Страна суррогатов.Андрей Десницкий
В стране Советов была у народа самая любимая певица. Песни у нее были разные, но никогда не было среди них фальшивого «тымц-дрымц» для дискотек.
Она ворвалась на сцену с трагической исповедью клоуна, она неожиданно обратилась к людям словами Шекспира, Мандельштама, Цветаевой, но даже когда пела о чем-то самом простом и самом женском, понятном любой простушке — не позволяла себе ни фальшивить, ни кривляться.
Она была — настоящей. И шутили, что в грядущих энциклопедиях про Брежнева будет сказано: «политический деятель эпохи Аллы Пугачевой».
Еще о гомосексуализме
Мой недавний пост на тему содомии вызвал очень активную реакцию и попал в топ.
В связи с этим несколько кратких пояснений.
Никто и ни за что преследовать гомосексуалистов не собирается. Как справедливо сказал Председатель Госдумы Нарышкин, в Москве и других городах работают соответствующие клубы, где они вполне себе неплохо живут.
Но точно также, никто не позволит лезть с рекламой своих ОТКЛОНЕНИЙ (а влечение к своему собственному полу - это психосексуальное отклонение, т.е. болезнь), к тем, кто не хочет этой рекламы и у кого другая система ценностей, и тем более к детям.
То, что в Евросоюзе эта реклама насаждается просто фашистскими методами (вспомним дубинки и водометы Олланда или отбирание детей из семей, не согласных с пропагандой содомии) - это тоже факт.
И еще один маленький нюанс.
Секс - это интимное дело. Т.е., дело, которое совершается между двумя партнерами. Когда же то, извините, в какой позе человек занимается сексом, выносится на публику, то это психосексуальное извращение, которое называется эксгибиционизм...
Если же человеку нечем похвалиться, кроме того, в какой позе и в какой ориентации он занимается сексом, то такой человек просто жалок.
11.10.2013
Мормонские миссионеры Остлер Чейз Боделл и Андерсон Этан Глен, являющиеся гражданами США, незаконным образом через дыру в ограждении проникли на территорию поселка «Сибирский». Поселок, в котором проживают служащие ракетной базы, располагается в периметре закрытого автономного образования. Нарушители были задержаны стражами правопорядка. На прошедшем в Новоалтайске суде мормоны были признаны виновными в нарушении закона, определяющего режим пребывания иностранных граждан на территории России. На них был наложен штраф в размере 2 тысяч рублей. На данный момент стоит вопрос о депортации их на родину в принудительном порядке. Однако пока еще не исключен вариант предъявления им обвинения в шпионаже.
Подсудимые подтвердили на суде то, что проникли в поселок по поручению своей религиозной организации для проведения проповедей. Кроме того, стало известно, что американцы намерены подать прошение на обжалование решения, вынесенного судом, в вышестоящие инстанции.
Напомним, конфликты с мормонскими проповедниками в России уже происходили не один раз. Например, жители Санкт-Петербурга активно протестуют против строительства в Выборгском районе мормонской церкви. Подобный конфликт возник и в Нижнем Новгороде, где сектанты решили устроить место для сбора на первом этаже многоэтажки. Жители этого дома направили в администрацию региона письмо с просьбой оградить их секты. В нескольких областях идут протесты против строительства сети мормонских отелей. Особое возмущение было вызвано у жителей Ульяновска решением разместить один из отелей рядом с собором Русской Православной церкви.
Автор: Ярослав Зеничев
Нажива, политика, прозелитизм: это путь «AMWAY».
Ларс Эрик Нельсон.

Газета «The New York Daily News», 28 окт. 1998
http://www.icsahome.com/view_document.asp?ID=47805
--------------------------------------------------------------------------------------
Предисловие автора дневника.
Этот материал продолжает тему предыдущего сообщения, где обсуждалось стремление американской сетевой компании «Amway» (“American way of life” - «Американский путь жизни»), представляющей собой деструктивную коммерческую секту, контролировать систему "защиты детства" в России, см. здесь:
Об «ответственном» и «безответственном родительстве» и коммерческой секте «AMWAY»
http://www.liveinternet.ru/users/julia_ma/post294185879/
К сожалению ограничение в объеме текста, размещаемого в блоге, не позволило включить в указанную статью (http://www.liveinternet.ru/users/julia_ma/post294185879/) важную информацию о политической активности этой компании в США и её связи с американским псевдохристианским фундаментализмом. Вместе с тем, эти данные весьма важны для понимания тех рисков, которые несут подобные образования для общества.
Говоря о влиянии этой коммерческой секты на общество, следует иметь ввиду, что хотя "Amway" позиционирует себя как "нерелигиозная организация", в США среди её адептов (которых называют Независимыми предпринимателями “Amway”, сокращенно НПА) насаждаются крайне фундаменталистские течения евангелизма (типа, например, "доминионизма"), в соответствии с мировоззрением основателей компании Дж. В. Андела (Jay Van Andel) и Р. ДеВоса (Richard DeVos), известных в качестве мощных финансовых спонсоров Республиканской партии
Поводом для нашей встречи с участниками новгородского проекта «Гнев» Александром Чаусовым, Алексеем Громским и Виталием Васильевым стала поездка в Подольск. Там в середине сентября состоялся международный правозащитный форум, посвященный противодействию тоталитарным сектам.
Новгородцы не были пассивными слушателями лекций: они активно делились своим опытом, а Александр Чаусов и сам провел мастер-класс по теме «Гражданская журналистика»:
- «Гражданской журналистикой» мой мастер-класс назвали организаторы. А на самом деле я рассказывал о том, как с помощью масс-медиа технологий противодействовать сектам и всячески осложнять им жизнь, - говорит он.
Наш разговор о сектах, в том числе и тех, что пустили корни в новгородской земле, начался с разговора о форуме (про форум тоже интересно, не пролистывайте вниз).
[280x]В Подольске был поднят самый широкий спектр проблем: это основы правовых навыков противодействия тоталитарным культам, методы внедрения в подобные организации и поиска информации о них, реабилитация жертв сект. На эту встречу съехалось более 200 человек, в основном – это молодые сектоведы.
Амвей - внук Ваала
Но когда проходит ночь и начинается день, тот же гордый и мрачный дух снова царственно проносится над исполинским городом. Он не тревожится тем, что было ночью, не тревожится и тем, что видит кругом себя и днем. Ваал царит и даже не требует покорности, потому что в ней убежден. Вера его в себя безгранична; он презрительно и спокойно, чтоб только отвязаться, подает организованную милостыню.
Он не прячет от себя диких, подозрительных и тревожных явлений жизни. Бедность, страдание, ропот и отупение массы его не тревожат нисколько. Ф. М. Достоевский. Зимние заметки о летних впечатлениях.
Исповедь в стиле Амвей
Должен признаться читателю: раньше почти всегда удавалось сдерживать негативные эмоции, живописуя сочных героев наших "Великих афер". Почему бы и нет, собственно? Errare humanum est - человеку свойственно ошибаться. Ну умыкнул сотню-другую миллионов долларов, ну вшил козлиные железы в пах половине населения страны якобы для избавления от импотенции, ну подделал исторические документы, да и присвоил полштата Аризона - с кем не бывает? Все это - понятные человеческие слабости. И Вальтеру Джей Хойту, и Ромулусу Бринкли, и Джеймсу Ривису просто жутко хотелось разбогатеть, а тут, как нельзя кстати, накатывал неподдельный талант каллиграфии, скотоводства, фельдшерского ремесла. Грех было не воспользоваться.
История, которую я расскажу сегодня, - исключение. Хотя бы потому, что нет ни малейшего шанса сохранить непредвзятое отношение и эмоциональный нейтралитет. Так что буду откровенен с самых первых строк: культ, зародившийся вокруг корпорации "Амвей" (Amway), не просто вызывает у меня глубокую внутреннюю неприязнь, но и представляется одним из самых опасных наваждений современной цивилизации. Тем сильнее опасность, что в последнее время это наваждение добралось и до наших просторов и теперь пытается закрепиться всеми правдами и неправдами, как всегда, прикрываясь безобидной личиной вселенской любви, дружелюбия и заботой о благосостоянии простого человека.
Впрочем, хватит причитать - пора препарировать долгоносика.
Кошмар на улице Амвей
Теплым флоридским вечером 15 декабря 1998 года Вирджиния Энси нежно пригласила своего супруга Шервуда поучаствовать в хлопотах по благоустройству семейного очага: "Дорогой, ты не мог бы оторваться от газеты на пару минут и прочистить раковину на кухне?"
Шервуд был современным американцем, поэтому доисторические глупости типа нашего вантуза или ершика уже давно не отражались в его генетической памяти. Бодрым шагом Шервуд проследовал в кладовку и извлек жестом победителя своего надежного Брауни ("Брауни" - в старинном шотландском и британском фольклоре: маленькие зловредные, но трудолюбивые духи, помогающие управляться с домашним хозяйством - пасти скот, подметать полы, чистить кастрюли, топить печку. – прим. авт.) - увесистый тюбик "Amway Metal Cleaner", чистящего средства для металлических поверхностей, легендарный продукт компании "Амвей".
Легким движением руки Шервуд Энси откупорил тюбик и выдавил шипящее месиво растворителя прямо в зияющую пасть раковины. Раковина недовольно хлюпнула и сразу дала понять, что долго не продержится. Желая закрепить успех, Шервуд еще раз надавил на шершавые бока тюбика, и в следующее мгновение… раздался хлопок! Задняя часть упаковки с треском разошлась по шву, из нее вылетела плотным шлейфом струя чистящего вещества и залепила Шервуду весь левый глаз.
"Что случилось, дорогой?!" - только и успела прокричать Вирджиния вслед супругу, промчавшемуся с диким воем по коридору в сторону ванной комнаты. Вот как описывает палитру впечатлений сам пострадавший: "Жуткая боль и жжение от высоко концентрированного кислотного абразивного растворителя из тюбика "Amway Metal Cleaner" пронзила мягкие ткани роговицы моего левого глаза. Но все это не шло ни в какое сравнение с внезапным чувством холодящего ужаса, который охватил меня, как только внешний мир стал медленно погружаться во тьму: левый глаз терял зрение с каждой минутой".
Полчаса Шервуд и Вирджиния промывали глаз прямой струей душа, но образовавшаяся плотная пленка не то что не сходила, а, напротив, густела и все сильней стягивала роговицу. Супруги помчались в больницу "скорой помощи". От вида левого глаза Шервуда врачам сделалось дурно, но они не подали виду и попросили Вирджинию срочно привезти из дому злополучный тюбик, чтобы прочитать состав зелья и принять соответственные меры для спасения мужа. Вирджиния привезла "Amway Metal Cleaner", и тут все обнаружили, что на упаковке не было ни малейшего упоминания о химических компонентах
Культура и религиозный радикализм
На прошлой неделе господа-царебожники выдали в свет занимательное заявление. Они написали письмо самому министру культуры В.Мединскому с требованием не много не мало как ... снять находящуюся сейчас в Третьяковской галерее в Москве картину И.Е.Репина "Иван Грозный убивает своего сына", как "оскорбляющую религиозные чувства" и "клевещущую на православное самодержавие". Возмутил их и еще ряд картин, таких как к примеру "Крестный Ход в Курской губернии", но по отношению к ним они столь радикальных мер не предлагают.
Владимир Мединский в ответ заявил, что "надеется, что это просто шутка. Пусть и на грани психопатологии, но не более чем шутка".
Но проблема в том, что религиозный радикализм - это не шутка,а действительно психопатология. Люди, на полном серьезе верящие в то, что паспорт "сатанинский", что надо ждать "царя искупителя" и т.п., просто больны, а больные на юмор не способны.
И здесь надо нам четко решить, позволим ли мы религиозным радикалам разбираться с нашим классическим искусством или нет?
Если позволим, то тогда это только начало. Царебожников возмутил Репин. Мусульманские радикалы потребуют убрать, допустим Верещагина, убрать портреты Румянцева, Суворова, Скобелева и других полководцев, бивших турок. Евреи потребуют убрать портреты царей, при которых была "черта оседлости" и погромы. Новоязычников взбесит картина Васнецова "Крещение Руси Владимиром" да и мало ли еще найдется желающих что-то и куда-то "задвинуть".
И в результате мы просто опустошим музеи в угоду радикалам и останемся без классического культурного наследия.
Поэтому лучше подобным господам четко давать от ворот поворот...
Правда, все вышесказанное вовсе не значит, что нужно спокойно терпеть антиискусство вроде выставок Гельмана, "шоу" "Pussy Riot" и т.п. Но, так или иначе, уровень вредности того или иного произведения искусства должны определять НЕ РАДИКАЛЫ, а то мы так слишком далеко зайдем.
ЧАСТЬ 1
Предисловие 2015 г., февр.
Американская мульти-сетевая компания AMWAY (American way of life - Американский путь жизни) не собирается покидать Россию в связи с "санкциями" и т.п. Об этом её руководитель говорит в этом интервью: http://www.vedomosti.ru/companies/video/21_5821/v-rossii-bolshe-zabotyatsya-o-poryadke-chem-o-zdorove.
Компания считает, что в финансовом отношении ей никакие риски в России не грозят.
Зато с пребыванием AMWAY связаны риски для российских семей и детей. Например, "AMWAY" организовала совместную программу "В ответе за будущее" вместе с "Фондом поддержки детей, находящихся в трудной жизненной ситуации" (http://amwayforfuture.ru/about/, http://amwayforfuture.ru/about/partners/), направленную на " оказание помощи в "реформировании" в России "службы защиты детства". Известно, что этот фонд осуществляет продвижение в России западных моделей подобных служб, не совсем точно называемых здесь "ювенальной юстицией".
В США AMWAY пользуется дурной славой. Его руководство известно поддержкой американских политических "ястребов", причастных к развязыванию военных конфликтов. По оценке многих экспертов (как зарубежных, в том числе из США, так и российских), анализирующих различные неокульты деструктивного характера, AMWAY имеет все признаки коммерческой секты и может оказывать вредное воздействие на психику человека, его семью и социальное благополучие.
Дополнительную информацию об AMWAY, прямой вовлеченности этой американской сетевой компании в систему защиты детства в России и связанных с этим рисках, рассказано в этой статья. Материал относится к 2013 году, но с тех пора реально ничего не изменилось в положении AMWAY, если не считать того, что намечавшиеся проекты в области защиты детства могли перейти в более продвинутую стадию.
Об «ответственном» и «безответственном родительстве» и коммерческой секте «AMWAY»
Американская компания "Аmway" (осуществляющая производство и сетевую продажу средств личной гигиены, бытовой химии, косметических средств, биологически активных добавок к пище и др.) решила плотно заняться реформированием российской системы "защиты детства". Об этом свидетельствует, например, следующее объявления, появившееся на ряде информационных интернет-порталов (http://www.mosportal.ru/25/i130_1522.htm#.Uk_TnVDKJnM):
Марина Андреевна
Перешла от земной жизни к вечной Марина Андреевна Журинская (в крещении Анна) - известный лингвист, редактор журнала "Альфа и Омега", человек предельной честности и мужества, автор гениальных текстов о русском роке, о коте Мишке, о нашей жизни, о нашей Церкви.
Уходила она трудно - болезнь приковала её к ИВЛ (аппарат искусств вентиляции легких), четыре месяца страданий (легкие не удалось запустить), инфекций, невозможности говорить - и на отдание Воздвижения Креста Господня, в 11 часов утра, ей во всей славе и милости открылось то Царствие Божие, свидетелем которого она была.
и. Дм.
Умру всем назло... Кто на обиженных воду возит?
http://www.pravmir.ru/umru-vsem-nazlo/ Источник: журнал "Отрок"
Источник фото: http://www.forum-grad.ru/forum1256/thread70930.html
О хронической обидчивости
Обиды входят в десятку самых популярных тем, с которыми люди идут к психологу. В Евангелии сказано, что прощать обидчика нужно «до семижды семидесяти раз», то есть бесконечно. И хотя для христиан, казалось бы, в этом вопросе всё определённо и ясно, менее болезненным и актуальным он не становится. Мы все обижаемся, и порой для этого, определённо, есть причины. Наличие обиды, во-первых, говорит о нашем неравнодушии к человеку, во-вторых, о необходимости диалога с ним, пересмотре отношений, в-третьих — указывает нам на непаханое поле нашего тщеславия. Но что же делать, если обиды становятся нормой, а обиженность — нашим привычным состоянием?
У истоков обиды

В статье в известном американском журнале "SCIENTIFIC AMERICAN" рассказано о результатах обширного научного исследования по сравнению психического и физического развития социальных сирот, помещенных в детские домах и фостерные семьи. Исследование (результаты которого опубликованы в 2009 г.) было проведено специалистами одного из ведущих американских университетов (Ун-та им Дьюка) и охватывало 3000 детей (6 - 12 лет) из стран Африки и Азии.
Результаты оказались неожиданными для самих авторов. Они собирались подтвердить распространенную в настоящее время концепцию, что даже хороший детдом (с заботливым обученным персоналом и адекватными условиями проживания) не может в принципе обеспечить нормальное развитие ребенка.
В реальности же оказалось все наоборот. Дети из детдомов по всем изученным показателям развития не отличались от тех, которые были переданы в фостерные семьи, в том числе семьи родственников. Более того, когда воспитанников детдомов сравнили с более узкой группой - детьми, отданными в неродственные фостерные семьи, то оказалось, что у детдомовцов показатели развития лучше, чем у детей из фостерных семей.
Причем, как отмечают авторы, современные детские дома в развивающихся странах совсем не соответствуют тому мрачному образу, который распространяется в отношении них на Западе. Как правило в них проживает около 30 детей, в чистых, уютных помещениях, имеются условия для спортивных занятий и т.п. Персонал хорошо подготовлен и заботлив. Эти детдома создаются местными поселками (общинами).
В статье также приведено интервью с ведущим автором статьи Kathryn Whetten (director of the Center for Public Health Policy at the Duke Global Health Institute in Durham). По её словам, в настоящее время ЮНИСЕФ проводит пропагандистскую компанию, направленную на элиминацию детских домов с заменой их на систему фостерных семей. При этом утверждается, что детские дома в принципе "вредны" для детей. Однако результаты данного исследования заставляют сомневаться в правомочности подобной компании.
Более того, по словам Kathryn Whetten, давление на развивающиеся страны с требованием срочно передавать детей из детдомов в фостерные семьи (которые могут быть недостаточно подготовленными) очень опасно для детей. Она подчеркивает, что авторы статьи не являются принципиальными противниками фостерных семей. Но, основываясь на результатах своей работы, они выступают за сохранение и других альтернативных возможностей. Необходимо, чтобы была возможность выбора различных вариантов помощи детям, в зависимости от конкретных условий каждого региона и страны.
Статья, рассказывающая о преступных действиях органов защиты детей в Швейцарии в 50-е годы ХХ века. Детей из бедных семей насильно забирали (с формулировкой - "в наилучших интересах ребенка" ) и отправляли в "замещающие семьи" на фермы. Там эти дети (их называли "контрактные дети") нередко подвергались жестокому насилию (в том числе сексуальному) и принуждались к выполнению непосильных для их возраста работ.
Причем как свидетельствуют бывшие "контрактные дети", самое страшным явлся не тяжелый труд, а жестокое обращение, отсутствие любви. В Берне была в 2009 г. открыта постоянная выскавка (представляющая фотографии, документы и т.п.), посвященная этому вопросу. Выставка названа "Украденное детство": http://www.verdingkinderreden.ch/index.php?pid=47&l=fr. К открытию экспозиции была приурочена конференция с участием людей, пострадавших от этой политики, представителей властей, школьников, педагогов, журналистов. В некоторых райнах Швецарии власти принесли извинения гражданам за эту политику проводимую, их предшественниками.
Немецкий фильм, рассказывающих о горькой судьбе "контрактных детей" и разлученных с ними родных семей - "в наилучших интересах ребенка":
Источник фото: http://cchronicle.com/2010/03/struc...on-part-3-of-4/
***
Портрет международного усыновления, каким оно есть на самом деле. В указанной ссылке - аннонс (включает несколько кадров) нового документального фильма (сделанного в Дании) об индустрии международного усыновления. И и о том, какие страдания скрываются за красивым лозунгом этой индустрии - "действие в лучших интересах ребенка". В центре повествования две семьи, судьбы которых пересеклись. С одной стороны - это бедная эфиопская семья, которую сотрудники агентства по усыновлению уговорили отказаться за деньги от двух детишек, убедив их, что дети получат лучшее образование, "лучшее качество жизни", что они будут сообщать им о детях и т.п. С другой стороны - семейная пара из Дании, приехавшая в Эфиопию с желанием усыновить ребенка. Агенство фактически "продало" им этих детей, не сообщив, что у них живы "биологические" родители, то есть, что это, в действительности - и не сироты вовсе. В результате страдают все. Эфиопские родители страшно скучают о детях, ничего не зная о них и сожалея о содеянном. Датчане, вернувшись на родину, столкнулись с непреодолимыми трудности. Дети тоскуют в приемной семье, просятся к своим родным отцу и матери, и не хотят смиряться с произошедшим. Даже спустя год старший ребенок постоянно рыдает и просит вернуть её к родной матери. Для датчан это тоже шок - они думали, что усыновляют сирот, нуждающихся в родительской любви. И за всем этим стоят большие деньги, которые крутятся в этом бизнесе.
http://www.romania-forexportonly.eu/
Книга "ТОЛЬКО НА ЭКСПОРТ", автор Роели Пост - неизвестная драматическая история о судьбе румынских "социальных сиротах", рассказанная бывшим экспертом Евросоюза, правозащитником, борющейся с торговлей детьми, которая совершается в системе международного усыновления.
Роели Пост пришлось близко увидеть эту историю, где главными компонентами были политическое давление и эмоциональный шантаж. С конца 90-х - до середины 2000-х годов Роели Пост работала в Европейской комиссии в программе, целью которой было реформирование службы защиты детей в посткоммунистической Румынии. Скоро она обнаружила, что существовавшая там практика передачи детей на международное усыновление есть не что иное, как торговля румынскими детьми. После того, как эти законы были изменены, стало ясно, что улучшения службы защиты детей международное усыновление совершенно не нужно.
Однако свирепое лобби международного усыновлению всячески препятствовало этим реформам.
Это лобби навязывает свою политику на глобальном уровне, используя агенства по усыновлению, приемных родителей и политиков, и делая все возможное, чтобы международное усыновление продолжалось.
Часто эти лоббисты успешны. Однако, в Румынии они проиграли. Румынское правительство, при поддержке Европейского союза проявило стойкость и в 2006 году приняло решение больше не экспортировать румынских детей. С тех пор лобби международного усыновления не оставляет попыток повлиять на румынское правительство, чтобы оно отменило данное решение.
Перед читателем раскрывается драматическая история, охватывающая восьмилетний период с 1999 по 2006 гг., в которой глобальная политика и частная корысть входят в противоречие с интересами детей и их родных семей.
***
Сайт международной правозащитной организации "Против торговли детьми", расположенной в Брюсселе, возглавляемой Роели Пост: http://www.againstchildtrafficking.org/
***
Ниже также даются ссылки на серию документальных фильмов на эту тему с участием Роели Пост. Интересно, что нападки, которым подвергалась Румыния со стороны лоббистов международного усыновления в ЕС и т.п. структур (после того как эта страна запретила вывозить своих сирот за рубеж) очень напоминает то давление, которое в настоящее время этот "сиротпром" пытается оказывать и на Россию в связи с принятием "закона Димы Яковлева".
Search a Child, Pay Cash - The Adoption Lobby. Film with Roelie Post
http://familypreservation.blogspot.ru/2010/04/roelie-post-powerful-ally-for-family.html
http://www.youtube.com/watch?v=cf2_N0-Hdss
http://www.youtube.com/watch?v=UsDxGX-9ijs
http://www.youtube.com/watch?v=sGDI2v7_D5U
http://www.youtube.com/watch?v=2vNCuXkaxew
ВЫСТУПЛЕНИЕ ПАВЛА АСТАХОВА НА РОССИЙСКО-АМЕРИКАНСКОМ ФОРУМЕ ПО ЗАЩИТЕ ДЕТСТВА В ХАНТЫ-МАНСИЙСКЕ
23 сент. 2013
http://youtu.be/Q9BkU1EgItY Видео выступления Павла Астахова на Форуме, полная версия (с 12-ой минуты самое интересное).

ТЕКСТ ДОКЛАДА СМ. ЗДЕСЬ:
http://www.rfdeti.ru/news/7370-vystuplenie-pavla-a...-rossiysko-amerikanskom-forume
Цитата:
"Россия хочет донести до мировой общественности свою волю к самостоятельному решению внутренних проблем. Мы готовы заботиться о наших детях и помогать семьям".
РЕЛИГАРЕ - Речь Владимира Путина на заседании клуба "Валдай" 19 сентября 2013 года
yuliamass