Это цитата сообщения Julia_Ma Оригинальное сообщение
На этой иллюстрации представлена новая документальная книга известной американской журналистки Катрин Джойс (Kathryn Joyce) под названием "Ловцы детей" ("The child cathchers"). Книга посвящена критическому анализу и описанию движения, получившего на Западе именование "евангелического крестового похода по усыновлению".
Данное движение было инициировано и распропагандировано несколько лет назад некоторыми лидерами (например, влиятельным проповедником Риком Уорреном и др.) американской "Конвенции южных баптистов" (иное название "Баптисты Великого Поручения" - "Great Commission baptists") - крупнейшей национальной баптистской ассоциации. Оно было также подхвачено рядом других течений евангеликов, включая пятидесятников и харизматов, и развернуто на международном уровне. Одной из главных организаций, представляющих это движение в Америке и на международном уровне, является созданный в США "Christian Alliance for orphans", сокращенно "CAFO" ("Христианский альянс за сирот) (http://www.christianalliancefororphans.org/about/).
Стив Робинсон: Церковь и гомосексуализм
Источник фото: http://www.pravmir.ru/gei-v-cerkvi-est-li-mesto/
Об авторе: Православный миссионер из Аризоны (до принятия Православия был евангелическим пастором и религиозным деятелем). Организовал свою собственную широковещательную православную компанию.
Перевод: Православие и мир, Денис Биштейнов (http://www.pravmir.ru/gei-v-cerkvi-est-li-mesto/).
Мой грех – не моя сущность
Бекки. Она стала "возрожденной христианкой" ("a born again Christian" - понятие, характерное для евангелических и неопятидесятнических движений - примеч. Ю.М.) всего несколько месяцев назад, после молодежного слета, который на нее сильно повлиял. Она сидела у меня на кухне и, едва сдерживая эмоции, рассказывала о своем прошлом. Бары для геев, ее девушка, ее последние отношения, которые она прекратила. Сейчас, как жена Лота, она с большим желанием хотела вернуть прошлое, потому что она не находила эмоционального удовлетворения и поддержки в церковном обществе.
Пол. Им все восхищались, лидер братства, семинарист. Его обнаружили с другим парнем в комнате в общежитии. Он рассказал обо всем, так как администрация учебного заведения встретилась с ним, чтобы решить, что с ним делать. Он ощущал, что всё кончено, и намеревался покончить жизнь самоубийством.
Уильям. Был лидером молодежной группы. Его нашли в постели вместе с другим молодым человеком в уединенном месте. Будучи помощником пастора, занимающимся молодежью, я возглавил собрание с родителями и их детьми, чтобы обсудить это событие.
Джо. Я нанял его помощником для отделочных работ с гипсокартоном, и мы быстро стали близкими друзьями. Он начал доверяться мне и рассказал о своем ужасном прошлом: сексуальное насилие в приемной семье, жизнь в Голливуде и проституция ради денег на наркотики. В итоге я крестил его в своей бывшей протестантской церкви. Через три года он умер от передозировки.
--------------------------------------------
Вот несколько историй гомосексуалов, с которыми я разговаривал за последние 35 лет, сначала будучи протестантом, а теперь православным христианином. Соприкосновение с православной духовностью побуждало меня все эти годы к размышлению об этой проблеме с новых позиций. Настоящая статья основана на опыте этих людей. Несколько новообращенных в Православие согласились анонимно принять участие в интервью об их борьбе с влечением к лицам своего пола (SSA, same-sex attraction), что стало частью моего исследования того, как Православие на самом деле повлияло на жизни людей с SSA.
Британские школы негласно запретили гей-пропаганду - The Independent - INO TV
Вильям Берзи (канадский художник). Семья Вулсей. 1809 г. Источник: http://www.gallery.ca/en/see/collections/artwork.php?mkey=3359
------------------------------------------------
Канадская правозащитная общественная организация "Настоящие женщины" (Real women), выступающая в поддержку традиционной семьи, осудила министра иностранных дел Канады за то, что он собирается за счет бюджета поддерживать группировки ЛГБТ-активистов в Уганде, Кении и России. Это связано с тем, что в указанных странах законы продолжают защищать традиционную семью, и министр собирается помогать попыткам "движений меньшинств" изменить ситуацию. Как говорится в пресс-релизе организации "Настоящие женщины" (ведущей организации такого рода в Канаде) и в интервью с её руководителями, СМИ грубо искажают смысл российского закона, изображая его как "страшную дискриминацию", в том время как он направлен всего лишь на защиту детей и подростков от пропаганды идеологии ЛГБТ-движения. По словам руководителей организации "Настоящие женщины", министр иностранных дел Канады собирается экспортировать "гей-тиранию" в суверенные страны, используя для этого средства налогоплательщиков Канады и не считаясь с мнением граждан своей страны. А среди канадцев немало таких, которые возмущены агрессивным лоббированием законов, пересматривающих понятие человеческой семьи как союза мужчины и женщины, и политикой, направленной на повсеместное навязывание идеологии ЛГБТ-движений.
БИОЛОГИЧЕСКИЙ КОЛОНИАЛИЗМ.
Весли Смит.
(Краткое содержание статьи).
В этой ссылке приведена статья известного специалиста в области биоэтики в США, публициста, православного американца Весли Смита. Он пишет о явлении, которое он называет "биологическим колониализмом". Речь идет о ситуациях, когда западные страны запрещают у себя некоторые опасные для человека и общества в целом биотехнологии, но разрешают использовать их в других странах, главным образом "развивающихся". Это относится, например, к суррогатному материнству, запрещенному в большинстве стран Европы, например - в Норвегии, о которой идет речь в этой статье.
Здесь описан недавний трагический случай, связанный с суррогатным материнством. Бездетная супружеская пара наняла в Индии "суррогатную мать". Однако роды (двойней) оказались осложненными, в результате один из детей и суррогатная мать погибла. Второй ребенок был отдан "заказчикам". У суррогатной матери остался муж, инвалид. Женщина пошла на это все из-за бедности. В настоящее время вдовец-инвалид пытается через суд получить какую-то помощь для себя от "заказчиков". Это пример того, как европейская страна, в данном случае - Норвегия, не позволяя эксплуатировать бедных женщин у себя в качестве "инкубаторов" (что похвально), вместе с тем не препятствует использовать в этом качестве женщин из развивающихся стран. А это и есть - биологический колониализм, - заключает Весли Смит. Как известно, Россия и страны СНГ, принявшие либеральные законы в отношении суррогатного материнства, также подвергают своих женщин опасности эксплуатации в качестве "маток на прокат".
Запад увидел «уродливое лицо гомофобии»
История с Исинбаевой показала, чего стоит сегодня в мире так называемая свобода слова
Юлия Алехина
Одним из наиболее обсуждаемых международных событий, сопоставимых по поднятому шуму разве что с волнениями в Египте, стало короткое и вполне мирное заявление кандидата педагогических наук и многократной чемпионки по прыжкам в высоту с шестом Елены Гаджиевны Исинбаевой, сделанное на пресс-конференции после победы на Чемпионате мира по лёгкой атлетике в Москве.
Отвечая на вопрос журналиста, по поводу перфоманса с участием шведской спортсменки Эммы Грин-Трегаро, которая вышла посоревноваться, нарисовав на ногтях революционный гей-маникюр, наша спортсменка выступила в защиту закона о запрете гомо-пропаганды в России.
 [показать]Антон ПоспеловХроника миссионерской поездки «Наш Дальний Восток».Часть 2: БлаговещенскС «перестройкой» место одной материалистической идеологии заняла другая. В погоне за золотым тельцом Благовещенск широко распахнул свои двери бизнесменам Китая. И те, не имея возможности играть в азартные игры у себя на родине, сделали удел Пресвятой Богородицы своим игорным домом: к 2006 году Благовещенск вышел на третье место в мире по количеству казино на душу населения. |
| [показать]Стив ХайесБлаговестие и прозелитизмНередко, когда мы говорим, что православные должны распространять благую весть, мы слышим в ответ: «Православная Церковь не занимается прозелитизмом», – как будто миссия и прозелитизм – одно и то же. Это, конечно, не так. И миссионер должен понимать, чем благовестие отличается от прозелитизма, чтобы его миссия принесла благие плоды. |
Это цитата сообщения Nianfora_N Оригинальное сообщение
Благодать или подзарядка?
http://www.pravoslavie.ru/put/45672.htm
БЛАГОДАТЬ ИЛИ ПОДЗАРЯДКА?
Приобщиться благодати Божией или подзарядиться астральной энергией?
В некоторых кругах нашего общества распространено заблуждение, которое ярко отличает оккультное мировоззрение от христианского. Оккультист мыслит категориями космической, или астральной, энергии, которой якобы можно подзарядиться на земле определенным способом, медитацией, ритуалом. Христиане же приобщаются благодати Духа Святого – нетварной энергии Божией. В этом отношении христианство отличается от мистико-оккультных систем так же, как отличается полноводное озеро от песчаной пустыни с ее миражами, иллюзорно представляющими хранилище вод.
Космическая энергия для оккультистов – это как бы энергетический потенциал мироздания, из которого можно заимствовать силы для личной подзарядки, подобно как водитель заправляет на заправке топливом свой автомобиль. Часто оккультисты говорят об энергетике, которая присутствует не только в астральной сфере, но и в самом человеке наподобие «биополя», и которая может трансформироваться из одной сферы в другую. Известный апологет оккультизма Папюс в своем произведении «Практическая магия» писал, что наивно было бы думать, будто сами по себе ритуалы и заклинания что-то делают, но маг свою физическую и психическую работу превращает в астральную энергию, которую сосредотачивает на принадлежностях магических ритуалов. И подобно тому, как громоотвод принимает на себя электрический разряд молнии, так и маг, по мысли Папюса, воспринимает энергию, сосредоточенную в системе астральных сил.
Упомянутое оккультное мировидение по существу есть язычество пантеистического толка, обожествляющее космос и наделяющее силы природы духовным могуществом. Для оккультистов божество – это некое высшее энергетическое начало, которому, как безликому, невозможно молиться, но с которым можно соединиться посредством самонастроя, особых психических упражнений и медитации. Самое же печальное то, что и на христианские храмы оккультисты смотрят как на альтернативные места подзарядки.
Это цитата сообщения Оксана_Андрусенко Оригинальное сообщение
Закон о запрете пропаганды и некоторые факты о реальном мире.Сергей Худиев
Закон о запрете пропаганды гомосексуализма вызвал ожидаемо негативную реакцию как у части отечественной аудитории, так и за рубежом — и нам стоит рассмотреть некоторые наиболее часто выдвигаемые возражения.
«Не существует никакой пропаганды гомосексуализма»
Это вопрос названия. В законе пропаганда определяется «как деятельность по целенаправленному… распространению… информации, способной… сформировать у несовершеннолетних искаженное представление о социальной равноценности традиционных и нетрадиционных брачных отношений».
Формулировка довольно корявая, да. Но понятно, о чем идет речь — о целенаправленном внушении несовершеннолетним того, что гомосексуальные отношения столь же хороши, как и обычные — ничего неправильного, предосудительного или опасного в них нет. Занимается ли кто-либо такой деятельностью? Конечно, только ее не называют «пропагандой», ее называют «просвещением», «борьбой с гомофобией» и даже «борьбой со СПИДом» (Про СПИД мы скажем чуть дальше).
Известный американский публицист (консервативного направления, католик) Патрик Бьюкенен (автор переведенной ранее на русский язык книги "Смерть Запада") написал в своем блоге острую статью, в которой он (полемизируя с "mainstream" СМИ) сравнивает позицию Президентов России и США и ведущих (находящихся в настоящий момент власти) политических кругов обеих стран в отношении легализации гомосексуальных браков, защиты детей от пропаганды гомосексуализма, защиты христиан на Ближнем востоке и др. Одобряя политику российского Президента по этим вопросам, он пишет, что Америка, напротив, в лице стоящих в настоящий момент у власти политиков и влиятельных либеральных политических кругов, предает традиционные ценности, которые еще не так давно поддерживались большинством населения самой этой страны.
------------------------------------------------
Ниже приведен перевод этой статьи на русский язык (http://www.sdelanounih.ru/vojna-kultur-stanovitsya-globalnoj-the-american-conservative-ssha/).
Война культур приобрела глобальный характер. И разногласия существуют не только между странами, но и внутри них.
«Гомосексуализм внезапно оказался вне закона, — запричитал Джей Лено (Jay Leno). — Я хочу сказать, это похоже на Германию. Давайте хватать евреев. Давайте хватать гомосексуалистов. … Я имею в виду, что именно так все начинается».
Лено говорил о путинской России. Обама с готовностью согласился с ним. «Я нетерпимо отношусь к странам, которые обращаются с геями и лесбиянками так… что это пугает их и наносит им вред. … Меня больше всех оскорбили некоторые законы против геев и лесбиянок, принятые в России».
Лено и Обама имели в виду новый российский закон, запрещающий «пропаганду гомосексуализма». Москва также предупреждает иностранцев, в том числе, гостей зимней Олимпиады в Сочи, что выступления за права геев могут грозить им двухнедельным тюремным заключением. И никаких демонстративных поцелуев на публике в знак протеста.
«Средневековье, — завыла Washington Post. — Война Путина с геями и лесбиянками — это неотъемлемая часть его сползания к ксенофобии, религиозному шовинизму и общей нетерпимости».
В понедельник New York Times на первой полосе разместила статью под названием «Геи в России беззащитны, несмотря на поддержку Запада», сопроводив ее фотографиями грубого обращения с протестующими.
Наша нравственно-культурная элита уведомила Путина: иди с нами в ногу в отношении прав гомосексуалистов — иначе мы бойкотируем твои Олимпийские игры в Сочи.
Все это показывает огромное расстояние, пройденное Америкой в культурном и нравственном плане за несколько коротких лет, а также наше беспамятство относительно того, кем мы, американцы, были когда-то, и во что мы верили.
Лишь вчера гомосексуальная содомия, к которой Томас Джефферсон требовал относиться как к изнасилованию, была вне закона во многих штатах, а однополые браки считались абсурдом.
Неужели та Америка, в которой мы росли, подобна нацистской Германии?
В тех католических школах, где учился ваш покорный слуга, за порнографию, не говоря уже о пропаганде гомосексуализма, вас бы обязательно исключили.
Неужели это было похоже на Хрустальную ночь (погромы против евреев во всей нацистской Германии и части Австрии в 1938 году — прим. перев.)?
Как писал в 2005 году на страницах журнала Crisis священник Реджис Сканлон (Regis Scanlon), папа Бенедикт XVI подтвердил положение католической доктрины о том, что гомосексуализм — это «сильная тенденция, направленная на внутреннее моральное зло» и «объективный беспорядок». То, что гомосексуальные акты являются противоестественными и безнравственными, остается частью католического учения.
Поэтому, если мы
Это цитата сообщения Julia_Ma Оригинальное сообщение
Представители психокульта "Attachment Therapy" и крупнейшего центра неопятидесятников (харизматов) в США приглашены в Москву для обсуждения "проблем детства и семьи"
В ноябре 2013 года в Москве запланировано проведение весьма "солидного" мероприятия, посвященного "семейной политике" - I Международной научно-практической конференции «Психическая депривация детей в трудной жизненной ситуации: образовательные технологии профилактики, реабилитации, сопровождения". Конференция будет проводиться в ноябре 2013 г. в Москве на базе Московского городского психолого-педагогического университета (МГППУ) под эгидой Департамента образования г. Москвы (http://www.childpsy.ru/conf/30740/). Из программы следует, что там будет обсуждаться широкий круг вопросов, связанный с "профилактикой социального сиротства", "соцпатроната", "медицины усыновления" (т.е. преодоления последствий депривации у сирот) и т.п.
Причем в информационных материалах об этой конференции на сайте МГППУ ( http://www.childpsy.ru/conf/30740/; http://xn--c1arkau.xn--p1ai/calendar#calendar-194) и "Агенства психологических новостей" (http://www.psypress.ru/events/26267.shtml) приведен список специально "приглашенных участников из США".
Среди этих ожидаемых "почетных гостей": Рональд Федеречи (Ronald Federici) - известный адепт «альтернативной психотерапии» под названием "Attachment Therapy" ("терапия привязанности"), связанной с гибелью приемных русских детей в США (http://www.childrenintherapy.org/proponents/federici.html).
Обнаружила интересный сайт под названием "Газетные "старости". Там можно увидеть перепечатки материалов из российских газет начала 20-ого века, позволяющие прикоснуться к жизни Российской империи в её последний период.
Например вот такое редкое изображение Царской Семьи:
В ЛИВАДИИ 21-ГО ОКТЯБРЯ 1911 Г.
Причащение Наследника Цесаревича и Великого Князя АЛЕКСЕЯ НИКОЛАЕВИЧА после первой исповеди в церкви Ливадийского дворца. За Его Императорским Высочеством Великая Княгиня ОЛЬГА НИКОЛАЕВНА. За Их Императорскими Величествами три младшие дочери Их Величеств, Великие Княжны ТАТИАНА НИКОЛАЕВНА, МАРИЯ НИКОЛАЕВНА и АНАСТАСИЯ НИКОЛАЕВНА.
Издание Евг. Вас. Богдановича «Дар русскому народу от издателя «Кафедры Исаакиевского Собора».
---------------------------------------------------------------------------------------
А ниже - материал на международную тему:
К событиям в Китае. Отрекшийся от трона пятилетний император ПУ-И.
----------------------------------------------------------------
Вот еще для примера - шутливое стихотворение:
Письмо знатнаго иностранца.
Мнѣ про Россію говорили
Что это — дикая страна,
И что отъ насъ въ прогрессѣ силѣ
Отстала очень ужъ она.
Что наши русскіе сосѣди
Культурѣ дали всей отпоръ;
Что тамъ по улицамъ... медвѣди
Свободно ходятъ до сихъ поръ!
Въ Ролсію ѣхалъ я со страхомъ,
Я думалъ, встрѣчу дикарей;
И я тогда единымъ махомь
Рѣшилъ назадъ удрать скорѣй.
Въ Россію прибылъ я, — и что же?
Наврали мнѣ ея враги!
Здѣсь на Европу все похоже;
Культуры здѣсь вездѣ шаги
Прогрессъ здѣсь признанъ, онъ здѣсь въ модѣ,
Культуры здѣсь широкъ размахъ...
Медвѣди здѣсь не на свободѣ:
Въ зоологическихъ садахъ.
Какіе памятники, зданья!
Литература и печать...
Цвѣтутъ науки здѣсъ и знанья
Спѣшітъ искусство процвѣтать.
У русскихъ — славный темпераментъ,
Ихъ добродушье это — кладъ!..
У нихъ теперь ужъ есть парламенту,
И депутатовъ длинный рядъ.
У нихъ машинка есть такая,
Она, зовется «самоваръ»:
Кипитъ, бурлить, распространяя
Вокругъ себя тепло и паръ.
Меня здѣсь мило такъ встрѣчали:
Вражды здѣсь къ иностранцамъ нѣтъ,
И въ честь меня въ Москвѣ давали
С рѣчами, съ тостами банкетъ...
Я на банкетѣ идеальный
Пилъ (не могу забыть никакъ!)
Напитокъ ихъ нацiональный,
Зовется: Шустовскiй коньякъ.
Это цитата сообщения Julia_Ma Оригинальное сообщение
"Прогрессивная" детская литература "по сексуальному образованию" и проблема детской жестокости
Предисловие, добавленное в августе 2013 г.
Эта заметка была написана в 2012 году. Но к сожалению обсуждаемая здесь тема не перестала быть актуальной. Кроме того, невольно напрашивается вопрос о связи этой темы с недавно произошедшим диким случаем сексуального насилия по отношению к маленькой школьнице со стороны сверстников в детском лагере "Прометей" в Анапе (http://www.ntv.ru/novosti/641956/?fb_action_ids=4977814014234&fb_action_types=video.watches&fb_source=other).
---------------------------
Осенью 2012 года в России разразился громкий скандал в связи с обнаружением родителями на Урале развратных детских «энциклопедий» (см. здесь: http://lifenews.ru/news/101206), предназначенных для «сексуального просвещения» детей, начиная с 8 – 10 лет. Скандал докатился даже до президентского окружения. В результате издательство «Астрель» извинилось и обещало прекратить выпуск одной из одиозных книг, написанных московским автором Валерией Фадеевой. Также обещали изъять эти книги из всех магазинов России (1, 2).
Это цитата сообщения Оксана_Андрусенко Оригинальное сообщение
Отец Павел старался всем помочь и этим нередко пользовались.Оксана Головко
5 августа в Пскове в своем доме убит известный священник Павел Адельгейм.
Трагедию комментирует священник Григорий Григорьев, настоятель храма Рождества Иоанна Предтечи поселка Юкки Ленинградской области, преподаватель Санкт-Петербургской православной духовной академии, профессор кафедры медицинской психологии Северо-Западного государственного медицинского университета имени И.И. Мечникова, заслуженный врач Российской Федерации, доктор медицинских наук.
Отец Павел был замечательным священнослужителем, настоящим пастырем, на долю которого выпало столько испытаний. Он всегда старался жить по совести, это был глубоко принципиальный человек. Люди, которые живут по совести, не всегда бывают удобны…
Какие бы отношения не были у отца Павла со священноначалием, он всегда выступал за единство Святой Соборной Равноапостольской Церкви и та критика, которая от него исходила, часто была справедливой. Главной его задачей было улучшить внутрицерковную жизнь.
Он очень любил людей: одной основных целей жизни отца Павла было служение им. Он старался всем помочь. Нередко даже попадал впросак из-за своей доброты. Бывали случаи, когда непорядочные люди его обманывали, обворовывали. Но из-за этих неприятных моментов отец Павел не менялся, он всех прощал и продолжал любить людей и доверять им. Он и не мог измениться, всегда оставаясь искренним пастырем, который печется о других.
Очень отзывчивый человек, которого можно было разбудить ночью с просьбой, вопросом. То есть он был готов служить людям круглосуточно. И ведь речь о немощном человеке, потерявшем в лагере ногу. У отца Павла главными были дух сострадания и дух любви. На таких священниках и держится наша Церковь.
Через знакомых во Пскове, от прихожан храма отца Павла я собрал информацию о случившейся трагедии и составил себе некое представление о ситуации. Не могу ручаться за его доскональную точность.
Одна из давних знакомых отца Павла попросила оказать духовную помощь ее психически больному сыну в момент обострения психического заболевания. Отец Павел согласился. Юноша жил у отца Павла несколько дней, но так, как, видимо, состояние его не улучшалось, то его отец приезжал и пытался забрать сына для того, что положить в специализированную больницу для медикаментозного лечения.
Мне рассказали, что юноша буквально упал на колени и сказал: «Только не в психбольницу. Можно я еще останусь?»
В конечном счете, психическое состояние молодого человека еще более обострилось, и он нанес отцу Павлу несколько ударов ножом. А потом и себя попытался зарезать.
В психиатрии один из наиболее опасных синдромов шизофрении – бред воздействия. Еще в советское время порядка десяти психиатров погибало в течение года от рук больных. Любой человек, который соприкасается с психически больным, находящимся в состоянии бреда воздействия, и пытается оказать ему помощь, может попасть в клиническую картину его бреда, и тем самым подвергается смертельной опасности. Ведь больной живет в вымышленном мире, который в его сознании переплетается с событиями реального мира. Ему может показаться, что его психическое состояние ухудшилось потому, что кто-то оказал на него воздействие.
В подобном состоянии оказался и тот человек, что был рядом с отцом Павлом. Его нужно было лечить медикаментозно и только после снятия острых проявлений заболевания отправить к отцу Павлу для оказания уже духовной помощи.
То есть вся ситуация мне, как человеку, разбирающемуся в психиатрии, видится очень ясно.
Терновый мученический венец, который получил отец Павел в конце своей жизни, является и венцом его пастырского служения.
http://www.pravmir.ru/otec-pavel-staralsya-vsem-pomoch-i-etim-neredko-polzovalis/
Это цитата сообщения Оксана_Андрусенко Оригинальное сообщение
12 высказываний священника Павла Адельгейма
О человеке свидетельствуют его дела и его слова. Вспомним, о чём писал в своём блоге священник Павел Адельгейм.
*
В реальной жизни часто торжествует не правда, а сила. Блажен, кто вопреки очевидности сохраняет верность правде, даже если побеждён насилием.
*
Никогда в своей жизни не встречал подонков и нелюдей, это просто были несчастные люди.
*
Мы потому называемся христианами, что следуем за Христом в борьбе с грехом и хаосом. Мы призваны одерживать свои маленькие победы над грехом, становясь соучастниками Бога в Его великой победе над смертью.
*
Можно облачаться в одежду святых и называться их именами, но если мы непричастны их подвигу, одежды, титулы и самый сан остаются пустыми, словно повешены на вешалку, а не человека. Форма без содержания пуста.
*
Здоровым и обеспеченным необходимы нуждающиеся в их заботе и сострадании, чтобы сердце не очерствело, чтобы общество не озверело и не превратилось в джунгли, где стаи хищников разыскивают жертвы, чтобы утолить голод.
*
Подлинную жизнь в Боге следует отличать от всякой подмены. Это возможно для тех, кто бережёт принятое откровение. Подмена возникает там, где ты её ищешь и хочешь, даже не признаваясь в этом самому себе.
*
Пастырское служение отличается от педагогической деятельности. Сообщая студентам информацию по своей специальности, профессор не связан нравственными обязательствами. Пастырство подводит итог внутренней жизни пастыря. Он несёт пастве опыт собственной духовной жизни.
*
Что разделяет между собой людей? Различие желаний приводит к столкновению интересов. Возникает вражда. Чтобы жить в мире с людьми, нужно ограничивать свои желания нуждами других людей.
*
Самонадеянность — это самая страшная слепота. Самонадеянный никогда не придёт ко Христу, никогда не увидит Царствия Божия.
*
Если мы хотим иметь верное суждение о человеке, мы не должны основать его на мнении других людей. Вернее всего свидетельствуют о человеке его собственные суждения и поступки.
*
Чёрное следует называть чёрным, а белое белым. Грех осуждения начинается со злословия, а завершается приговором, который мы дерзаем привести в исполнение, распуская руки. Наша нравственная обязанность «свидетельствовать о зле» в себе и ближнем, но не выносить ему приговор и не приводить в исполнение.
*
Цель — это главное, а средства — второстепенное. Цель не оправдывает средства. Достойная цель не достигается недостойными средствами. Достойной цели нужны достойные средства.
http://www.pravmir.ru/12-vyskazyvanij-svyashhennika-pavla-adelgejma/