[показать]

Частное мнение. Сергей Худиев. Магия и молитва

Для человека, который только открывает для себя реальность духовного мира, магия и молитва могут показаться чем-то похожим; но на самом деле эти две практики противоположны.  В человеческих отношениях нам тоже приходится выбирать между двумя эти подходами — между манипуляцией и доверием.

Можно пытаться (иногда довольно успешно) манипулировать людьми, используя «магические» (их иногда так и называют) психологические техники, а можно — строить с ними отношения, основанные на взаимном уважении и доверии. Обращаясь к той запредельной, вечной тайне, которую ищет человеческое сердце, маг пытается ее заставить совершить что-то, а верующий пытается с ней поговорить.

Если Вы попробуете манипулировать людьми, скорее всего Вы останетесь в одиночестве. Если Вы попробуете манипулировать сверхъестественным, возможно, некие духи согласятся исполнять Вашу волю — какое-то время — но это обернется еще более ужасной потерей. Магическими заклинаниями и ритуалами человек вовсе не приближает себя к той тайне, по которой тоскует его сердце; он отрезает себя от нее. Он пытается давить и манипулировать там, где можно только любить и доверять.

Суррогатное ретроградство г-на Калашникова

Глава комитета Госдумы по охране здоровья Сергей Калашников (ЛДПР) выступил против предложения Елены Мизулиной, возглавляющей думский комитет по вопросам семьи, женщин и детей, о том, что в российском обществе нужно вырабатывать негативное отношение к суррогатному материнству и абортам.

11 ноября. ПРАВМИР. Глава комитета Госдумы по охране здоровья Сергей Калашников выступил против введения запрета на суррогатное материнство в России и назвал эту идею ретроградной.

«Я к идее (подобного запрета) отношусь очень плохо, потому что для многих людей суррогатное материнство — это один из наиболее естественных способов все-таки иметь детей», — сказал РИА Новости Калашников.

Он отметил, что введением запрета нельзя решить этическую проблему использования женского организма для вынашивания чужого ребенка.

По его мнению, нужна определенная регламентация в использовании суррогатного материнства.

«Я не думаю, что здесь нужно изобретать особое, российское, нужно идти в общемировом тренде. Там такие же гуманистические идеалы есть, как и у нас. Не надо ничего выдумывать и тем более выступать с ретроградными идеями», — заключил депутат.

Ранее в воскресенье глава думского комитета по вопросам семьи, женщин и детей Елена Мизулина заявила о необходимости сформировать в обществе отрицательное отношение к абортам и суррогатному материнству. Она полагает, что суррогатное материнство можно применять только в крайних случаях. Такой способ рождения детей грозит вымиранием не только России, но и всему человечеству, отметила парламентарий. После этого в интернете разразилась дискуссия о целесообразности запрета суррогатного материнства.

Мой комментарий на Правмире:

http://www.pravmir.ru/surrogatnoe-materinstvo-zapr...-stranax-perezhivshix-fashizm/

Говорить здесь стоит не только о суррогатном материнстве, но и о методиках экстракорпорального оплодотворения (ЭКО), которое доступно и для людей, не состоящих в браке. Стоит эта процедура не одну сотню тысяч рублей, а значит – это достаточно выгодный бизнес. Тем более, что клиники, производящие ЭКО, не дают гарантий: вероятность успеха после этой процедуры невелика. Помимо того, что ЭКО производится на коммерческой основе, около десяти тысяч процедур в год оплачивается за счет обязательного медицинского страхования, то есть, за счет россиян. Можно посчитать, сколько денег на это тратится каждый год.

Наверное, было бы разумнее инвестировать деньги не в суррогатное материнство, каковое в рамках ЭКО-технологий дает довольно большой процент больных детей, а поддерживать те молодые семьи, что решились родить и воспитать детей.

Позиция главы комитета Госдумы по охране здоровья Сергея Калашникова показывает, что этот депутат не смог стать выше того уровня сознания, которое когда-то привело Европу к фашизму. Неслучайно в странах, переживших фашизм и осознавших весь ужас потребительского отношения к человеческой жизни, суррогатное материнство запрещено. Недопустимо относиться к человеку как к сырью. И никакими трендами нельзя оправдывать боль, причиняемую ему. В Германии, во Франции, в Италии суррогатное материнство запрещено — как процедура, которая унижает человеческое достоинство.

И все же надо начинать преодолевать этот правовой и моральный нигилизм. Для человека, возглавляющего Комитет по охране здоровья, такая моральная невменяемость может говорить о профнепригодности. Медицина невозможна вне этики, поскольку в её основе – милосердие и служение ближнему.

Но о каком служении ближнему можно говорить в случае суррогатного материнства, когда девальвируется материнство, а то общение между малышом и матерью, которое начинается задолго до рождения, приносится в жертву родительскому эгоизму заказчиков? Либо суррогатная мать совершенно безразлична к той новой жизни, которую она вынашивает под сердцем, но что хорошего для ребенка в том, чтобы девять важнейших месяцев своей жизни пробыть в бездушном инкубаторе? Либо в ней пробуждаются материнские чувства, но что хорошего в том, чтобы растоптать её материнство, ссылаясь на контракт? Эта процедура причиняет боль и матери, и ребенку, превращает нашу страну в ферму, производящую детей на экспорт. Если расчеловечивание России г-н Калашников противопоставляет тому ретроградству, которому следуют Франция, Германия и Италия, то я за то, чтобы мы доросли до этой высокой культурной традиции, а не потакали коммерческим интересам суррогатно-ЭКОшных производств.

Но само по себе в стране ничего измениться не может. Всё зависит здесь от нас, от наших усилий. Нам ничто не препятствует написать письмо Президенту, премьер-министру, председателям Совета

http://www.hunter.cuny.edu/socwork/nrcfcpp/downloa...y-issues/foster_care_today.pdf


В ссылке вверху представлен аналитический обзор (2001 г.) института так называемых "фостерных семей", сделанный ведущими американскими экспертами в этой области.  В частности, там сказано, что многие дети попадают в эту систему из-за бедности родителей, которую органы социальной службы нередко приравнивают к "небрежному отношению". Много сказано о проблемах, возникающих у  детей, выросших в фостерные семьи, например, "на выходе"  у таких детей часто наблюдается слабая социальная адаптация и др. Также обсуждается проблема насилия над детьми в фостерных семьях.

Причем авторы отнюдь не ставят вопрос об отмене этого института. Это - не "протест", а аналитический обзор. Тем более, этот материал хорошо освещает те теневые стороны системы фостерных семей, которые игнорируют  восторженные  пропагандисты скорейшего её внедрения в России (путем копирования западных аналогов), в качестве чуть ли не "единственно верного" решения проблемы сиротства.  

Вообще создается впечатление, что многие наши неумеренные "западники" на самом деле не владеют английским (а уж тем более другими иностранными языками) хотя бы на уровне программы средней школы. Поэтому они просто не способны  сами проанализировать информацию о тех "западных продуктах", в "сетевом распространении" которых в России они столь активно участвуют. 

Обзор сделан в 2001 г., но вряд ли что-то изменилось с тех пор. Здесь прослежены общие закономерности, присущие данной системе в целом. 

--------------------------------

P.S. Для справки: В России наиболее близким аналогом фостерной системы является так называемый "институт  патронатных семей", где патронатные воспитатели фактически приравниваются к "надомным работникам", обеспечивающим воспитание   ребенка при помощи и сопровождении организации (например, детского дома), юридически выполняющей роль опекуна. При этом, в зависимости от обстоятельств ребенок может быть передан на временное содержание в патронатную семью или на более длительный срок ( (http://www.usynovite.ru/adoption/patronage/patronat/chapter5/).

[270x247]

Психологический оккультизм или  пси-оккультизм – явление  многоликое, имеющее множество вариантов, в частности, к психологическому оккультизму относятся:

Наша собственная сравнительно недавняя история дает нам немало примеров того, на каких нравственных принципах должно быть построено дело "защиты детей, находящихся в трудной жизненной ситуации",чтобы это приводило к добрым результатам. Вот описание деятельности такой службы, организованной Св. преподобномученицей Великой княгиней Елизаветой Феодоровной в начале ХХ века в Москве в созданной ею Марфо-Мариинской обители милосердия.

[показать]

Обитель святых Марфы и Марии открылась 10 февраля (ст.ст.) 1909 г. В этом же году Елизавета Феодоровна купила еще участок, прилегающий к саду обители, с домом, где было устроено общежитие для сирот и гостиница для приезжающих в обитель. С этого времени начала работать больница обители, где обученные сестры милосердия под руководством доктора медицины А. А. Никитина лечили бедноту, обитателей Хитрова рынка, людей «дна» Москвы.

Елизавета Феодоровна в сопровождении одной из сестер милосердия посещала трущобы Хитрова рынка, одного из самых постыдных районов Москвы. Население Хитровки состояло из нищих, бродяг, карманных воров и взломщиков, скупщиков краденного, беглых арестантов и уголовных преступников, скрывающихся от полиции. Тем не менее Елизавета Федоровна всегда отказывалась от стремления полицейских сопровождать ее при посещении этих трущоб, говоря, что жизнь ее не в их руках, а в руках Божьих.
 

Великая Княгиня, будучи не в силах решить проблемы Хитрова рынка, старалась спасти сирот, несчастных детей.

 

Дети здесь рождались на улице, и не многие из них выживали. Если ребенок выживал, то его ожидали ужасное детство и будущее. Мальчики-подростки учились воровать и становились в большинстве случаев преступниками. Девочек же ожидала еще худшая участь. Их заставляли почти с детского возраста идти на улицу и продавать себя.

 

Елизавета Феодоровна неутомимо ходила из одного притона в другой, собирая сирот и уговаривая родителей передать ей своих детей для лечения и обучения. Жаргон жителей Хитровки она едва понимала, но знание человеческих душ и умелый подход её к таким людям делали то, что её слова доходили до их сознания и сердец, и они, нередко расчувствовавшись до слез, вверяли ей своих детей.

Мальчики из трущоб Хитрова рынка помещались в общежитие, где они, имея хорошее питание и воспитание, быстро укреплялись физически и духовно, а некоторые, продолжая жить с родителями, принимались под постоянное наблюдение и перевоспитание. Из одной группы таких недавних оборванцев образовалась артель исполнительных юношей-посыльных Москвы.

Девочек устраивали в закрытые учебные заведения или приюты, где также следили за их здоровьем и духовным ростом. Лечили в обители и взрослых людей, бродяг и пьяниц, заботясь не только об их физическом здоровье, но и выздоровлении души.

И, как писала Е.М. Алмедингтен, не было ни одного случая, чтобы обитатели Хитрова рынка обижали или оскорбляли Елизавету Феодоровну, все относились к ней с уважением и называли «Сестра Елизавета» или «Матушка».

По материалам книги: Миллер Л.П. Святая мученица росийская Великая княгиня Елизавета Феодоровна. М.: Марфо-Мариинская обитель милосердия, 2003.

В Государственную Думу внесен законопроект о регулировании услуг в оккультно-мистической сфере.  Предполагается, что услуги этого рода должны предоставляться исключительно  под контролем профессионального медицинского работника или медицинской организации. К чему приведет законный оккультизм в здравоохранении и кто понесет ответственность за такие «услуги»?

[320x240]Юрий Полищук, доктор медицинских наук, профессор, руководитель отдела психической патологии позднего возраста Московского НИИ психиатрии Минздрава РФ

Узаконивание «оккультно-мистических услуг» приведет к размножению шарлатанов

-  Я как ученый-медик не могу согласиться с предлагаемым законопроектом. Нельзя допустить, чтобы узаконили понятие «оккультно-мистические услуги в здравоохранении». Это услуги так называемых целителей, магов, колдунов, экстрасенсов, биоэнергетиков, которые и так уже массово орудуют на ниве здравоохранения и наносят ущерб здоровью людей. Занимаются таким «целительством», как правило, те, кто не имеет никакого отношения к медицине.

Всё это научно необоснованные, недоказанные способы воздействия на человеческий организм и психику. Иногда они срабатывают, оказывают некоторое положительное воздействие. Дело в том, что внушение, психотерапия при функциональных, обратимых расстройствах – психосоматических, невротических – может давать кратковременный положительный эффект. Но это не значит, что следует дать зеленый свет целителям, большинство из которых просто мошенники. Создавая видимость оказания медицинской помощи, они отвлекают пациентов от обращения за настоящей медицинской помощью, которую могут и должны оказывать только профессионалы, имеющие медицинское образование.             

Владимир Ъ-Иванидзе

Доходные дети

Газета Коммерсант, 15.04.97.

       Международное усыновление детей — одна из самых загадочных и скандальных проблем России. Туман, окутывающий эту гуманитарную индустрию, порождает невероятные слухи — и приносит большие доходы. Время от времени туман пытаются разогнать представители Генеральной прокуратуры России, направляя ответственным и заинтересованным лицам свои официальные протесты и справки. Нельзя сказать, что усилия управления Генпрокуратуры по надзору за исполнением законов о несовершеннолетних не дают вовсе никакого результата. Но, к сожалению, это похоже на платоновского кавалериста Копенкина, который скакал по степи и без устали рубил шашкой радиоволны белогвардейцев. Генпрокуратура не может победить индустрию "международных усыновлений", так же как невозможно разрубить радиоволны шашкой.

О проекте "соцпатроната" в Москве, "сиротпроме" международного усыновления и английской пословице о "лисе в курятнике"

[500x250]

В указанной ниже ссылке  приведена "забытая" публикация 1997 г. в "Коммерсанте" о чиновниках, развернувших в России торговлю детьми - многоприбыльный бизнес международного усыновления. 

***

  Владимир Ъ-Иванидзе. Доходные дети. Газета Коммерсантъ. 1997. Номер 052 от  15.04. Полоса 014.  http://www.kommersant.ru/doc/176113

***

О Молли Калигер:

- закончила среднюю школу в 1978 г. в штате Иллинойс,

- один год училась театральному искусству в Columbia College в Чикаго,
- 1979-1984 ПРОВЕЛА В ПСИХ. БОЛЬНИЦЕ, ОТКУДА УШЛА САМОВОЛЬНО, решив впредь не обращаться к врачам
- училась домашнему акушерству в штатах Иллинойс и Техас, получила лицензию в 1989 г.
- В 1997 г. закончила ЗАОЧНЫЕ курсы гомеопатии в Девонской школе гомеопатии

МЕДИЦИНСКОЕ ОБРАЗОВАНИЕ ОТСУТСТВУЕТ

Не сумев заработать в США, Калигер приехала в Россию. Производит впечатление умной, красиво говорит. Обладает даром внушения, я бы сказала гипноза, как это нередко бывает у душевно НЕЗДОРОВЫХ. Помимо того, что тема альтернативной медицины и альтернативных родов упала на благодатную в России почву, Калигер зарабатывает на ЕДИНСТВЕННОМ своем таланте - тонко и глубоко внушить уверенность в ней. 

[показать]

В 2008 году моя сестра пострадала от акушерки Юлии Постновой ее история есть на этом сайте.
После этого мы услышали о множестве случаев с ее участием.
Но написали о себе всего двое. 
Одна просто шокировала меня. Из уст нового гинеколога моей сестры.
Она сама лично отдыхала на море в районе Утриша, где школа "Драгоценность" устраивает свой летний палаточный лагерь и принимает роды в море.
У женщины, рожавшей таким образом, умер ребенок, открылось маточное кровотечение и муж два часа по гальке нес свою жену, пытаясь донести ее до ближайщего мед. пункта.
Нетрудно догадаться - он ее не донес. Творился жуткий переполох вокруг, но все благополучно отмазались, списав роды на случайно произошедшие. Сколько там таких историй и покалеченных судеб остается только догадываться.
Пострадавшие семьи от горя не видят себя, не видят ничего вокруг, винят себя!!!! 
Поражает тот факт что все кто присутствует там и видит подобные вещи, молчит, держит на руках своих детей, продолжая оправдывать всех этих сумасшедших, словами - у нас ведь получилось.
Это их судьба, их карма, печально конечно. 
Никому ни хочется признать что в этом безумии, которое они все вместе совершали, есть и их вина. Их удачный пример а точнее везение, стал роковым для тех женщин и детей, которых больше нет.

http://roddoma.info/

Источник иллюстрации

Серия сообщений "Естественное родительство":
Часть 1 - Движение Нью Эйдж и контроль деторождения в России
Часть 2 - Роды дома – самонадеянность или стремление защитить себя и ребенка?
...
Часть 31 - В Москве задержана глава «Рожаны» - центра для беременных сектантского типа
Часть 32 - Домашняя акушерка и "гомеопат" Молли Калигер о себе
Часть 33 - Почему молчат пострадавшие от домашних акушерок...

[415x500]

Сегодня День памяти удивительного святого - Феофила Киевского. 

Сказание о преподобном старце Феофиле, иеросхимонахе, Христа ради юродивом подвижнике и прозорливце Киево-Печерской Лавры

[показать]

Вынесен приговор по делу лидера секты «Оренбургский фонд самосовершенствования» Вячеслава Веснина и его соратников. Бывший врач-психиатр получил почти 10 лет лишения свободы. Таким образом, сегодня, 5 ноября, поставлена точка в деле секты, которая занималась растлением малолетних и пропагандировала идеи экстремизма. 

— Вячеслав Веснин проведет 9 лет и девять месяцев в колонии строгого режима. Кроме того, он лишен права заниматься медицинской деятельностью сроком на 10 лет, а также освобожден от воинского звания лейтенант запаса, сообщила пресс-секретарь Соль-Илецкого районного суда Татьяна Ракитина. 

Гражданская жена Веснина, Галина Дмитрук, получила 8 лет и 3 месяца лишения свободы, которые проведет в колонии общего режима. Кроме того, ей запрещено заниматься педагогической практикой в течение 7 лет. Еще трое подельников лидера секты получили от 7 до 7,5 лет лишения свободы в колонии общего режима. 

Отметим, что в рамках расследования уголовного дела установлены личности 14 несовершеннолетних от 5 до 16 лет, которые пострадали от преступной деятельности членов секты. 

На редкость бездарный "Сталинград"
 

Нагромождение похабства и исторического вранья. Месиво из спецэффектов и техники для тех, кто любит поглазеть. Ни немцы, ни русские так не воевали. Актеры сыграли, но режиссера не переиграть. Снято, смонтировано мастерски, а фильма нет. Впрочем, после "Девятой роты" можно было ожидать лишь "Утомленных солнцем-3". Чего и дождались.

Мой двоюродный дед погиб под Сталинградом. Тем досаднее этот кинопровал.

и. Дм.

 Недавно в США в сенат внесли новый законопроект под названием «Ребенок в семье прежде всего» («Children in family first», сокращ. CHIFF) (1, 2). Вот основное содержание законопроекта: международное усыновление и контроль за службами защиты детства в других странах должны стать «приоритетным направлением внешней политики США», наподобие «распространения демократии». Делается это под предлогом того, что "семья является важнейшей ценностью США".  

При Конгрессе США предлагают создать специальную структуру, которая должна оказывать давление на суверенные государства с целью снять все ограничения для международного усыновления (например, отменить «закон Димы Яковлева»). Одновременно США должны оказывать давление на страны с целью побуждать их к закрытию детских домов и интернатов, заменяя эти учреждения на временные семейные приюты или «фостерные семьи» (у нас это называют «патронатными семьями») с наемными "социальными родителями", с перспективой последующей передачи детей на усыновление, в том числе международное (прежде всего имеются ввиду конечно США). Объявляется, что любые детдома и интернаты, независимо от их качества и возраста ребенка, и других обстоятельств, всегда «токсичны» для психического здоровья ребенка. «Ребенком» согласно установкам ООН в законопроекте считают человека младше 18 лет (1, 2).

[показать]

Депутаты Самарской губернской думы на пленарном заседании во вторник поддержали инициативу ряда своих парламентариев о внесении поправок в федеральный закон "Об обязательном медицинском страховании в РФ". Изменения в закон касаются запрета абортов, проводимых по желанию женщины за счет средств ОМС.

Как было отмечено в ходе заседания, согласно действующей норме закона, аборты относятся к страховым случаям, поэтому данная процедура гарантирует женщине медицинскую помощь из бюджета ОМС.

Самарские депутаты предложили уточнить это положение, добавив пункт, что прерывание беременности хирургическим путем оплачивается из бюджета в случае "их производства исключительно по медицинским показаниям и при условии наличия неотвратимой угрозы жизни женщины". Если же таких показаний к прерыванию беременности нет, то эта процедура оплачивается за счет пациента.

В ближайшие дни инициатива самарских депутатов будет направлена в Государственную Думу РФ.

Денис Кудряшов

Источник: "Российская газета"

[200x297]

Как и ожидалось, под предлогом толерантности в России запланирован массовый проект пропаганды гомосексуализма для детей. Вспомним, что слово "толерантность" - это медицинский термин, а вовсе не "уважение", как пытаются наделить это слово новым смыслом либералы от международной политики.

Термин "толерантность" был введен в 1953 английским иммунологом П. Медаваром для обозначения «терпимости» иммунной системы организма к пересаженным инородным тканям. В токсикологии и фармакологии термин «толерантность» обозначает снижение чувствительности к токсичным и фармацевтическим препаратам. К "толерантности" относится также привыкание к сильнодействующим ядам в результате длительного введения ничтожных доз.

Итак, ближе к делу. 16 ноября в образовательных учреждениях нашей страны запланирован урок толерантности, приуроченный к международному Дню толерантности.

О чем расскажут нашим детям?

Диакон Андрей Кураев о протестантизме

 

Из книги Традиция. Догмат. Обряд

 

 

Христос назвал Церковь не "духом Своим", но "телом Своим". "Дух" может быть невидим, "тело" же – весомая и

зримая характеристика. А потому и протестантское попытка оправдать неисчислимость собственных расколов через теорию "невидимой единой Церкви" – позднейший вымысел... По "Учению 12 апостолов" именно открытое, совместное причащение видимому таинственному хлебу и созидает и являет единство христиан, единство Церкви: "Как этот хлеб был рассеян по холмам, и будучи собран, сделался единым, так да соберется Церковь Твоя от концов земли в Царствие Твое" (гл. 9).

 

Следовательно, там где нет Литургии – нет и Церкви... Можно унести с собою из Церкви Библию. Можно унести учение. Нельзя унести подлинную Евхаристию. А потому – не может быть self-made-Church, самодельной Церкви, воссозданной энтузиастами из исторической и онтологической пустоты. "Один хлеб, и мы многие одно тело, ибо все причащаемся от одного тела" (1Кор. 10:17)

 

Церковь созидается Литургией и Таинствами. "Не потому Церковь имеет истинное вероучение, что она берет его из Писания и Предания, а только потому, что она есть именно Церковь Бога Живого как руководимая Духом Святым". Раз Таинства действительны – значит действительна и Церковь. Литургия у нас та же – и, следовательно, наше свидетельство о нашем литургическом опыте значит не меньше, чем свидетельство древних.

 

Христос отождествил Себя с тем, конкретным собранием (экклесией). И далее к Церкви можно только присозидаться. К этому уже рожденному Телу можно прививаться, но его нельзя создать заново вне него и помимо него. Живое тело не может начать где-то расти второй раз, оно не может начать новую, отдельную жизнь, разорвав физическую связь с тем телом, которое было дано при рождении. Это верно не только в отношении к человеческому телу. Тело Христово также не растет из пустоты, и отсечение от тела Церкви есть потеря связи с ней.

 О недавно внесенном в Сенат США новом законопроекте, связанном с международным усыновлением детей

[265x150]

В данном сообщении - информация о новом законопроекте США, связанном с усыновлением детей, который на днях был внесен в Сенат США.