. Автор: Сергей Герук Раздел Интервью
[показать]
[показать]
[показать]Сюда не докатываются волны житейского моря. Кажется, что и время имеет здесь иное движение, иную ценность. Здесь царит атмосфера благодати Божией.
Лица детишек светятся радостью и любовью. И все они — здоровые и больные, маленькие и взрослые, и те, кто уже покинул стены этого необычного дома, обрел профессию, создал семью, родил детей — по-настоящему счастливы. И счастлив их отец — владыка Лонгин, несмотря на болезни, перенесенные три инфаркта и не одну операцию на сердце... Он знает по своему опыту: любовь творит чудеса.
В этой ссылке свод английских законов, регламентирующих процедуры усыновления детей в Великобритании: http://www.adoptionpolicy.org/pdf/eu-england.pdf
Законодатели-"подлецы" в Великобритании не разрешают усыновлять английских сирот семьям, если в такой семье никто не имеет постоянного проживания ("domicile") на территории Англии. Очевидно, что в большинстве случаев это автоматически будет означать и наличие английского гражданства (см. раздел II указанного свода законов).
Вот такие они "подлецы" - эти английские "законники"!
О лоббистах международного усыновления.
Документальный немецкий фильм (с английскими субтитрами) о преступлениях международного усыновления. Немецкая активистка из правозащитной организации в Брюсселе, способствующей воссоединению семей, разъединенных в результате международного усыновления, помогает женщинам из Восточной Европы (в данном случае речь идет о Румынии) в поиске своих детей, которых у них отняли по причине бедности. Конкретно, в фильме рассказана печальная история женщины из румынской деревни, у которой из-за бедности отняли дочку, которую она родила совсем молоденькой. Потом она вышла замуж и родила еще троих детей, но дочка осталась незаживающей раной в её сердце. Мать говорит, что она будет горевать о дочке до конца своих дней. Она пыталась найти её, но ей сказали, что её усыновила (без её согласия) какая-то американская семья (заплатив за это крупную сумму соответствующему агентству). Фактически девочку продали.
Мать не верит утешениям, что "девочке будет хорошо в США". "Как ей может быть хорошо в семье, которая могла отнять у матери ребенка?", - говорит женщина.
Далее показан Нью Йорк и сказано, что США усыновляют иностранных детей больше, чем любая другая страна мира. И что в политических кругах США есть очень мощное лобби по поддержке этого международного "усыновительного бизнеса".
Фильм заканчивается показом заседания ассамблеи в Евросоюзе, на которой осуждают практику международного усыновления, потому что она связана с многочисленными преступлениями и приносит много горя семьям и детям. Также в конце фильма сообщается, что по рекомендации Евросоюза Румыния запретила международное усыновление.
В последующих частях этого фильма (частях 2 и 3), которые также можно видеть в "youtube", рассказывается о лоббистах международного усыновления в США более подробно.
Источник: http://www.ivi.ru/watch/46313
Почти без рекламы фильм можно еще см. здесь: http://megogo.net/ru/view/8285-devochka-iz-goroda.html
Советский фильм «Девочка из города» рассказывает историю маленькой Вали, оставшейся сиротой во время Великой Отечественной войны. Папа ушел на фронт и пропал без вести. Дом, в котором жила Валина семья, разбомбили, и от него остались одни камни. Под обломками погибли мама и брат семилетней Валентины, которую отправили вместе с другими детьми в эвакуацию на Урал. Однако с Валей приключилась еще одна беда: она выпала из поезда. Зимней ночью она добралась до какого-то сарая, где уснула в стоге сена. Утром там девочку обнаружила добрая женщина Дарья, которая тут же взяла Валю к себе. Несмотря на то, что у Дарьи самой было уже трое детей и не было абсолютно никакой еды, она не прогнала Валю, а стала растить ее, как родную дочь. Та вначале была холодна и слегка побаивалась незнакомых ей людей, но потом растаяла и тоже полюбила спасших ее сельчан.
Прочитать повесть Л. Воронковой "Девочка из города" можно здесь:
http://www.znaniy.com/proza-i-poeziya/34-devochka-iz-goroda-l-voronkova.html
http://www.csmonitor.com/USA/Society/2010/0407/Cri...ness-dog-ex-foster-care-youths
Вот одна из множества статей в американских СМИ на тему "эффективности" Foster Care (институт приемных семей + детские приюты) в США. Около 60% юношей, воспитывающихся в Foster Care в США, совершают уголовные преступления при выходе из "системы". Около 75 % девушек также попадают под "судебную опеку" , как сказано в статье. Очень большой процент (40 - 50%) оказываются в числе бездомных бродяг и т.п. Так что "сказки" о "кисельных берегах и молочных реках", которые якобы ждут российских сирот в США - это просто манипулирование сознанием. Надо улучшать положение наших сирот в нашей стране, а не сплавлять их за океан, по принципу "с глаз долой, из сердца вон".
http://www.youtube.com/watch?v=LJlnfkRtBX4
Автор этого ВИДЕО - Питер Додс (Peter Dodds) был привезен ребенком в США из другой страны в результате международного усыновления. Питер Додс рассказывает о страданиях которые нередко испытывают дети при международном усыновлении (в результате отрыва от родной культуры, языка, родины, родных, часто - жестокого обращения, и т.п.). Он является категорическом противником международного усыновления, которое называет формой рабства (торговлей детьми). На одном из-интернет форумов, где американцы обсуждали принятый Госдумой РФ закон о запрете усыновления русских детей американцами, я увидела его комментарий в поддержку этого запрета (см. здесь: http://www.huffingtonpost.com/yasmine-ergas/russian-adoption-ban_b_2433606.html).
От автора дневника: эта "новость" о которой сообщает BBC , произошла 15 июня 2004 года. Но сегодня она снова актуальна и заставляет о многом задуматься...
------------------------------------------------------------------------------
Источник: http://news.bbc.co.uk/hi/russian/news/newsid_3809000/3809919.stm
Румыния запрещает усыновления иностранцами
Парламент Румынии одобрил законопроект, ограничивающий права иностранцев на усыновление румынских детей.
Этого решения давно добивался Евросоюз, а США выступали против него.
Закон, вступающий в силу после подписания президентом, отдает приоритет румынским семьям и считает усыновление детей иностранцами крайним выходом.
Посольство США в Бухаресте назвало закон трагедией, отметив, что в Румынии недостаточно бездетных семей, которые захотят усыновить ребенка.
В прошлом ЕС заявил Румынии, что запрет на международные усыновления является условием вступления страны в эту организацию.
Американские политики по просьбе американских семей пытались оказать давление на румынские власти с тем, чтобы закон не был принят.

7 января 2013 года, отвечая на вопросы журналистов после посещения родильного дома № 3 г. Москвы, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл рассказал о позиции Русской Православной Церкви в отношении детей-сирот.
По словам Его Святейшества, за последние три года в этой сфере было сделано очень много, в частности, появилось большое количество церковных детских домов.
«Всего в Российской Федерации таких 90, и в них проживает полторы тысячи детей. Может быть, в масштабах всей страны это и не так много, но в масштабах Церкви, которая насчитывает очень немного лет своей активной социальной работы, это много», — подчеркнул Предстоятель Русской Церкви.
«Однако было бы еще больше, если бы мы могли получать детей-сирот для наших детских домов. К сожалению, нередко мы слышим страшный ответ: "Детей попам не отдадим". Вот внутренняя установка людей, которые всячески препятствуют тому, чтобы детей воспитывали в церковных детских домах, в том числе при монастырях, особенно женских, где монахини отдают тепло своих сердец, это нерастраченное материнское чувство, где такая атмосфера, которую, вы знаете, не в каждой семье можно увидеть», — констатировал Святейший Владыка.
«Если говорить о детских домах, то их количество будет сокращаться по всей России, потому что увеличивается процент усыновления, — заявил Святейший Патриарх Кирилл. — Сейчас это уже значительные цифры. Радует, что количество усыновленных детей россиянами многократно превышает количество усыновленных детей иностранцами. Думаю, эти цифры будут расти, потому что все больше людей желают принять младенца, отрока или отроковицу на воспитание, когда у этих детей нет родителей, или когда есть родители, но по сути дети остаются сиротами».
Как подчеркнул Предстоятель, есть и другая проблема — при возможном сокращении количества детских домов будут оставаться детские дома для инвалидов. Несмотря на то, что многие берут к себе в семьи детей-инвалидов, количество усыновленных инвалидов намного меньше, чем количество усыновленных здоровых детей. Именно в решении этой проблемы Святейший Патриарх Кирилл видит нишу для церковной деятельности.
«Мы готовы работать с детьми-инвалидами, и мы были бы готовы взять государственный сиротский дом, детский дом для инвалидов под свой покров. Полагаю, что это перспективное направление работы Русской Православной Церкви», — заключил Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл.
Патриарх Московский и всея Руси Кирилл призвал россиян к усыновлению сирот2013-01-07 19:03 Патриарх Кирилл во время рождественского обращения призвал россиян усыновлять сирот. |
[300x] |
||
|
В своем обращении Патриарх заявил, что в России не должно остаться сирот, и считает важным, чтобы люди принимали в свои семьи сирот "с радостью, с особым чувством благодарности Богу", предоставляя им "не только кров и воспитание, но и отдавая им свою любовь".
"Именно в связи с праздником Рождества Христова я хотел бы обратиться с просьбой ко всем, кто может сделать важный шаг в жизни, направленный на усыновление детей, на поддержание сирот, — сделайте этот шаг. В нашей стране не должно быть сирот. Те, кто не имеет родителей, должны обретать их среди добрых, честных и отзывчивых людей", — сказал глава Русской православной церкви.
По словам Главы РПЦ, история рождения Спасителя в том числе учит людей искать Бога не там, где "могущество и сила", а там, где "слабость и нужда".
"Вот почему Господь, обращаясь к Своим последователям, и говорит о том, что необходимо для достижения Царствия Божия посещать больных, навещать заключенных, разделять свои возможности с теми, кто нуждается в нашей помощи, а это в первую очередь инвалиды, престарелые, дети", — сказал Патриарх в телеобращении.
Напомним, что в апреле 2012 года состоялось подписание Соглашения между Отделом по церковной благотворительности и социальному служению Русской Православной Церкви (Московским Патриархатом) и Уполномоченным при Президенте Российской Федерации по правам ребенка о взаимодействии в области защиты прав и интересов несовершеннолетних.
В соответствии с подписанным соглашением, стороны осуществляют сотрудничество в области охраны семьи, материнства, отцовства и детства, защиты прав детей и семей с несовершеннолетними детьми, а также в иных областях, представляющих взаимный интерес.
Документ предусматривает такие формы сотрудничества, как совместная разработка предложений по совершенствованию законодательства Российской Федерации в области охраны семьи, материнства, отцовства и детства, защиты прав ребенка и иных областях, представляющих взаимный интерес; разработка и реализация совместных программ по различным аспектам охраны семьи, материнства, отцовства и детства, защиты прав ребенка; проведение совместных мероприятий и акций, в том числе благотворительного характера, участие в совместных проектах; обмен информацией в целях координации деятельности.
Как неоднократно отмечал Уполномоченный, сегодня Русская Православная Церковь занимает лидирующее место по числу опекаемых детских учреждений среди неправительственных организаций и общественных институтов.
Пресс-служба Уполномоченного при Президенте Российской Федерации по правам ребенка |
|||
Рождественские лоси
Вчера мы были у лосей - на сумароковской лосеферме под Костромой.
Мы - это дети лет 9-12, подростки постарше, молодежь и взрослый состав лагеря Братства Православных Следопытов "Вифлеемский огонь - Нерехта 2013".
Общая задача - донести огонь до храмов и святынь Костромской губернии, а по дороге - и ориентирование по городу, и снежковые битвы, и скалодром в Ковалевском детском доме у о. Андрея Воронина, и выход в лес с ночевкой - часть в палатке, часть под тентом с нодьей, и поездка в Ипатьевский монастырь, а оттуда - к лосям с лосятами и оленям с оленятами, наконец, завершающий этап - Феодоровская икона Пресвятой Богородицы в Богоявленском соборе Костромского Анастасиина монастыря, где нас встретила игумения Иннокентия.
А потом - исповедь и литургия в Троице-Сыпановом Пахомиевском монастыре под Нерехтой.
Вплоть до исповеди я был там, а потом - в Москву служить позднюю Рождественскую литургию.
Но надо видеть детей и лосят - трудно найти не то что десять, но даже пару отличий. Особенно, когда и те, и другие тянутся к нарезанной крупными ломтиками морковке, розданной людям, чтобы покормить зверье. Зверью, конечно, кое-что перепало. Но не всё.
Рождественские лоси помогли нам лучше понять, каковы были те ясли, в которых довелось младенчествовать Воплотившемуся Слову.
Они были ближе к природе, чем те вертепы, что мы уже привыкли видеть в храмах под Рождество.
и. Дм.
Начало см. здесь: http://www.liveinternet.ru/users/julia_ma/post255136456/
"Родительство по Нэнси Томас": о пиаре в России одного из наиболее ярых адептов Аttachment Therapy
В настоящее время развивается институт приемных семей в России. Важно, чтобы это движение с самого начала также не заразили опасными для жизни приемных детей лженаучными концепциями и практиками, распространяющимися в США (и в меньшей степени, в Великобритании) с помощью упомянутых в заявлении МИД РФ псевдоэкспертов - "психологов" (http://www.mid.ru/brp_4.nsf/newsline/D113DE6CB6A55D7844257AE2004F6637).
А такая возможность, к сожалению, реально существует. Например, судя по сообщениям в Интернете в Россию уже стали приезжать с "лекциями" пропагандисты АТ из США.
Так, в феврале 2012 года в Екатеринбурге были проведены «обучающие семинары» для широкого круга лиц (приемных родителей, социальных работников, организаторов здравоохранения и др.) под руководством Нэнси Томас – одного из наиболее ярых современных идеологов и практиков АТ (http://www.u-mama.ru/forum/print/10298974.html, http://www.aistenok.org/%D0%BD%D0%B...0%BD%D0%B8.html ).
Семинар был организован под эгидой Свердловской региональной общественной организацией "Аистенок", занимающейся профилактикой социального сиротства. На сайте "Аистенка" в связи с "гастролями" Нэнси Томас было вывешено объявление, в котором кроме будущих и настоящих приемных родителей на семинары Нэнси Томас приглашали следующего содержания:
---------------------
"3 и 4 февраля на базе Общественного ресурсного семейного центра "Аистенок" прошел семинар-тренинг "Вперед к успешной жизни". Ведущая семинара - психолог из США Нэнси Томас. Ненси разработала тренинги для детских домов и больниц для брошенных детей, как профилактическую меру, чтобы предотвратить дальнейшее развитие проблемы нарушения привязанности; она обучала сотрудников больниц и детских домов Китая, Румынии, Австралии, Канады, Англии, США. И теперь по приглашению матери 2-х приемных детей из Екатеринбурга Даны Эванс, прилетела в наш город с авторской программой по развитию привязанности. В течении двух дней она делилась своим опытом со специалистами и волонтерами "Аистенка".
Кроме этого семинар-тренинг будет проходить для городских специалистов. Семинар-тренинг 8-13 февраля 2012 года состоится в Отеле «AVS” по адресу: г. Екатеринбург, ул. Республиканская 1а (Уралмаш, парк Победы) с 10-00 до 18-00.
(Текст дан в сокращении, полностью см. здесь: http://www.mid.ru/brp_4.nsf/newsline/D113DE6CB6A55D7844257AE2004F6637)
Вокруг подписанного сегодня Президентом Российской Федерации В.В.Путиным «Закона Димы Яковлева» в американских политических и общественных кругах разворачивается пропагандистская кампания, цель которой – доказать, что усыновление российских детей гражданами США чуть ли не единственный шанс для них обрести счастливое будущее. В связи с поступающими вопросами о том, почему прекращено усыновление именно американцами, хотели бы сообщить следующее...
Bene diagnoscitur, bene curatur, – говорили античные врачи. «Хорошо диагностируется, хорошо лечится», – вторят им современные коллеги. Эта истина в медицине остается непреложной многие века.
Диагностика всегда была особым искусством. Долгое время докторам приходилось довольствоваться опросом (сбором анамнеза), осмотром, ощупыванием (пальпацией), простукиванием (перкуссией) и прослушиванием (аускультацией).
Открытие немецкого ученого В.К. Рентгена, получившего Нобелевскую премию по физике, стало началом эпохи визуализации. Не делая разрезы, не проникая в естественные отверстия организма, стало возможным увидеть, что творится там, внутри.
Однако любые «картинки» не имели ценности без правильной интерпретации. С одной стороны, это потребовало повышения профессионализма врачей, с другой - еще больше отдалило пациентов от понимания происходящего.
Резонанс ядерный и биологический
Этим возникшим противоречием не преминули воспользоваться мошенники разных мастей, особая активность которых пришлась на начало эпохи информационных технологий – конец XX – начало XXI века. Параллельно с реальными диагностическими методиками, как грибы после дождя, стали появляться псевдодиагностические, маскирующиеся под новейшие достижения науки.
Классовая борьба в Индии приобретает чудовищные формы: взбунтовавшиеся рабочие убили и съели владельца чайной плантации и его жену.
Работники чайной плантации на северо-востоке Индии забили до смерти дубинками своего начальника и его жену, после чего съели части их тел, сообщает AFP со ссылкой на полицию штата Ассам.
Трагедия произошла на прошлой неделе, когда толпа из тысячи рабочих окружила бунгало, где жил владелец, и устроила пожар. Чтобы не сгореть заживо, хозяин плантации и его жена выбежали из дома, но снаружи их ждала страшная смерть. По данным полиции, в расправе над супругами принимали участие около 15 человек.
Причиной кровавого бунта, по всей видимости, стали плохие условия труда: рабочим на плантациях мало платят, их права никак не защищены, а жить им приходится в жалких лачугах. В данном случае искрой, от которой загорелось пламя, стал приказ хозяина плантации выселить десять рабочих из их жилья.
Местные власти сообщили, что сейчас пытаются выяснить все причины, которые привели к мятежу. Вместе с тем они отмечают, что такое варварство, как каннибализм, «неприемлемо в современном мире»
.
Пояснение автора дневника к статье Леи Мозес "Из штата в штат"
Приведенная ниже статья нью-йорской журналистки (бывшей жительницы Грузии) Леи Мозес (Leah Moses) (http://www.indypressny.org/nycma/voices/459/news_1/news/ на тему приемных семей в США представляет сегодня особый интерес по двум обстоятельствам.
Во-первых, эта статья написана шесть лет назад (в 2006 году), то есть ни в коей мере не обусловлена недавними политическими страстями ("закон Магницкого" и т.п.).
Во-вторых, она опубликована в журнале "Russian Bazaar" - издаваемом с 1996 г. в Нью Йорке русскоязычном журнале, предназначенном для распространения среди иммигрантов в США из России. Другими словами, это - видение проблемы "изнутри" Америки, на которое никак не могли повлиять сегодняшние события.
[показать]
И эта статья (которую никак нельзя обвинить в какой-либо "политической пристрастности" и необъективности) ясно показывает, насколько актуален и важен закон "Димы Яковлева" без связи с какой-нибудь политической подоплекой. По-существу "закон Магницкого" послужил лишь удобным поводом для того, чтобы принять наконец ряд необходимых мер по защите детей-сирот в России.
Кроме того эта русскоязычная статья в иммигрантском американском журнале интересна также тем, что в ней, пусть вскользь, но все же затрагивается тема "attachment therapy" (АТ).
Причем эта опасная "альтернативная психотерапия", в статье Леи Мозес, хотя и "политкорректно", но по сути верно названа "весьма сомнительной системой воспитания (лечения)". Следует добавить, что на англ. языке опубликовано множество материалов с резкой критикой этой псевдонаучной теории и практики, включая обширную статью в англоязычной Википедии (http://en.wikipedia.org/wiki/Attachment_therapy#Di...ent_disorder ).
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Из штата в штат
Родители-убийцы Вани Скоробогатова хотят вернуть опеку над его сестрой
Источник: http://izvestia.ru/news/541635
На фото: Ваня со своей сестрой Дашей.
Дорогие мои всех сердечно благодарю за присланные в личку,в комментарии поздравления! Мне очень приятно ваше внимание!
Я тоже всех поздравляю с Новым годом! Здоровья всем, радости,удачи,всех благ!

Рыба вместо змеи
Что бы не происходило вокруг, какие бы сплетни о евангельских событиях не выплескивали на нас виртуальносущие ньюс-мейкеры, чем бы не тешили себя кремлевские башни, разноуровневые вертикали и горизонтали, как российские, так и планетарные, куда бы не зазывала очередная реклама быстрорастворимого кайфа, а нам надлежит хранить верность Христу.
В Нем наше спасение и упование, наша надежда и жизнь. В Нем все становится настоящим. Все обретает свое место, свой порядок, свое значение. А что-то утрачивает и то, и другое, и третье. Во Христе исцеляются смыслы, слова возвращаются к Слову, одиночество растворяется общением. Тем самым в Нем время пронизано вечностью воскресения, вначале внутреннего, здесь, а затем, за чертой истории, и внешнего, в том Царствии, которое приближается к нам со скоростью покаяния.
В этой перспективе удивительно скромными становятся все наши реформаторские потуги - без внутреннего обновления они лишены смысла. А случись это чудо о душе - и окажется, что и в данной реальности очень многое можно сделать, не дожидаясь приказов сверху или волнений снизу.
И само упорядочение жизни, на которое, как кажется, нацелены реформы, из самоцели превратится в средство для того, чтобы по-человечески жить, любить и делать свое дело хорошо - так же, как Бог творил этот мир. По крайней мере, стараться - в меру своей честности и своего мастерства.
Алармизм - это ведь от малодушия. Когда мне грезится, что весь мир, по слову Виктора Цоя, идет на меня войной, стоит спросить себя, а не я ли сам причина этой войны? И только ли на мою богообразную свободу покушается мир или это я сам, по слову уже святителя Филарета Московского, зло из темных бездн воззвал? А может быть, эти страхи навеяны моей неадекватностью - от меня жаждут хлеба, а я подаю камень, а вместо рыбы подсовываю змею? А может быть, это я забыл о Боге Промысла и о народе терпения - в обоих случаях это не я претерпеваю, а терпят, скорее, меня? Бог, потому что еще надеется, и люди, потому что они ближе к Богу, чем шепчет мне на ухо лукавый бес?
В год безумия, на этот раз ассоциирующего себя со змеей (привет от Вольдеморта), полезно бы вспомнить, что символом древних христиан была рыба - просто потому, что греческие буквы в этом слове можно было прочесть как монограмму имени Иисуса Христа, состоящую из начальных букв слов: Ἰησοὺς Χριστὸς Θεoὺ ῾Υιὸς Σωτήρ (Иисус Христос Божий Сын Спаситель). Такую рыбку носили древние христиане как опозновательный знак - и я тоже верую в Распятого и Воскресшего Сына Божия, нас ради ставшего и Сыном Человеческим.
И какие бы гады не пытались отождествить нас с собой, а нам надлежит хранить верность Христу, потому что только так мы сможем остаться людьми.
С грядущим воскресением вас, люди!
И с приближающимся Рождеством!
иеромонах Димитрий (Першин)
Источник: http://www.pravmir.ru/ryba-vmesto-zmei/