро - это классическая секта нью-эйдж.. К тому же и за другими нью-эйджевскими "гуру", такими, например, как Раджниш, водились такие "грехи" как устройство терактов..
Во-вторых, насчет массовых самоубийств тоже не все так просто. Многие нью-эйджевские секты ждут пресловутый "конец света", который якобы должен произойти 21 декабря.. Когда он, вполне естественно, не произойдет, тогда вполне могут начаться и массовые самоубийства.. О самоубийствах людей, чья мсихика не выдержала участия в их сектах, речи пока нет - это пока еще не массовое явление..
В-третьих, нью-эйдж секты с помощью психологической обработки и диет ломают психику и здоровье людей, внушая им, что они "избранные", "посвященные", а затем используя до предела возможностей в своих целях и выбрасывая вон.. Это тоже, далеко не столь безобидно..
В-четвертых, участие в подобных сектах - это уход от реальной жизни и потеря годов если не всей жизни в пустую.. Ведь за время, проведенное в секте, человек не развивается, не работает,у него разваливается семья.. И это слишком дорогая цена за якобы "просветление"...
В-пятых, нью-эйдж, занимаясь псевдодуховной эклектикой (все религии от Бога и т.п..), фактически развивает у человека плохо скрытый атеизм, т.е. отвращение ко всем религиям..
В-шестых, в нью-эйдж отвергаются какие бы то ни было законы и рамки, кроме строжайшего подчинения "гуру".. Т.е., с одной стороны, адепт сттановится гиперэгоистом,а с другой - рабом своего "гуру", готовым ради него на все, что угодно, вплоть до любых преступлений...
И, наконец, участие в нью-эйдж сектах категорически вредно в духовном плане ибо это, очень коротко говоря - не от Бога..
Т.е., мы видим, что нью-эйдж не так уж безобиден, как может показаться.. И за разного рода "просветления" и "духовные знания" приходится платить очень дорого..
Это цитата сообщения Nianfora_N Оригинальное сообщение
Легализация однополых "браков" неизбежно приведет к краху всего Запада, считает Владимир Соловьев
http://stavroskrest.ru/content/%D0%BB%D0%B5%D0%B3%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%B0%D1%86%D0%B8%D1%8F-%D0%BE%D0%B4%D0%BD%D0%BE%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D1%8B%D1%85-%D0%B1%D1%80%D0%B0%D0%BA%D0%BE%D0%B2-%D0%BD%D0%B5%D0%B8%D0%B7%D0%B1%D0%B5%D0%B6%D0%BD%D0%BE-%D0%BF%D1%
[278x157]
Москва. 14 ноября. ИНТЕРФАКС - Известный телеведущий Владимир Соловьев считает, что недавняя легализация однополых союзов во Франции в скором времени повлечет за собой крах всей западной цивилизации.
"Президент Франции Франсуа Олланд абсолютно прав, заявляя, что легализация однополых прав - это "шаг вперед для всего общества". Со времен Адама и Евы человечество неотвратимо катится в пропасть, так что однополые браки - это шаг вперед: вперед на пути к пропасти!" - сказал В.Соловьев в комментарии, опубликованном в среду газетой "Аргументы и факты".
По его словам, заканчиваются подобные вещи всегда одним - крушением империй. "Вспомните, чем сопровождалась в истории распущенность нравов, которую сегодня принято называть толерантностью", - сказал ведущий.
Говоря "однополый брак", мы извращаем само понятие "брак", которое в былые века принято было употреблять в сочетании со словом "таинство", отметил он. "Брак - это отношения мужчины и женщины, в которых в результате естественных процессов должны рождаться дети. А все попытки изменить, извратить человеческую природу ни к чему хорошему не приводят", - подчеркнул В.Соловьев.
Он не сомневается, что примеру Франции последуют и другие страны, так как "путь грехопадения всегда заразителен". Мусульмане же при этом будут "тыкать пальцем" и говорить: "Посмотрите, что они себе позволяют! Как прогнила их цивилизация!"
В результате, считает В.Соловьев, будет неизбежно происходить радикализация взглядов.
По прогнозу ведущего, "закончится это все однозначно и довольно скоро: будет страшный суд".
"К счастью, Россия к этому моменту не успеет легализовать однополые браки: все-таки у нас, во-первых, совершенно иной культурный менталитет и, во-вторых, сильные традиции как православия, так и различных мусульманских конфессий", - считает он.
Это цитата сообщения Nianfora_N Оригинальное сообщение
Вопросы священнику. Можно ли лечить наложением рук?
http://www.foma.ru/mozhno-li-lechit-nalozheniem-ruk.html
Вопрос: Иисус Христос лечил наложением рук. Многие экстрасенсы тоже это делают. Почему Ему можно так лечить, а им нет? А если их лечение помогло — такое выздоровление может быть благом?
Церковь резко отрицательно относится к экстрасенсам не потому что они подают людям здоровье (хотя, честно говоря, еще не видел, чтобы кто-то исцелился таким способом). Допускаю, что облегчение после такого лечения, действительно, на какое-то время приходит, но потом бывает падение в болезнь еще более страшное, чем до «лечения». Церковь против того, что попытка лечить совершается не под Божиим благословением, не из побуждений Промысла Божиего или духовной пользы для человека, а из расчета, что результата можно добиться магическими действиями.
В Раю было два пути обожения человека. Первый — быть с Ним, восходить в радость Господа, исполняя заповеди. Второй — как раз магический: не надо трудиться, просто съешь яблоко с древа познания добра и зла — и станешь «как Боги». Адам и Ева выбирают второй путь и обманываются, потому что ничего доброго без духовного труда не бывает. Так что Церковь против магии еще со времен Адама и Евы.
Фото о. Игоря Фомина: www.foma.ru
Это цитата сообщения Nianfora_N Оригинальное сообщение
«В борьбе с сектантством чрезвычайно важен святоотеческий опыт»
http://stavroskrest.ru/content/%C2%AB%D0%B2-%D0%B1%D0%BE%D1%80%D1%8C%D0%B1%D0%B5-%D1%81-%D1%81%D0%B5%D0%BA%D1%82%D0%B0%D0%BD%D1%82%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE%D0%BC-%D1%87%D1%80%D0%B5%D0%B7%D0%B2%D1%8B%D1%87%D0%B0%D0%B9%D0%BD%D0%BE-%D0%B2%D0%B0%D0%B6%D0%B5%D0
[239x165]
Беседа с преподавателем сектоведения, доцентом МДА Романом Конем
– Роман Михайлович, расскажите, пожалуйста, о ваших первых шагах к Богу, к вере.
– Я не помню себя неверующим благодаря моей семье, где все были верующими.
– Какое образование вы получили? И как сложилось, что вы стали преподавать предмет «Сектоведение»?
– У меня высшее техническое и богословское образование. После окончания Московской духовной академии я поступил на Высшие богословские курсы при Отделе внешних церковных сношений Московской Патриархии. Заведующий курсами профессор Алексей Ильич Осипов предложил мне заняться изучением сектантства, а тогдашний глава ОВЦС митрополит Кирилл, нынешний Патриарх, утвердил выбранную для меня специализацию. Так что я стал заниматься сектантством, выполняя послушание церковного руководства. Затем я был зачислен на работу в ОВЦС, где продолжал заниматься сектоведческой тематикой, и в 1996 году ректор Московской духовной академии архиепископ Верейский Евгений предложил мне читать курс сектоведения в семинарии и академии.
– С какого времени можно отсчитывать существование такой сферы знания, как сектоведение?
– Изучение сектантства и борьба с ним восходит к апостольскому времени в истории Церкви, к моменту появления первых сект – так на латыни именовались ереси.
Это цитата сообщения Nianfora_N Оригинальное сообщение
Сатанизм для интеллигенции. О Рерихах и православии
http://stavroskrest.ru/content/%D1%81%D0%B0%D1%82%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B7%D0%BC-%D0%B4%D0%BB%D1%8F-%D0%B8%D0%BD%D1%82%D0%B5%D0%BB%D0%BB%D0%B8%D0%B3%D0%B5%D0%BD%D1%86%D0%B8%D0%B8-%D0%BE-%D1%80%D0%B5%D1%80%D0%B8%D1%85%D0%B0%D1%85-%D0%B8-%D0%BF%D1%80%D0%B0%D
Сначала я хотел бы обратиться к тем, кому Рерихи не интересны.
Эта книга написана на тему «теософия и христианство». Это означает, что в ней речь идет не только о теософии, но и о христианстве. Из оглавления достаточно ясно видны главы, в которых можно ожидать изложение христианского мировоззрения.
Кроме того, тем людям, у кого нет сомнения в том, что оккультное учение Рерихов носит религиозный характер, я бы советовал пропустить первую часть и начать читать книгу с шестой главы. Именно со второй части начинается собственно философское сопоставление христианства и оккультизма – а, значит, речь уже пойдет не только о Рерихах, но и о том, что бесконечно важнее их «Агни Йоги»: о христианстве и том, чем отличается христианство от язычества. ...
Скачать ---> Диакон Андрей Кураев.
Автор: Диакон Андрей Кураев
Это цитата сообщения ал888 Оригинальное сообщение
О "духовной" наркомании
Одна из важных опасностей сект нью-эйдж заключается в так называемой "духовной" наркомании.
Надо сказать, что в нью-эйдж сектах, случается, что бывает в ходу и наркомания обыкновенная.. Причем адептам предлагается широкий выбор, от марихуаны, до таблеток и более тяжелых вещей и, наконец до обыкновенных палочек с опиумом и каннабисом.
Но "духовная" наркомания - это более утонченная и серьезная вещь. Основная суть этой наркомании - это погружение человека в измененное состояние сознания, или, как говорят в среде нью-эйджевцев, "уход в астрал".
Подобные практики имеют в нью-эйдж среде различные названия. Это и разного рода медитации для самовосстановления, это и "ченнелинг" и "контактерство", и развитие т.н. "ясновидения", и, наконец, даже практики для "помощи Земле"..
В ходе этих практик, человек действительно входит в измененное состояние сознания.. Его больше не волнуют личные проблемы и заботы, ему якобы "хорошо", он якобы "очистился от негативной кармы", да еще при этом и якобы "помогает очищать планету", либо "получает новые знания от владык космоса"..
Но, на самом деле, подобное состояние действительно сродни наркотическому опьянению..
Когда это состояние проходит,человек испытывает ужас от реальной жизни.. И этот ужас понятен, ведь ни одна проблема в реале никуда не исчезла.. И тогда, вместо того, чтобы заниматься реальными делами, у человека вновь возникает потребность ухода от реальности.. И так дальше, дальше и дальше..
При этом подобные состояния - это крючок, на котором вожди сект держат своих адептов.. Дескать, покинешь секту и больше не сможешь "медитировать"..
Но коончается все это как правило очень печально.. Такой "духовный" наркоман теряет рассудок, а случается, что даже и жизнь и здоровье, потому что неркоторые практики (например, "кундалини-йога" и прочие практики по "перегонке энергии") смертельно опасны и для физического здоровья..
Гомеопатия: отделяя плевелы от семян
"Испытывайте, что благоугодно Богу,
и не участвуйте в бесплодных делах тьмы,
но и обличайте. Ибо о том, что они делают
тайно, стыдно и говорить. Все же
обнаруживаемое делается явным от света,
ибо все, делающееся явным, свет есть"
Ефес. 5:10-13.
Гомеопатия сегодня де-факто стала достаточно популярным разделом российской системы здравоохранения, и ее влияние на физическое и духовное здоровье вполне заметно. Своеобразие используемых гомеопатами препаратов во все времена вызывало неоднозначное отношение к данной отрасли врачевания.
Основатель гомеопатии Самуэль Ганеман (1755-1843)
Гомеопатическое лечение основано на трёх основных принципах:
Для постановки диагноза (определения патогенеза) необходимо определить, какое вещество (препарат) в токсических дозах вызывает ту же совокупность субъективных жалоб-симптомов. Именно данный препарат в одной из гомеопатических потенций надо применять для лечения болезни, действуя на ее причину, а не следствие.
Готовятся нужные потенции путем последовательного разведения исходного вещества в 10 или 100 раз с энергичным встряхиванием в промежутке между разведениями.
И чем больше мы разводим и встряхиваем, тем сильнее, по мнению гомеопатов, становится лекарство, и более сильное воздействие оказывает на врачуемый недуг, причем воздействие высоких разведений более 30С (100-30 - 10-60) происходит на психическом уровне, и только низкие разведения до 6С (10-6 = 10-12) воздействуют чисто физиологически, средние потенции от 6С до 30С влияют и на психику, и на физиологию. При этом нередко гомеопаты прибегают и к таким "сильнодействующим потенциям", как 200С (10-200 = 10-400) и выше, категорически предупреждая, что применение столь сильнодействующих лекарств можно только по назначению специалиста, и самолечение здесь принципиально недопустимо.
Применение в качестве лечебной субстанции порошков, капель и сладких шариков, не содержащих НИ ОДНОЙ молекулы исходного вещества, послужившего названием данного препарата, вызывает недоумение у любого физически грамотного человека. Ненамного лучше реакция на потенцирование ДУХА ЛЕКАРСТВА и у верующего. Причем призывание или усиление этого самого духа лекарства осуществляется простым разведением и последующим энергичным встряхиванием.
Основной аргумент специалистов гомеопатов – это исцеление больных. Неважно, что мы не понимаем или не знаем, как данные
http://www.orthomed.ru/news.php?id=30286
Протоиерей Максим Обухов. Гомеопатический развод: 200 лет обмана
03/01/2012
Во всех учебниках по гомеопатии рассказывается умилительная история о том, как Ганеман, создатель гомеопатического метода, решил попробовать противомалярийное средство на себе. Как Ньютону дано было яблоко, так Ганеману — хина, говорят гомеопаты.
При опытах на себе этот доктор почувствовал озноб и его осенило: лекарство от болезни вызывает те же симптомы, что и сама болезнь. Как выяснилось позднее, никакой связи, никакого смысла в его открытии не было, как не было и самого открытия.
Множество алкалоидов хины вызвали симптомы, которые были ложно восприняты как нечто напоминающее малярию. Это сейчас каждый школьник знает, что недуг вызывается малярийным плазмодием, а хинин — алкалоид, содержащийся в коре хинного дерева, подавляет рост неизвестного тогда еще возбудителя малярии. Но стоит учесть, что до открытия причины малярии оставалось больше полувека (1880 год). Хинин был выделен французским химиком и фармацевтом Жозефом Пелетье в 1820 году, когда Ганеману было 65 лет, через четверть века после того, как впервые был издан его «Органон». Даже химический состав хинина был неизвестен.
Итак, создатель гомеопатии не по своей вине, а в силу того, что дело происходило в конце 18 века, не знал, что повышенная чувствительность к хинину, попросту говоря, аллергия, при введении ничтожных доз вызывает симптомы, напоминающие лихорадку, но, естественно, к еще не открытым плазмодиям отношения не имеющую. Кроме того, в силу своих заблуждений, Ганеман категорически отрицал микробиологическую теорию. Трудно сказать, что произошло в его мозгу, но в голову бедного немца вселилась сверхидея, которая стала для него смыслом жизни.
Все бы ничего, но создав примитивную схему возникновения и лечения болезней, Ганеман объявил, что сделал великое открытие и стал собирать вокруг себя учеников. На весь предыдущий опыт был наклеен ярлык «аллопатия». Последователи стали повторять безумные опыты на себе, пробуя все, что попало под руку и записывая симптомы отравления. Несмотря на то, что спустя несколько десятилетий все идеи, положенные в основу гомеопатии были опровергнуты, она существует до сих пор.